Цель этих фотографий - показать сегодняшней молодёжи, в каких общественных условиях жил и трудился рабочий при социализме.
Не то что сегодня, когда рабочий вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту, отчуждён от результатов своего труда и работает не на себя и общество, а на прибыль частника.
При социализме труд имел иной общественный характер: средства производства принадлежали всему обществу, а потому рабочий трудился на себя, на свой класс, на развитие страны, а не на обогащение узкой группы хозяев.
Именно поэтому труд переставал быть проклятием и становился осознанной, общественно необходимой деятельностью. Отсюда и эти лица - не показная радость, а отражение уверенности в завтрашнем дне, социальной защищённости и понимания смысла собственного труда.
Отредактировано редакцией РА
Не то что сегодня, когда рабочий вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту, отчуждён от результатов своего труда и работает не на себя и общество, а на прибыль частника.
При социализме труд имел иной общественный характер: средства производства принадлежали всему обществу, а потому рабочий трудился на себя, на свой класс, на развитие страны, а не на обогащение узкой группы хозяев.
Именно поэтому труд переставал быть проклятием и становился осознанной, общественно необходимой деятельностью. Отсюда и эти лица - не показная радость, а отражение уверенности в завтрашнем дне, социальной защищённости и понимания смысла собственного труда.
Отредактировано редакцией РА
🔥18
Новость от того же подписчика
Миллиардные прибыли на детском труде, как делают модные игрушки Лабубу
На китайской фабрике Shunjia Toys, где штампуют популярные фигурки Лабубу для корпорации Pop Mart, рабочих заставляют подписывать пустые трудовые договоры. Больше четырёх с половиной тысяч человек работают вообще непонятно на каких условиях - им дают пять минут на подпись, читать запрещают, а графы про зарплату и соцпакет остаются пустыми. Хозяева потом сами туда впишут что захотят.
Но хуже всего то, что на конвейер ставят подростков 16-18 лет. Гонят их наравне со взрослыми, никаких поблажек. Норма 4 тысячи игрушек в день на бригаду, и чтобы её выполнить, рабочие вкалывают больше 100 часов сверхурочных в месяц. Это почти втрое больше, чем разрешает даже китайское законодательство, которое и так не особо рабочих защищает.
А владельцы Pop Mart тем временем считают миллиарды. Только за первые полгода этого года на одних Лабубу они заработали 4,8 миллиарда юаней. И это не предел - гендиректор мечтает дойти до 20 миллиардов. Жадные гады! За сверх прибыли, готовы убивать. Цифры в отчётах для мироедов, пока где-то в цехах дети и взрослые гробят здоровье за копейки, даже не зная точно, сколько им заплатят.
Вот она, современная эксплуатация никаких цепей и надсмотрщиков с плетями не нужно. Достаточно пустого бланка и угрозы остаться без работы. А модные игрушки в твоих руках сделаны руками рабочих, кому даже договор нормальный не дали прочитать.
https://dialectic.club/2026/01/14/proizvoditelya-igrushek-labubu-obvinili-v-ehkspluatacii-podrostkov/
Миллиардные прибыли на детском труде, как делают модные игрушки Лабубу
На китайской фабрике Shunjia Toys, где штампуют популярные фигурки Лабубу для корпорации Pop Mart, рабочих заставляют подписывать пустые трудовые договоры. Больше четырёх с половиной тысяч человек работают вообще непонятно на каких условиях - им дают пять минут на подпись, читать запрещают, а графы про зарплату и соцпакет остаются пустыми. Хозяева потом сами туда впишут что захотят.
Но хуже всего то, что на конвейер ставят подростков 16-18 лет. Гонят их наравне со взрослыми, никаких поблажек. Норма 4 тысячи игрушек в день на бригаду, и чтобы её выполнить, рабочие вкалывают больше 100 часов сверхурочных в месяц. Это почти втрое больше, чем разрешает даже китайское законодательство, которое и так не особо рабочих защищает.
А владельцы Pop Mart тем временем считают миллиарды. Только за первые полгода этого года на одних Лабубу они заработали 4,8 миллиарда юаней. И это не предел - гендиректор мечтает дойти до 20 миллиардов. Жадные гады! За сверх прибыли, готовы убивать. Цифры в отчётах для мироедов, пока где-то в цехах дети и взрослые гробят здоровье за копейки, даже не зная точно, сколько им заплатят.
Вот она, современная эксплуатация никаких цепей и надсмотрщиков с плетями не нужно. Достаточно пустого бланка и угрозы остаться без работы. А модные игрушки в твоих руках сделаны руками рабочих, кому даже договор нормальный не дали прочитать.
https://dialectic.club/2026/01/14/proizvoditelya-igrushek-labubu-obvinili-v-ehkspluatacii-podrostkov/
Диалектик
Производителя игрушек Лабубу обвинили в эксплуатации подростков
Они вынуждены перерабатывать более 100 часов в неделю
🤬12❤1
Вот ответ товарищей РА:
Товарищи. В нашей группе появился такой взгляд на нашу новость о Гренландии:
👇👇👇
"Товарищи, у меня вот такое мнение: шумиха вокруг Гренландии - это инсценировка, чтобы втянуть империалистическое руководство России в очередную военную авантюру против близлежащих членов НАТО, а это, как всем известно, империалистический блок ведущих (и не только ведущих) западно-европейских государств, плюс США. Давайте взглянем на всю политическую ситуацию в мире. Страны латинской Америки сейчас полностью будут (по аппетитным планам финансового капитала США) захлопнуты сапогом тех же США. На ближнем Востоке США также не забывает протянуть свои лапы к природным ресурсам этого региона, всячески поддерживая руководство Израиля. Ведутся попытки дестабилизировать ситуацию в Иране, союзника Капиталистической России. Между империалистическими США и Китаем ситуация на иголках не только за Тайвань, но и за господство на Тихом океане, включая близлежащие к материковой части Юго-Востока Евразии. США имеют мощный флот, сухопутные силы, авиацию, и, немаловажное - современные виды вооружений (роботизированные различные дроны, все современные начинки чипов, программное обеспечение к ним). А как показывает война на Украине, Ближнем Востоке, дроны, спутниковая связь стали грозным оружием современного способа ведения войн. Недаром Илону Маску, другим корпорациям, дали зелёный свет для развития спутниковой связи, используемая на Украине, новейших роботов, микрочипов, других вооружений. Китай пытается начать производство собственных ПО к чипам, но они пока ещё отстают от США в этой области. Достаточно послушать бахвальства Илона, других представителей корпораций США о том, что они хотят для мира якобы только хорошее, но на деле же в первую очередь многие современные разработки служат империалистическим целям крупнейших капиталистических монополий. Кроме того, ведущим западно-европейским империалистическим странам в период мирового кризиса нужна война, чтобы ВПК имел возможность во всю делать бизнес, заодно показывая своему населению, что мол, это не мы виноваты, а Россия."
