#РК_Полит_Словарь #Экономика #Политика
ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА — рассматриваются марксизмом в их взаимодействии и развитии, как неразрывное целое. «Нельзя отделять политику от хозяйства. Мы не можем уйти от хозяйства так же, как не можем уйти от политики. Для удобства изучения люди обычно отделяют методологически вопросы хозяйства от вопросов политики. Но это делается лишь методологически, искусственно, только для удобства изучения. В жизни, наоборот, на практике политика и хозяйство неотделимы. Они существуют вместе и действуют вместе» (Сталин). Каждый политический строй обусловлен определенным способом производства материальных благ. Способ производства охватывает как производительные силы общества, так и производственные отношения людей. Производственные отношения составляют экономическую структуру общества — экономику.
Экономический строй общества определяет политическую и идеологическую надстройку. Но в свою очередь политика имеет огромное значение в развитии экономического строя. Без свержения устаревшего политического строя невозможно дальнейшее развитие производительных сил. Поэтому основным вопросом всякой революции является вопрос о политической власти. «Политика есть концентрированное выражение экономики… Политика не может не иметь первенства над экономикой» (Ленин). В политике и политической борьбе находит свое высшее выражение противоположность классов, непримиримость интересов эксплуатируемых и эксплуататоров, угнетенных и угнетателей. Центральным вопросом политики, политической борьбы является вопрос о власти. К области политики относятся все вопросы государственного управления и устройства, руководства классовой борьбой и т.д В область политики входит также вопросы взаимоотношений между народами и государствами — внешняя политика, которая определяется интересами господствующего класса. Политика коммунистической партии и советского правительства в СССР является выражением коренных интересов рабочих, крестьян и интеллигенции и направлена на обеспечение развития Советской страны к коммунизму. Это развитие происходит не стихийно и самотеком, а планомерно, оно направляется государственным народнохозяйственным планом.
Поэтому во взаимоотношении экономики и политики советского социалистического общества имеют место новые коренные черты и особенности, которых не знало и не может знать капиталистическое общество. При капитализме экономика развивается стихийно, на основе стихийных законов капиталистического способа производства. Политика буржуазных государств направлена на защиту и сохранение основ капиталистической экономики, буржуазной эксплуатации рабочих и трудящихся масс. Политика эта не может ни развивать планомерно экономику. Всякие попытки «планировать» капиталистическую экономику, предпринимавшиеся теми или иными буржуазными политиками, кончались крахом. В советском социалистическом обществе роль политики принципиально иная. Политика коммунистической партии и Советского государства основана на научном знании общественных законов; экономика советского общества базируется не на стихийности, а на законах развития планового социалистического хозяйства. Поэтому политика определяет направление развития всей советской экономики. Политика коммунистической партии обеспечила успехи индустриализации и коллективизации, ликвидацию эксплуататорских классов, в результате чего была создана новая экономическая структура советского общества — социалистическая экономика. В настоящее время в СССР, в условиях борьбы за постепенный переход от социализма к коммунизму, политика нашей партии направлена на успешное разрешение основной экономической задачи — догнать и перегнать в экономическом отношении главные капиталистические страны. Политика большевистской партии имеет решающее значение для правильного развития советской культуры и идеологии, для борьбы со всяческими пережитками капитализма в сознании людей. Вот почему политика коммунистической партии есть подлинно жизненная основа советского строя.
Краткий философский словарь 1951 год
ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА — рассматриваются марксизмом в их взаимодействии и развитии, как неразрывное целое. «Нельзя отделять политику от хозяйства. Мы не можем уйти от хозяйства так же, как не можем уйти от политики. Для удобства изучения люди обычно отделяют методологически вопросы хозяйства от вопросов политики. Но это делается лишь методологически, искусственно, только для удобства изучения. В жизни, наоборот, на практике политика и хозяйство неотделимы. Они существуют вместе и действуют вместе» (Сталин). Каждый политический строй обусловлен определенным способом производства материальных благ. Способ производства охватывает как производительные силы общества, так и производственные отношения людей. Производственные отношения составляют экономическую структуру общества — экономику.
Экономический строй общества определяет политическую и идеологическую надстройку. Но в свою очередь политика имеет огромное значение в развитии экономического строя. Без свержения устаревшего политического строя невозможно дальнейшее развитие производительных сил. Поэтому основным вопросом всякой революции является вопрос о политической власти. «Политика есть концентрированное выражение экономики… Политика не может не иметь первенства над экономикой» (Ленин). В политике и политической борьбе находит свое высшее выражение противоположность классов, непримиримость интересов эксплуатируемых и эксплуататоров, угнетенных и угнетателей. Центральным вопросом политики, политической борьбы является вопрос о власти. К области политики относятся все вопросы государственного управления и устройства, руководства классовой борьбой и т.д В область политики входит также вопросы взаимоотношений между народами и государствами — внешняя политика, которая определяется интересами господствующего класса. Политика коммунистической партии и советского правительства в СССР является выражением коренных интересов рабочих, крестьян и интеллигенции и направлена на обеспечение развития Советской страны к коммунизму. Это развитие происходит не стихийно и самотеком, а планомерно, оно направляется государственным народнохозяйственным планом.
Поэтому во взаимоотношении экономики и политики советского социалистического общества имеют место новые коренные черты и особенности, которых не знало и не может знать капиталистическое общество. При капитализме экономика развивается стихийно, на основе стихийных законов капиталистического способа производства. Политика буржуазных государств направлена на защиту и сохранение основ капиталистической экономики, буржуазной эксплуатации рабочих и трудящихся масс. Политика эта не может ни развивать планомерно экономику. Всякие попытки «планировать» капиталистическую экономику, предпринимавшиеся теми или иными буржуазными политиками, кончались крахом. В советском социалистическом обществе роль политики принципиально иная. Политика коммунистической партии и Советского государства основана на научном знании общественных законов; экономика советского общества базируется не на стихийности, а на законах развития планового социалистического хозяйства. Поэтому политика определяет направление развития всей советской экономики. Политика коммунистической партии обеспечила успехи индустриализации и коллективизации, ликвидацию эксплуататорских классов, в результате чего была создана новая экономическая структура советского общества — социалистическая экономика. В настоящее время в СССР, в условиях борьбы за постепенный переход от социализма к коммунизму, политика нашей партии направлена на успешное разрешение основной экономической задачи — догнать и перегнать в экономическом отношении главные капиталистические страны. Политика большевистской партии имеет решающее значение для правильного развития советской культуры и идеологии, для борьбы со всяческими пережитками капитализма в сознании людей. Вот почему политика коммунистической партии есть подлинно жизненная основа советского строя.
Краткий философский словарь 1951 год
🔥13
#РК_Полит_Словарь
КЛАССЫ (общественные).— «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин).
Марксизм впервые показал, что «существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства…» (Маркс). Возникновение классов связано с возникновением и развитием общественного разделения труда и появлением частной собственности на средства производства. Рабовладельцы и рабы — основные классы рабовладельческого общества. Помещики, присвоившие себе землю, и эксплуатируемые ими крепостные крестьяне составляют основные классы феодального общества. Капиталисты, собственники фабрик и заводов, и пролетарии, работающие на капиталистических фабриках и заводах,— основные классы капиталистического общества.
В каждом классовом обществе наряду с основными классами существуют и неосновные классы; эти последние либо зарождаются, либо гибнут, разлагаются. Такими неосновными классами являются зарождающийся в недрах феодального строя класс буржуазии и первые пролетарии, а в буржуазном обществе — крестьянство, которое дифференцируется, пополняя главным образом ряды пролетариата. Эксплуатируемые классы своим трудом создают все общественное богатство, львиную долю которого эксплуататоры присваивают себе.
Трудящиеся же получают ничтожную долю создаваемого их трудом богатства. Противоречия между классами приводят неизбежно к классовой борьбе эксплуатируемых с эксплуататорами. Особое место в истории классового общества и классовой борьбы принадлежит пролетариату. Борьба рабов против рабовладельцев, крепостных против феодально-помещичьих порядков приводила лишь к смене одной формы эксплуатации другой. В отличие от этих прежних революций пролетарская революция, уничтожая капиталистический строй и создавая социалистический, ликвидирует частную собственность на средства производства, приводит к уничтожению классов и полному искоренению эксплуатации человека человеком.
Краткий философский словарь 1951 год
КЛАССЫ (общественные).— «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин).
Марксизм впервые показал, что «существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства…» (Маркс). Возникновение классов связано с возникновением и развитием общественного разделения труда и появлением частной собственности на средства производства. Рабовладельцы и рабы — основные классы рабовладельческого общества. Помещики, присвоившие себе землю, и эксплуатируемые ими крепостные крестьяне составляют основные классы феодального общества. Капиталисты, собственники фабрик и заводов, и пролетарии, работающие на капиталистических фабриках и заводах,— основные классы капиталистического общества.
В каждом классовом обществе наряду с основными классами существуют и неосновные классы; эти последние либо зарождаются, либо гибнут, разлагаются. Такими неосновными классами являются зарождающийся в недрах феодального строя класс буржуазии и первые пролетарии, а в буржуазном обществе — крестьянство, которое дифференцируется, пополняя главным образом ряды пролетариата. Эксплуатируемые классы своим трудом создают все общественное богатство, львиную долю которого эксплуататоры присваивают себе.
Трудящиеся же получают ничтожную долю создаваемого их трудом богатства. Противоречия между классами приводят неизбежно к классовой борьбе эксплуатируемых с эксплуататорами. Особое место в истории классового общества и классовой борьбы принадлежит пролетариату. Борьба рабов против рабовладельцев, крепостных против феодально-помещичьих порядков приводила лишь к смене одной формы эксплуатации другой. В отличие от этих прежних революций пролетарская революция, уничтожая капиталистический строй и создавая социалистический, ликвидирует частную собственность на средства производства, приводит к уничтожению классов и полному искоренению эксплуатации человека человеком.
