#امامت
💢 ضرورت امامت (بخش دوم)
💢 بعد از اثبات این مطلب که قرآن کریم، کتابی هست که فرستاده شده از سمت خدای حکیم و نامتناهیه، و هیچگونه تحریفی در اون رخ نداده، از متن این کتاب آسمانی برای اثبات امر "امامت" استفاده میکنیم
💢 قرآن کریم در آیه ۹ام از سوره حجر میفرماید:
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"
یعنی؛
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ، ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺁﻥ [ ﺍﺯ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭ ﺯﻭﺍﻝ ] ﻫﺴﺘﻴﻢ
💢 قرآن کریم وعده کرده که برخلاف ادیان پیشین که کتابهاشون به دست بزرگانِ دین به تحریف کشیده شد، هیچ تحریفی در اون صورت نخواهد گرفت و بدون کوچکترین انحراف باقی خواهد موند
🔹 برای عملی شدن این وعده، باید افرادی بعد از پیامبر گرامی اسلام (ص) باشن تا اجازه ندن که بعضی از انسانهای سودجو ریاست دین اسلام رو بدست بگیرن و در جهت منافع خودشون این کتاب رو اونطور که میخوان تغییر بدن
🔹 باید اشخاصی از سمت خود پیامبر اسلام (ص) به منصب امامت نصب میشدن، تا بعد از ایشون مردم برای فهم حقائق دین به اونها رجوع کنن و همچنین این افراد اجازه تحریف کتاب خدا رو به عده ای سودجو و منفعت طلب نده
🔹 اگر این اتفاق نیفته هرشخصی بعد از پیامبر اسلام (ص) ادعا میکنه که من مرجع دینی بعد از پیامبر هستم و منم که میتونم به سوالات شما راجع به دین پاسخ بدم، و برای اثبات ادعای خودش بگه که من سالیانی در کنار پیامبر بودم و هیچکس از من به دین آگاه تر نیست ...
💢 و وقتی پیامبر خودشون شخص خاصی رو به عنوان مرجع دینی بعد از خودشون انتخاب نکردن، ما نمیدونیم که کدوم یک درست میگن و در بین حرف های ضد و نقیض این افراد که هرکدوم با توجه به منافع شخصی خودشون صحبت میکنن، متحیّر میمونیم و نمیتونیم به حقائق دین الهی که کاملترین برنامه برای رسیدن به کمال انسانی هست رو بدست بیاریم
💢 همین سبب میشه تا تفسیرهای متفاوت و خوانش های مختلف از متن قرآن صورت بگیره و بساط تحریف قرآن بوجود بیاد ...
💢 پس پیامبر اکرم (ص) برای عملی کردن وعده قرآن مبنی بر عدم تحریف این کتاب شریف، باید بعد از خود جانشینانی رو برای مردم معرفی کنه تا از هرگونه انحراف در دین اسلام بعد از عمر شریف ایشان جلوگیری بکنن
💢 اما دلایل ضرورت امامت ختم به همین یک دلیل نمیشه،
پس برای شنیدن باقیِ براهین امامت با ما همراه باشید ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
💢 ضرورت امامت (بخش دوم)
💢 بعد از اثبات این مطلب که قرآن کریم، کتابی هست که فرستاده شده از سمت خدای حکیم و نامتناهیه، و هیچگونه تحریفی در اون رخ نداده، از متن این کتاب آسمانی برای اثبات امر "امامت" استفاده میکنیم
💢 قرآن کریم در آیه ۹ام از سوره حجر میفرماید:
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"
یعنی؛
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ، ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺁﻥ [ ﺍﺯ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭ ﺯﻭﺍﻝ ] ﻫﺴﺘﻴﻢ
💢 قرآن کریم وعده کرده که برخلاف ادیان پیشین که کتابهاشون به دست بزرگانِ دین به تحریف کشیده شد، هیچ تحریفی در اون صورت نخواهد گرفت و بدون کوچکترین انحراف باقی خواهد موند
🔹 برای عملی شدن این وعده، باید افرادی بعد از پیامبر گرامی اسلام (ص) باشن تا اجازه ندن که بعضی از انسانهای سودجو ریاست دین اسلام رو بدست بگیرن و در جهت منافع خودشون این کتاب رو اونطور که میخوان تغییر بدن
🔹 باید اشخاصی از سمت خود پیامبر اسلام (ص) به منصب امامت نصب میشدن، تا بعد از ایشون مردم برای فهم حقائق دین به اونها رجوع کنن و همچنین این افراد اجازه تحریف کتاب خدا رو به عده ای سودجو و منفعت طلب نده
🔹 اگر این اتفاق نیفته هرشخصی بعد از پیامبر اسلام (ص) ادعا میکنه که من مرجع دینی بعد از پیامبر هستم و منم که میتونم به سوالات شما راجع به دین پاسخ بدم، و برای اثبات ادعای خودش بگه که من سالیانی در کنار پیامبر بودم و هیچکس از من به دین آگاه تر نیست ...