Товарищи. В нашей группе появился такой взгляд на нашу новость о Гренландии:
👇👇👇
"Товарищи, у меня вот такое мнение: шумиха вокруг Гренландии - это инсценировка, чтобы втянуть империалистическое руководство России в очередную военную авантюру против близлежащих членов НАТО, а это, как всем известно, империалистический блок ведущих (и не только ведущих) западно-европейских государств, плюс США. Давайте взглянем на всю политическую ситуацию в мире. Страны латинской Америки сейчас полностью будут (по аппетитным планам финансового капитала США) захлопнуты сапогом тех же США. На ближнем Востоке США также не забывает протянуть свои лапы к природным ресурсам этого региона, всячески поддерживая руководство Израиля. Ведутся попытки дестабилизировать ситуацию в Иране, союзника Капиталистической России. Между империалистическими США и Китаем ситуация на иголках не только за Тайвань, но и за господство на Тихом океане, включая близлежащие к материковой части Юго-Востока Евразии. США имеют мощный флот, сухопутные силы, авиацию, и, немаловажное - современные виды вооружений (роботизированные различные дроны, все современные начинки чипов, программное обеспечение к ним). А как показывает война на Украине, Ближнем Востоке, дроны, спутниковая связь стали грозным оружием современного способа ведения войн. Недаром Илону Маску, другим корпорациям, дали зелёный свет для развития спутниковой связи, используемая на Украине, новейших роботов, микрочипов, других вооружений. Китай пытается начать производство собственных ПО к чипам, но они пока ещё отстают от США в этой области. Достаточно послушать бахвальства Илона, других представителей корпораций США о том, что они хотят для мира якобы только хорошее, но на деле же в первую очередь многие современные разработки служат империалистическим целям крупнейших капиталистических монополий. Кроме того, ведущим западно-европейским империалистическим странам в период мирового кризиса нужна война, чтобы ВПК имел возможность во всю делать бизнес, заодно показывая своему населению, что мол, это не мы виноваты, а Россия."
------------------
Мы хотим ответить, но ответить для всех, что такой взгляд - это не анализ, а больше похож на конспирологию теорий заговора.
Почему? Потому что он подменяет материалистический разбор реальных процессов рассуждениями о некоем едином замысле, инсценировке и втягивании одних империалистических государств другими. Между тем марксизм-ленинизм исходит не из скрытых режиссёров истории, а из объективных законов развития капитализма.
Империализм, это не чья-то хитрая комбинация, а стадия капитализма, при которой борьба за источники сырья, транспортные пути и сферы вложения капитала становится неизбежной. Гренландия оказалась в центре внимания не потому, что кому-то понадобилось спровоцировать Россию, а потому что это территория с богатыми недрами и важным стратегическим положением. В условиях мирового кризиса капитал идёт туда, где можно обеспечить будущую прибыль и военное преимущество.
Военное присутствие европейских государств в Гренландии, это не спектакль и не наживка, а форма передела и взаимной конкуренции внутри самого империалистического лагеря. США, Дания, Франция, Германия и другие действуют не как единый организм, а как соперники, временно прикрывающие противоречия общими заявлениями и союзническими формулами. Такие союзы носят временный характер и неизбежно трещат по швам при столкновении интересов.
Особо важно отметить и другое. Подобный взгляд невольно изображает капиталистическую Россию пассивным объектом, который «втягивают» в чужие авантюры. Россия - самостоятельный участник мировой капиталистической системы, действующий по тем же законам, что и остальные державы, со своими интересами и противоречиями. Здесь нет «обманутых» и «наивных» сторон, есть конкурирующие капиталы.
Да, США усиливают давление в Латинской Америке, на Ближнем Востоке, ведут борьбу с Китаем, развивают военные технологии, дроны, спутниковую связь, зарабатывая на войнах через корпорации. Но из этого не следует, что каждый конкретный конфликт часть единого сценария. Напротив, именно распад прежнего мирового баланса и обострение кризиса капитализма порождают сразу множество очагов напряжения.
Опасность конспирологического подхода в том, что он:
уводит от анализа экономических интересов;
подменяет классовую сущность войны разговорами о хитрых манёврах;
склоняет к оправданию «своего» капитализма как якобы обороняющегося.
Империалистические войны и военные приготовления - не результат интриг, а закономерный продукт капитализма в его нынешней стадии. Гренландия - не декорация, а один из участков этого передела. И платить за него будут не политики и капиталисты, а трудящиеся под какими бы флагами ни входили туда военные корабли. Именно с этих позиций мы и предлагаем рассматривать происходящее, не скатываясь ни в оправдание «своих», ни в мистику заговоров, а опираясь на научный, марксистский анализ.
Мы хотим ответить, но ответить для всех, что такой взгляд - это не анализ, а больше похож на конспирологию теорий заговора.
Почему? Потому что он подменяет материалистический разбор реальных процессов рассуждениями о некоем едином замысле, инсценировке и втягивании одних империалистических государств другими. Между тем марксизм-ленинизм исходит не из скрытых режиссёров истории, а из объективных законов развития капитализма.
Империализм, это не чья-то хитрая комбинация, а стадия капитализма, при которой борьба за источники сырья, транспортные пути и сферы вложения капитала становится неизбежной. Гренландия оказалась в центре внимания не потому, что кому-то понадобилось спровоцировать Россию, а потому что это территория с богатыми недрами и важным стратегическим положением. В условиях мирового кризиса капитал идёт туда, где можно обеспечить будущую прибыль и военное преимущество.
Военное присутствие европейских государств в Гренландии, это не спектакль и не наживка, а форма передела и взаимной конкуренции внутри самого империалистического лагеря. США, Дания, Франция, Германия и другие действуют не как единый организм, а как соперники, временно прикрывающие противоречия общими заявлениями и союзническими формулами. Такие союзы носят временный характер и неизбежно трещат по швам при столкновении интересов.
Особо важно отметить и другое. Подобный взгляд невольно изображает капиталистическую Россию пассивным объектом, который «втягивают» в чужие авантюры. Россия - самостоятельный участник мировой капиталистической системы, действующий по тем же законам, что и остальные державы, со своими интересами и противоречиями. Здесь нет «обманутых» и «наивных» сторон, есть конкурирующие капиталы.
Да, США усиливают давление в Латинской Америке, на Ближнем Востоке, ведут борьбу с Китаем, развивают военные технологии, дроны, спутниковую связь, зарабатывая на войнах через корпорации. Но из этого не следует, что каждый конкретный конфликт часть единого сценария. Напротив, именно распад прежнего мирового баланса и обострение кризиса капитализма порождают сразу множество очагов напряжения.
Опасность конспирологического подхода в том, что он:
уводит от анализа экономических интересов;
подменяет классовую сущность войны разговорами о хитрых манёврах;
склоняет к оправданию «своего» капитализма как якобы обороняющегося.
Империалистические войны и военные приготовления - не результат интриг, а закономерный продукт капитализма в его нынешней стадии. Гренландия - не декорация, а один из участков этого передела. И платить за него будут не политики и капиталисты, а трудящиеся под какими бы флагами ни входили туда военные корабли. Именно с этих позиций мы и предлагаем рассматривать происходящее, не скатываясь ни в оправдание «своих», ни в мистику заговоров, а опираясь на научный, марксистский анализ.
👍14👏1😱1🤝1
Товарищи. Рады вам представить работу нашего товарища. Он нарисовал плакат собственной рукой, что особо ценно. Вот, что он пишет:
От себя добавим несколько слов. Перед нами наглядная агитация, выполненная в лучших традициях революционного плаката. Здесь нет абстрактных рассуждений и пустых украшательств - есть чёткое классовое деление мира, показанное простыми и понятными средствами. Красный клин, это организованный пролетариат, революционная теория и практика, которые врезаются в гниющую массу капиталистических противоречий.
Серое поле реакции не случайно заполнено целым набором явлений: эксплуатация, неравенство, национализм, фашизм, империализм, цензура, безработица, войны. Всё это закономерные продукты капиталистического строя. Автор верно показывает, что они связаны между собой и образуют единый лагерь, противостоящий освобождению трудящихся.
Особую ценность имеет и форма: плакат сделан на обычном тетрадном листе. Это напоминает нам, что революционная пропаганда не требует дорогих материалов и разрешений «сверху». Она рождается там, где есть сознание, позиция и желание бороться. Так же создавались и многие агитматериалы в годы Гражданской войны, в окопах, на заводах, в подполье.