Краткий философский словарь 1951 год
🔥15
#РК_Полит_Словарь
КЛАССОВАЯ БОРЬБА — борьба между эксплуататорами и эксплуатируемыми, проявление и выражение непримиримости классовых интересов. Марксизм дал научное обоснование классовой борьбы как движущей силы развития общества, разделенного на антагонистические классы, показал, что в буржуазном обществе классовая борьба необходимо ведёт к диктатуре пролетариата, которая имеет своей целью уничтожение всяких классов и создание бесклассового, коммунистического общества. Буржуазные социологи изображают человеческое общество как хаос, в котором нет никаких объективных закономерностей и каждая личность действует по произволу. Своей теорией классовой борьбы марксизм раз навсегда покончил с подобными антинаучными представлениями об обществе. «Марксизм,— указывает Ленин,— дал руководящую нить, позволяющую открыть закономерность в этом кажущемся лабиринте и хаосе, именно: теорию классовой борьбы. Только изучение совокупности стремлений всех членов данного общества или группы обществ способно принести к научному определению результата этих стремлений.
А источником противоречивых стремлений является различие в положении и условии жизни тех классов, на которые каждое общество распадается».
История всех обществ, начиная с рабовладельческого, была историей борьбы классов. Классовая борьба — движущая сила исторического развития в классовом обществе. И. В. Сталин разоблачил ухищрения прислужников империализма, демагогически утверждающих, что классовая борьба ведёт к распаду общества. В работе «Марксизм и вопросы языкознания» И. В. Сталин указывает, что, пока существует капитализм, буржуа и пролетарии, ведущие непримиримую классовую борьбу, в то же время экономически связаны как части единого капиталистического хозяйства. Классовая борьба на деле ведёт не к распаду общества, а к замене отжившего строя новым общественным строем. Буржуазная революция уничтожила феодальный строй.
Пролетарская революция в России уничтожила на 1/6 части земного шара капиталистический строй. В ряде стран Европы и Азии после второй мировой войны свергнута власть помещиков и капиталистов и установлена власть народной демократии (см.).
Классовая борьба пронизывает экономику, политику, идеологию классового общества. Формы классовой борьбы различны. Основными формами классовой борьбы пролетариата являются экономическая, политическая и теоретическая борьба. Из них решающее значение имеет политическая борьба пролетариата, т.е. борьба за политическую власть и установление диктатуры пролетариата. Политическая борьба, установление диктатуры пролетариата есть решающее условие освобождения рабочего класса и всего общества от эксплуатации.
Экономическая и теоретическая формы борьбы подчинены задачам политической борьбы. «Тактической основой научного социализма,— учит товарищ Сталин,— является учение о непримиримой классовой борьбе, ибо это — лучшее оружие в руках пролетариата. Классовая борьба пролетариата — это то оружие, при помощи которого он завоюет политическую власть и затем экспроприирует буржуазию для установления социализма». С установлением диктатуры пролетариата классовая борьба не заканчивается, а становится ещё более ожесточенной и принимает новые формы. Эксплуататорские классы уничтожаются в непримиримой классовой борьбе, которую ведет пролетариат.
В нашей стране уничтожены эксплуататорские классы. Советское общество состоит из дружественных классов — рабочих и крестьян, а также из новой, советской интеллигенции. Вся острота классовой борьбы для СССР ныне перенесена на международную арену, где борются два лагеря: лагерь демократический, социалистический, возглавляемым СССР, и лагерь антидемократический, империалистический, возглавляемый США (см. также Классы в СССР).
Краткий философский словарь 1951 год
КЛАССОВАЯ БОРЬБА — борьба между эксплуататорами и эксплуатируемыми, проявление и выражение непримиримости классовых интересов. Марксизм дал научное обоснование классовой борьбы как движущей силы развития общества, разделенного на антагонистические классы, показал, что в буржуазном обществе классовая борьба необходимо ведёт к диктатуре пролетариата, которая имеет своей целью уничтожение всяких классов и создание бесклассового, коммунистического общества. Буржуазные социологи изображают человеческое общество как хаос, в котором нет никаких объективных закономерностей и каждая личность действует по произволу. Своей теорией классовой борьбы марксизм раз навсегда покончил с подобными антинаучными представлениями об обществе. «Марксизм,— указывает Ленин,— дал руководящую нить, позволяющую открыть закономерность в этом кажущемся лабиринте и хаосе, именно: теорию классовой борьбы. Только изучение совокупности стремлений всех членов данного общества или группы обществ способно принести к научному определению результата этих стремлений.
А источником противоречивых стремлений является различие в положении и условии жизни тех классов, на которые каждое общество распадается».
История всех обществ, начиная с рабовладельческого, была историей борьбы классов. Классовая борьба — движущая сила исторического развития в классовом обществе. И. В. Сталин разоблачил ухищрения прислужников империализма, демагогически утверждающих, что классовая борьба ведёт к распаду общества. В работе «Марксизм и вопросы языкознания» И. В. Сталин указывает, что, пока существует капитализм, буржуа и пролетарии, ведущие непримиримую классовую борьбу, в то же время экономически связаны как части единого капиталистического хозяйства. Классовая борьба на деле ведёт не к распаду общества, а к замене отжившего строя новым общественным строем. Буржуазная революция уничтожила феодальный строй.
Пролетарская революция в России уничтожила на 1/6 части земного шара капиталистический строй. В ряде стран Европы и Азии после второй мировой войны свергнута власть помещиков и капиталистов и установлена власть народной демократии (см.).
Классовая борьба пронизывает экономику, политику, идеологию классового общества. Формы классовой борьбы различны. Основными формами классовой борьбы пролетариата являются экономическая, политическая и теоретическая борьба. Из них решающее значение имеет политическая борьба пролетариата, т.е. борьба за политическую власть и установление диктатуры пролетариата. Политическая борьба, установление диктатуры пролетариата есть решающее условие освобождения рабочего класса и всего общества от эксплуатации.
Экономическая и теоретическая формы борьбы подчинены задачам политической борьбы. «Тактической основой научного социализма,— учит товарищ Сталин,— является учение о непримиримой классовой борьбе, ибо это — лучшее оружие в руках пролетариата. Классовая борьба пролетариата — это то оружие, при помощи которого он завоюет политическую власть и затем экспроприирует буржуазию для установления социализма». С установлением диктатуры пролетариата классовая борьба не заканчивается, а становится ещё более ожесточенной и принимает новые формы. Эксплуататорские классы уничтожаются в непримиримой классовой борьбе, которую ведет пролетариат.
В нашей стране уничтожены эксплуататорские классы. Советское общество состоит из дружественных классов — рабочих и крестьян, а также из новой, советской интеллигенции. Вся острота классовой борьбы для СССР ныне перенесена на международную арену, где борются два лагеря: лагерь демократический, социалистический, возглавляемым СССР, и лагерь антидемократический, империалистический, возглавляемый США (см. также Классы в СССР).
Краткий философский словарь 1951 год
🔥11
Товарищи!
Нам пришёл ответ от читателя сообщества «Рифма, рифф и революция», озаглавленный «Критика критики». Мы считаем необходимым дать на него разъясняющий ответ.
--------------------------------
----------------------------------
Наш ответ:
Прежде всего отметим: марксистска-ленинская критика - это не форма самоутверждения и не психологическая практика личного контакта, а орудие классовой борьбы и идейного размежевания. Мы критикуем не ради хайпа, а ради выявления политической линии, содержания и последствий той или иной практики.
Тезис «не спрашивают - не критикуй» к общественно-политической деятельности неприменим. Когда некое сообщество публично выступает от имени пролетариата, использует красную символику и заявляет о революционности, оно тем самым само выносит свою деятельность на общественный суд. Классовая критика не спрашивает разрешения - она является обязанностью.
Нам также предлагают отказаться от разговора «от имени рабочего класса». Однако марксизм, это не сумма личных переживаний и субъективных чувств. Это научная теория, выражающая объективные интересы пролетариата как класса. Когда рабочие прямо высказывают несогласие и критику, а в ответ получают оскорбления, мы имеем полное право говорить о позиции, противоречащей пролетарским интересам.
Мы полностью признаём необходимость самокритики - и она у нас есть. Но самокритика не означает отказ от принципов, замалчивание ошибок или перевод политического разговора в плоскость «вежливых чувств». Вежливость не может служить оправданием буржуазного содержания, а диалог, прикрытием для подмены классовой пропаганды провокацией.
Наша задача - не установить личный контакт, а отстоять марксистско-ленинскую линию, защитить достоинство рабочего класса и не допустить размывания революционной пропаганды мелкобуржуазными формами. Именно в этом мы видим подлинную товарищескую помощь - не в умиротворении, а в прояснении.
Критика - это не вражда. Это необходимый момент развития, без которого невозможны ни теория, ни практика, ни реальное сотрудничество.
Нам пришёл ответ от читателя сообщества «Рифма, рифф и революция», озаглавленный «Критика критики». Мы считаем необходимым дать на него разъясняющий ответ.
--------------------------------
"КРИТИКА КРИТИКИ.
Начну с того , что всякий критик, обличая других имеет целью собственное самоутверждение,хайпануть, на фоне обвиняемого))
Он как бы говорит слушателю и самому себе:"Смотрите какой я замечательный на фоне этого негодяя!"
И ЭТО НОРМАЛЬНО.В этом нет ничего экстрординарного.если целью критики является только самоутверждение.
Если вы ставите своей целью переубеждение оппонента или товарищескую помощь заблуждающемуся,то следует придерживаться следующей стратегии:
1.НЕ СПРАШИВАЮТ НЕ КРИТИКУЙ!
Любая невостребованная критика вызывает лишь озлобление и отторжение.
2.ВЕЖЛИВОСТЬ ГЛАВНОЕ ОРУЖИЕ ПРОПАГАНДИСТА.
Предложите свою помощь.Ненавязчиво,без прокурорского тона и обвинительного уклона скажите о видимых ВАМИ, по ВАШЕМУ мнению ошибках и просчетах.Не говорите от лица мировой общественности,пролетариата и всего рабочего класса.Никто из них не уполномачивал вас говорить от их имени.Не стройте из себя единственно верного толкователя любых учений.
Все это отторгает и мешает установления как контакта с собеседником,так и истины.
3.ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО КОНСТРУКТИВНОЙ КРИТИКИ.
Говорите от себя и о себе.О своих собственных чувствах мыслях и переживаниях связанных со словами или делами оппонета.