💢 و وقتی پیامبر خودشون شخص خاصی رو به عنوان مرجع دینی بعد از خودشون انتخاب نکردن، ما نمیدونیم که کدوم یک درست میگن و در بین حرف های ضد و نقیض این افراد که هرکدوم با توجه به منافع شخصی خودشون صحبت میکنن، متحیّر میمونیم و نمیتونیم به حقائق دین الهی که کاملترین برنامه برای رسیدن به کمال انسانی هست رو بدست بیاریم
💢 همین سبب میشه تا تفسیرهای متفاوت و خوانش های مختلف از متن قرآن صورت بگیره و بساط تحریف قرآن بوجود بیاد ...
💢 پس پیامبر اکرم (ص) برای عملی کردن وعده قرآن مبنی بر عدم تحریف این کتاب شریف، باید بعد از خود جانشینانی رو برای مردم معرفی کنه تا از هرگونه انحراف در دین اسلام بعد از عمر شریف ایشان جلوگیری بکنن
💢 اما دلایل ضرورت امامت ختم به همین یک دلیل نمیشه،
پس برای شنیدن باقیِ براهین امامت با ما همراه باشید ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
ندای اسلام
#امامت 💢 ضرورت امامت (بخش دوم) 💢 بعد از اثبات این مطلب که قرآن کریم، کتابی هست که فرستاده شده از سمت خدای حکیم و نامتناهیه، و هیچگونه تحریفی در اون رخ نداده، از متن این کتاب آسمانی برای اثبات امر "امامت" استفاده میکنیم 💢 قرآن کریم در آیه ۹ام از سوره حجر…
#امامت
💢 امامت (بخش سوم)
💢 در بخش گذشته، استدلال اول بر مساله امامت رو مطالعه کرید؛
در این بخش استدلال دیگه ای طرح میشه که البته این استدلال هم مثل برهان گذشته با استنادی بر آیه قرآن شروع میشه
💢 قرآن کریم در آیه ۷ از سوره آل عمران میفرماید:
"هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"
یعنی : ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ بخشی ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺘﺎﺏ ، ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺤﻜﻢ ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻛﻠﻤﺎتیﺻﺮﻳﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻰ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ] ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺍﺳﺎﺱ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻧﺪ ، ﻭ بخشی ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﺎﺗﺶ ﻏﻴﺮ ﺻﺮﻳﺢ ﻭ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﺵ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺍﺳﺖ ] ولی کسانی ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻠﻮﺑﺸﺎﻥ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍی ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰی ﻭ ﻃﻠﺐ ﺗﻔﺴﻴﺮِ [ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻣﺮﺩم ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺶ ﭘﻴﺮﻭی ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﻜﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻭﺍقعی ﻭ حقیقی ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ [ ﻭ ﭼﻴﺮﻩ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﻨﺶ ]نمیدانند، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ، ﻫﻤﻪ [ ﭼﻪ ﻣﺤﻜﻢ ، ﭼﻪ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ ] ﺍﺯ ﺳﻮی ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎﺳﺖ . ﻭ [ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺍ ] ﺟﺰ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺧﺮﺩ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ .
💢 در این آیه، خود قرآن کریم حقیقتی رو دررابطه با خودش بیان میکنه که بعضی از آیات این کتاب، نیاز به تبیین و روشنگری داره و تنها بوسیله اهل علم میشه پرده از مفاهیم حقیقی این آیات برداشت ...
💢 به این دسته از آیات، "آیات متشابهات " گفته میشه و در مقابل، آیاتی که مفاهیم روشنی دارن و نیاز به تبیین ندارن ، "آیات محکمات" اسم دارن
💢 خداوند کتابی رو برای هدایت بشر فرستاده (سوره بقره / آیه ۷ : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ) ، اما این کتاب برای هدایت بشر، به تنهایی کافی نیست چرا که خودِ این کتاب اذعان داره که من نیاز به یک مُبَیِّن دارم؛
احتیاج دارم تا شخصی باشه و آیات متشابهات رو ترجمه و تفسیر کنه و تا وقتی چنین شخصی نباشه، معنا و مفهوم بسیاری از آیات به درستی فهمیده نمیشه ...
💢 پس لازمه که خداوند حکیم که کار بیهوده و خلاف حکمت از او سر نمیزنه، وقتی که چنین کتابی رو نازل میکنه، افرادی که به مفاهیم حقیقی آیات متشابهات علم دارن رو هم در بین مردم بفرسته تا غرض او که هدایت خلق بود تامین بشه ...
و گرنه آیات متشابهات بدلیل مفاهیم متعددی که میتونن داشته باشن و خوانش های مختلفی که از اونها ممکنه صورت بگیره، اگر بوسیله یک سری از افراد الهی تبیین و توضیح داده نشن، چه بسا سبب انحراف بشن نه هدایت ...
این استدلال به اینجا تموم نمیشه و ادامه داره،
#پس_با_ما_همراه_باشید ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
💢 امامت (بخش سوم)
💢 در بخش گذشته، استدلال اول بر مساله امامت رو مطالعه کرید؛
در این بخش استدلال دیگه ای طرح میشه که البته این استدلال هم مثل برهان گذشته با استنادی بر آیه قرآن شروع میشه
💢 قرآن کریم در آیه ۷ از سوره آل عمران میفرماید:
"هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"
یعنی : ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ بخشی ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺘﺎﺏ ، ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺤﻜﻢ ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻛﻠﻤﺎتیﺻﺮﻳﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻰ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ] ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺍﺳﺎﺱ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻧﺪ ، ﻭ بخشی ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﺎﺗﺶ ﻏﻴﺮ ﺻﺮﻳﺢ ﻭ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﺵ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺍﺳﺖ ] ولی کسانی ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻠﻮﺑﺸﺎﻥ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍی ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰی ﻭ ﻃﻠﺐ ﺗﻔﺴﻴﺮِ [ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻣﺮﺩم ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺶ ﭘﻴﺮﻭی ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﻜﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻭﺍقعی ﻭ حقیقی ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ [ ﻭ ﭼﻴﺮﻩ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﻨﺶ ]نمیدانند، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ، ﻫﻤﻪ [ ﭼﻪ ﻣﺤﻜﻢ ، ﭼﻪ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ ] ﺍﺯ ﺳﻮی ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎﺳﺖ . ﻭ [ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺍ ] ﺟﺰ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺧﺮﺩ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ .
