Вся жизненная обстановка подводила их к восприятию марксизма. Смотришь, придет из деревни осенью паренек. Сначала во время уроков по «географии» и «русскому языку» затыкает уши и читает ветхий или новый завет Рудакова, а смотришь, к весне уже бежит после занятий в школе в кружок,
О чем намекает с многозначительной улыбкой. Скажет какой-нибудь рабочий на уроке «географии»: «Кустарные промыслы не могут выдержать конкуренции с крупным производством» или спросит: «Какая разница между архангельским мужиком и иваново-вознесенским рабочим?», и уже знаешь, что этот рабочий входит в марксистский кружок, и он знает, что он этой своей фразой показал, что он «сознательный», и устанавливается тогда между нами особая какая-то связь, точно он пароль какой сказал. Потом уже приходит, каждый раз поклонится по-особенному: «Ты, мол, наша». Но и не ходившие в кружки, не умевшие еще формулировать «разницы между архангельским мужиком и иваново-вознесенским рабочим», относились к нам, учительницам, как-то особенно заботливо и любовно.
«Вы книжек сегодня не раздавайте, – предупреждает какой-нибудь ученик, хотя раздаваемые книжки обычно библиотечные, – тут новый пришел, кто его знает: в монахах ходил. Мы про него разузнаем».
«При этом черном ничего не говорите, он в охранку шляется», – предупреждает пожилой рабочий, церковный староста, неодобрительно относящийся к непочтительной к старшим молодежи и все же считающий необходимым предупредить учительницу.
Уходит ученик в солдаты и перед отъездом приводит своего приятеля с Путиловского завода.
– Далеко ходить, по вечерам ходить не может, а по воскресеньям пусть на «географию» ходит.
Эти пять лет, проведенные в школе, влили живую кровь в мой марксизм, навсегда спаяли меня с рабочим классом.
О чем намекает с многозначительной улыбкой. Скажет какой-нибудь рабочий на уроке «географии»: «Кустарные промыслы не могут выдержать конкуренции с крупным производством» или спросит: «Какая разница между архангельским мужиком и иваново-вознесенским рабочим?», и уже знаешь, что этот рабочий входит в марксистский кружок, и он знает, что он этой своей фразой показал, что он «сознательный», и устанавливается тогда между нами особая какая-то связь, точно он пароль какой сказал. Потом уже приходит, каждый раз поклонится по-особенному: «Ты, мол, наша». Но и не ходившие в кружки, не умевшие еще формулировать «разницы между архангельским мужиком и иваново-вознесенским рабочим», относились к нам, учительницам, как-то особенно заботливо и любовно.
«Вы книжек сегодня не раздавайте, – предупреждает какой-нибудь ученик, хотя раздаваемые книжки обычно библиотечные, – тут новый пришел, кто его знает: в монахах ходил. Мы про него разузнаем».
«При этом черном ничего не говорите, он в охранку шляется», – предупреждает пожилой рабочий, церковный староста, неодобрительно относящийся к непочтительной к старшим молодежи и все же считающий необходимым предупредить учительницу.
Уходит ученик в солдаты и перед отъездом приводит своего приятеля с Путиловского завода.
– Далеко ходить, по вечерам ходить не может, а по воскресеньям пусть на «географию» ходит.
Эти пять лет, проведенные в школе, влили живую кровь в мой марксизм, навсегда спаяли меня с рабочим классом.
❤7👍6
5 ноября в Риме состоялась массовая демонстрация за мир на территории Украины. По данным властей, около 100 тысяч человек вышли на улицы итальянской столицы, чтобы призвать итальянское правительство и мировое сообщество к миру. Не только в Риме, но и более чем в 100 других городах Италии провели подобные акции.
Демонстранты обратились к своему правительству с требованием прекратить военную помощь Украине и немедленно приступить к мирным переговорам. Некоторые также призвали к отмене антироссийских санкций и выходу Италии из НАТО. Выступая с лозунгами вроде «Да переговорам, нет поставкам», участники акций демонстрировали понимание того, что вооруженное столкновение между российским и западным капиталом на Украине не выражает интересы ни российского, ни украинского, ни европейских народов.
Тем не менее демонстранты не показали ни классового сознания, ни политического единства. На акциях были представлены самые разные группы – начиная от профсоюзов и природоохранных объединений и заканчивая религиозными сообществами и ЛГБТ-активистами, – каждая из которых выдвигала свою собственную символику и повестку.
Впоследствии оказалось, что демонстрации специально планировались и согласовывались как аполитичные. Организаторам акций показалось, что, отказываясь от какой-либо политической повестки, они смогли бы привлечь как можно больше людей разных политических взглядов.