Таким образам в результате общения вы установите ЛИЧНЫЙ КОНТАКТ с собеседником.И даст вам возможность донести смысл ваших замечаний и действительно помочь человеку.
А возможно и понять собственные ошибки)))))Ведь вы тоже можете ошибаться)
4.Во время критического разбора допускайте возможность СОБСТВЕННОЙ НЕПРАВОТЫ))Ведите диалог как исследователь,а не прокурор.Если, конечно, ваша цель поиски истины и помощь другим и самому себе.
УДАЧИ ВАМ, ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ, В ДЕЛЕ ПОЗНАНИЯ МИРА И ПРОПАГАНДЕ ПЕРЕДОВЫХ ИДЕЙ!
п.с. Автор данной заметки высказал своё личное мнение,основанное на 45-ти летнем опыте общенияс человечеством и попытками установления контакта с отдельными его представителями и не претендует на абсолюную истинность ."
----------------------------------
Наш ответ:
Прежде всего отметим: марксистска-ленинская критика - это не форма самоутверждения и не психологическая практика личного контакта, а орудие классовой борьбы и идейного размежевания. Мы критикуем не ради хайпа, а ради выявления политической линии, содержания и последствий той или иной практики.
Тезис «не спрашивают - не критикуй» к общественно-политической деятельности неприменим. Когда некое сообщество публично выступает от имени пролетариата, использует красную символику и заявляет о революционности, оно тем самым само выносит свою деятельность на общественный суд. Классовая критика не спрашивает разрешения - она является обязанностью.
Нам также предлагают отказаться от разговора «от имени рабочего класса». Однако марксизм, это не сумма личных переживаний и субъективных чувств. Это научная теория, выражающая объективные интересы пролетариата как класса. Когда рабочие прямо высказывают несогласие и критику, а в ответ получают оскорбления, мы имеем полное право говорить о позиции, противоречащей пролетарским интересам.
Мы полностью признаём необходимость самокритики - и она у нас есть. Но самокритика не означает отказ от принципов, замалчивание ошибок или перевод политического разговора в плоскость «вежливых чувств». Вежливость не может служить оправданием буржуазного содержания, а диалог, прикрытием для подмены классовой пропаганды провокацией.
Наша задача - не установить личный контакт, а отстоять марксистско-ленинскую линию, защитить достоинство рабочего класса и не допустить размывания революционной пропаганды мелкобуржуазными формами. Именно в этом мы видим подлинную товарищескую помощь - не в умиротворении, а в прояснении.
Критика - это не вражда. Это необходимый момент развития, без которого невозможны ни теория, ни практика, ни реальное сотрудничество.
👍14🔥1
#РК_Полит_Словарь
КЛАССЫ В СССР.— С победой Великой Октябрьской социалистической революции 1917 г. изменилось взаимоотношение классов в нашей стране. В результате победоносного окончания гражданской войны бал ликвидирован класс помещиков, была экспроприирована крупная буржуазия. Пролетариат и крестьянство стали основными классами. Но ещё существовали остатки капиталистических элементов в городе и кулачество в деревне. Одержав политическую победу над капитализмом, рабочий класс в союзе с крестьянством поставил своей задачей добить капитализм также и экономически, подорвать экономические корни, питающие капитализм. Индустриализация страны, коллективизация сельского хозяйства, ликвидация кулачества как класс привели к победе социализма. Победа социализма коренным образом изменила классовую структуру в нашей стране. Эксплуататорские классы ликвидированы. Рабочий класс перестал быть пролетариатом в прежнем смысле этого слова, превратившись в совершенно новый класс, освобожденный от эксплуатации, «уничтоживший капиталистическую систему хозяйства, утвердивший социалистическую собственность на орудия и средства производства и направляющий советское общество по пути коммунизма» (Сталин).
Крестьянство в СССР также в корне изменилось. Уже нет миллионов раздробленных, мелких и средних хозяйств с примитивной и отсталой техникой; «выросло совершенно новое крестьянство: нет больше помещиков и кулаков, купцов и ростовщиков, которые могли бы эксплуатировать крестьянство. Огромнейшее большинство крестьянских хозяйств вступило в колхозы, в основе которых лежит не частная собственность на средства производства, а коллективная собственность, выросшая на основе коллективного труда. Это — новый тип крестьянства, освобожденного от всякой эксплуатации.
Такого крестьянства также не знала ещё история человечества» («История ВКП(б). Краткий курс»). В корне изменилась также и интеллигенция. Если дореволюционная интеллигенция состояла преимущественно из дворян и буржуазии и обслуживала их классовые интересы, то наша советская интеллигенция в своем громадном большинстве вышла из среды трудящихся и кровно связана с их интересами. Советская интеллигенция— подлинно народная интеллигенция. Она — равноправный член советского общества, она служит социализму. В процессе постепенного перехода к коммунизму стираются все грани и различия между рабочими, крестьянами и интеллигенцией. Существующие ещё классовые различия между рабочими и крестьянами основываются на различии между государственной (всенародной) и кооперативно-колхозной социалистической собственностью.
И. В. Сталин указывал, что «если большинство крестьян стало вести колхозное хозяйство, то это ещё не значит, что оно перестало быть крестьянством, что у него нет больше своего личного хозяйства, личного двора и т.д.» Излишки продуктов колхозники продают на рынке. Рабочий класс по своему политическому сознанию является самым передовым классом советского общества, у крестьянина же груз пережитков прошлого в сознании сказывается сильнее. С построением коммунизма, с ликвидацией остатков былой противоположности между городом и деревней, между физическим и умственным трудом классовые различия между рабочими и крестьянами, а также между ними и интеллигенцией полностью сотрутся. Победа социализма в СССР установила морально-политическое единство советского общества. Это единство, основывающееся на отсутствии эксплуататорских классов и единстве социального строя в городе и деревне, на дружбе всех наций и народов СССР, было решающим условием победы Советского Союза над реакционными силами фашизма в Великой Отечественной войне. Оно является решающим условием победоносного осуществления исторической задачи постепенного перехода от социализма к коммунизму в нашей стране.
Краткий философский словарь 1951 год
КЛАССЫ В СССР.— С победой Великой Октябрьской социалистической революции 1917 г. изменилось взаимоотношение классов в нашей стране. В результате победоносного окончания гражданской войны бал ликвидирован класс помещиков, была экспроприирована крупная буржуазия. Пролетариат и крестьянство стали основными классами. Но ещё существовали остатки капиталистических элементов в городе и кулачество в деревне. Одержав политическую победу над капитализмом, рабочий класс в союзе с крестьянством поставил своей задачей добить капитализм также и экономически, подорвать экономические корни, питающие капитализм. Индустриализация страны, коллективизация сельского хозяйства, ликвидация кулачества как класс привели к победе социализма. Победа социализма коренным образом изменила классовую структуру в нашей стране. Эксплуататорские классы ликвидированы. Рабочий класс перестал быть пролетариатом в прежнем смысле этого слова, превратившись в совершенно новый класс, освобожденный от эксплуатации, «уничтоживший капиталистическую систему хозяйства, утвердивший социалистическую собственность на орудия и средства производства и направляющий советское общество по пути коммунизма» (Сталин).
Крестьянство в СССР также в корне изменилось. Уже нет миллионов раздробленных, мелких и средних хозяйств с примитивной и отсталой техникой; «выросло совершенно новое крестьянство: нет больше помещиков и кулаков, купцов и ростовщиков, которые могли бы эксплуатировать крестьянство. Огромнейшее большинство крестьянских хозяйств вступило в колхозы, в основе которых лежит не частная собственность на средства производства, а коллективная собственность, выросшая на основе коллективного труда. Это — новый тип крестьянства, освобожденного от всякой эксплуатации.
Такого крестьянства также не знала ещё история человечества» («История ВКП(б). Краткий курс»). В корне изменилась также и интеллигенция. Если дореволюционная интеллигенция состояла преимущественно из дворян и буржуазии и обслуживала их классовые интересы, то наша советская интеллигенция в своем громадном большинстве вышла из среды трудящихся и кровно связана с их интересами. Советская интеллигенция— подлинно народная интеллигенция. Она — равноправный член советского общества, она служит социализму. В процессе постепенного перехода к коммунизму стираются все грани и различия между рабочими, крестьянами и интеллигенцией. Существующие ещё классовые различия между рабочими и крестьянами основываются на различии между государственной (всенародной) и кооперативно-колхозной социалистической собственностью.
И. В. Сталин указывал, что «если большинство крестьян стало вести колхозное хозяйство, то это ещё не значит, что оно перестало быть крестьянством, что у него нет больше своего личного хозяйства, личного двора и т.д.» Излишки продуктов колхозники продают на рынке. Рабочий класс по своему политическому сознанию является самым передовым классом советского общества, у крестьянина же груз пережитков прошлого в сознании сказывается сильнее. С построением коммунизма, с ликвидацией остатков былой противоположности между городом и деревней, между физическим и умственным трудом классовые различия между рабочими и крестьянами, а также между ними и интеллигенцией полностью сотрутся. Победа социализма в СССР установила морально-политическое единство советского общества. Это единство, основывающееся на отсутствии эксплуататорских классов и единстве социального строя в городе и деревне, на дружбе всех наций и народов СССР, было решающим условием победы Советского Союза над реакционными силами фашизма в Великой Отечественной войне. Оно является решающим условием победоносного осуществления исторической задачи постепенного перехода от социализма к коммунизму в нашей стране.
Краткий философский словарь 1951 год
👍14
Товарищи!
Продолжаем публиковать серии научных статей от редакции «Рабочий путь». Сегодня предлагаем вашему вниманию вторую статью из курса «Введение в диалектический материализм» — «Единство теории и практики в марксизме».
Этот текст особенно важен сегодня, когда марксизм всё чаще пытаются превратить либо в академическую схоластику, оторванную от живой борьбы, либо в набор лозунгов без теоретического фундамента. Статья последовательно и убедительно показывает, что марксизм-ленинизм — не абстрактная философия, а научное мировоззрение, неразрывно связанное с революционной практикой пролетариата.
