#РК_Полит_Словарь
ШТРАФЫ
«В буржуазном праве непосильные для трудящихся ШТРАФЫ являются тяжкой мерой наказания для малоимущих слоев населения. В то же время штрафы налагаемые на лиц, принадлежащих к имущим классам, означают фактическую безнаказанность этих лиц за совершенные преступления.
В буржуазном праве штраф, как правило, может быть заменен лишением свободы (и наоборот), что также обуславливает ярко выраженный классовый характер применения этой меры наказания.»

Юридический словарь.

Как работают СМИ в буржуазном строе

#РК_Полит_Словарь

МАЛОДУШИЕ, отрицательное моральное качество, характеризующее слабость воли личности: выражается в неспособности человека отстоять и провести в жизнь нравственные принципы, в которые он верит, из-за опасения за личные интересы, боязни навлечь на себя неблагоприятные последствия, из страха перед трудностями или из неверия в собственные силы.
Почву для развития в людях малодушия обычно создают социальная несправедливость и бесправное положение человека, сковывание его инициативы. Все эти явления неотьемлемо присущи такому обществу, в котором люди постоянно сталкиваются с тем, что грубая сила одерживает верх над правотой, преступления против нравственности остаются безнаказанными, борьба со злом, принципиальность и честность обращаются против самого человека. В такой обстановке, естественно, создаются условия для процветания беспринципности, попустительства злу; люди утрачивают чувство ответственности за свои поступки, веру в силу нравственных принципов и в собственную способность проводить эти принципы в жизнь.

Капитализм - зло. Доказательства из жизни, с которыми встречается каждый.

Сегодня многие люди считают капитализм правильной формой государственного устройства, а социализм - нет. Я таких людей искренне не понимаю. Неужели они настолько слепы, что не замечают вокруг себя многочисленных свидетельств убогости и ущербности капитализма? Ведь при капитализме мы живем как в королевстве кривых зеркал!

Тут вообще не нужно никакой теоретической подготовки, чтобы это понять. Нужно просто внимательно посмотреть по сторонам и подумать.

Вот смотрите - капиталистическая ипотека. Сегодня в России десятки миллионов семей ею пользуются. Принцип таков: ты берешь квартиру за 5 000 000 рублей, тридцать лет вносишь ежемесячные платежи, и в итоге выплачиваешь 10 000 000 рублей. Кому-то, кроме банкиров, реально нравиться такая математика? А если, вдруг, ты выплатил 7 000 000 рублей, но потом лишился работы и больше не можешь платить, тебя выгоняют из твоей квартиры - вон!

В советское время, если ты несколько лет проработал на каком-то предприятии, квартиру ты получал бесплатно. Бес-пла-тно! Так неужели социалистическое «бесплатно» - это плохо, а капиталистическое «в кредит» - хорошо?

Посмотрите на новые многоквартирные дома, которые строятся при капитализме. Они же стоят вплотную друг к другу, да это же настоящие муравейники! Как будто мы не в России живем с нашими бескрайними полями и просторами. И ведь ясно же, почему так. Застройщик покупает минимальное количество земли и строит на ней максимальное количество многоквартирных домов, для того, чтобы извлечь как можно больше прибыли. Это - чистой воды капитализм!

Далее - безработица. Миллионы людей в современной России не могут найти работу и остаются без средств к существованию. Но ведь безработица вовсе не объективный фактор, ее при капитализме создают искусственно и намеренно, чтобы сдерживать рост зарплат и не уменьшать прибыль капиталистов. Ну не цинично ли?

Из предыдущего вытекает следующее - бомжи. Вам нормально смотреть на пьяных, оборванных, потерявшие свой облик людей, валяющихся на улице? Даже если вы черствый человек и их страдания вам безразличны, вам наверняка не безразличны вы сами. А ведь бомжи валяются в тех же парках, в которых вы гуляете, ходят в те же магазины (наклянчив денег у прохожих), в которые вы ходите, и т.д.

Всех бомжей можно было бы куда-то устроить, но для это пришлось бы ликвидировать безработицу. А это бы в свою очередь уменьшило прибыль капиталистов. Потому бомжи и нищие капиталу нужны, они его естественное следствие! Государство своими руками делает так, чтобы бомжи и нищие были всегда.
Если кто забыл, в Советском Союзе ни бомжей, ни безработицы не было.