Подобные работы важны сегодня не меньше, чем сто лет назад. Они помогают ясно увидеть классовые линии фронта и напоминают: выход есть, и он не в примирении с капиталом, а в организованной борьбе за социализм/коммунизм.
Призываем товарищей поддерживать такие инициативы, делиться своим творчеством и использовать искусство как оружие в классовой борьбе.
------------------------------
"Товарищи, делюсь с вами результатами своего творчества: этот плакат изображает борьбу между прогрессивным (коммунизм, марксизм-ленинизм, диктатура пролетариата) и реакционным (капитализм, фашизм, империализм, оппортунизм, ревизионизм) и неизбежное поражение лагеря последних.
Основным источником вдохновения для этого рисунка послужил большевистский плакат времён гражданской войны "Клином красным бей белых!".
Рисовал я его на тетрадном листе, потому что другого под рукой не было"
От себя добавим несколько слов. Перед нами наглядная агитация, выполненная в лучших традициях революционного плаката. Здесь нет абстрактных рассуждений и пустых украшательств - есть чёткое классовое деление мира, показанное простыми и понятными средствами. Красный клин, это организованный пролетариат, революционная теория и практика, которые врезаются в гниющую массу капиталистических противоречий.
Серое поле реакции не случайно заполнено целым набором явлений: эксплуатация, неравенство, национализм, фашизм, империализм, цензура, безработица, войны. Всё это закономерные продукты капиталистического строя. Автор верно показывает, что они связаны между собой и образуют единый лагерь, противостоящий освобождению трудящихся.
Особую ценность имеет и форма: плакат сделан на обычном тетрадном листе. Это напоминает нам, что революционная пропаганда не требует дорогих материалов и разрешений «сверху». Она рождается там, где есть сознание, позиция и желание бороться. Так же создавались и многие агитматериалы в годы Гражданской войны, в окопах, на заводах, в подполье.
Подобные работы важны сегодня не меньше, чем сто лет назад. Они помогают ясно увидеть классовые линии фронта и напоминают: выход есть, и он не в примирении с капиталом, а в организованной борьбе за социализм/коммунизм.
Призываем товарищей поддерживать такие инициативы, делиться своим творчеством и использовать искусство как оружие в классовой борьбе.
❤13🔥5👏2
Будёновка Лев Кондырев
Пролетарское искусство
Товарищи!
Хотим предложить вашему вниманию хорошую песню на стих Льва Кондырева «Будёновка», которую сделали товарищи из канала «Пролетарское искусство». Это пример того, как революционная поэзия и музыка могут работать не как музейный экспонат, а как живое, боевое искусство, сохраняющее связь с историей классовой борьбы. Образ будёновки здесь - не внешняя атрибутика, а символ эпохи, когда решалась судьба двух миров, и когда Первая Конная шла вперёд под красной звездой.
-------‐------------
Лев Кондырев. «Будёновка»
Будёновка! В сраженьях двух миров
Лучи родной звезды твоей червонной
Горели, будто пять прожекторов,
Путь славы озаряя Первой Конной.
В те дни дымились гарью ковыли,
Свист сабель рассекал наотмашь дали.
Над маревом истерзанной земли,
Подобно птицам, всадники взлетали.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
И пострашнее вражеского танка
Гремела, мчась сквозь тучи давних лет,
Ведомая будённовцем тачанка,
В историю впечатывая след.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
Хотим предложить вашему вниманию хорошую песню на стих Льва Кондырева «Будёновка», которую сделали товарищи из канала «Пролетарское искусство». Это пример того, как революционная поэзия и музыка могут работать не как музейный экспонат, а как живое, боевое искусство, сохраняющее связь с историей классовой борьбы. Образ будёновки здесь - не внешняя атрибутика, а символ эпохи, когда решалась судьба двух миров, и когда Первая Конная шла вперёд под красной звездой.
-------‐------------
Лев Кондырев. «Будёновка»
Будёновка! В сраженьях двух миров
Лучи родной звезды твоей червонной
Горели, будто пять прожекторов,
Путь славы озаряя Первой Конной.
В те дни дымились гарью ковыли,
Свист сабель рассекал наотмашь дали.
Над маревом истерзанной земли,
Подобно птицам, всадники взлетали.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
И пострашнее вражеского танка
Гремела, мчась сквозь тучи давних лет,
Ведомая будённовцем тачанка,
В историю впечатывая след.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
👏9
Ещё новость от нашего подписчика:
Новый Трудовой кодекс на Украине: свобода для бизнеса, беззащитность для рабочих
Украинское правительство одобрило проект нового Трудового кодекса, который должен заменить советский закон 1971 года. Власти обещают либерализацию рынка труда и упрощение для бизнеса. На деле это означает, что государство умывает руки и отдаёт рабочих на милость работодателям. Вместо единых норм защиты – девять видов договоров, включая проектные и краткосрочные контракты. Чиновники уверяют, что это выведет зарплаты из тени и принесёт деньги в бюджет. Только вот почему-то никто не спрашивает самих трудящихся, хотят ли они такой «свободы».
Профсоюзы и юристы бьют тревогу - и не зря. Новый кодекс позволяет увольнять пролетария по «экономической целесообразности». Звучит красиво, а на деле это значит, что хозяин может выкинуть тебя когда захочет, просто сославшись на то, что так ему выгоднее. Никаких серьёзных гарантий, никакой защиты. Эксперты предупреждают: готовьтесь к росту неоплачиваемых переработок и полной власти начальства над твоей судьбой. Равновесие окончательно сместится в сторону тех, у кого деньги и власть.
Киев прикрывается «европейскими стандартами» и «адаптацией к ЕС». Но правозащитники справедливо замечают: никакого нормального обсуждения с трудящимися не было. Документ готовили в кабинетах, для галочки. А теперь говорят про «индивидуальные договорённости» - как будто у рядового работника и собственника предприятия равные позиции на переговорах. Это всё равно что посадить ребёнка торговаться со взрослым и назвать это справедливым договором.
Вот так и получается: старые советские законы, которые защищали людей труда, выбрасывают. А взамен дают «свободу» - свободу хозяевам делать что хотят, а рабочим - терпеть и надеяться на милость. Называется это красиво - реформа, евроинтеграция. А по сути обычное наступление капитала на права трудящихся.
https://dialectic.club/2026/01/14/kabmin-ukrainy-soglasoval-proekt-novogo-trudovogo-kodeksa/
Новый Трудовой кодекс на Украине: свобода для бизнеса, беззащитность для рабочих
Украинское правительство одобрило проект нового Трудового кодекса, который должен заменить советский закон 1971 года. Власти обещают либерализацию рынка труда и упрощение для бизнеса. На деле это означает, что государство умывает руки и отдаёт рабочих на милость работодателям. Вместо единых норм защиты – девять видов договоров, включая проектные и краткосрочные контракты. Чиновники уверяют, что это выведет зарплаты из тени и принесёт деньги в бюджет. Только вот почему-то никто не спрашивает самих трудящихся, хотят ли они такой «свободы».
Профсоюзы и юристы бьют тревогу - и не зря. Новый кодекс позволяет увольнять пролетария по «экономической целесообразности». Звучит красиво, а на деле это значит, что хозяин может выкинуть тебя когда захочет, просто сославшись на то, что так ему выгоднее. Никаких серьёзных гарантий, никакой защиты. Эксперты предупреждают: готовьтесь к росту неоплачиваемых переработок и полной власти начальства над твоей судьбой. Равновесие окончательно сместится в сторону тех, у кого деньги и власть.