Рекомендуем этот материал всем, кто стремится не просто называть себя марксистом, но понимать марксизм как руководство к действию, как оружие классовой борьбы. Особенно полезна статья для товарищей, занимающихся пропагандой, самообразованием и теоретической подготовкой.
Чтение вдумчивое — выводы практические.
https://teletype.in/@rabanaliz/YBLIbnnxSSX
Продолжаем публиковать серии научных статей от редакции «Рабочий путь». Сегодня предлагаем вашему вниманию вторую статью из курса «Введение в диалектический материализм» — «Единство теории и практики в марксизме».
Этот текст особенно важен сегодня, когда марксизм всё чаще пытаются превратить либо в академическую схоластику, оторванную от живой борьбы, либо в набор лозунгов без теоретического фундамента. Статья последовательно и убедительно показывает, что марксизм-ленинизм — не абстрактная философия, а научное мировоззрение, неразрывно связанное с революционной практикой пролетариата.
Рекомендуем этот материал всем, кто стремится не просто называть себя марксистом, но понимать марксизм как руководство к действию, как оружие классовой борьбы. Особенно полезна статья для товарищей, занимающихся пропагандой, самообразованием и теоретической подготовкой.
Чтение вдумчивое — выводы практические.
https://teletype.in/@rabanaliz/YBLIbnnxSSX
Teletype
Единство теории и практики в марксизме
Из курса «Введение в диалектический материализм»
👍8🔥2
Товарищи!
Буржуазная власть любит играть цифрами, стараясь придать своей политике ореол исторического величия. Вот и сегодня нам предлагают задуматься над тем, что так называемая «специальная военная операция» длится уже 1418 дней — столько же, сколько длилась Великая Отечественная война. Но за внешним совпадением цифр скрывается принципиально иное содержание.
Великая Отечественная война была справедливой, освободительной войной советского народа против фашистских захватчиков, войной за само существование социалистического Отечества, за освобождение народов Европы от коричневой чумы. Её вёл рабочий класс во главе с партией, опираясь на поддержку миллионов трудящихся, ясно понимающих, за что и против кого они сражаются.
Нынешняя же война, как бы её ни называли чиновничьи пропагандисты, есть не что иное, как империалистическая бойня, порождённая противоречиями капитализма, борьбой буржуазных кланов за рынки, сферы влияния и прибыли. За громкими словами о «национальных интересах» скрываются интересы монополий и правящих группировок, тогда как расплачиваться за них приходится пролетариату своей кровью, нищетой и разорённой жизнью.
Сравнивать эти 1418 дней — значит либо сознательно лгать, либо цинично спекулировать на памяти о подвиге советского народа. История не терпит подмены понятий. Задача марксистов – разоблачать эту ложь и вновь и вновь напоминать: пока власть находится в руках капитала, войны будут повторяться, принимая всё более жестокие формы. Выход один — борьба за власть пролетариата, за социализм, который раз и навсегда положит конец империалистическим бойням.
Буржуазная власть любит играть цифрами, стараясь придать своей политике ореол исторического величия. Вот и сегодня нам предлагают задуматься над тем, что так называемая «специальная военная операция» длится уже 1418 дней — столько же, сколько длилась Великая Отечественная война. Но за внешним совпадением цифр скрывается принципиально иное содержание.
Великая Отечественная война была справедливой, освободительной войной советского народа против фашистских захватчиков, войной за само существование социалистического Отечества, за освобождение народов Европы от коричневой чумы. Её вёл рабочий класс во главе с партией, опираясь на поддержку миллионов трудящихся, ясно понимающих, за что и против кого они сражаются.
Нынешняя же война, как бы её ни называли чиновничьи пропагандисты, есть не что иное, как империалистическая бойня, порождённая противоречиями капитализма, борьбой буржуазных кланов за рынки, сферы влияния и прибыли. За громкими словами о «национальных интересах» скрываются интересы монополий и правящих группировок, тогда как расплачиваться за них приходится пролетариату своей кровью, нищетой и разорённой жизнью.
Сравнивать эти 1418 дней — значит либо сознательно лгать, либо цинично спекулировать на памяти о подвиге советского народа. История не терпит подмены понятий. Задача марксистов – разоблачать эту ложь и вновь и вновь напоминать: пока власть находится в руках капитала, войны будут повторяться, принимая всё более жестокие формы. Выход один — борьба за власть пролетариата, за социализм, который раз и навсегда положит конец империалистическим бойням.
🔥24👌2❤1
15 января 1919 года — 107 лет со дня убийства Карла Либкнехта и Розы Люксембург
107 лет назад германская буржуазия, смертельно напуганная революционным подъёмом пролетариата, совершила одно из самых подлых и показательных своих преступлений. По прямому приказу министра обороны Веймарской республики, социал-демократа Густава Носке, контрреволюционные банды фрайкоров зверски убили основателей Коммунистической партии Германии — Карла Либкнехта и Розу Люксембург.
В моменты острого классового кризиса буржуазное государство сбрасывает демократические маски и действует как орудие диктатуры капитала. Январь 1919 года стал именно таким моментом. Германская революция поставила вопрос ребром — либо власть рабочих и солдатских советов, либо сохранение капиталистического строя под вывеской «демократии».
Социал-демократия сделала свой окончательный выбор.
Карл Либкнехт и Роза Люксембург были сознательно уничтоженными вождями пролетариата. Их биографии сходятся: оба родились в год Парижской коммуны — первого опыта диктатуры пролетариата; оба посвятили жизнь борьбе против эксплуатации, милитаризма и империалистической бойни; оба прошли тюрьмы и преследования за верность интересам рабочего класса.
В годы империалистической войны они заняли подлинно интернационалистскую позицию. Когда большинство лидеров II Интернационала капитулировало перед «своей» буржуазией, Люксембург и Либкнехт остались верны марксистскому.
Либкнехт один голосовал против военных кредитов, один открыто призывал рабочих повернуть оружие против своих эксплуататоров. За это буржуазное государство ответило тюрьмой.
Ноябрьская революция 1918 года освободила их физически, но не дала власти рабочему классу. Буржуазия, опираясь на социал-демократическое руководство, сохранила старый государственный аппарат, офицерство и репрессивные структуры. Создание Коммунистической партии Германии стало закономерным итогом революционного опыта и крупнейшей исторической заслугой Либкнехта и Люксембург.
При этом марксисты не превращают Розу Люксембург в непогрешимую икону. Ленин указывал на её теоретические ошибки — прежде всего недооценку роли партии нового типа, переоценку стихийности масс и неверную позицию по национальному вопросу. Эти ошибки были ошибками революционера, а не оппортуниста. Трагедия германской революции показала, что без ленинского понимания партии как организованного авангарда рабочего класса даже героизм масс оказывается бессилен перед организованной контрреволюцией.
Именно поэтому Либкнехта и Люксембург необходимо было уничтожить. Носке — палач буржуазного порядка, открыто заявивший о своей роли «кровавой собаки». Убийство было актом государственной политики: рабочие восстания топились в крови, лидеры революции ликвидировались, преступники покрывались.
Буржуазная версия о «попытке бегства» лишь прикрыла классовую месть. Но история вынесла свой приговор. Физически уничтожив революционеров, буржуазия не смогла уничтожить их дело. Их имена стали символами непримиримой борьбы против империализма, социал-шовинизма и реформизма.
Как писал Карл Либкнехт в своей последней статье, программа коммунизма переживёт своих авторов и станет достоянием освобождённого человечества.
Trotz alledem! — Вопреки всему.
107 лет назад германская буржуазия, смертельно напуганная революционным подъёмом пролетариата, совершила одно из самых подлых и показательных своих преступлений. По прямому приказу министра обороны Веймарской республики, социал-демократа Густава Носке, контрреволюционные банды фрайкоров зверски убили основателей Коммунистической партии Германии — Карла Либкнехта и Розу Люксембург.
В моменты острого классового кризиса буржуазное государство сбрасывает демократические маски и действует как орудие диктатуры капитала. Январь 1919 года стал именно таким моментом. Германская революция поставила вопрос ребром — либо власть рабочих и солдатских советов, либо сохранение капиталистического строя под вывеской «демократии».
Социал-демократия сделала свой окончательный выбор.
Карл Либкнехт и Роза Люксембург были сознательно уничтоженными вождями пролетариата. Их биографии сходятся: оба родились в год Парижской коммуны — первого опыта диктатуры пролетариата; оба посвятили жизнь борьбе против эксплуатации, милитаризма и империалистической бойни; оба прошли тюрьмы и преследования за верность интересам рабочего класса.
В годы империалистической войны они заняли подлинно интернационалистскую позицию. Когда большинство лидеров II Интернационала капитулировало перед «своей» буржуазией, Люксембург и Либкнехт остались верны марксистскому.
Либкнехт один голосовал против военных кредитов, один открыто призывал рабочих повернуть оружие против своих эксплуататоров. За это буржуазное государство ответило тюрьмой.
Ноябрьская революция 1918 года освободила их физически, но не дала власти рабочему классу. Буржуазия, опираясь на социал-демократическое руководство, сохранила старый государственный аппарат, офицерство и репрессивные структуры. Создание Коммунистической партии Германии стало закономерным итогом революционного опыта и крупнейшей исторической заслугой Либкнехта и Люксембург.
При этом марксисты не превращают Розу Люксембург в непогрешимую икону. Ленин указывал на её теоретические ошибки — прежде всего недооценку роли партии нового типа, переоценку стихийности масс и неверную позицию по национальному вопросу. Эти ошибки были ошибками революционера, а не оппортуниста. Трагедия германской революции показала, что без ленинского понимания партии как организованного авангарда рабочего класса даже героизм масс оказывается бессилен перед организованной контрреволюцией.
Именно поэтому Либкнехта и Люксембург необходимо было уничтожить. Носке — палач буржуазного порядка, открыто заявивший о своей роли «кровавой собаки». Убийство было актом государственной политики: рабочие восстания топились в крови, лидеры революции ликвидировались, преступники покрывались.
Буржуазная версия о «попытке бегства» лишь прикрыла классовую месть. Но история вынесла свой приговор. Физически уничтожив революционеров, буржуазия не смогла уничтожить их дело. Их имена стали символами непримиримой борьбы против империализма, социал-шовинизма и реформизма.