💢 در این آیه، خود قرآن کریم حقیقتی رو دررابطه با خودش بیان میکنه که بعضی از آیات این کتاب، نیاز به تبیین و روشنگری داره و تنها بوسیله اهل علم میشه پرده از مفاهیم حقیقی این آیات برداشت ...
💢 به این دسته از آیات، "آیات متشابهات " گفته میشه و در مقابل، آیاتی که مفاهیم روشنی دارن و نیاز به تبیین ندارن ، "آیات محکمات" اسم دارن
💢 خداوند کتابی رو برای هدایت بشر فرستاده (سوره بقره / آیه ۷ : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ) ، اما این کتاب برای هدایت بشر، به تنهایی کافی نیست چرا که خودِ این کتاب اذعان داره که من نیاز به یک مُبَیِّن دارم؛
احتیاج دارم تا شخصی باشه و آیات متشابهات رو ترجمه و تفسیر کنه و تا وقتی چنین شخصی نباشه، معنا و مفهوم بسیاری از آیات به درستی فهمیده نمیشه ...
💢 پس لازمه که خداوند حکیم که کار بیهوده و خلاف حکمت از او سر نمیزنه، وقتی که چنین کتابی رو نازل میکنه، افرادی که به مفاهیم حقیقی آیات متشابهات علم دارن رو هم در بین مردم بفرسته تا غرض او که هدایت خلق بود تامین بشه ...
و گرنه آیات متشابهات بدلیل مفاهیم متعددی که میتونن داشته باشن و خوانش های مختلفی که از اونها ممکنه صورت بگیره، اگر بوسیله یک سری از افراد الهی تبیین و توضیح داده نشن، چه بسا سبب انحراف بشن نه هدایت ...
این استدلال به اینجا تموم نمیشه و ادامه داره،
#پس_با_ما_همراه_باشید ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
ندای اسلام
#امامت 💢 امامت (بخش سوم) 💢 در بخش گذشته، استدلال اول بر مساله امامت رو مطالعه کرید؛ در این بخش استدلال دیگه ای طرح میشه که البته این استدلال هم مثل برهان گذشته با استنادی بر آیه قرآن شروع میشه 💢 قرآن کریم در آیه ۷ از سوره آل عمران میفرماید: "هُوَ الَّذِي…
🔰 امامت (بخش چهارم)
🔹 در بخش گذشته توضیح دادیم که آیات زیادی از قرآن کریم، نیاز به توضیح و تبیین داره و بدون وجود یک مُبَیِّن، قرآن کریم، غرض اصلی خودش که هدایت هست رو از دست میده
❓ حالا ممکنه این سوال پیش بیاد که چرا این مُبَیِّن حتما باید افرادی غیر از پیامبر باشن ؟!
چرا همون پیامبری که کتاب آسمانی به او وحی شده، کتاب رو برای مردم شرح نمیده و معانی درست از آیات رو به اونها آموزش نمیده ؟!
🔹 در جواب به این سوال، باید گفت که اولا قرآن کریم طی ۲۳ سال و از ۴۰ سالگی تا آخر عمر شریف پیامبر (ص) بر ایشان نازل شد و توسط جمعی ثبت و ضبط شد؛
لذا آخرین سوره های قرآن کریم در سالهای پایینی عمر شریف خاتم الانبیاء (ص) بر ایشان نازل شده و اصلا فرصت این نبوده تا مفاهیم صحیح تمامی آیات قرآن توسط پیامبر به مردم آموزش داده بشه
🔹 ثانیا؛
برفرض اینکه پیامبر (ص) تفسیر تمام آیات رو به مردم آموزش میدانن، بازهم این خطر وجود داشت که بعد از وفات ایشان، برخی از اصحاب ایشان که به دنبال ریاست امت بزرگ اسلام بودن، حتی دست به تحریف خود این روایات بزنن و چیزی از این روایات باقی نگذارن
🔹 لذا باید پیامبر اسلام (ص)، در زمان حیات خود افرادی رو به عنوان اوصیاء و جانشینان خودشون معرفی کنن تا مردم بعد از وفات ایشان، برای فهم حقائق دینی به اونها مراجعه کنن
🔹 حالا اگر کسی به حرف پیامبر گوش نکرد و به اون افراد رجوع نکرد، دیگه تقصیری از سمت خداوند و پیامبر وجود نداره
❗️این جانشینان پیامبر، همون امامان شیعه هستن که مراجع دینی بعد از رسول خدا (ص) هستن ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
🔹 در بخش گذشته توضیح دادیم که آیات زیادی از قرآن کریم، نیاز به توضیح و تبیین داره و بدون وجود یک مُبَیِّن، قرآن کریم، غرض اصلی خودش که هدایت هست رو از دست میده
❓ حالا ممکنه این سوال پیش بیاد که چرا این مُبَیِّن حتما باید افرادی غیر از پیامبر باشن ؟!