Киев прикрывается «европейскими стандартами» и «адаптацией к ЕС». Но правозащитники справедливо замечают: никакого нормального обсуждения с трудящимися не было. Документ готовили в кабинетах, для галочки. А теперь говорят про «индивидуальные договорённости» - как будто у рядового работника и собственника предприятия равные позиции на переговорах. Это всё равно что посадить ребёнка торговаться со взрослым и назвать это справедливым договором.
Вот так и получается: старые советские законы, которые защищали людей труда, выбрасывают. А взамен дают «свободу» - свободу хозяевам делать что хотят, а рабочим - терпеть и надеяться на милость. Называется это красиво - реформа, евроинтеграция. А по сути обычное наступление капитала на права трудящихся.
https://dialectic.club/2026/01/14/kabmin-ukrainy-soglasoval-proekt-novogo-trudovogo-kodeksa/
Диалектик
Кабмин Украины согласовал проект нового Трудового кодекса
Эксперты опасаются снижения защищенности работников
🔥10
Статья редакции «Рабочий путь», написанная в 2020 году к юбилею Мичурина. Думаю, она будет полезна тем, кто занимается или увлекается материалистической биологией.
Некоторые вопросы учения И. В. Мичурина о закономерностях живой природы
https://teletype.in/@rabanaliz/xet4CmMAQeo?utm_source=teletype&utm_medium=telegram&utm_campaign=notice_article
Некоторые вопросы учения И. В. Мичурина о закономерностях живой природы
https://teletype.in/@rabanaliz/xet4CmMAQeo?utm_source=teletype&utm_medium=telegram&utm_campaign=notice_article
Teletype
Некоторые вопросы учения И. В. Мичурина о закономерностях живой природы
К 165-летию великого советского ученого, замечательного биолога и выдающегося селекционера Ивана Владимировича Мичурина.
👍9
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
Рабочий класс
#РК_Полит_Словарь #Экономика #Материализм
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — одностороннее, вульгарное понимание истории, согласно которому единственной силой общественного развития является экономика. Экономический материализм отвергает активное значение политики и политических учреждений, идей, теорий в историческом процессе. Сторонниками экономического материализма были на Западе Э. Бернштейн, а в России — «легальные марксисты», «экономисты», меньшевики. Представителем экономического материализма был также историк М. Н. Покровский. Свой вульгарный материализм экономические материалисты пытались выдавать за марксистское понимание истории. В действительности исторический материализм в корне отличается от экономического материализма. Видя в материальном производстве главную двигательную силу развития общества и объясняя происхождение политических учреждений, идей, теорий экономическим строем общества, условиями материальной жизни общества, исторический материализм в то же время подчеркивает огромное значение политических учреждений, идей, теорий в историческом развитии. Без осуществления идеи диктатуры пролетариата нельзя было бы построить социалистическое общество, без революционной теории марксизма-ленинизма, без её организующей, мобилизующей и преобразующей роли немыслима была бы всемирно-историческая победа рабочего класса СССР. Морально-политическое единство советского народа явилось важнейшим условием победы Советского Союза над фашистскими захватчиками.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — одностороннее, вульгарное понимание истории, согласно которому единственной силой общественного развития является экономика. Экономический материализм отвергает активное значение политики и политических учреждений, идей, теорий в историческом процессе. Сторонниками экономического материализма были на Западе Э. Бернштейн, а в России — «легальные марксисты», «экономисты», меньшевики. Представителем экономического материализма был также историк М. Н. Покровский. Свой вульгарный материализм экономические материалисты пытались выдавать за марксистское понимание истории. В действительности исторический материализм в корне отличается от экономического материализма. Видя в материальном производстве главную двигательную силу развития общества и объясняя происхождение политических учреждений, идей, теорий экономическим строем общества, условиями материальной жизни общества, исторический материализм в то же время подчеркивает огромное значение политических учреждений, идей, теорий в историческом развитии. Без осуществления идеи диктатуры пролетариата нельзя было бы построить социалистическое общество, без революционной теории марксизма-ленинизма, без её организующей, мобилизующей и преобразующей роли немыслима была бы всемирно-историческая победа рабочего класса СССР. Морально-политическое единство советского народа явилось важнейшим условием победы Советского Союза над фашистскими захватчиками.
🔥8
18 января 1943 года — прорыв блокады Ленинграда
18 января 1943 года Красная Армия нанесла тяжёлое поражение немецко-фашистским захватчикам и прорвала блокаду Ленинграда — одного из важнейших индустриальных и культурных центров Советского Союза.
Прорыв блокады стал результатом планомерной, научно организованной военной операции социалистического государства. По решению Ставки Верховного Главнокомандующего 12 января 1943 года началась операция «Искра», целью которой было уничтожение вражеской группировки, удерживавшей Шлиссельбургско-Синявинский выступ, и восстановление сухопутной связи осаждённого города со страной.
Встречными ударами войск Ленинградского и Волховского фронтов Красная Армия доказала своё превосходство над армией империалистического хищника не только в мужестве, но и в организации, дисциплине и способности к взаимодействию. Это было торжество советской военной науки, основанной на коллективном труде, централизованном планировании и подчинении всех сил единой цели — защите социалистического Отечества.
18 января 1943 года части 123-й стрелковой бригады Ленинградского фронта соединились с подразделениями 372-й стрелковой дивизии Волховского фронта. В тот же день был освобождён Шлиссельбург и южное побережье Ладожского озера. Тем самым был создан сухопутный коридор к Ленинграду, что означало фактический крах планов фашистского командования на удушение города голодом и холодом.
Прорыв блокады стал не просто военным успехом. Он показал историческую несостоятельность фашизма как формы империалистической политики, опирающейся на террор, грабёж и массовое уничтожение мирного населения. Против этой политики встал организованный рабоче-крестьянский народ, вооружённый социалистической экономикой, партийным руководством и сознательной дисциплиной.
В кратчайшие сроки по освобождённому коридору была построена железная дорога Шлиссельбург — Поляны. Уже 6 февраля 1943 года в Ленинград пошли поезда. Это стало наглядным доказательством преимущества общественной собственности и планового хозяйства даже в условиях тяжелейшей войны.
До полного снятия блокады оставалось ещё 374 дня. Но 18 января 1943 года стало днём, когда стратегическая инициатива на ленинградском направлении окончательно перешла к Красной Армии, а исход борьбы был предрешён.
Ленинград выстоял потому, что за ним стояла не абстрактная «нация», а советская власть, социалистический строй и организованный труд миллионов.
#История
18 января 1943 года Красная Армия нанесла тяжёлое поражение немецко-фашистским захватчикам и прорвала блокаду Ленинграда — одного из важнейших индустриальных и культурных центров Советского Союза.
Прорыв блокады стал результатом планомерной, научно организованной военной операции социалистического государства. По решению Ставки Верховного Главнокомандующего 12 января 1943 года началась операция «Искра», целью которой было уничтожение вражеской группировки, удерживавшей Шлиссельбургско-Синявинский выступ, и восстановление сухопутной связи осаждённого города со страной.
Встречными ударами войск Ленинградского и Волховского фронтов Красная Армия доказала своё превосходство над армией империалистического хищника не только в мужестве, но и в организации, дисциплине и способности к взаимодействию. Это было торжество советской военной науки, основанной на коллективном труде, централизованном планировании и подчинении всех сил единой цели — защите социалистического Отечества.
18 января 1943 года части 123-й стрелковой бригады Ленинградского фронта соединились с подразделениями 372-й стрелковой дивизии Волховского фронта. В тот же день был освобождён Шлиссельбург и южное побережье Ладожского озера. Тем самым был создан сухопутный коридор к Ленинграду, что означало фактический крах планов фашистского командования на удушение города голодом и холодом.