Как писал Карл Либкнехт в своей последней статье, программа коммунизма переживёт своих авторов и станет достоянием освобождённого человечества.
Trotz alledem! — Вопреки всему.
❤🔥8🕊3👍1
СВОБОДА СЛОВА.
Ты помнишь с чего начиналось,
Как пели про гласность тебе?
И как тебе нынче реальность,
На MАХ перешел ты уже?
Своя у тебя есть трибуна,
Где слово ты можешь сказать,
Не загремев в цугундер,
На нары сменив кровать?
Живешь ты уже в жуткой сказке,
Чем дальше, тем там все страшней.
Не будет счастливой развязки
Для судеб простых людей.
Кончилась вся демократия,
Как только прибрала к рукам
Хитрая, частная братия
Собственность всю тут и там.
Один тебе выход остался,
Влиться в один мощный класс.
Народное строить хозяйство,
Чтоб правду нести, не боясь!
#Владислав_Стрельников.
Ты помнишь с чего начиналось,
Как пели про гласность тебе?
И как тебе нынче реальность,
На MАХ перешел ты уже?
Своя у тебя есть трибуна,
Где слово ты можешь сказать,
Не загремев в цугундер,
На нары сменив кровать?
Живешь ты уже в жуткой сказке,
Чем дальше, тем там все страшней.
Не будет счастливой развязки
Для судеб простых людей.
Кончилась вся демократия,
Как только прибрала к рукам
Хитрая, частная братия
Собственность всю тут и там.
Один тебе выход остался,
Влиться в один мощный класс.
Народное строить хозяйство,
Чтоб правду нести, не боясь!
#Владислав_Стрельников.
🔥12👍1
Товарищи, нам прислали этот текст.
Текст в формате живого размышление человека, который на собственном опыте чувствует противоречия современного общества.
Автор начинает с интуитивной, но точной критики религиозного смирения как отказа от познания и действия, противопоставляя вере путь учёбы, опыта и сомнения. Это важный момент: здесь ясно проводится мысль, что развитие человечества шло не через молитвы, а через труд, поиск и расширение горизонтов.
Далее текст переходит к описанию капитализма как гонки, когда людей сталкивают лбами, заставляют конкурировать, бояться и молчать. Очень верно замечено иллюзия «успеха», которой манят массы, и реальность неравенства, на котором держится вся система. Страх замены, резерв рабочей силы, давление конкуренции — всё это описано без книжных терминов, но по сути точно.
Кульминацией становится вывод о роли частной собственности, которая превращает образование и медицину в формальности, а людей — в расходный материал ради брибыли капитала. Это уже не просто эмоция, а ясный социальный диагноз: деградация школ и больниц, закономерный результат господства капитала.
Текст неровен по форме, местами резок и сыр, но в этом его сила: перед нами пример стихийного классового сознания, которое рождается в самой жизни. Именно из таких размышлений и вырастает потребность в теории, в организации и в сознательной борьбе. 👇👇👇
--------------------------
Здравствуйте. Хотелось бы на пробу вам оставить. Не судите строго . Я делитант в этом деле. 😊
Текст в формате живого размышление человека, который на собственном опыте чувствует противоречия современного общества.
Автор начинает с интуитивной, но точной критики религиозного смирения как отказа от познания и действия, противопоставляя вере путь учёбы, опыта и сомнения. Это важный момент: здесь ясно проводится мысль, что развитие человечества шло не через молитвы, а через труд, поиск и расширение горизонтов.
Далее текст переходит к описанию капитализма как гонки, когда людей сталкивают лбами, заставляют конкурировать, бояться и молчать. Очень верно замечено иллюзия «успеха», которой манят массы, и реальность неравенства, на котором держится вся система. Страх замены, резерв рабочей силы, давление конкуренции — всё это описано без книжных терминов, но по сути точно.
Кульминацией становится вывод о роли частной собственности, которая превращает образование и медицину в формальности, а людей — в расходный материал ради брибыли капитала. Это уже не просто эмоция, а ясный социальный диагноз: деградация школ и больниц, закономерный результат господства капитала.
Текст неровен по форме, местами резок и сыр, но в этом его сила: перед нами пример стихийного классового сознания, которое рождается в самой жизни. Именно из таких размышлений и вырастает потребность в теории, в организации и в сознательной борьбе. 👇👇👇
--------------------------
Здравствуйте. Хотелось бы на пробу вам оставить. Не судите строго . Я делитант в этом деле. 😊
Быть или не быть.
Глупо сейчас чего то боятся ,завтра может не быть для нас.
А мир будет жить ,он вечен...
Ты ,он, я для него скоротечен.
Выбор даден для всех и он прост.
Но при этом чудовищно сложен.
Все логично устроено в мире и стремится лишь только вперед.
В высоту, в красоту ,там где свет новых звезд и планет.
Тот кто встанет на этом пути обречен быть повержен.
Может быть не сейчас ,не здесь и не нами.
Мы часть мира ,не Я.
"Я" встает у него на пути.
И у каждого Я есть свой выбор.
Стать частичкою мира и в полете себя обрести.
Или встать. Для себя Встать.
И только ? И все ? В этом случае Все.
Выбор даден для всех и он прост. Но при этом чудовищно сложен.
СТАТЬ и встать...
Нам говорят : Бог с нами.
Но что есть Бог ?
Готовые решенья ,ответы ,принятье без сомненья....
А как же путь?
Ошибки ,опыты ,работа, наблюденья.
Ведь это все Ученье.
Ну а Ученье как известно Свет.
И в нашем Мире все стремится к свету.
Как можем мы всем этим принебречь.
Смиренно променять стремленья на моленья.
Но еслиб жили так все предки наши.
Не грезили мечтами о полетах ,о поисках земель других .
О том что там за гаризонтом и как его достичь.
Довольствовались тем что есть.
Где б были мы сейчас ?
На дереве , в пещере иль вымерли давно.
Тут вариантов мало.
Стремленье к Свету нам спасает жизнь, границы гаризонтов расширяя.
И как уже известно ,границ у гаризонтов нет.
А значит нет пределов для познанья.
Так с нами ль бог? Нужны ли нам границы?
Кому то очень выгодны и нУжны.
И эта выгода живет давно.
Прошла через века,тысячилетья.
А мы все живы,все также смотрим вдаль, за Горизонт...
Все так же нам твердят что с нами бог.
Нас манят успехом...
Мы рвемся, мы бьемся.
Толкая друг друга мы мчимся туда
Где манят Успехом, творцы Капитала, хозяева денег и их же рабы.
Не всем суждено побиться в забеге, чтоб жить чуть чуть лучше, чем твой конкурент.
А может, а может, а может ни чуть.
Нас гонят, нас манят иллюзией счастья, энергией гонки ростя Капитал.
И стоя на старте, мы гоним сомненья
Пытаемся страхи в себе побороть.
Дадут ли возможность, смогу ли, осилюль, а вдруг на замену кого потберут.
Спросить мы боимся, просить мы не смеем, тем более что то свое предпринять.
По штату нас мало, в канавах так много готовых тебе на замену прийти.
На этом неравенстве держится царство творцов Капитала и с каждым молчаньем все крепче оно
❤1👍1
Самое страшное утром и вечером
Видеть как все кругом изувечено.
Школы не учат ,больницы не лечат
Эта тенденция жизни калечит.
Как так случилось и как получилось
Что жизнь до такого у нас докатилась ...
Нам не расскажут с черных экранов
Серые люди причину изьянов.
Все что я знаю ,покуда я жив
У этих изьянов весомый мотив.
Частная собственность нас убивает.
Всюду порочный процесс запуская
Людей в конкурентов,врагов превращает.
А ненависть ,злоба колеса вращает
Того механизма что жизнь убивает ,
На выходе лишь Капитал получая.
Убитыми жизнями мажет систему.
Неравенством Тихо себя защищая.
А "люди" которые им управляют,
Без устали топливо лишь поставляют.
Дольше и дольше в работе система,
Износа не может ничто избежать.
Все больше и больше нужны обороты , топлива больше и смазка погуще.
Невежеством это легко восполняют.
Вот школы не учат ,больницы не лечат.
🔥8👍1
Новость от подписчика:
Дорожники Нижнего Новгорода месяцами не видят зарплаты, а работать заставляют
Более двухсот рабочих нижегородского предприятия “Нижавтодорстрой” уже несколько месяцев не получают зарплату. По данным декабрьской проверки, руководство задолжало 230 труженикам больше 89 миллионов рублей. Рабочим не платили так долго, что долг вырос до 300 тысяч на человека. И это при том, что деньги из бюджета на содержание дорог идут исправно, просто до тех, кто реально потеет на морозе с лопатой, они не доходят.
Начальство объясняет всё банкротством генподрядчика - компании “Нижегородавтодор”, которая должна субподрядчикам уже 800 миллионов по госконтрактам. А расхлёбывать приходится простым рабочим. Многие боятся увольняться - вдруг тогда вообще ничего не увидят из заработанного. Руководство “Нижегородавтодора” своим работникам частично долги погасило, а про субподрядчиков «забыли».
Сначала обещали выплатить в ближайшее время. Потом срок передвинули на март 2026 года - ещё два месяца работать задаром. Прокуратура, конечно, вмешалась, оштрафовала компанию на 50 тысяч - смешные деньги по сравнению с почти 90 миллионами долга. А рабочему что делать? Продолжать каждый день выходить на работу, чистить дороги для города, зная, что за свой труд они могут вообще ничего не получить.
Вот так и живём работодатели крутятся между бюджетными миллионами, банкротствами и госконтрактами, а рабочий человек остаётся крайним. Ни денег, ни гарантий, только обещания да штрафы копеечные.
https://dialectic.club/2026/01/13/nizhegorodskie-dorozhniki-zayavili-o-mnogomesyachnykh-zaderzhkakh-zarplat/
Дорожники Нижнего Новгорода месяцами не видят зарплаты, а работать заставляют
Более двухсот рабочих нижегородского предприятия “Нижавтодорстрой” уже несколько месяцев не получают зарплату. По данным декабрьской проверки, руководство задолжало 230 труженикам больше 89 миллионов рублей. Рабочим не платили так долго, что долг вырос до 300 тысяч на человека. И это при том, что деньги из бюджета на содержание дорог идут исправно, просто до тех, кто реально потеет на морозе с лопатой, они не доходят.
