ندای اسلام
#قسمت 2⃣ ✍ #راهکار_اول: رابطه وجود رابط و وجود مستقل 🔸 #راهکار اول متمرکز بر تفکیک وجود رابط از وجود مستقل است. گروهی از فلاسفه معتقدند که وجود دارای مراتب تشکیکی است که در رأس آن مراتب، وجود خداوند است و سایر موجودات در مراتب پایین‌تر قرار می‌گیرند. از…
#قسمت 3⃣
🔻 #نتیجه_ی_مباحث :
💢بنابراین، نامتناهی بودن، معانی مختلفی دارد که در بحث الهیات و خداشناسی، به معنای نامتناهی وجودی است که در متون دینی و فلسفی موردتوجه قرارگرفته و پوچ و بی‌معنا و فاقد دلیل مناسب نمی‌باشد. در توضیح رابطه خداوند نامتناهی با موجودات متناهی، به سه دیدگاه اشاره شد که هیچ‌یک از آن‌ها کثرت موجودات را نفی نمی‌کنند و نادیده نمی‌گیرند. 💢
🔰
💢 نامتناهی بودن خدا، ظاهر و باطن، وجود رابط، وجود مستقل، تداخل وجودی.
✍ پی‌نوشت‌ها:
۱.نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۴۸-۳۴۹.
۲.صبحی صالح، نهج‌البلاغه، قم، انتشارات هجرت، ۱۴۱۴ ق، خطبه ۱۸۶، ص۲۷۳.
۳.سوره حدید، آیه ۳.
۴.سوره بقره، آیه ۱۱۵.
۵.سوره نساء، آیه ۱۲۶.
۶.سوره ق، آیه ۱۶.
۷.نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۶۱-۳۶۲.
۸.برای مطالعه بیشتر، در این زمینه، رک: جعفریان، جواد و محمدمهدی گرجیان، بررسی مفهوم نامتناهی در کلام و فلسفه اسلامی و اطلاق آن بر خداوند، مجله حکمت اسراء، شماره اول، بهار ۱۳۹۳ ش.
۹.طباطبائی، سید محمدحسین، نهایه الحکمه، قم، مؤسسه النشر السلامی، [بی‌تا]، ص۱۸؛ صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت،دار احیاء التراث، ۱۹۸۱ م، ج۶، ص۲۱-۲۲، تعلیقه سبزواری؛ مصباح یزدی، محمدتقی، شرح الاسفار الاربعه، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، ۱۳۸۶ ش، ج۱، ص۴۲۶.
۱۰. قیصری، محمد بن داوود، شرح فصوص الحکم، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۵ ش، ص۱۶، ترکه اصفهانی، علی بن محمد، تمهید القواعد، قم، انتشارات بوستان کتاب، ۱۳۸۵ ش، ص۲۵۵؛ فناری، محمد بن حمزه، مصباح الانس، تهران، انتشارات مولی، ۱۳۷۴ ش، ص۱۶۴.
۱۱. نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۵۰-۳۶۰.
۱۲. نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۵۴-۳۵۶.💢
〰〰〰〰〰〰
وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرینَ مِنْ دُونِهِمْ لاتَعْلَمُونَهُمُ اللهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فی سَبیلِ اللهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لاتُظْلَمُونَ*
🔻 #نتیجه_ی_مباحث :
💢بنابراین، نامتناهی بودن، معانی مختلفی دارد که در بحث الهیات و خداشناسی، به معنای نامتناهی وجودی است که در متون دینی و فلسفی موردتوجه قرارگرفته و پوچ و بی‌معنا و فاقد دلیل مناسب نمی‌باشد. در توضیح رابطه خداوند نامتناهی با موجودات متناهی، به سه دیدگاه اشاره شد که هیچ‌یک از آن‌ها کثرت موجودات را نفی نمی‌کنند و نادیده نمی‌گیرند. 💢
🔰
💢 نامتناهی بودن خدا، ظاهر و باطن، وجود رابط، وجود مستقل، تداخل وجودی.
✍ پی‌نوشت‌ها:
۱.نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۴۸-۳۴۹.
۲.صبحی صالح، نهج‌البلاغه، قم، انتشارات هجرت، ۱۴۱۴ ق، خطبه ۱۸۶، ص۲۷۳.
۳.سوره حدید، آیه ۳.
۴.سوره بقره، آیه ۱۱۵.
۵.سوره نساء، آیه ۱۲۶.
۶.سوره ق، آیه ۱۶.
۷.نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۶۱-۳۶۲.
۸.برای مطالعه بیشتر، در این زمینه، رک: جعفریان، جواد و محمدمهدی گرجیان، بررسی مفهوم نامتناهی در کلام و فلسفه اسلامی و اطلاق آن بر خداوند، مجله حکمت اسراء، شماره اول، بهار ۱۳۹۳ ش.
۹.طباطبائی، سید محمدحسین، نهایه الحکمه، قم، مؤسسه النشر السلامی، [بی‌تا]، ص۱۸؛ صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت،دار احیاء التراث، ۱۹۸۱ م، ج۶، ص۲۱-۲۲، تعلیقه سبزواری؛ مصباح یزدی، محمدتقی، شرح الاسفار الاربعه، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، ۱۳۸۶ ش، ج۱، ص۴۲۶.
۱۰. قیصری، محمد بن داوود، شرح فصوص الحکم، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۵ ش، ص۱۶، ترکه اصفهانی، علی بن محمد، تمهید القواعد، قم، انتشارات بوستان کتاب، ۱۳۸۵ ش، ص۲۵۵؛ فناری، محمد بن حمزه، مصباح الانس، تهران، انتشارات مولی، ۱۳۷۴ ش، ص۱۶۴.
۱۱. نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۵۰-۳۶۰.
۱۲. نبویان، سید محمدمهدی، جستارهایی در فلسفه اسلامی مشتمل بر آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی، انتشارات حکمت اسلامی، ۱۳۹۵ ش، ج۱، ص۳۵۴-۳۵۶.💢
〰〰〰〰〰〰
وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرینَ مِنْ دُونِهِمْ لاتَعْلَمُونَهُمُ اللهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فی سَبیلِ اللهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لاتُظْلَمُونَ*