Прорыв блокады стал не просто военным успехом. Он показал историческую несостоятельность фашизма как формы империалистической политики, опирающейся на террор, грабёж и массовое уничтожение мирного населения. Против этой политики встал организованный рабоче-крестьянский народ, вооружённый социалистической экономикой, партийным руководством и сознательной дисциплиной.
В кратчайшие сроки по освобождённому коридору была построена железная дорога Шлиссельбург — Поляны. Уже 6 февраля 1943 года в Ленинград пошли поезда. Это стало наглядным доказательством преимущества общественной собственности и планового хозяйства даже в условиях тяжелейшей войны.
До полного снятия блокады оставалось ещё 374 дня. Но 18 января 1943 года стало днём, когда стратегическая инициатива на ленинградском направлении окончательно перешла к Красной Армии, а исход борьбы был предрешён.
Ленинград выстоял потому, что за ним стояла не абстрактная «нация», а советская власть, социалистический строй и организованный труд миллионов.
#История
🔥15👍1
Товарищи. Вашему вниманию статья, которую подготовил Рабочий класс.
В условиях идейной размытости и сознательных попыток подмены марксизма различными «левыми» суррогатами мы считаем необходимым напомнить классовую, научную оценку одного из таких течений — анархо-синдикализма. Ниже приводится материал, основанный на марксистско-ленинском анализе, трудах Ленина и Сталина, а также обобщённом опыте международного рабочего движения.
👇👇👇
https://vk.ru/@workingc-anarho-sindikalizm
В условиях идейной размытости и сознательных попыток подмены марксизма различными «левыми» суррогатами мы считаем необходимым напомнить классовую, научную оценку одного из таких течений — анархо-синдикализма. Ниже приводится материал, основанный на марксистско-ленинском анализе, трудах Ленина и Сталина, а также обобщённом опыте международного рабочего движения.
👇👇👇
https://vk.ru/@workingc-anarho-sindikalizm
VK
АНАРХО-СИНДИКАЛИЗМ
Анархо-синдикализм - мелкобуржуазное, враждебное интересам пролетариата оппуртунистическоетечение в международном профсоюзном движении, п..
🔥10
Товарищи. Рекомендуем этот стих для прочтения.
Это не выдуманная история, а эпизод реальной блокадной жизни, зафиксированный в «Блокадной книге» Алеся Адамовича и Даниила Гранина. Через судьбу ребёнка, через голод и холод, текст напоминает о цене, которой рабочий Ленинград отстоял жизнь и Победу, и о той человечности, которую не смог уничтожить фашизм.
👇👇👇
Это не выдуманная история, а эпизод реальной блокадной жизни, зафиксированный в «Блокадной книге» Алеся Адамовича и Даниила Гранина. Через судьбу ребёнка, через голод и холод, текст напоминает о цене, которой рабочий Ленинград отстоял жизнь и Победу, и о той человечности, которую не смог уничтожить фашизм.
👇👇👇
Forwarded from Пролетарское искусство
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
18 января 1943 года — день прорыва блокады Ленинграда.
Стихотворение "БЛОКАДА ЛЕНИНГРАДА. КОТ И ПОПУГАЙ"
(эта реальная история из жизни девочки описана в "Блокадной книге" Алеся Адамовича и Даниила Гранина)
Заснеженный блокадный Ленинград.
Бомбежек гром, и на земле застылой
Умершие на улицах лежат,
Никем не погребенные в могилы.
Вой ветра, и разрушенных домов
Зияют устрашающе глазницы.
Мороз тридцатиградусный суров.
Буржуйка в старом доме чуть дымится.
Фанерой заколочено окно.
Коптит печурка, еле согревая.
В заледеневшей комнате темно.
Даю две крошки хлеба попугаю.
Немеют руки, и больной живот
Уже который день нещадно сводит.
И примостился рядом тощий кот.
Молящие глаза с меня не сводит.
Так и сидим с питомцами втроём,
Замерзшие. И как же есть охота!
Мы нашу маму с нетерпением ждем.
Быть может, принесет покушать что-то.
Бессильно закрываются глаза.
И сразу борщ горячий представляю,
Наш новогодний праздник год назад,
Пирог с капустой мамин вспоминаю.
Согреюсь хоть немножко кипятком
И, завернувшись в одеяло, лягу.
Накрою теплым Мурзика платком,
Ему ведь тоже холодно, бедняге.
Стал на себя любимец не похож —
Живой скелет, и в клочья шерсть свалялась.
Животных больше в доме не найдёшь.
Их в городе почти что не осталось.
Каким-то чудом Мурзик уцелел.
Стоит закрытой клетка с попугаем.
Как бы голодный кот его не съел.
Об этом всей семьёй переживаем.
Вчера подружка Лена умерла
И бабушка- соседка по площадке.
Скорей бы уж мамулечка пришла.
И в полусне я вижу шоколадку.
Нам говорит давно уже отец,
Что Мурзик может стать для нас спасением.
Он, очевидно, больше не жилец.
И съесть его придётся, без сомнения.
Об этом даже думать не могу.
Такой кошмар себе не представляю.
Я горько плачу, слёзы щёки жгут.
Кота оставить папу умоляю.
Отец молчит и злится. С каждым днём
Я вижу, что терпение на исходе.
Он ходит мрачный. Нет лица на нём.
И от меня глаза теперь отводит.
***
Но всё однажды случай изменил.
Отец увидел, что стоит пустая,
Раскрыта клетка, где наш Кеша жил.
И на качелях нету попугая.
«Вот берегли сокровище своё,
Оно же птичку бедную сожрало».
«Иди сюда! Они сидят вдвоём!»-
И я на стул на кухне показала.
В такое даже верится едва.
Друг к другу тесно, трепетно прижались
Два изможденных, тихих существа.
Они, обнявшись, вместе согревались.
Незабываем этот эпизод.
Наш Кеша лёг усатому на шею,
И возле птицы осторожно кот
В клубок свернулся, попугая грея.
Отец заплакал… Что было потом?
Тянулись дни, что были сущим адом.
Мы выжили, и со своим котом
Мы праздновали снятие блокады.
Автор Мария Шадрина.
Стихотворение "БЛОКАДА ЛЕНИНГРАДА. КОТ И ПОПУГАЙ"
(эта реальная история из жизни девочки описана в "Блокадной книге" Алеся Адамовича и Даниила Гранина)
Заснеженный блокадный Ленинград.
Бомбежек гром, и на земле застылой
Умершие на улицах лежат,
Никем не погребенные в могилы.
Вой ветра, и разрушенных домов
Зияют устрашающе глазницы.
Мороз тридцатиградусный суров.
Буржуйка в старом доме чуть дымится.
Фанерой заколочено окно.
Коптит печурка, еле согревая.
В заледеневшей комнате темно.
Даю две крошки хлеба попугаю.
Немеют руки, и больной живот
Уже который день нещадно сводит.
И примостился рядом тощий кот.
Молящие глаза с меня не сводит.
Так и сидим с питомцами втроём,
Замерзшие. И как же есть охота!
Мы нашу маму с нетерпением ждем.
Быть может, принесет покушать что-то.
Бессильно закрываются глаза.
И сразу борщ горячий представляю,
Наш новогодний праздник год назад,
Пирог с капустой мамин вспоминаю.
Согреюсь хоть немножко кипятком
И, завернувшись в одеяло, лягу.
Накрою теплым Мурзика платком,
Ему ведь тоже холодно, бедняге.
Стал на себя любимец не похож —
Живой скелет, и в клочья шерсть свалялась.
Животных больше в доме не найдёшь.
Их в городе почти что не осталось.
Каким-то чудом Мурзик уцелел.
Стоит закрытой клетка с попугаем.
Как бы голодный кот его не съел.
Об этом всей семьёй переживаем.