Начальство объясняет всё банкротством генподрядчика - компании “Нижегородавтодор”, которая должна субподрядчикам уже 800 миллионов по госконтрактам. А расхлёбывать приходится простым рабочим. Многие боятся увольняться - вдруг тогда вообще ничего не увидят из заработанного. Руководство “Нижегородавтодора” своим работникам частично долги погасило, а про субподрядчиков «забыли».
Сначала обещали выплатить в ближайшее время. Потом срок передвинули на март 2026 года - ещё два месяца работать задаром. Прокуратура, конечно, вмешалась, оштрафовала компанию на 50 тысяч - смешные деньги по сравнению с почти 90 миллионами долга. А рабочему что делать? Продолжать каждый день выходить на работу, чистить дороги для города, зная, что за свой труд они могут вообще ничего не получить.
Вот так и живём работодатели крутятся между бюджетными миллионами, банкротствами и госконтрактами, а рабочий человек остаётся крайним. Ни денег, ни гарантий, только обещания да штрафы копеечные.
https://dialectic.club/2026/01/13/nizhegorodskie-dorozhniki-zayavili-o-mnogomesyachnykh-zaderzhkakh-zarplat/
Диалектик
Нижегородские дорожники заявили о многомесячных задержках зарплат
Долг перед сотрудниками превысил 89 млн рублей, выплаты обещают в марте
🤬10
Хищники у полярной добычи
Европейские армии спешно высаживаются в Гренландии. Франция, Швеция, Германия и Норвегия направляют туда своих солдат и офицеров под благовидным названием «учений» и «разведывательной миссии». Поводом послужил срыв переговоров между представителями США, Дании и самой Гренландии в Вашингтоне. Сущность же происходящего куда прозаичнее и грубее: крупные капиталистические государства почуяли запах новых богатств и торопятся застолбить себе место у кормушки.
Арктический остров, богатый полезными ископаемыми, внезапно оказался в центре оживлённого военного движения. Самолёты, корабли, разведгруппы, всё это появляется там не для защиты гренландских рабочих и рыбаков, а для охраны будущей добычи и будущих прибылей. Как только переговоры за закрытыми дверями дали трещину, сапог солдата немедленно ступил на лёд.
Датский министр иностранных дел признаёт, что «фундаментальные разногласия» никуда не делись.
Президент США открыто говорит о желании установить контроль над островом, прикрываясь разговорами о «безопасности». Европейские правительства, вместо того чтобы воспротивиться такому разбойничьему подходу, тянут за собой войска - каждый стремится быть рядом, когда начнётся делёж.
Картина знакома всякому, кто хоть немного понимает законы капитализма. Там, где речь идёт о богатых недрах, немедленно появляется солдат. Там, где звучат слова о «партнёрстве» и «учениях», за ними стоит грубый расчёт: кто первый встанет, тот и возьмёт больше. Национальные флаги, развевающиеся в Нууке, выражают тревогу и желание простых людей сохранить достоинство и землю. Но их голос тонет в гуле военных самолётов.
Хищники, узнав о новом месторождении, не рассуждают о морали - они спешат. И пока трудящиеся Гренландии живут своей скромной жизнью, за их спинами решается вопрос: кто и на каких условиях будет грабить этот суровый, но богатый край.
https://ru.euronews.com/2026/01/15/european-troop-in-greenland?fbclid=IwVERDUAPWFotleHRuA2FlbQIxMABzcnRjBmFwcF9pZAwzNTA2ODU1MzE3MjgAAR6qzoyIGXxHQLS2qaEjdTkoCS-EgrGYusUt2BNxVrS9DA0NrO4L69nwFv0bbQ_aem_aNgxvIt1ktmrG2Ki2Ked_w
Европейские армии спешно высаживаются в Гренландии. Франция, Швеция, Германия и Норвегия направляют туда своих солдат и офицеров под благовидным названием «учений» и «разведывательной миссии». Поводом послужил срыв переговоров между представителями США, Дании и самой Гренландии в Вашингтоне. Сущность же происходящего куда прозаичнее и грубее: крупные капиталистические государства почуяли запах новых богатств и торопятся застолбить себе место у кормушки.
Арктический остров, богатый полезными ископаемыми, внезапно оказался в центре оживлённого военного движения. Самолёты, корабли, разведгруппы, всё это появляется там не для защиты гренландских рабочих и рыбаков, а для охраны будущей добычи и будущих прибылей. Как только переговоры за закрытыми дверями дали трещину, сапог солдата немедленно ступил на лёд.
Датский министр иностранных дел признаёт, что «фундаментальные разногласия» никуда не делись.
Президент США открыто говорит о желании установить контроль над островом, прикрываясь разговорами о «безопасности». Европейские правительства, вместо того чтобы воспротивиться такому разбойничьему подходу, тянут за собой войска - каждый стремится быть рядом, когда начнётся делёж.
Картина знакома всякому, кто хоть немного понимает законы капитализма. Там, где речь идёт о богатых недрах, немедленно появляется солдат. Там, где звучат слова о «партнёрстве» и «учениях», за ними стоит грубый расчёт: кто первый встанет, тот и возьмёт больше. Национальные флаги, развевающиеся в Нууке, выражают тревогу и желание простых людей сохранить достоинство и землю. Но их голос тонет в гуле военных самолётов.
Хищники, узнав о новом месторождении, не рассуждают о морали - они спешат. И пока трудящиеся Гренландии живут своей скромной жизнью, за их спинами решается вопрос: кто и на каких условиях будет грабить этот суровый, но богатый край.
https://ru.euronews.com/2026/01/15/european-troop-in-greenland?fbclid=IwVERDUAPWFotleHRuA2FlbQIxMABzcnRjBmFwcF9pZAwzNTA2ODU1MzE3MjgAAR6qzoyIGXxHQLS2qaEjdTkoCS-EgrGYusUt2BNxVrS9DA0NrO4L69nwFv0bbQ_aem_aNgxvIt1ktmrG2Ki2Ked_w
euronews
Европейские военные прибыли в Гренландию после провала переговоров
Войска на арктический остров отправили Франция, Швеция, Германия и Норвегия. Об учениях в Гренландии было объявлено после провала переговоров глав МИД Дании и Гренландии встретились с вице-президентом США Джей Ди Вэнсом и госсекретарем Марко Рубио.
🔥11
Цель этих фотографий - показать сегодняшней молодёжи, в каких общественных условиях жил и трудился рабочий при социализме.
Не то что сегодня, когда рабочий вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту, отчуждён от результатов своего труда и работает не на себя и общество, а на прибыль частника.
При социализме труд имел иной общественный характер: средства производства принадлежали всему обществу, а потому рабочий трудился на себя, на свой класс, на развитие страны, а не на обогащение узкой группы хозяев.
Именно поэтому труд переставал быть проклятием и становился осознанной, общественно необходимой деятельностью. Отсюда и эти лица - не показная радость, а отражение уверенности в завтрашнем дне, социальной защищённости и понимания смысла собственного труда.
Отредактировано редакцией РА
Не то что сегодня, когда рабочий вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту, отчуждён от результатов своего труда и работает не на себя и общество, а на прибыль частника.
При социализме труд имел иной общественный характер: средства производства принадлежали всему обществу, а потому рабочий трудился на себя, на свой класс, на развитие страны, а не на обогащение узкой группы хозяев.
Именно поэтому труд переставал быть проклятием и становился осознанной, общественно необходимой деятельностью. Отсюда и эти лица - не показная радость, а отражение уверенности в завтрашнем дне, социальной защищённости и понимания смысла собственного труда.
Отредактировано редакцией РА
🔥18
Новость от того же подписчика
Миллиардные прибыли на детском труде, как делают модные игрушки Лабубу
На китайской фабрике Shunjia Toys, где штампуют популярные фигурки Лабубу для корпорации Pop Mart, рабочих заставляют подписывать пустые трудовые договоры. Больше четырёх с половиной тысяч человек работают вообще непонятно на каких условиях - им дают пять минут на подпись, читать запрещают, а графы про зарплату и соцпакет остаются пустыми. Хозяева потом сами туда впишут что захотят.
Но хуже всего то, что на конвейер ставят подростков 16-18 лет. Гонят их наравне со взрослыми, никаких поблажек. Норма 4 тысячи игрушек в день на бригаду, и чтобы её выполнить, рабочие вкалывают больше 100 часов сверхурочных в месяц. Это почти втрое больше, чем разрешает даже китайское законодательство, которое и так не особо рабочих защищает.
А владельцы Pop Mart тем временем считают миллиарды. Только за первые полгода этого года на одних Лабубу они заработали 4,8 миллиарда юаней. И это не предел - гендиректор мечтает дойти до 20 миллиардов. Жадные гады! За сверх прибыли, готовы убивать. Цифры в отчётах для мироедов, пока где-то в цехах дети и взрослые гробят здоровье за копейки, даже не зная точно, сколько им заплатят.
Вот она, современная эксплуатация никаких цепей и надсмотрщиков с плетями не нужно. Достаточно пустого бланка и угрозы остаться без работы. А модные игрушки в твоих руках сделаны руками рабочих, кому даже договор нормальный не дали прочитать.
https://dialectic.club/2026/01/14/proizvoditelya-igrushek-labubu-obvinili-v-ehkspluatacii-podrostkov/
Миллиардные прибыли на детском труде, как делают модные игрушки Лабубу
На китайской фабрике Shunjia Toys, где штампуют популярные фигурки Лабубу для корпорации Pop Mart, рабочих заставляют подписывать пустые трудовые договоры. Больше четырёх с половиной тысяч человек работают вообще непонятно на каких условиях - им дают пять минут на подпись, читать запрещают, а графы про зарплату и соцпакет остаются пустыми. Хозяева потом сами туда впишут что захотят.