Далее - продукты. Вам нравится генномодифицированная, резиновая еда, которая лежит на полках магазинов? Например, давно уже не секрет, что свиньям сегодня постоянно что-то вкладывают, в результате чего они вырастают всего за 3 месяца, хотя в естественных условиях должны расти как минимум в три раза дольше. Вы представляете, что это за свинина? Вы представляете, что это за мясо? Вы представляете что мы вообще сегодня едим? Но капиталу плевать на возможный вред здоровью простых людей (и так долго живем), для капитала единственный и главный критерий - прибыль.

Периодически по ТВ нам рассказывают о том, как власти уничтожают тонны санкционных продуктов. Об этом говорится с гордостью, как о каком-то достижении. Но ведь у нас миллионы граждан живут за чертой бедности и в буквальном смысле слова голодают! Почему не накормить этими продуктами их? А потому, что это приведет к снижению цен и уменьшит прибыль капиталиста. А потому продукты и дальше будут уничтожать, а люди и дальше будут голодать. Такова политика любого капиталистического государства.

А возьмите общественный транспорт. Собрались вы поехать куда-то на «ласточке», залезаете в новенький вагон, садитесь на указанное в билете место и.. ваши колени упираются в колени сидящего перед вами человека. И вы всю дорогу третесь друг о друга, неловко друг на друга посматривая.

Почему так? Да потому, что производитель этих вагонов думал не о вашем удобстве, а о извлечении максимальной прибыли. Потому что он впихнул в вагон как можно больше сидений, чтобы можно было перевозить как можно больше людей одновременно.

То же касается и новых маршруток. Многие из них таковы, что в сидячее место просто невозможно уместиться (если твой рост больше чем метр сорок). И все сидят раскорячив или задрав ноги. И плевать, что в 90% случаев эта маршрутка ездит полупустая, зато в час пик перевозчик сможет перевести на два человека больше, и тем самым увеличит свою прибыль. А ты, чтобы капиталист заработал по максимуму, 100% времени будешь сидеть в раскорячку.

О многом можно говорить: о деградирующем образовании, об умирающей медицине, о целенаправленном отуплении людей с помощью передач по ТВ. Просто оглянитесь вокруг. Капитализм - это система больного общества, в которой хорошо лишь нескольким процентам населения, и плохо всем остальным.

Я удивляюсь тем людям, которые живут в маленькой квартире, взятой на полжизни в кредит, работают на низкооплачиваемой работе, потому что другой нет, и сталкиваются со всеми описанными следствиями капитализма ежедневно, но... при этом вечерами на кухне яростно ругают жестокую советскую систему... Для кого жестокую? Для любителей распилов и откатов, для приватизаторов и эффективных менеджеров? Да! Но никак не для тебя!

Удивительные мы, люди, существа. Наши головы можно забить любой чепухой, и мы будем в нее верить. И, погрязая по уши в болоте капитализма, жестоко и ужасно страдая, все равно будем ругать социализм, в котором ни болот, ни трясин нет.

P.S. Развитый капитализм лучше, красивее нашего, но ему присущи все те же недостатки, и они постоянно усугубляются. Потому все разговоры о правильном и неправильном капитализме несерьезны. Капитализм всегда зло.

_____
Автор статьи Дмитрий Русский.

КРОВЬ, ЭКСПЛУАТАЦИЯ И ДЕТСКИЙ ТРУД

Что значит сегодня современный капиталист?

Бытует мнение, что капитализм в 21 веке сильно изменился, стал другим, более гуманным и справедливым. Особенно склонны так думать более-менее вписавшиеся в рынок обыватели из относительно успешных капстран. Но может ли капитализм существовать без эксплуатации человека человеком, насилия и грабежа? И несмотря на то, что многие в 2022 году начали терпеть удар по своим убеждениям, всё же такие убеждения по прежнему сильны.

