#سلام_معاویه چند سال بعد از حضرت علی زنده بود؟ تاریخ هلاکت معاویه چ سالی بوده؟🦋
#علیکم_السلام.🦋
امام علی(علیه السلام) در سال 40 هجری به شهادت رسیدند و معاویه در سال 60 هجری از دنیا رفت. بنابراین معاویه حدود بیست سال بعد از امام علی(علیه السلام) زنده بود.
معاویه در 15 رجب سال 60 هجری در شام از دنیا رفت و او را در شام دفن کردند اما پس از غلبه عباسیان بر شام قبر او را نبش کردند و به جز خاکستر در آن نیافتند.🦋
#پی نوشت:🦋
1. #الطقطقی، الفخری فی الآداب السلطانیة، ج۱، ص۵۵؛ النویری، نهایة الأرب فی فنون الأدب، ج۲۲،ص۳۳؛ المقدسی،البدءوالتاریخ، ج۶،ص۷۱.🦋
#علیکم_السلام.🦋
امام علی(علیه السلام) در سال 40 هجری به شهادت رسیدند و معاویه در سال 60 هجری از دنیا رفت. بنابراین معاویه حدود بیست سال بعد از امام علی(علیه السلام) زنده بود.
معاویه در 15 رجب سال 60 هجری در شام از دنیا رفت و او را در شام دفن کردند اما پس از غلبه عباسیان بر شام قبر او را نبش کردند و به جز خاکستر در آن نیافتند.🦋
#پی نوشت:🦋
1. #الطقطقی، الفخری فی الآداب السلطانیة، ج۱، ص۵۵؛ النویری، نهایة الأرب فی فنون الأدب، ج۲۲،ص۳۳؛ المقدسی،البدءوالتاریخ، ج۶،ص۷۱.🦋
❓ #معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟
🔹 #معاویه:
این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علی بن ابی طالب است.
ولی آیه ای دیگر بخوان نه این!
♦️ #ابن عباس از جا بلند شد و گفت:
🔸 #معاویه!
❓به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علی بن ابی طالب نباشد؟!
❓کجا را بخوانم که از علی بیان نشده باشد؟!
🔹 #معاویه:
اصلا ابن عباس بخوان:
🕋 *اِذا زُلزِلَتِ الارضُ زِلزالَها*
🔸 #ابن عباس:
معاویه در این مورد هم شرمندتم که حتی این آیه هم فضل علی بن ابیطالب است!🦋
🔹 #معاویه:
علی در این آیه دیگر چه می کند ابن عباس؟!
#ابن_عباس:
نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و علی در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود:
*زمین! ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر!*
♦️ #معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت:
🔹 #ابن_عباس راحت بگو تا قرآن باشد، علی هم خواهد بود...
📚 *بحار الانوار،* ج ۴۴، ص ۱۲۵
#علیکم_السلام.🦋
طاعات و عبادات شما قبول.
آنچه در کتاب بحارالانوار در جلد 44 صفحه 125 آمده است، گفتگویی بین ابن عباس و معاویه است، منتهی این متنی که آورده اید نمی باشد🦋
آنچه در این منبع آمده این است:
در سفرى که معاویه در ایّام خلافت خویش به مدینه داشت، به ابن عبّاس برخورد کرد، وقتى که او را دید، گفت: اى ابن عبّاس! ما به همه سرزمین اسلامى نامه نوشتیم که کسى حق ندارد از مناقب على و خاندانش چیزى را نقل کند پس تو نیز زبانت را نگه دار و چیزى مگو!🦋
ابن عبّاس گفت: آیا ما را از خواندن قرآن نهى مى کنى؟
معاویه گفت: هرگز!🦋
ابن عبّاس گفت: پس ما را از تفسیر و تأویل آن باز مى دارى؟
معاویه گفت: آرى!🦋
ابن عبّاس: بنابراین ما فقط باید قرآن بخوانیم، ولى از مقصود آن چیزى نپرسیم!🦋
آنگاه ادامه داد: کدام یک بر ما واجب تر است، خواندن قرآن، یا عمل کردن به آن؟🦋
معاویه: عمل به قرآن!
ابن عبّاس: چگونه به قرآن عمل کنیم در حالى که نمى دانیم خدا چه امرى را قصد کرده است (بنابراین، بدون فهم آیات نمى شود به آن عمل کرد).