Но хуже всего то, что на конвейер ставят подростков 16-18 лет. Гонят их наравне со взрослыми, никаких поблажек. Норма 4 тысячи игрушек в день на бригаду, и чтобы её выполнить, рабочие вкалывают больше 100 часов сверхурочных в месяц. Это почти втрое больше, чем разрешает даже китайское законодательство, которое и так не особо рабочих защищает.
А владельцы Pop Mart тем временем считают миллиарды. Только за первые полгода этого года на одних Лабубу они заработали 4,8 миллиарда юаней. И это не предел - гендиректор мечтает дойти до 20 миллиардов. Жадные гады! За сверх прибыли, готовы убивать. Цифры в отчётах для мироедов, пока где-то в цехах дети и взрослые гробят здоровье за копейки, даже не зная точно, сколько им заплатят.
Вот она, современная эксплуатация никаких цепей и надсмотрщиков с плетями не нужно. Достаточно пустого бланка и угрозы остаться без работы. А модные игрушки в твоих руках сделаны руками рабочих, кому даже договор нормальный не дали прочитать.
https://dialectic.club/2026/01/14/proizvoditelya-igrushek-labubu-obvinili-v-ehkspluatacii-podrostkov/
Диалектик
Производителя игрушек Лабубу обвинили в эксплуатации подростков
Они вынуждены перерабатывать более 100 часов в неделю
🤬12❤1
Вот ответ товарищей РА:
Товарищи. В нашей группе появился такой взгляд на нашу новость о Гренландии:
👇👇👇
"Товарищи, у меня вот такое мнение: шумиха вокруг Гренландии - это инсценировка, чтобы втянуть империалистическое руководство России в очередную военную авантюру против близлежащих членов НАТО, а это, как всем известно, империалистический блок ведущих (и не только ведущих) западно-европейских государств, плюс США. Давайте взглянем на всю политическую ситуацию в мире. Страны латинской Америки сейчас полностью будут (по аппетитным планам финансового капитала США) захлопнуты сапогом тех же США. На ближнем Востоке США также не забывает протянуть свои лапы к природным ресурсам этого региона, всячески поддерживая руководство Израиля. Ведутся попытки дестабилизировать ситуацию в Иране, союзника Капиталистической России. Между империалистическими США и Китаем ситуация на иголках не только за Тайвань, но и за господство на Тихом океане, включая близлежащие к материковой части Юго-Востока Евразии. США имеют мощный флот, сухопутные силы, авиацию, и, немаловажное - современные виды вооружений (роботизированные различные дроны, все современные начинки чипов, программное обеспечение к ним). А как показывает война на Украине, Ближнем Востоке, дроны, спутниковая связь стали грозным оружием современного способа ведения войн. Недаром Илону Маску, другим корпорациям, дали зелёный свет для развития спутниковой связи, используемая на Украине, новейших роботов, микрочипов, других вооружений. Китай пытается начать производство собственных ПО к чипам, но они пока ещё отстают от США в этой области. Достаточно послушать бахвальства Илона, других представителей корпораций США о том, что они хотят для мира якобы только хорошее, но на деле же в первую очередь многие современные разработки служат империалистическим целям крупнейших капиталистических монополий. Кроме того, ведущим западно-европейским империалистическим странам в период мирового кризиса нужна война, чтобы ВПК имел возможность во всю делать бизнес, заодно показывая своему населению, что мол, это не мы виноваты, а Россия."
Товарищи. В нашей группе появился такой взгляд на нашу новость о Гренландии:
👇👇👇
"Товарищи, у меня вот такое мнение: шумиха вокруг Гренландии - это инсценировка, чтобы втянуть империалистическое руководство России в очередную военную авантюру против близлежащих членов НАТО, а это, как всем известно, империалистический блок ведущих (и не только ведущих) западно-европейских государств, плюс США. Давайте взглянем на всю политическую ситуацию в мире. Страны латинской Америки сейчас полностью будут (по аппетитным планам финансового капитала США) захлопнуты сапогом тех же США. На ближнем Востоке США также не забывает протянуть свои лапы к природным ресурсам этого региона, всячески поддерживая руководство Израиля. Ведутся попытки дестабилизировать ситуацию в Иране, союзника Капиталистической России. Между империалистическими США и Китаем ситуация на иголках не только за Тайвань, но и за господство на Тихом океане, включая близлежащие к материковой части Юго-Востока Евразии. США имеют мощный флот, сухопутные силы, авиацию, и, немаловажное - современные виды вооружений (роботизированные различные дроны, все современные начинки чипов, программное обеспечение к ним). А как показывает война на Украине, Ближнем Востоке, дроны, спутниковая связь стали грозным оружием современного способа ведения войн. Недаром Илону Маску, другим корпорациям, дали зелёный свет для развития спутниковой связи, используемая на Украине, новейших роботов, микрочипов, других вооружений. Китай пытается начать производство собственных ПО к чипам, но они пока ещё отстают от США в этой области. Достаточно послушать бахвальства Илона, других представителей корпораций США о том, что они хотят для мира якобы только хорошее, но на деле же в первую очередь многие современные разработки служат империалистическим целям крупнейших капиталистических монополий. Кроме того, ведущим западно-европейским империалистическим странам в период мирового кризиса нужна война, чтобы ВПК имел возможность во всю делать бизнес, заодно показывая своему населению, что мол, это не мы виноваты, а Россия."
------------------
Мы хотим ответить, но ответить для всех, что такой взгляд - это не анализ, а больше похож на конспирологию теорий заговора.
Почему? Потому что он подменяет материалистический разбор реальных процессов рассуждениями о некоем едином замысле, инсценировке и втягивании одних империалистических государств другими. Между тем марксизм-ленинизм исходит не из скрытых режиссёров истории, а из объективных законов развития капитализма.
Империализм, это не чья-то хитрая комбинация, а стадия капитализма, при которой борьба за источники сырья, транспортные пути и сферы вложения капитала становится неизбежной. Гренландия оказалась в центре внимания не потому, что кому-то понадобилось спровоцировать Россию, а потому что это территория с богатыми недрами и важным стратегическим положением. В условиях мирового кризиса капитал идёт туда, где можно обеспечить будущую прибыль и военное преимущество.
Военное присутствие европейских государств в Гренландии, это не спектакль и не наживка, а форма передела и взаимной конкуренции внутри самого империалистического лагеря. США, Дания, Франция, Германия и другие действуют не как единый организм, а как соперники, временно прикрывающие противоречия общими заявлениями и союзническими формулами. Такие союзы носят временный характер и неизбежно трещат по швам при столкновении интересов.
Особо важно отметить и другое. Подобный взгляд невольно изображает капиталистическую Россию пассивным объектом, который «втягивают» в чужие авантюры. Россия - самостоятельный участник мировой капиталистической системы, действующий по тем же законам, что и остальные державы, со своими интересами и противоречиями. Здесь нет «обманутых» и «наивных» сторон, есть конкурирующие капиталы.
Да, США усиливают давление в Латинской Америке, на Ближнем Востоке, ведут борьбу с Китаем, развивают военные технологии, дроны, спутниковую связь, зарабатывая на войнах через корпорации. Но из этого не следует, что каждый конкретный конфликт часть единого сценария. Напротив, именно распад прежнего мирового баланса и обострение кризиса капитализма порождают сразу множество очагов напряжения.
Опасность конспирологического подхода в том, что он:
уводит от анализа экономических интересов;
подменяет классовую сущность войны разговорами о хитрых манёврах;
склоняет к оправданию «своего» капитализма как якобы обороняющегося.
Империалистические войны и военные приготовления - не результат интриг, а закономерный продукт капитализма в его нынешней стадии. Гренландия - не декорация, а один из участков этого передела. И платить за него будут не политики и капиталисты, а трудящиеся под какими бы флагами ни входили туда военные корабли. Именно с этих позиций мы и предлагаем рассматривать происходящее, не скатываясь ни в оправдание «своих», ни в мистику заговоров, а опираясь на научный, марксистский анализ.
Мы хотим ответить, но ответить для всех, что такой взгляд - это не анализ, а больше похож на конспирологию теорий заговора.
Почему? Потому что он подменяет материалистический разбор реальных процессов рассуждениями о некоем едином замысле, инсценировке и втягивании одних империалистических государств другими. Между тем марксизм-ленинизм исходит не из скрытых режиссёров истории, а из объективных законов развития капитализма.
Империализм, это не чья-то хитрая комбинация, а стадия капитализма, при которой борьба за источники сырья, транспортные пути и сферы вложения капитала становится неизбежной. Гренландия оказалась в центре внимания не потому, что кому-то понадобилось спровоцировать Россию, а потому что это территория с богатыми недрами и важным стратегическим положением. В условиях мирового кризиса капитал идёт туда, где можно обеспечить будущую прибыль и военное преимущество.
Военное присутствие европейских государств в Гренландии, это не спектакль и не наживка, а форма передела и взаимной конкуренции внутри самого империалистического лагеря. США, Дания, Франция, Германия и другие действуют не как единый организм, а как соперники, временно прикрывающие противоречия общими заявлениями и союзническими формулами. Такие союзы носят временный характер и неизбежно трещат по швам при столкновении интересов.
Особо важно отметить и другое. Подобный взгляд невольно изображает капиталистическую Россию пассивным объектом, который «втягивают» в чужие авантюры. Россия - самостоятельный участник мировой капиталистической системы, действующий по тем же законам, что и остальные державы, со своими интересами и противоречиями. Здесь нет «обманутых» и «наивных» сторон, есть конкурирующие капиталы.
Да, США усиливают давление в Латинской Америке, на Ближнем Востоке, ведут борьбу с Китаем, развивают военные технологии, дроны, спутниковую связь, зарабатывая на войнах через корпорации. Но из этого не следует, что каждый конкретный конфликт часть единого сценария. Напротив, именно распад прежнего мирового баланса и обострение кризиса капитализма порождают сразу множество очагов напряжения.
Опасность конспирологического подхода в том, что он:
уводит от анализа экономических интересов;
подменяет классовую сущность войны разговорами о хитрых манёврах;
склоняет к оправданию «своего» капитализма как якобы обороняющегося.