На этой неделе отмечался Всемирный день ребенка. В ООН в связи с этим снова вспомнили, что на планете трудится около 160 миллионов детей (их число за 4 года выросло на 8,4 миллиона человек). Имеется в виду не узаконенный труд несовершеннолетних, не подработка в выходные или на каникулах, а работа с нарушением всех мыслимых прав ребенка, эксплуатация детского труда зачастую в тяжелых и опасных условиях, пагубно влияющих на развитие и здоровье детей. Более половины маленьких тружеников - дети в возрасте от 5 до 11 лет. Примерно 79 миллионов мальчиков и девочек в возрасте от 5 до 17 лет трудятся на шахтах, фермах и плантациях, им нередко приходится иметь дело с опасными механизмами и ядовитыми испарениями.

В 2019 году на компании Apple, Google, Dell Technologies, Microsoft и Tesla был подан иск. Среди анонимных истцов малолетние работники расположенных в Демократической Республике Конго шахт по добыче кобальта и родственники погибших на этих шахтах детей. В то время как компании-ответчики получали миллиардные прибыли, дети-шахтеры вынужденно работали за 2–3 доллара в день, ежедневно рискуя погибнуть или покалечиться под обвалом.

В октябре 2021 года были обнародованы данные расследования неправительственной организации Global Witness, касающегося деятельности фирм, которые занимаются производством пальмового масла в Папуа-Новой Гвинее. Все они так или иначе связаны с компаниями Kellogg’s, Nestlé, Colgate, Danone, Hershey и другими транснациональными гигантами, являясь их поставщиками. Расследование выявило множество неприглядных фактов. Это и хищническое уничтожение лесов для освобождения земель под плантации, насилие и вооруженный террор против местного населения, которое пытается бороться с разрушением окружающей среды, эксплуатация детского труда, гибель работников из-за систематического пренебрежения вопросами безопасности со стороны компаний-нанимателей.

Не утихают в мире и вооруженные конфликты. Не только 2022 год выдался богатым на них, вооруженные конфликты гремели и в другие, казавшиеся для жителей России более спокойными. За каждым из этих вооруженных конфликтов стоит капитал, интересы империалистов и крупной буржуазии. И признаков снижения напряжённости в мире не наблюдается. Напротив, всё что мы увидели в 2022 году - это начало и репетиция очень больших потрясений для человечества.

Спустя 85 лет слова советского писателя Максима Горького звучат так же актуально: «Чтоб почувствовать, что значит современный капиталист, нужно подсчитать приблизительное количество двуногих зверей этого семейства и количество рабочих людей, которых это зверье истребляет в междоусобных своих драках за золото и ради укрепления власти своей внутри государств своих, против пролетариата. Подсчитав это, мы убедимся, что каждый банкир, фабрикант, помещик, лавочник является убийцей сотен, а может быть, и тысяч наиболее здоровых, трудоспособных, талантливых людей».

Из статьи «Пролетарская ненависть», газета «Правда», 1935 г.

За что воюет Россия?

В России капиталистический империализм новейшего типа вполне показал себя в политике царизма по отношению к Персии, Маньчжурии, Монголии, но вообще в России преобладает военный и феодальный империализм. Нигде в мире нет такого угнетения большинства населения страны, как в России: великороссы составляют только 43% населения, т. е. менее половины, а все остальные бесправны, как инородцы. Из 170 миллионов населения России около 100 миллионов угнетены и бесправны. Царизм ведет войну для захвата Галиции и окончательного придушения свободы украинцев, для захвата Армении, Константинополя и т. д. Царизм видит в войне средство отвлечь внимание от роста недовольства внутри страны и подавить растущее революционное движение. Теперь на двух великороссов в России приходится от двух до трех бесправных «инородцев»: посредством войны царизм стремится увеличить количество угнетаемых Россией наций, упрочить их угнетение и тем подорвать борьбу за свободу и самих великороссов. Возможность угнетать и грабить чужие народы укрепляет экономический застой, ибо вместо развития производительных сил источником доходов является нередко полуфеодальная эксплуатация «инородцев». Таким образом со стороны России война отличается сугубой реакционностью и противоосвободительным характером.

В. И. Ленин
«Социализм и война»

Что такое социал-шовинизм?