Вчера подружка Лена умерла
И бабушка- соседка по площадке.
Скорей бы уж мамулечка пришла.
И в полусне я вижу шоколадку.
Нам говорит давно уже отец,
Что Мурзик может стать для нас спасением.
Он, очевидно, больше не жилец.
И съесть его придётся, без сомнения.
Об этом даже думать не могу.
Такой кошмар себе не представляю.
Я горько плачу, слёзы щёки жгут.
Кота оставить папу умоляю.
Отец молчит и злится. С каждым днём
Я вижу, что терпение на исходе.
Он ходит мрачный. Нет лица на нём.
И от меня глаза теперь отводит.
***
Но всё однажды случай изменил.
Отец увидел, что стоит пустая,
Раскрыта клетка, где наш Кеша жил.
И на качелях нету попугая.
«Вот берегли сокровище своё,
Оно же птичку бедную сожрало».
«Иди сюда! Они сидят вдвоём!»-
И я на стул на кухне показала.
В такое даже верится едва.
Друг к другу тесно, трепетно прижались
Два изможденных, тихих существа.
Они, обнявшись, вместе согревались.
Незабываем этот эпизод.
Наш Кеша лёг усатому на шею,
И возле птицы осторожно кот
В клубок свернулся, попугая грея.
Отец заплакал… Что было потом?
Тянулись дни, что были сущим адом.
Мы выжили, и со своим котом
Мы праздновали снятие блокады.
Автор Мария Шадрина.
❤🔥15
Знание - сила, 1947, №11.pdf
94.3 MB
Товарищи. Хотим предложить вашему вниманию из серии «Знание — сила» — научно-популярный и научно-художественный журнал, основанный в 1926 году.
«Знание — сила» на протяжении десятилетий публиковал материалы о достижениях в самых разных областях науки — физике, астрономии и космологии, биологии, истории, экономике, философии, психологии, социологии, проблемах глобального развития. Уже с первых лет своего существования журнал ставил перед собой задачу не просто сообщать факты, но формировать научное, материалистическое мировоззрение у читателя.
Первый номер вышел в январе 1926 года и носил подзаголовок: «Ежемесячный научно-популярный и приключенческий журнал для подростков». В этот период редакция сыграла важную роль в становлении советской научно-популярной прессы: именно её силами был создан журнал «Юный натуралист», а сам «Знание — сила» стал органом юных техников, воспитывая интерес к науке, изобретательству и труду.
В годы Великой Отечественной войны издание было приостановлено и возобновилось в 1946 году усилиями бывшего главного редактора Льва Жигарева. Во второй половине 1960-х годов журнал стал одним из лучших иллюстрированных изданий СССР, а в 1968 году был передан Всесоюзному обществу «Знание», окончательно утвердившись как массовый просветительский орган.
Отдельного упоминания заслуживает научная фантастика: в журнале регулярно печатались прекрасно иллюстрированные фантастические произведения, и именно здесь начинали свой творческий путь многие отечественные писатели-фантасты.
Сегодня мы представляем номер № 11 за 1947 год — живое свидетельство того, как советская наука, культура и просвещение поднимались после войны и как знание рассматривалось не как потусторонние, а как реальная сила общественного развития.
«Знание — сила» на протяжении десятилетий публиковал материалы о достижениях в самых разных областях науки — физике, астрономии и космологии, биологии, истории, экономике, философии, психологии, социологии, проблемах глобального развития. Уже с первых лет своего существования журнал ставил перед собой задачу не просто сообщать факты, но формировать научное, материалистическое мировоззрение у читателя.
Первый номер вышел в январе 1926 года и носил подзаголовок: «Ежемесячный научно-популярный и приключенческий журнал для подростков». В этот период редакция сыграла важную роль в становлении советской научно-популярной прессы: именно её силами был создан журнал «Юный натуралист», а сам «Знание — сила» стал органом юных техников, воспитывая интерес к науке, изобретательству и труду.
В годы Великой Отечественной войны издание было приостановлено и возобновилось в 1946 году усилиями бывшего главного редактора Льва Жигарева. Во второй половине 1960-х годов журнал стал одним из лучших иллюстрированных изданий СССР, а в 1968 году был передан Всесоюзному обществу «Знание», окончательно утвердившись как массовый просветительский орган.
Отдельного упоминания заслуживает научная фантастика: в журнале регулярно печатались прекрасно иллюстрированные фантастические произведения, и именно здесь начинали свой творческий путь многие отечественные писатели-фантасты.
Сегодня мы представляем номер № 11 за 1947 год — живое свидетельство того, как советская наука, культура и просвещение поднимались после войны и как знание рассматривалось не как потусторонние, а как реальная сила общественного развития.
👍12
Товарищи! Нам в группу прислали стихотворение о том, как капитализм сочетает насилие и подачки, превращая трудящегося в добровольного участника собственного угнетения.
Через образы кнута и пряника, барина и травы автор наглядно показывает суть буржуазного строя: эксплуатация здесь маскируется уютом, религией и иллюзией личного выбора, тогда как плоды труда и сама человеческая жизнь присваиваются классом собственников.
Стих публицистичен по форме и социально точен по содержанию, поэтому может быть полезен как наглядный, художественный материал для обсуждения сущности капитализма.
————————————
А Суть Истрии вобщем-то проста -
Капитализм накормит как с корыта,
Детями не рождёнными от кнута,
До смерть принявшими от пряника - уюта.
И там и там один прогресс,
И барин счастлив в умилении,
Себе он строит храм невест,
А вам пороги изумлений.
От голода ты сам страдай,
Болезни вылечи молитвой,
И когда вырастут два твоих крыла
Их перья он соберёт подушкой.
Ты пашешь в зной, но ты - трава,
А барин твой - твой личный косарь.
Ты сам отдал ему на всё права,
И воспитал любить лишь похоть.
Максим Сергеевич
Через образы кнута и пряника, барина и травы автор наглядно показывает суть буржуазного строя: эксплуатация здесь маскируется уютом, религией и иллюзией личного выбора, тогда как плоды труда и сама человеческая жизнь присваиваются классом собственников.
Стих публицистичен по форме и социально точен по содержанию, поэтому может быть полезен как наглядный, художественный материал для обсуждения сущности капитализма.
————————————
А Суть Истрии вобщем-то проста -
Капитализм накормит как с корыта,
Детями не рождёнными от кнута,
До смерть принявшими от пряника - уюта.
И там и там один прогресс,
И барин счастлив в умилении,
Себе он строит храм невест,
А вам пороги изумлений.
От голода ты сам страдай,
Болезни вылечи молитвой,
И когда вырастут два твоих крыла
Их перья он соберёт подушкой.
Ты пашешь в зной, но ты - трава,
А барин твой - твой личный косарь.
Ты сам отдал ему на всё права,
И воспитал любить лишь похоть.
Максим Сергеевич
👍12
Константинов_Ф_В_О_базисе_и_надстройке_2_е_издание.pdf
2.6 MB
Товарищи!
Вашему вниманию предлагаем полезную и принципиально важную книгу.
Ф. В. Константинов — член-корреспондент АН СССР —
«О базисе и надстройке»
(2-е издание, исправленное). М.: Знание, 1953.
Работа посвящена одному из ключевых вопросов исторического материализма — соотношению экономического базиса и идеологической надстройки. Автор последовательно и доступно показывает, что производство материальных благ и складывающиеся на этой основе производственные отношения являются реальной основой общественной жизни, определяющей государственные формы, право, политику, идеологию, культуру и религию.
Книга особенно ценна тем, что написана в период теоретической зрелости советского марксизма и направлена против буржуазного субъективизма, идеализма и произвольных социологических построений. Материал излагается ясно и методически строго, с опорой на классиков марксизма — Маркса и Энгельса.