Империалистические войны и военные приготовления - не результат интриг, а закономерный продукт капитализма в его нынешней стадии. Гренландия - не декорация, а один из участков этого передела. И платить за него будут не политики и капиталисты, а трудящиеся под какими бы флагами ни входили туда военные корабли. Именно с этих позиций мы и предлагаем рассматривать происходящее, не скатываясь ни в оправдание «своих», ни в мистику заговоров, а опираясь на научный, марксистский анализ.
👍14👏1😱1🤝1
Товарищи. Рады вам представить работу нашего товарища. Он нарисовал плакат собственной рукой, что особо ценно. Вот, что он пишет:
От себя добавим несколько слов. Перед нами наглядная агитация, выполненная в лучших традициях революционного плаката. Здесь нет абстрактных рассуждений и пустых украшательств - есть чёткое классовое деление мира, показанное простыми и понятными средствами. Красный клин, это организованный пролетариат, революционная теория и практика, которые врезаются в гниющую массу капиталистических противоречий.
Серое поле реакции не случайно заполнено целым набором явлений: эксплуатация, неравенство, национализм, фашизм, империализм, цензура, безработица, войны. Всё это закономерные продукты капиталистического строя. Автор верно показывает, что они связаны между собой и образуют единый лагерь, противостоящий освобождению трудящихся.
Особую ценность имеет и форма: плакат сделан на обычном тетрадном листе. Это напоминает нам, что революционная пропаганда не требует дорогих материалов и разрешений «сверху». Она рождается там, где есть сознание, позиция и желание бороться. Так же создавались и многие агитматериалы в годы Гражданской войны, в окопах, на заводах, в подполье.
Подобные работы важны сегодня не меньше, чем сто лет назад. Они помогают ясно увидеть классовые линии фронта и напоминают: выход есть, и он не в примирении с капиталом, а в организованной борьбе за социализм/коммунизм.
Призываем товарищей поддерживать такие инициативы, делиться своим творчеством и использовать искусство как оружие в классовой борьбе.
------------------------------
"Товарищи, делюсь с вами результатами своего творчества: этот плакат изображает борьбу между прогрессивным (коммунизм, марксизм-ленинизм, диктатура пролетариата) и реакционным (капитализм, фашизм, империализм, оппортунизм, ревизионизм) и неизбежное поражение лагеря последних.
Основным источником вдохновения для этого рисунка послужил большевистский плакат времён гражданской войны "Клином красным бей белых!".
Рисовал я его на тетрадном листе, потому что другого под рукой не было"
От себя добавим несколько слов. Перед нами наглядная агитация, выполненная в лучших традициях революционного плаката. Здесь нет абстрактных рассуждений и пустых украшательств - есть чёткое классовое деление мира, показанное простыми и понятными средствами. Красный клин, это организованный пролетариат, революционная теория и практика, которые врезаются в гниющую массу капиталистических противоречий.
Серое поле реакции не случайно заполнено целым набором явлений: эксплуатация, неравенство, национализм, фашизм, империализм, цензура, безработица, войны. Всё это закономерные продукты капиталистического строя. Автор верно показывает, что они связаны между собой и образуют единый лагерь, противостоящий освобождению трудящихся.
Особую ценность имеет и форма: плакат сделан на обычном тетрадном листе. Это напоминает нам, что революционная пропаганда не требует дорогих материалов и разрешений «сверху». Она рождается там, где есть сознание, позиция и желание бороться. Так же создавались и многие агитматериалы в годы Гражданской войны, в окопах, на заводах, в подполье.
Подобные работы важны сегодня не меньше, чем сто лет назад. Они помогают ясно увидеть классовые линии фронта и напоминают: выход есть, и он не в примирении с капиталом, а в организованной борьбе за социализм/коммунизм.
Призываем товарищей поддерживать такие инициативы, делиться своим творчеством и использовать искусство как оружие в классовой борьбе.
❤13🔥5👏2
Будёновка Лев Кондырев
Пролетарское искусство
Товарищи!
Хотим предложить вашему вниманию хорошую песню на стих Льва Кондырева «Будёновка», которую сделали товарищи из канала «Пролетарское искусство». Это пример того, как революционная поэзия и музыка могут работать не как музейный экспонат, а как живое, боевое искусство, сохраняющее связь с историей классовой борьбы. Образ будёновки здесь - не внешняя атрибутика, а символ эпохи, когда решалась судьба двух миров, и когда Первая Конная шла вперёд под красной звездой.
-------‐------------
Лев Кондырев. «Будёновка»
Будёновка! В сраженьях двух миров
Лучи родной звезды твоей червонной
Горели, будто пять прожекторов,
Путь славы озаряя Первой Конной.
В те дни дымились гарью ковыли,
Свист сабель рассекал наотмашь дали.
Над маревом истерзанной земли,
Подобно птицам, всадники взлетали.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
И пострашнее вражеского танка
Гремела, мчась сквозь тучи давних лет,
Ведомая будённовцем тачанка,
В историю впечатывая след.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
Хотим предложить вашему вниманию хорошую песню на стих Льва Кондырева «Будёновка», которую сделали товарищи из канала «Пролетарское искусство». Это пример того, как революционная поэзия и музыка могут работать не как музейный экспонат, а как живое, боевое искусство, сохраняющее связь с историей классовой борьбы. Образ будёновки здесь - не внешняя атрибутика, а символ эпохи, когда решалась судьба двух миров, и когда Первая Конная шла вперёд под красной звездой.
-------‐------------
Лев Кондырев. «Будёновка»
Будёновка! В сраженьях двух миров
Лучи родной звезды твоей червонной
Горели, будто пять прожекторов,
Путь славы озаряя Первой Конной.
В те дни дымились гарью ковыли,
Свист сабель рассекал наотмашь дали.
Над маревом истерзанной земли,
Подобно птицам, всадники взлетали.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
И пострашнее вражеского танка
Гремела, мчась сквозь тучи давних лет,
Ведомая будённовцем тачанка,
В историю впечатывая след.
Будёновка!
Сквозь пламя и года,
Под красною звездой — вперёд и в бой!
Будёновка —
История всегда
Идёт за Первой Конною с тобой.
👏9
Ещё новость от нашего подписчика:
Новый Трудовой кодекс на Украине: свобода для бизнеса, беззащитность для рабочих
Украинское правительство одобрило проект нового Трудового кодекса, который должен заменить советский закон 1971 года. Власти обещают либерализацию рынка труда и упрощение для бизнеса. На деле это означает, что государство умывает руки и отдаёт рабочих на милость работодателям. Вместо единых норм защиты – девять видов договоров, включая проектные и краткосрочные контракты. Чиновники уверяют, что это выведет зарплаты из тени и принесёт деньги в бюджет. Только вот почему-то никто не спрашивает самих трудящихся, хотят ли они такой «свободы».
Профсоюзы и юристы бьют тревогу - и не зря. Новый кодекс позволяет увольнять пролетария по «экономической целесообразности». Звучит красиво, а на деле это значит, что хозяин может выкинуть тебя когда захочет, просто сославшись на то, что так ему выгоднее. Никаких серьёзных гарантий, никакой защиты. Эксперты предупреждают: готовьтесь к росту неоплачиваемых переработок и полной власти начальства над твоей судьбой. Равновесие окончательно сместится в сторону тех, у кого деньги и власть.
Киев прикрывается «европейскими стандартами» и «адаптацией к ЕС». Но правозащитники справедливо замечают: никакого нормального обсуждения с трудящимися не было. Документ готовили в кабинетах, для галочки. А теперь говорят про «индивидуальные договорённости» - как будто у рядового работника и собственника предприятия равные позиции на переговорах. Это всё равно что посадить ребёнка торговаться со взрослым и назвать это справедливым договором.
Вот так и получается: старые советские законы, которые защищали людей труда, выбрасывают. А взамен дают «свободу» - свободу хозяевам делать что хотят, а рабочим - терпеть и надеяться на милость. Называется это красиво - реформа, евроинтеграция. А по сути обычное наступление капитала на права трудящихся.
https://dialectic.club/2026/01/14/kabmin-ukrainy-soglasoval-proekt-novogo-trudovogo-kodeksa/
Новый Трудовой кодекс на Украине: свобода для бизнеса, беззащитность для рабочих
Украинское правительство одобрило проект нового Трудового кодекса, который должен заменить советский закон 1971 года. Власти обещают либерализацию рынка труда и упрощение для бизнеса. На деле это означает, что государство умывает руки и отдаёт рабочих на милость работодателям. Вместо единых норм защиты – девять видов договоров, включая проектные и краткосрочные контракты. Чиновники уверяют, что это выведет зарплаты из тени и принесёт деньги в бюджет. Только вот почему-то никто не спрашивает самих трудящихся, хотят ли они такой «свободы».
Профсоюзы и юристы бьют тревогу - и не зря. Новый кодекс позволяет увольнять пролетария по «экономической целесообразности». Звучит красиво, а на деле это значит, что хозяин может выкинуть тебя когда захочет, просто сославшись на то, что так ему выгоднее. Никаких серьёзных гарантий, никакой защиты. Эксперты предупреждают: готовьтесь к росту неоплачиваемых переработок и полной власти начальства над твоей судьбой. Равновесие окончательно сместится в сторону тех, у кого деньги и власть.
Киев прикрывается «европейскими стандартами» и «адаптацией к ЕС». Но правозащитники справедливо замечают: никакого нормального обсуждения с трудящимися не было. Документ готовили в кабинетах, для галочки. А теперь говорят про «индивидуальные договорённости» - как будто у рядового работника и собственника предприятия равные позиции на переговорах. Это всё равно что посадить ребёнка торговаться со взрослым и назвать это справедливым договором.
Вот так и получается: старые советские законы, которые защищали людей труда, выбрасывают. А взамен дают «свободу» - свободу хозяевам делать что хотят, а рабочим - терпеть и надеяться на милость. Называется это красиво - реформа, евроинтеграция. А по сути обычное наступление капитала на права трудящихся.
https://dialectic.club/2026/01/14/kabmin-ukrainy-soglasoval-proekt-novogo-trudovogo-kodeksa/
Диалектик
Кабмин Украины согласовал проект нового Трудового кодекса
Эксперты опасаются снижения защищенности работников
🔥10