Социал-шовинизм есть защита идеи «обороны отечества» в данной войне. Из этой идеи вытекает, далее, отказ от классовой борьбы во время войны, вотирование военных кредитов и т. п. На деле социал-шовинисты проводят антипролетарскую, буржуазную политику, ибо на деле отстаивают они не «оборону отечества» в смысле борьбы с чуженациональным гнетом, а «право» тех или иных «великих» держав грабить колонии и угнетать чужие народы. Социал-шовинисты повторяют буржуазный обман народа, будто война ведется из-за защиты свободы и существования наций, и тем переходят на сторону буржуазии против пролетариата. К социал-шовинистам принадлежат как те, которые оправдывают и прикрашивают правительства и буржуазию одной из воюющих групп держав, так и те, кто, подобно Каутскому, признают одинаковое право социалистов во всех воюющих державах «защищать отечество». Социал-шовинизм, будучи на деле защитой привилегий, преимуществ, грабежей и насилий «своей» (или всякой вообще) империалистской буржуазии, представляет из себя полную измену всем социалистическим убеждениям и решению международного социалистического конгресса в Базеле.

В. И. Ленин
«Социализм и война»

Ложные ссылки на Маркса и Энгельса

Социал-шовинисты русские (с Плехановым во главе) ссылаются на тактику Маркса в войне 1870 г.; — немецкие (типа Ленча, Давида и К0) на заявления Энгельса в 1891 г. об обязательности для немецких социалистов защищать отечество в случае войны с Россией и Францией вместе; — наконец, социал-шовинисты типа Каутского, желающие примирить и узаконить интернациональный шовинизм, ссылаются на то, что Маркс и Энгельс, осуждая войны, становились тем не менее постоянно, от 1854—1855 до 1870—1871 и 1876—1877 гг., на сторону того или иного воюющего государства, раз война все же разражалась.

Все эти ссылки представляют из себя возмутительное искажение взглядов Маркса и Энгельса в угоду буржуазии и оппортунистам, точно так же, как писания анархистов Гильома и К0 искажают взгляды Маркса и Энгельса для оправдания анархизма. Война 1870— 1871 года была исторически-прогрессивной со стороны Германии, пока не был побежден Наполеон III, ибо он, вместе с царем, долгие годы угнетал Германию, поддерживая в ней феодальное раздробление. И как только война перешла в грабеж Франции (аннексия Эльзаса и Лотарингии), Маркс и Энгельс решительно осудили немцев. Да и в начале этой войны Маркс и Энгельс одобряли отказ Бебеля и Либкнехта голосовать за кредиты и советовали с.-д. не сливаться с буржуазией, а отстаивать самостоятельные классовые интересы пролетариата. Перенесение оценки этой войны, буржуазно-прогрессивной и национально-освободительной, на современную империалистскую войну есть издевательство над истиной. То же относится с еще большей силой к войне 1854—1855 гг. и всем войнам XIX века, когда не было ни современного империализма, ни созревших объективных условий социализма, ни массовых социалистических партий во всех воюющих странах, т. е. не было именно тех условий, из которых Базельский манифест выводил тактику «пролетарской революции» в связи с войной между великими державами. Кто ссылается теперь на отношение Маркса к войнам эпохи прогрессивной буржуазии и забывает о словах Маркса: «рабочие не имеют отечества» — словах, относящихся именно к эпохе реакционной, отжившей буржуазии, к эпохе социалистической революции, тот бесстыдно искажает Маркса и подменяет социалистическую точку зрения буржуазной.

В. И. Ленин
«Социализм и война»

Социал-шовинизм есть законченный оппортунизм

В течение всей эпохи II Интернационала повсюду шла борьба внутри с.-д. партий между революционным и оппортунистическим крылом. В ряде стран был раскол по этой линии (Англия, Италия, Голландия, Болгария). Ни один марксист не сомневался в том, что оппортунизм выражает буржуазную политику в рабочем движении, выражает интересы мелкой буржуазии и союза ничтожной части обуржуазившихся рабочих с «своей» буржуазией против интересов массы пролетариев, массы угнетенных.

Объективные условия конца XIX века особенно усиливали оппортунизм, превращая использование буржуазной легальности в раболепство перед ней, создавая маленький слой бюрократии и аристократии рабочего класса, привлекая в ряды с.-д. партий много мелкобуржуазных «попутчиков».

Война ускорила развитие, превратив оппортунизм в социал-шовинизм, превратив тайный союз оппортунистов с буржуазией в открытый. При этом военные власти повсюду ввели военные положения и намордник для рабочей массы, старые вожди которой почти поголовно перешли к буржуазии.