چرا همون پیامبری که کتاب آسمانی به او وحی شده، کتاب رو برای مردم شرح نمیده و معانی درست از آیات رو به اونها آموزش نمیده ؟!
🔹 در جواب به این سوال، باید گفت که اولا قرآن کریم طی ۲۳ سال و از ۴۰ سالگی تا آخر عمر شریف پیامبر (ص) بر ایشان نازل شد و توسط جمعی ثبت و ضبط شد؛
لذا آخرین سوره های قرآن کریم در سالهای پایینی عمر شریف خاتم الانبیاء (ص) بر ایشان نازل شده و اصلا فرصت این نبوده تا مفاهیم صحیح تمامی آیات قرآن توسط پیامبر به مردم آموزش داده بشه
🔹 ثانیا؛
برفرض اینکه پیامبر (ص) تفسیر تمام آیات رو به مردم آموزش میدانن، بازهم این خطر وجود داشت که بعد از وفات ایشان، برخی از اصحاب ایشان که به دنبال ریاست امت بزرگ اسلام بودن، حتی دست به تحریف خود این روایات بزنن و چیزی از این روایات باقی نگذارن
🔹 لذا باید پیامبر اسلام (ص)، در زمان حیات خود افرادی رو به عنوان اوصیاء و جانشینان خودشون معرفی کنن تا مردم بعد از وفات ایشان، برای فهم حقائق دینی به اونها مراجعه کنن
🔹 حالا اگر کسی به حرف پیامبر گوش نکرد و به اون افراد رجوع نکرد، دیگه تقصیری از سمت خداوند و پیامبر وجود نداره
❗️این جانشینان پیامبر، همون امامان شیعه هستن که مراجع دینی بعد از رسول خدا (ص) هستن ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
ندای اسلام
🔰 امامت (بخش چهارم) 🔹 در بخش گذشته توضیح دادیم که آیات زیادی از قرآن کریم، نیاز به توضیح و تبیین داره و بدون وجود یک مُبَیِّن، قرآن کریم، غرض اصلی خودش که هدایت هست رو از دست میده ❓ حالا ممکنه این سوال پیش بیاد که چرا این مُبَیِّن حتما باید افرادی غیر از…
#امامت
💢 امامت (بخش پنجم)
🔹 در بخش های گذشته از بحث امامت ، دو استدلال برای ضرورت امامت با استفاده از متون قرآنی طرح کردیم ...
🔹 اما نوع دیگری از استدلال برای ضرورت امامت وجود داره که در این بخش توضیح خواهیم داد و در بخش های بعدی مفاد استدلال رو خدمتتون طرح خواهیم کرد
🔹 همونطور که به یاد دارید، ما سابقا بحث #عصمت_انبیاء رو خدمتتون طرح کردیم و اثبات کردیم که پیامبران الهی قطعا باید معصوم باشن و کار خلاف و یا سخن دروغ از اونها صادر بشه و هر آنچیزی که از زبان پیامبران الهی خارج بشه از علم لایتناهی خداوند متعال نشات میگیره و عین واقعه (اگر این بحث رو بخاطر ندارید میتونید از اینجا مطالعه کنید)
🔹 بنابراین، اگر متوجه شدیم که پیامبری از پیامبران الهی سخنی گفته و همچنین میدونیم که پیامبران سخنی غیر از حق نمیگن، باید یقین کنیم که اون حرف عین حقیقت هست
🔹 حالا اگر احادیثی از پیامبر اکرم (ص) به ما رسید که لازمه بعد از ایشون امامانی که خودشون معرفی میکنن، مرجع دینی مردم باشن، این احادیث خودشون دلیلی بر ضرورت امامت هستن چرا که سخن پیامبر جز حقیقت و واقعیت نیست
🔹 در بخش بعدی، به احادیثی از پیامبر اسلام که در اون اشاره به مساله "ضرورت امامت" شده خواهیم پرداخت ...
#با_ما_همراه_باشید ...❤️
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
💢 امامت (بخش پنجم)
🔹 در بخش های گذشته از بحث امامت ، دو استدلال برای ضرورت امامت با استفاده از متون قرآنی طرح کردیم ...
🔹 اما نوع دیگری از استدلال برای ضرورت امامت وجود داره که در این بخش توضیح خواهیم داد و در بخش های بعدی مفاد استدلال رو خدمتتون طرح خواهیم کرد
🔹 همونطور که به یاد دارید، ما سابقا بحث #عصمت_انبیاء رو خدمتتون طرح کردیم و اثبات کردیم که پیامبران الهی قطعا باید معصوم باشن و کار خلاف و یا سخن دروغ از اونها صادر بشه و هر آنچیزی که از زبان پیامبران الهی خارج بشه از علم لایتناهی خداوند متعال نشات میگیره و عین واقعه (اگر این بحث رو بخاطر ندارید میتونید از اینجا مطالعه کنید)
🔹 بنابراین، اگر متوجه شدیم که پیامبری از پیامبران الهی سخنی گفته و همچنین میدونیم که پیامبران سخنی غیر از حق نمیگن، باید یقین کنیم که اون حرف عین حقیقت هست
🔹 حالا اگر احادیثی از پیامبر اکرم (ص) به ما رسید که لازمه بعد از ایشون امامانی که خودشون معرفی میکنن، مرجع دینی مردم باشن، این احادیث خودشون دلیلی بر ضرورت امامت هستن چرا که سخن پیامبر جز حقیقت و واقعیت نیست
🔹 در بخش بعدی، به احادیثی از پیامبر اسلام که در اون اشاره به مساله "ضرورت امامت" شده خواهیم پرداخت ...