Рекомендуется всем, кто изучает марксизм-ленинизм, интересуется историческим материализмом и хочет глубже понять научное объяснение общественного развития.
Вашему вниманию предлагаем полезную и принципиально важную книгу.
Ф. В. Константинов — член-корреспондент АН СССР —
«О базисе и надстройке»
(2-е издание, исправленное). М.: Знание, 1953.
Работа посвящена одному из ключевых вопросов исторического материализма — соотношению экономического базиса и идеологической надстройки. Автор последовательно и доступно показывает, что производство материальных благ и складывающиеся на этой основе производственные отношения являются реальной основой общественной жизни, определяющей государственные формы, право, политику, идеологию, культуру и религию.
Книга особенно ценна тем, что написана в период теоретической зрелости советского марксизма и направлена против буржуазного субъективизма, идеализма и произвольных социологических построений. Материал излагается ясно и методически строго, с опорой на классиков марксизма — Маркса и Энгельса.
Рекомендуется всем, кто изучает марксизм-ленинизм, интересуется историческим материализмом и хочет глубже понять научное объяснение общественного развития.
🔥11👍6❤🔥1
21 января 1924 года ушёл из жизни Владимир Ильич Ленин — и вместе с тем навсегда вошёл в историю человечества как величайший революционер эпохи империализма, гениальный теоретик и практик марксизма, вождь мирового пролетариата, создатель партии нового типа — партии большевиков, организатор и вдохновитель Великой Октябрьской социалистической революции, основатель первого в мире государства диктатуры пролетариата — Союза Советских Социалистических Республик.
После смерти Маркса именно Ленину выпала историческая миссия не только развить революционную теорию в новых условиях монополистического капитализма и империализма, но и доказать на практике, что рабочий класс способен взять власть, сломать буржуазную государственную машину и начать сознательное строительство социалистического общества. Ленин соединил научную теорию с революционным действием, превратив марксизм из учения о будущем в руководство к действию.
Всего неполные 54 года жизни — и колоссальный по масштабам результат. Ленин дал пролетариату оружие понимания своего исторического предназначения, указал путь революционной борьбы, создал авангардную партию, способную вести массы к победе. Под его руководством были заложены основы государства рабочих и крестьян, положен конец власти помещиков и капиталистов, открыт путь к освобождению миллионов угнетённых.
Октябрь 1917 года стал не случайным «переворотом», а закономерным итогом развития классовой борьбы, блестяще проанализированной и организованной Лениным. Победа социалистической революции в России стала величайшим прорывом человечества, живым доказательством того, что мир без эксплуатации — не утопия, а историческая реальность, достигаемая борьбой.
Сегодня, в эпоху обострения противоречий капитализма, империалистических войн, социального неравенства и деградации буржуазной демократии, идеи Ленина остаются столь же актуальными, как и сто лет назад. Пока существует гнёт капитала, пока труд превращён в товар, ленинизм остаётся живым оружием в руках борющегося пролетариата.
Ленин умер — но его дело живо.
Живы его идеи.
Жива борьба за социализм.
И потому имя Ленина будет жить в веках — как символ освобождения, революции и победы пролетариата.
#История@workingcl
После смерти Маркса именно Ленину выпала историческая миссия не только развить революционную теорию в новых условиях монополистического капитализма и империализма, но и доказать на практике, что рабочий класс способен взять власть, сломать буржуазную государственную машину и начать сознательное строительство социалистического общества. Ленин соединил научную теорию с революционным действием, превратив марксизм из учения о будущем в руководство к действию.
Всего неполные 54 года жизни — и колоссальный по масштабам результат. Ленин дал пролетариату оружие понимания своего исторического предназначения, указал путь революционной борьбы, создал авангардную партию, способную вести массы к победе. Под его руководством были заложены основы государства рабочих и крестьян, положен конец власти помещиков и капиталистов, открыт путь к освобождению миллионов угнетённых.
Октябрь 1917 года стал не случайным «переворотом», а закономерным итогом развития классовой борьбы, блестяще проанализированной и организованной Лениным. Победа социалистической революции в России стала величайшим прорывом человечества, живым доказательством того, что мир без эксплуатации — не утопия, а историческая реальность, достигаемая борьбой.
Сегодня, в эпоху обострения противоречий капитализма, империалистических войн, социального неравенства и деградации буржуазной демократии, идеи Ленина остаются столь же актуальными, как и сто лет назад. Пока существует гнёт капитала, пока труд превращён в товар, ленинизм остаётся живым оружием в руках борющегося пролетариата.
Ленин умер — но его дело живо.
Живы его идеи.
Жива борьба за социализм.
И потому имя Ленина будет жить в веках — как символ освобождения, революции и победы пролетариата.
#История@workingcl
❤🔥15🔥5🕊2
Б.Збарский - Мавзолей Ленина_1946.pdf
8.1 MB
Товарищи. Вашему вниманию книга.
Издание посвящено Мавзолею В. И. Ленина как символу и материальному выражению победы Великой Октябрьской социалистической революции и власти рабочего класса.
Книга открывается описанием Красной площади и Мавзолея — не как архитектурного объекта, а как центра революционной традиции Советского государства. Далее излагается биография В. И. Ленина — вождя мирового пролетариата, создателя партии нового типа и руководителя первого в истории государства диктатуры пролетариата, а также рассказ о его похоронах как событии общенародного и классового значения.
Отдельная глава посвящена описанию метода бальзамирования и научных процессов сохранения тела В. И. Ленина, что рассматривается не как культ личности, а как форма сохранения революционного наследия и исторической памяти рабочего класса в условиях строительства социализма.
Книга представляет интерес с точки зрения понимания того, как революционная надстройка Советского государства сознательно формировала и закрепляла связь масс с делом Ленина и Октября, противопоставляя научный, материалистический подход буржуазным мистификациям и ревизионистским трактовкам истории.
Б. И. Збарский. Мавзолей Ленина.
ОГИЗ – Госполитиздат, 1946.
Издание посвящено Мавзолею В. И. Ленина как символу и материальному выражению победы Великой Октябрьской социалистической революции и власти рабочего класса.
Книга открывается описанием Красной площади и Мавзолея — не как архитектурного объекта, а как центра революционной традиции Советского государства. Далее излагается биография В. И. Ленина — вождя мирового пролетариата, создателя партии нового типа и руководителя первого в истории государства диктатуры пролетариата, а также рассказ о его похоронах как событии общенародного и классового значения.
Отдельная глава посвящена описанию метода бальзамирования и научных процессов сохранения тела В. И. Ленина, что рассматривается не как культ личности, а как форма сохранения революционного наследия и исторической памяти рабочего класса в условиях строительства социализма.
Книга представляет интерес с точки зрения понимания того, как революционная надстройка Советского государства сознательно формировала и закрепляла связь масс с делом Ленина и Октября, противопоставляя научный, материалистический подход буржуазным мистификациям и ревизионистским трактовкам истории.
Б. И. Збарский. Мавзолей Ленина.
ОГИЗ – Госполитиздат, 1946.
🔥9❤🔥6👍4
Сталин: О диктатуре пролетариата.
Диктатура пролетариата и революционного крестьянства означает диктатуру трудящегося большинства над эксплуатирующим меньшинством, над помещиками и капиталистами, над спекулянтами и банкирами, во имя демократического мира, во имя рабочего контроля над производством и распределением, во имя земли для крестьян, во имя хлеба для народа.
https://teletype.in/@rabanaliz/lm43yR2Jmr5
Диктатура пролетариата и революционного крестьянства означает диктатуру трудящегося большинства над эксплуатирующим меньшинством, над помещиками и капиталистами, над спекулянтами и банкирами, во имя демократического мира, во имя рабочего контроля над производством и распределением, во имя земли для крестьян, во имя хлеба для народа.
https://teletype.in/@rabanaliz/lm43yR2Jmr5
Teletype
Сталин: О диктатуре пролетариата.