Экономическая основа оппортунизма и социал-шовинизма одна и та же: интересы ничтожного слоя привилегированных рабочих и мелкой буржуазии, отстаивающих свое привилегированное положение, свое «право» на крохи прибылей, полученных «их» национальной буржуазией от грабежа чужих наций, от выгод ее великодержавного положения и т. д.

Идейно-политическое содержание оппортунизма и социал-шовинизма одно и то же: сотрудничество классов вместо борьбы их, отказ от революционных средств борьбы, помощь «своему» правительству в затруднительном его положении вместо использования его затруднений для революции. Если взять все европейские страны в целом, если обратить внимание не на отдельных лиц (хотя бы и самых авторитетных), то окажется, что именно оппортунистическое течение стало главным оплотом социал-шовинизма, а из лагеря революционеров почти повсюду раздается более или менее последовательный протест против него. И если взять, например, группировку направлений на Штутгартском международном социалистическом конгрессе 1907 г., то окажется, что международный марксизм был против империализма, а международный оппортунизм уже тогда был за него.

В. И. Ленин
«Социализм и война»

202 ГОДА СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ФРИДРИХА ЭНГЕЛЬСА

«Всю свою жизнь я делал то, к чему я был предназначен, — я играл вторую скрипку, — и думаю, что делал свое дело довольно сносно. Я рад был, что у меня такая великолепная первая скрипка, как Маркс». Фридрих Энгельс.

«После своего друга Карла Маркса (умершего в 1883 г.) Энгельс был самым замечательным ученым и учителем современного пролетариата во всем цивилизованном мире. С тех пор, как судьба столкнула Карла Маркса с Фридрихом Энгельсом, жизненный труд обоих друзей сделался их общим делом. Поэтому, для того чтобы понять, что сделал Фридрих Энгельс для пролетариата, надо ясно усвоить себе значение учения и деятельности Маркса в развитии современного рабочего движения.

Маркс и Энгельс первые показали, что рабочий класс с его требованиями есть необходимое порождение современного экономического порядка, который вместе с буржуазией неизбежно создает и организует пролетариат; они показали, что не благожелательные попытки отдельных благородных личностей, а классовая борьба организованного пролетариата избавит человечество от гнетущих его теперь бедствий.

Маркс и Энгельс в своих научных трудах первые разъяснили, что социализм не выдумка мечтателей, а конечная цель и необходимый результат развития производительных сил в современном обществе. Вся писаная история до сих пор была историей классовой борьбы, сменой господства и побед одних общественных классов над другими. И это будет продолжаться до тех пор, пока не исчезнут основы классовой борьбы и классового господства – частная собственность и беспорядочное общественное производство. Интересы пролетариата требуют уничтожения этих основ, и потому против них должна быть направлена сознательная классовая борьба организованных рабочих».

В.И. Ленин, «Фридрих Энгельс», 1896 г.

#РК_Цитаты
В честь дня рождения Фридриха Энгельса. Не большая подборка его цитат

———————————

«Но история, пожалуй, самая жестокая из всех богинь, влекущая свою триумфальную колесницу через горы трупов не только во время войны, но и в период "мирного" экономического развития.
А мы, люди, к несчастью, так глупы, что никак не можем найти в себе мужества осуществить действительный прогресс, если нас к этому не принудят страдания, которые представляются почти непомерными.»
Из письма
Ф.ЭНГЕЛЬСА
Н.Ф.ДАНИЕЛЬСОНУ
24 февраля
1893 года