#با_ما_همراه_باشید ...❤️
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
ندای اسلام
#امامت 💢 امامت (بخش پنجم) 🔹 در بخش های گذشته از بحث امامت ، دو استدلال برای ضرورت امامت با استفاده از متون قرآنی طرح کردیم ... 🔹 اما نوع دیگری از استدلال برای ضرورت امامت وجود داره که در این بخش توضیح خواهیم داد و در بخش های بعدی مفاد استدلال رو خدمتتون…
#امامت
💢 امامت (بخش ششم)
🔹 در این بخش قراره که به برخی از روایات نبوی که ضرورت امامت رو بیان میکنند بپردازیم؛
1⃣ حدیث اول، "حدیث ثقلین" :
إنّی تارِکٌ فیکُم الثَّقَلَین کتابَ اللهِ وعِترَتی ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا أبَداً
«من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قرآن و دیگری عترتم را، تا وقتی که از این دو تمسک جویید، هرگز گمراه نخواهید شد»
🔹 پیامبر گرامی اسلام (ص) در این حدیث بیان میکنن که بعد از وفات ایشان، بساط گمراهی به پا خواهد شد و تنها راه اجتناب از اون، پناه بردن به دامن قرآن و اهل بیت (ع) هست
🔹 طبق این حدیث شریف و فرموده جناب ختمی (ص) هر شخصی که در طول حیات ایشان به دین اسلام گرویده و راه هدایت رو پیش گرفته، برای ادامه این راه، حتما باید بعد از ایشان به کتاب قرآن الهی و اهل بیت (ع) که امامان شیعه هستن رجوع کنه و الا گمراهی و ضلالت دامن او رو خواهد گرفت
🔹 پس "امام" یک عنصر ضروری برای هدایت بشمار میره و عدم وجود امام مساوی با گمراهی هست
🔹 علاوه بر دلایل عقلی که برای بحث امامت ذکر شد، این روایت هم میتونه دلیل دیگه ای بر ضرورت وجود امامت باشه
❗️اما یه مشکل وجود داره !
حدیث ثقلین، یک روایته و روایت دلیل قطعی نیست ...
یعنی چی ؟!
یعنی اینکه ما این سخن رو مستقیما از پیامبر نشنیدیم تا به مفاد اون یقین کنیم، بلکه افرادی در طول تاریخ اون رو نقل کردن و به ما رسیده؛
حالا تو این مسیر ممکنه اشتباه رخ داده باشه، دروغ گفته شده باشه و هزاران اتفاق دیگه ای که ممکنه افتاده باشه تا ما نتونیم به این روایات اعتماد کنیم؛
پس ما نمیتونیم برای اثبات ضرورت امامت، به این روایت استناد کنیم چون اساسا روایات، یقین آور نیستن در حالیکه ما در اصول عقائد، بدنبال یقین هستیم نه چیزی کمتر ...
🔹 بله، اگر ما این سخن رو از شخص پیامبر میشنیدیم بخاطر عصمتی که برای ایشان قائل هستیم و عقلا اون رو اثبات کردیم (از اینجا مطلب عصمت انبیاء رو مطالعه کن)، به مفاد حدیث یقین پیدا میکردیم اما مشکل اینجاست که افرادی این حدیث رو از زبان پیامبر برای ما نقل کردن و ممکنه اشتباهی مرتکب شده باشن یا اصلا دروغ گفته باشن یا ...
❓جواب این اشکال چیه ؟ چیزی به ذهنتون میرسه ؟
با ما همراه باشید ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم👇
⌜www_voice_of_islam⌟
💢 امامت (بخش ششم)
🔹 در این بخش قراره که به برخی از روایات نبوی که ضرورت امامت رو بیان میکنند بپردازیم؛
1⃣ حدیث اول، "حدیث ثقلین" :
إنّی تارِکٌ فیکُم الثَّقَلَین کتابَ اللهِ وعِترَتی ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا أبَداً
«من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قرآن و دیگری عترتم را، تا وقتی که از این دو تمسک جویید، هرگز گمراه نخواهید شد»
🔹 پیامبر گرامی اسلام (ص) در این حدیث بیان میکنن که بعد از وفات ایشان، بساط گمراهی به پا خواهد شد و تنها راه اجتناب از اون، پناه بردن به دامن قرآن و اهل بیت (ع) هست
🔹 طبق این حدیث شریف و فرموده جناب ختمی (ص) هر شخصی که در طول حیات ایشان به دین اسلام گرویده و راه هدایت رو پیش گرفته، برای ادامه این راه، حتما باید بعد از ایشان به کتاب قرآن الهی و اهل بیت (ع) که امامان شیعه هستن رجوع کنه و الا گمراهی و ضلالت دامن او رو خواهد گرفت
🔹 پس "امام" یک عنصر ضروری برای هدایت بشمار میره و عدم وجود امام مساوی با گمراهی هست
🔹 علاوه بر دلایل عقلی که برای بحث امامت ذکر شد، این روایت هم میتونه دلیل دیگه ای بر ضرورت وجود امامت باشه
❗️اما یه مشکل وجود داره !