Диктатура пролетариата и революционного крестьянства означает диктатуру трудящегося большинства над эксплуатирующим меньшинством, над...
🔥15❤🔥2
Товарищи. Нам пришёл такой вопрос:
Наш ответ.
Прежде всего необходимо чётко развести культ личности как политическое явление и революционное почитание исторического вождя пролетариата как форму классовой памяти. Смешение этих понятий — либо теоретическая неграмотность, либо сознательная подмена, характерная для социал-демократии и троцкизма.
Ленин действительно беспощадно боролся с культом личности, но с культом как буржуазно-бюрократической формой подмены коллективной классовой борьбы преклонением перед вождём над массами.
Он боролся против такого почитания революционеров, при котором их имя возвышают, а их идеи, политическую линию и революционное дело предают. Именно поэтому Ленин подчёркивал первенство партии, класса, теории, а не отдельной персоны.
Мавзолей Ленина не является объектом религиозного поклонения. Он не храм, не святыня, не место мистического обряда. Это:
политико-исторический памятник эпохи Великой пролетарской революции;
символ диктатуры пролетариата и разрыва с буржуазной традицией забывания революционных вождей; наглядное напоминание массам о том, что Ленин не памятник прошлого, а часть продолжающейся классовой борьбы.
Буржуазия хоронит своих деятелей, чтобы обезвредить их идеи, превратить их в музейную пыль. Советская власть сохранила тело Ленина именно потому, что его дело не было завершено, потому что он остался живым ориентиром революционной теории и практики.
Характерно, что разговоры о «культе» вокруг Мавзолея чаще всего поднимают:
троцкисты, для которых Ленин лишь ступень к оправданию собственной фракционной линии; социал-демократы, которые давно отказались от революции и потому боятся любых её символов; либералы, ненавидящие сам факт существования Ленина в истории.
Если следовать их логике, то любое почитание Маркса, Энгельса, Парижской Коммуны, Октября — это «культ». Но на деле это историческая память класса, без которой невозможна ни теория, ни практика революционного движения.
Вынос Ленина из Мавзолея — это не борьба с культом личности, а попытка символически демонтировать Октябрь, вытеснить Ленинизм из общественного сознания, поставить точку там, где точка не поставлена историей.
И потому вопрос стоит не о теле Ленина, а о том, чьим интересам служит его “перезахоронение”. Ответ очевиден: не интересам рабочего класса.
#Вопросы_И_Ответы
«Здравствуйте! Некоторые сторонники выноса Ленина из Мавзолея приводят аргумент, что Мавзолей - это попытка поклонения, культа личности, против которого Ленин боролся (такие есть среди троцкистов и социал-демократов). Как бы вы ответили на этот аргумент?»
Наш ответ.
Прежде всего необходимо чётко развести культ личности как политическое явление и революционное почитание исторического вождя пролетариата как форму классовой памяти. Смешение этих понятий — либо теоретическая неграмотность, либо сознательная подмена, характерная для социал-демократии и троцкизма.
Ленин действительно беспощадно боролся с культом личности, но с культом как буржуазно-бюрократической формой подмены коллективной классовой борьбы преклонением перед вождём над массами.
Он боролся против такого почитания революционеров, при котором их имя возвышают, а их идеи, политическую линию и революционное дело предают. Именно поэтому Ленин подчёркивал первенство партии, класса, теории, а не отдельной персоны.
Мавзолей Ленина не является объектом религиозного поклонения. Он не храм, не святыня, не место мистического обряда. Это:
политико-исторический памятник эпохи Великой пролетарской революции;
символ диктатуры пролетариата и разрыва с буржуазной традицией забывания революционных вождей; наглядное напоминание массам о том, что Ленин не памятник прошлого, а часть продолжающейся классовой борьбы.
Буржуазия хоронит своих деятелей, чтобы обезвредить их идеи, превратить их в музейную пыль. Советская власть сохранила тело Ленина именно потому, что его дело не было завершено, потому что он остался живым ориентиром революционной теории и практики.
Характерно, что разговоры о «культе» вокруг Мавзолея чаще всего поднимают:
троцкисты, для которых Ленин лишь ступень к оправданию собственной фракционной линии; социал-демократы, которые давно отказались от революции и потому боятся любых её символов; либералы, ненавидящие сам факт существования Ленина в истории.
Если следовать их логике, то любое почитание Маркса, Энгельса, Парижской Коммуны, Октября — это «культ». Но на деле это историческая память класса, без которой невозможна ни теория, ни практика революционного движения.
Вынос Ленина из Мавзолея — это не борьба с культом личности, а попытка символически демонтировать Октябрь, вытеснить Ленинизм из общественного сознания, поставить точку там, где точка не поставлена историей.
И потому вопрос стоит не о теле Ленина, а о том, чьим интересам служит его “перезахоронение”. Ответ очевиден: не интересам рабочего класса.
#Вопросы_И_Ответы
👍11❤🔥1🔥1💯1
Час пробуждения пришёл!
Красный Бард
Товарищи.
Вчера на нашем канале произошло недоразумение. Товарищ, который временно ведёт наш канал в связи с нашим отсутствием в Telegram по уважительным причинам, по
недоразумению удалила стихотворение нашего товарища.
Мы понимаем, что подобные недоразумения случаются, и этот случай не является чем-то исключительным. В связи с этим просим товарищей, присылающих нам свои стихи и статьи, обязательно указывать источник и авторство материалов.
Мы повторно публикуем стихотворение нашего товарища «Час пробуждения пришёл!» и приносим извинения за доставленные неудобства.
С уважением, сообщество «Рабочий Анализ».
-------------------------
Час пробуждения пришёл !
Если ты честный, одинокий,
И жизнь твоя, как сон глубокий,
В котором войны и террор...
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Если ты смелый и активный,
Не хочешь жизни примитивной,
Терпеть не хочешь произвол...
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Если не веришь уже в бога,
Поскольку в мире крови много,
Среди священников раскол…
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Если обидно за Державу,
Имевшей силу, честь и славу,
То не молчи, создай отпор…
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Прип.
У комсомольцев цель одна -
Создать советскую страну,
Где люди честного труда,
Осуществят свою мечту!
Вчера на нашем канале произошло недоразумение. Товарищ, который временно ведёт наш канал в связи с нашим отсутствием в Telegram по уважительным причинам, по
недоразумению удалила стихотворение нашего товарища.
Мы понимаем, что подобные недоразумения случаются, и этот случай не является чем-то исключительным. В связи с этим просим товарищей, присылающих нам свои стихи и статьи, обязательно указывать источник и авторство материалов.
Мы повторно публикуем стихотворение нашего товарища «Час пробуждения пришёл!» и приносим извинения за доставленные неудобства.
С уважением, сообщество «Рабочий Анализ».
-------------------------
Час пробуждения пришёл !
Если ты честный, одинокий,
И жизнь твоя, как сон глубокий,
В котором войны и террор...
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Если ты смелый и активный,
Не хочешь жизни примитивной,
Терпеть не хочешь произвол...
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Если не веришь уже в бога,
Поскольку в мире крови много,
Среди священников раскол…
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Если обидно за Державу,
Имевшей силу, честь и славу,
То не молчи, создай отпор…
Вступай сегодня в комсомол-
Час пробуждения пришел!
Прип.
У комсомольцев цель одна -
Создать советскую страну,
Где люди честного труда,
Осуществят свою мечту!
❤🔥12👍2