———————————

«...Говоря в этой главе о буржуазии, я включаю сюда и так называемую аристократию, ибо она является аристократией, привилегированным классом только по отношению к буржуазии, но не по отношению к пролетариату. Пролетарий видит в обеих только имущий класс, т. е. буржуазию. Перед привилегией собственности все другие привилегии— ничто. Различие заключается лишь в том, что буржуа в тесном смысле слова противопоставляется фабричному и отчасти горнозаводскому пролетарию и в качестве арендатора — сельскохозяйственному рабочему, а так называемый аристократ приходит в соприкосновение лишь с частью горнозаводского пролетариата и с земледельческим пролетариатом.
Мне никогда не приходилось встречать класса, столь глубоко деморализованного, столь безнадежно испорченного своекорыстием, внутренне разлагающегося и совершенно неспособного к какому бы то ни было прогрессу, как английская буржуазия. И я здесь имею в виду прежде всего буржуазию в тесном смысле слова, особенно либеральную, агитирующую за отмену хлебных законов. Все, что существует в мире, существует, по ее мнению, только ради денег, и она сама не составляет здесь исключения: она живет только для того, чтобы наживать деньги, она знает только одно счастье — счастье быстрой наживы, и одно горе — горе денежной потери. При такой алчности, при такой жадности к деньгам ни одно движение души человеческой не может оставаться незапятнанным. Конечно, английские буржуа — прекрасные супруги и отцы, обладают всевозможными другими так называемыми личными добродетелями и в личных отношениях не менее почтенные и приличные люди, чем все другие буржуа. В торговле они даже лучше, чем немцы, не торгуются, не придираются так, как наши аршинники,— но что же ив этого? В конце концов единственным решающим моментом остается все же личный интерес и особенно денежная нажива.»
......
Ф. ЭНГЕЛЬС / Положение рабочего класса в Англии / ОТНОШЕНИЕ БУРЖУАЗИИ К ПРОЛЕТАРИАТУ /

"...Буржуазия предоставила ему только эти два наслаждения, воэложив на него массу тяжкого труда и страданий. Чтобы хоть что-нибудь взять от жизни, рабочие набрасываются поэтому со всей страстью на эти два наслаждения, предаваясь им самым чрезмерным и беспорядочным обраэом. Когда людей ставят в положение, достойное только животного, им ничего более не остается, как или восстать против этого или на самом деле сделаться животными. А кроме того и буржуазия, даже честная ее часть, прямо содействует росту проституции."
.....
Ф. ЭНГЕЛЬС / Положение рабочего класса в Англии /

-------------------------

"…Брак оставался классовым браком, но в пределах класса сторонам была предоставлена известная свобода выбора. И на бумаге, в теоретической морали и в поэтическом изображении, не было ничего более незыблемого и прочно установленного, чем положение о безнравственности всякого брака, не покоящегося на взаимной половой любви и на действительно свободном согласии супругов. Одним словом, брак по любви был провозглашен правом человека, и притом не только droit de l'homme*, но, в виде исключения, и droit de la femme**.
Но это право человека в одном отношении отличалось от всех остальных так называемых прав человека. Тогда как эти последние на практике распространялись только на господствующий класс — буржуазию — и прямо или косвенно сводились на нет для угнетенного класса — пролетариата, здесь снова сказывается ирония истории.

Господствующий класс остается подвластным известным экономическим влияниям, и поэтому только в исключительных случаях в его среде бывают действительно свободно заключаемые браки, тогда как в среде угнетенного класса они, как мы видели, являются правилом."
=======
* ) Игра слов: «droit de l'homme» означает («право человека», а также «право мужчины». Ред.
** ) Правом женщины. Ред.
_
Ф. Энгельс / ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ И ГОСУДАРСТВА /

--------------------
«Буржуазия всё превращает в товар, а, следовательно, также и историю. В силу самой ее природы, в силу условий ее существования ей свойственно фальсифицировать всякий товар: фальсифицировала она также и историю. Ведь лучше всего оплачивается то историческое сочинение, в котором фальсификация истории наиболее соответствует интересам буржуазии»

- Фридрих Энгельс (К. Маркс, Ф. Энгельс. Собрание сочинений, т. 16, с. 524).

"Дарвин не подозревал, какую горькую сатиру он написал на людей, и в особенности на своих земляков, когда он доказал, что свободная конкуренция, борьба за существование, прославляемая экономистами как величайшее историческое достижение, является нормальным состоянием мира животных. Лишь сознательная организация общественного производства с планомерным производством и планомерным распределением может поднять людей над прочими животными в общественном отношении точно так же, как их в специфически биологическом отношении подняло производство вообще. Историческое развитие делает такую организацию с каждым днём всё более необходимой и с каждым днём всё более возможной. От нее начнет своё летоисчисление новая историческая эпоха, в которой сами люди, а вместе с нами все отрасли их деятельности, и в частности естествознание, сделают такие успехи, что это совершенно затмит все сделанное до сих пор." – Фридрих Энгельс (из работы "Диалектика природы")