حدیث ثقلین، یک روایته و روایت دلیل قطعی نیست ...
یعنی چی ؟!
یعنی اینکه ما این سخن رو مستقیما از پیامبر نشنیدیم تا به مفاد اون یقین کنیم، بلکه افرادی در طول تاریخ اون رو نقل کردن و به ما رسیده؛
حالا تو این مسیر ممکنه اشتباه رخ داده باشه، دروغ گفته شده باشه و هزاران اتفاق دیگه ای که ممکنه افتاده باشه تا ما نتونیم به این روایات اعتماد کنیم؛
پس ما نمیتونیم برای اثبات ضرورت امامت، به این روایت استناد کنیم چون اساسا روایات، یقین آور نیستن در حالیکه ما در اصول عقائد، بدنبال یقین هستیم نه چیزی کمتر ...
🔹 بله، اگر ما این سخن رو از شخص پیامبر میشنیدیم بخاطر عصمتی که برای ایشان قائل هستیم و عقلا اون رو اثبات کردیم (از اینجا مطلب عصمت انبیاء رو مطالعه کن)، به مفاد حدیث یقین پیدا میکردیم اما مشکل اینجاست که افرادی این حدیث رو از زبان پیامبر برای ما نقل کردن و ممکنه اشتباهی مرتکب شده باشن یا اصلا دروغ گفته باشن یا ...
❓جواب این اشکال چیه ؟ چیزی به ذهنتون میرسه ؟
با ما همراه باشید ...
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم👇
⌜www_voice_of_islam⌟
ندای اسلام
#امامت 💢 امامت (بخش ششم) 🔹 در این بخش قراره که به برخی از روایات نبوی که ضرورت امامت رو بیان میکنند بپردازیم؛ 1⃣ حدیث اول، "حدیث ثقلین" : إنّی تارِکٌ فیکُم الثَّقَلَین کتابَ اللهِ وعِترَتی ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا أبَداً «من در میان شما…
🔰 #امامت (بخش هفتم)
🔹 در این بخش، در صدد پاسخگویی به این سوال هستیم که:
❓چرا باید به حدیث ثقلین اعتماد کنیم ؟ حال آنکه ممکنه این حدیث به درستی برای ما نقل نشده باشه و در طول تاریخ دچار تحریفاتی شده باشه و یا اصلا کسانی که این حدیث رو از پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) نقل کردن، دروغگو بودن و یا ...
چه دلیلی وجود داره که بخواهیم به این حدیث، علی رغم تمام احتمالات و ان قلت هایی که در اون وجود داره اعتماد کنیم و از این طریق، امامت رو به اثبات برسونیم ؟!
🔹 جواب یک کلمه ست : " تَواتُر" !!!
اما اصلا "تواتر" یعنی چی ؟!
🔸 بذارید با یه مثال تواتر رو براتون توضیح بدم؛
فرض کنید ۵ تا از رفقای شما، هرکدوم در ۵ نقطه ی مختلف از کره زمین زندگی میکنن؛
این ۵ نفر هیچ ارتباطی باهم ندارن و فقط با شما رفیق هستن و هر پنج نفر طی یک ساعت با شما تماس میگیرن و خبر میدن که " آقای x ، رئیس جمهور کشور y امروز طی یک حمله تروریستی کشته شده "؛
بدون در نظر گرفتن اینکه هر فرد از این دوستان شما در زندگی عادی خودشون چقدر انسان صادقی هستن، شما به این گفته اونها ایمان میارید؛
محاله که این افراد باهم تبانی کرده باشن چون اصلا همدیگرو نمیشناسن و از سمت دیگه هر پنج نفر دقیییقاً یک چیز به شما گفتن ، اینجا عقل احتمال دروغ بودن گزاره ی دریافتی رو "صِفر" ارزیابی میکنه و به این خبر اعتماد میکنه
🔹 هر چند که بعضی از این افراد، در طی سالیانی که با شما دوست بودن، بارها و بارها به شما دروغ گفته باشن اما امکان نداره این بار دروغ گفته باشن چون چند نفر دیگه که هم دقیقا همین خبر رو به شما دادن بدون اینکه با هم در ارتباط باشن !!!
🔹 در طول تاریخ اسلام، این رخداد ۵ مرتبه اتفاق افتاده؛
یعنی ما ۵ حدیث در احادیث اسلامی داریم که دقیقا همین اتفاق براشون رخ داده؛
هزاران نفر که با هم در ارتباط نبودن، این احادیث رو نقل کردن و به دست ما رسیده که یکی از این احادیث، حدیث ثقلین هست
🔹 حدیث ثقلین یکی از ۵ حدیثی هست که در مورد اونها "تواتر" اتفاق افتاده و قطعا احادیث صحیحی هستن و محاله که تحریف شده یا دروغ باشن و شیعه و سنی هم هردو اون رو پذیرفتن
❗️این دلیلی هست که باید به حدیث ثقلین اعتماد کنیم !