معاویه: اشکالى ندارد، شما تأویل و تفسیر آیات را از کسانى بپرسید که مطابق تفسیر و تأویل تو و اهل بیت تو تفسیر نمى کنند!🦋
ابن عبّاس: قرآن بر اهل بیت ما (رسول خدا و خاندان پاکش) نازل شده است، آنگاه تفسیر آن را از آل ابوسفیان بپرسیم؟!...🦋
معاویه که پاسخى نداشت با نهایت گستاخى به ابن عبّاس گفت:
قرآن بخوانید و تفسیرش کنید; ولى آنچه را که از آیات قرآن درباره شما (اهل بیت رسول خدا) نازل شده است را روایت نکنید; و غیر آن را براى مردم نقل کنید...🦋
آنگاه افزود: اگر ناچار از نقل چنین آیاتى مى باشى، آن را پنهانى نقل کن که کسى آن راآشکارا ازشما نشنود*🦋
#این متنی که شما ارسال کردید، متاسفانه در بسیاری از سایتها و کانالها نقل شده ولی در هیچکدام متن عربی یا نشانی حدیث ذکر نشده است*🦋
البته آیاتی که در این متن ذکر شده و آیات بسیار دیگری همه در منقبت امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) است و روایات متعدد در این خصوص از شیعه و سنی نقل شده ولی این روایت با این مضمون تا جایی که بررسی کردیم در منابع حدیثی نیامده است*🦋
#پی نوشت:🦋
1. (1) . #احتجاج_طبرسى، ج 2، ص 16 و بحارالانوار، ج 44، ص 124.
🔹 #معاویه:
این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علی بن ابی طالب است.
ولی آیه ای دیگر بخوان نه این!
♦️ #ابن عباس از جا بلند شد و گفت:
🔸 #معاویه!
❓به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علی بن ابی طالب نباشد؟!
❓کجا را بخوانم که از علی بیان نشده باشد؟!
🔹 #معاویه:
اصلا ابن عباس بخوان:
🕋 *اِذا زُلزِلَتِ الارضُ زِلزالَها*
🔸 #ابن عباس:
معاویه در این مورد هم شرمندتم که حتی این آیه هم فضل علی بن ابیطالب است!🦋
🔹 #معاویه:
علی در این آیه دیگر چه می کند ابن عباس؟!
#ابن_عباس:
نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و علی در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود:
*زمین! ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر!*
♦️ #معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت:
🔹 #ابن_عباس راحت بگو تا قرآن باشد، علی هم خواهد بود...
📚 *بحار الانوار،* ج ۴۴، ص ۱۲۵
#علیکم_السلام.🦋
طاعات و عبادات شما قبول.
آنچه در کتاب بحارالانوار در جلد 44 صفحه 125 آمده است، گفتگویی بین ابن عباس و معاویه است، منتهی این متنی که آورده اید نمی باشد🦋
آنچه در این منبع آمده این است:
در سفرى که معاویه در ایّام خلافت خویش به مدینه داشت، به ابن عبّاس برخورد کرد، وقتى که او را دید، گفت: اى ابن عبّاس! ما به همه سرزمین اسلامى نامه نوشتیم که کسى حق ندارد از مناقب على و خاندانش چیزى را نقل کند پس تو نیز زبانت را نگه دار و چیزى مگو!🦋
ابن عبّاس گفت: آیا ما را از خواندن قرآن نهى مى کنى؟
معاویه گفت: هرگز!🦋
ابن عبّاس گفت: پس ما را از تفسیر و تأویل آن باز مى دارى؟
معاویه گفت: آرى!🦋
ابن عبّاس: بنابراین ما فقط باید قرآن بخوانیم، ولى از مقصود آن چیزى نپرسیم!🦋
آنگاه ادامه داد: کدام یک بر ما واجب تر است، خواندن قرآن، یا عمل کردن به آن؟🦋
معاویه: عمل به قرآن!
ابن عبّاس: چگونه به قرآن عمل کنیم در حالى که نمى دانیم خدا چه امرى را قصد کرده است (بنابراین، بدون فهم آیات نمى شود به آن عمل کرد).
معاویه: اشکالى ندارد، شما تأویل و تفسیر آیات را از کسانى بپرسید که مطابق تفسیر و تأویل تو و اهل بیت تو تفسیر نمى کنند!🦋
ابن عبّاس: قرآن بر اهل بیت ما (رسول خدا و خاندان پاکش) نازل شده است، آنگاه تفسیر آن را از آل ابوسفیان بپرسیم؟!...🦋
معاویه که پاسخى نداشت با نهایت گستاخى به ابن عبّاس گفت:
قرآن بخوانید و تفسیرش کنید; ولى آنچه را که از آیات قرآن درباره شما (اهل بیت رسول خدا) نازل شده است را روایت نکنید; و غیر آن را براى مردم نقل کنید...🦋
آنگاه افزود: اگر ناچار از نقل چنین آیاتى مى باشى، آن را پنهانى نقل کن که کسى آن راآشکارا ازشما نشنود*🦋
#این متنی که شما ارسال کردید، متاسفانه در بسیاری از سایتها و کانالها نقل شده ولی در هیچکدام متن عربی یا نشانی حدیث ذکر نشده است*🦋
البته آیاتی که در این متن ذکر شده و آیات بسیار دیگری همه در منقبت امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) است و روایات متعدد در این خصوص از شیعه و سنی نقل شده ولی این روایت با این مضمون تا جایی که بررسی کردیم در منابع حدیثی نیامده است*🦋
#پی نوشت:🦋
1. (1) . #احتجاج_طبرسى، ج 2، ص 16 و بحارالانوار، ج 44، ص 124.