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
🔹 در این بخش، در صدد پاسخگویی به این سوال هستیم که:
❓چرا باید به حدیث ثقلین اعتماد کنیم ؟ حال آنکه ممکنه این حدیث به درستی برای ما نقل نشده باشه و در طول تاریخ دچار تحریفاتی شده باشه و یا اصلا کسانی که این حدیث رو از پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) نقل کردن، دروغگو بودن و یا ...
چه دلیلی وجود داره که بخواهیم به این حدیث، علی رغم تمام احتمالات و ان قلت هایی که در اون وجود داره اعتماد کنیم و از این طریق، امامت رو به اثبات برسونیم ؟!
🔹 جواب یک کلمه ست : " تَواتُر" !!!
اما اصلا "تواتر" یعنی چی ؟!
🔸 بذارید با یه مثال تواتر رو براتون توضیح بدم؛
فرض کنید ۵ تا از رفقای شما، هرکدوم در ۵ نقطه ی مختلف از کره زمین زندگی میکنن؛
این ۵ نفر هیچ ارتباطی باهم ندارن و فقط با شما رفیق هستن و هر پنج نفر طی یک ساعت با شما تماس میگیرن و خبر میدن که " آقای x ، رئیس جمهور کشور y امروز طی یک حمله تروریستی کشته شده "؛
بدون در نظر گرفتن اینکه هر فرد از این دوستان شما در زندگی عادی خودشون چقدر انسان صادقی هستن، شما به این گفته اونها ایمان میارید؛
محاله که این افراد باهم تبانی کرده باشن چون اصلا همدیگرو نمیشناسن و از سمت دیگه هر پنج نفر دقیییقاً یک چیز به شما گفتن ، اینجا عقل احتمال دروغ بودن گزاره ی دریافتی رو "صِفر" ارزیابی میکنه و به این خبر اعتماد میکنه
🔹 هر چند که بعضی از این افراد، در طی سالیانی که با شما دوست بودن، بارها و بارها به شما دروغ گفته باشن اما امکان نداره این بار دروغ گفته باشن چون چند نفر دیگه که هم دقیقا همین خبر رو به شما دادن بدون اینکه با هم در ارتباط باشن !!!
🔹 در طول تاریخ اسلام، این رخداد ۵ مرتبه اتفاق افتاده؛
یعنی ما ۵ حدیث در احادیث اسلامی داریم که دقیقا همین اتفاق براشون رخ داده؛
هزاران نفر که با هم در ارتباط نبودن، این احادیث رو نقل کردن و به دست ما رسیده که یکی از این احادیث، حدیث ثقلین هست
🔹 حدیث ثقلین یکی از ۵ حدیثی هست که در مورد اونها "تواتر" اتفاق افتاده و قطعا احادیث صحیحی هستن و محاله که تحریف شده یا دروغ باشن و شیعه و سنی هم هردو اون رو پذیرفتن
❗️این دلیلی هست که باید به حدیث ثقلین اعتماد کنیم !
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
ندای اسلام
🔰 #امامت (بخش هفتم) 🔹 در این بخش، در صدد پاسخگویی به این سوال هستیم که: ❓چرا باید به حدیث ثقلین اعتماد کنیم ؟ حال آنکه ممکنه این حدیث به درستی برای ما نقل نشده باشه و در طول تاریخ دچار تحریفاتی شده باشه و یا اصلا کسانی که این حدیث رو از پیامبر عظیم الشان…
🔰 #امامت (بخش هشتم)
🔹 خب ضرورت امامت رو در بخش های پیشین اثبات کردیم
❓اما سوال اینکه؛
حالا چه دلیلی وجود داره که این امامان، دقیقا همون ۱۲ نفری باشن که ما ازشون به "۱۲ امام" یاد میکنیم ؟!
🔹 همونطور که میدونید، اصل امامت رو فرقه های دیگه ای مثل زیدیه، اسماعیلیه و... قبول دارن
🔹 اما اونها معتقدن که امامان واقعی، اشخاص دیگری هستن
🔹 در اینجا نیازه تا اثبات کنیم:
"امامان حقیقی و پیشوایان دین اسلام، دقیقا همون ۱۲ نفری هستند که ما اونهارو به عنوان امام قبول داریم"
ان شاءالله، در بخش های بعدی به این مطلب خواهیم پرداخت ... 🤲
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیست
🔹 خب ضرورت امامت رو در بخش های پیشین اثبات کردیم
❓اما سوال اینکه؛
حالا چه دلیلی وجود داره که این امامان، دقیقا همون ۱۲ نفری باشن که ما ازشون به "۱۲ امام" یاد میکنیم ؟!
🔹 همونطور که میدونید، اصل امامت رو فرقه های دیگه ای مثل زیدیه، اسماعیلیه و... قبول دارن
🔹 اما اونها معتقدن که امامان واقعی، اشخاص دیگری هستن
🔹 در اینجا نیازه تا اثبات کنیم:
"امامان حقیقی و پیشوایان دین اسلام، دقیقا همون ۱۲ نفری هستند که ما اونهارو به عنوان امام قبول داریم"
ان شاءالله، در بخش های بعدی به این مطلب خواهیم پرداخت ... 🤲
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیست
ندای اسلام
🔰 #امامت (بخش هشتم) 🔹 خب ضرورت امامت رو در بخش های پیشین اثبات کردیم ❓اما سوال اینکه؛ حالا چه دلیلی وجود داره که این امامان، دقیقا همون ۱۲ نفری باشن که ما ازشون به "۱۲ امام" یاد میکنیم ؟! 🔹 همونطور که میدونید، اصل امامت رو فرقه های دیگه ای مثل زیدیه، اسماعیلیه…
🔰 #امامت (بخش نهم)
🔹 ضرورت امامت در بخش های قبلی اثبات شد و همونطور که گفته بودیم، در این چند بخش، به دنبال اثبات امامت ائمه اثنا عشر (دوازده امام) هستیم
🔹 اول از همه به دنبال اثبات امامت امام اول، امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام هستیم و در ادامه به اثبات امامت باقی ائمه هم خواهیم پرداخت
🔹 پیشتر، با مفهوم تواتر آشنا شدید (اگر نمیدونید تواتر یعنی چی، این مطلب رو مطالعه کنید) و میدونید که حدیث متواتر (حدیثی که تواتر داره) قطعا حدیث صحیح هست و امکان نداره که دروغ باشه
🔹 همچنین قبلا عرض کردیم که احادیث متواتر در اسلام، ۴ یا ۵ حدیث هستن که یکی از اونها حدیث ثقلین بود که قبل تر این حدیث رو بررسی کردیم
🔹 یکی دیگه از این احادیث متواتر "حدیث غدیر" هست؛
حدیثی که قراره امامت و ولایت امیرالمومنین علیه السلام رو از طریق اون اثبات کنیم
🔹 شیعه و سنی، هردو این حدیث رو میپذیرن چرا که این حدیث، یک حدیث متواتره و کسی در اون اختلافی نداره ...
🔹 متن این حدیث، از این قراره؛
"مَن کُنتُ مولاه فعَلیٌّ مولاه"
"هر کسی که من مولای اویم، علی مولای اوست"
🔹 شیعیان بر این باور هستن که این حدیث، سند محکمی بر امامت جناب امیرالمومنین علیه السلام هست برخلاف اهل سنت که تعبیر متفاوتی از این حدیث دارن
🔹 در بخش های بعدی این حدیث رو بررسی خواهیم کرد و خواهیم دید که کدوم یک از طرفین درست میگن ...
با ما همراه باشید ...🌹
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
🔹 ضرورت امامت در بخش های قبلی اثبات شد و همونطور که گفته بودیم، در این چند بخش، به دنبال اثبات امامت ائمه اثنا عشر (دوازده امام) هستیم
🔹 اول از همه به دنبال اثبات امامت امام اول، امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام هستیم و در ادامه به اثبات امامت باقی ائمه هم خواهیم پرداخت
🔹 پیشتر، با مفهوم تواتر آشنا شدید (اگر نمیدونید تواتر یعنی چی، این مطلب رو مطالعه کنید) و میدونید که حدیث متواتر (حدیثی که تواتر داره) قطعا حدیث صحیح هست و امکان نداره که دروغ باشه
🔹 همچنین قبلا عرض کردیم که احادیث متواتر در اسلام، ۴ یا ۵ حدیث هستن که یکی از اونها حدیث ثقلین بود که قبل تر این حدیث رو بررسی کردیم
🔹 یکی دیگه از این احادیث متواتر "حدیث غدیر" هست؛
حدیثی که قراره امامت و ولایت امیرالمومنین علیه السلام رو از طریق اون اثبات کنیم
🔹 شیعه و سنی، هردو این حدیث رو میپذیرن چرا که این حدیث، یک حدیث متواتره و کسی در اون اختلافی نداره ...
🔹 متن این حدیث، از این قراره؛
"مَن کُنتُ مولاه فعَلیٌّ مولاه"
"هر کسی که من مولای اویم، علی مولای اوست"
🔹 شیعیان بر این باور هستن که این حدیث، سند محکمی بر امامت جناب امیرالمومنین علیه السلام هست برخلاف اهل سنت که تعبیر متفاوتی از این حدیث دارن
🔹 در بخش های بعدی این حدیث رو بررسی خواهیم کرد و خواهیم دید که کدوم یک از طرفین درست میگن ...
با ما همراه باشید ...🌹
𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄┄
#پاسخ_به_شبهات_آتِئیسم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 صحت حدیث غدیر از دیدگاه علمای اهل سنت
✍بررسی حدیث غدیر و صحت آن و تبریک عمربن خطاب به امیرالمؤمنین ع از دیدگاه علمای اهل سنت در کتب عامه
🧑🏻💻کارشناس : حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیب عباسی
#غدیر #وهابیت #پاسخ_به_شبهات
#اهل_سنت #شیعه #حبیب_عباسی #استاد_عباسی #ذوالفقار_مدیا
✍بررسی حدیث غدیر و صحت آن و تبریک عمربن خطاب به امیرالمؤمنین ع از دیدگاه علمای اهل سنت در کتب عامه
🧑🏻💻کارشناس : حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیب عباسی
#غدیر #وهابیت #پاسخ_به_شبهات
#اهل_سنت #شیعه #حبیب_عباسی #استاد_عباسی #ذوالفقار_مدیا