На самом деле отсутствие политической повестки только лишает протесты направления и, в конечном итоге, способности влиять на политическую обстановку мира. Народ может выступать против отдельного военного конфликта, но без теории он не может противостоять системе, которая порождает эти войны.
https://life.ru/p/1536954/amp
Демонстранты обратились к своему правительству с требованием прекратить военную помощь Украине и немедленно приступить к мирным переговорам. Некоторые также призвали к отмене антироссийских санкций и выходу Италии из НАТО. Выступая с лозунгами вроде «Да переговорам, нет поставкам», участники акций демонстрировали понимание того, что вооруженное столкновение между российским и западным капиталом на Украине не выражает интересы ни российского, ни украинского, ни европейских народов.
Тем не менее демонстранты не показали ни классового сознания, ни политического единства. На акциях были представлены самые разные группы – начиная от профсоюзов и природоохранных объединений и заканчивая религиозными сообществами и ЛГБТ-активистами, – каждая из которых выдвигала свою собственную символику и повестку.
Впоследствии оказалось, что демонстрации специально планировались и согласовывались как аполитичные. Организаторам акций показалось, что, отказываясь от какой-либо политической повестки, они смогли бы привлечь как можно больше людей разных политических взглядов.
На самом деле отсутствие политической повестки только лишает протесты направления и, в конечном итоге, способности влиять на политическую обстановку мира. Народ может выступать против отдельного военного конфликта, но без теории он не может противостоять системе, которая порождает эти войны.
https://life.ru/p/1536954/amp
Life.ru
Сто тысяч человек под разными флагами: В Риме прошла масштабная акция за мир на Украине
Более ста тысяч человек в Риме вышли на улицы, чтобы принять участие в шествии за мир на Украине. В целом акцию поддержало около 600 итальянских ассоциаций и организаций. Их путь начался на площади Республики и завершился на площади Сан-Джованни-ин-Латерано…
👍10
В Болгарии тысячи рабочих вышли на митинг и потребовали повышения зарплат. Они выступили против растущей инфляции и увеличения счетов за электроэнергию. Акцию организовали два крупнейших профсоюза Болгарии.
В протесте также участвовала автомобильная колонна более чем из тысячи машин.
https://vk.com/video-15755094_456373238?list=c8e5fddd2db1b07544
В протесте также участвовала автомобильная колонна более чем из тысячи машин.
https://vk.com/video-15755094_456373238?list=c8e5fddd2db1b07544
Vk
Протесты в Болгарии из-за роста цен
В Болгарии тысячи рабочих вышли на митинг и потребовали повышения зарплат. Они выступили против растущей инфляции и увеличения счетов за электроэнергию. Акцию организовали два крупнейших профсоюза Болгарии. В протесте также участвовала автомобильная колонна…
👍8
И. В. СТАЛИН
ОТЧЁТНЫЙ ДОКЛАД
НА ХVIII СЬЕЗДЕ ПАРТИИ
О РАБОТЕ ЦК ВКП(6)"
10 марта 1939 г.
ОТРЫВОК
«. ..Что значит правильно подбирать кадры? Правильно подбирать кадры, это ещё не значит набрать себе замов и помов, составить канцелярию и выпускать оттуда разные указания. (Смех.) Это также не значит злоупотреблять своей властью, перебрасывать без толку десятки и сотни людей из одного места в другое и обратно и устраивать нескончаемые «реорганизации». (Смех.)
Правильно подбирать кадры это значит:
Во-первых, ценить кадры, как золотой фонд партии и государства,
дорожить ими, иметь к ним уважение.
Во-вторых, знать кадры, тщательно изучать достоинства и недостатки каждого кадрового работника, знать на каком посту могут легче всего развернуться способности работника.
В-третьих, заботливо выращивать кадры, помогать каждому растущему работнику подняться вверх, не жалеть времени для того, чтобы терпеливо «повозиться» с такими работниками и ускорить их рост.
В-четвёртых, вовремя и смело выдвигать новые, молодые кадры,
не давая им перестоятся на старом мосте, не давая им закиснуть.
В-пятых, расставить работников по постам таким образом, чтобы каждый работник чувствовал себя на месте, чтобы каждый работник мог дать нашему общему делу максимум того, что вообще способен он дать по своим личным качествам, чтобы общее направление работы по расстановке кадров вполне соответствовало требованиям
ТОЙ
политической линии, во имя проведения которой производится эта
расстановка.
11 марта 1939
Печатаятся по техсту книги:
Сталин. Вопросы ленинизма.
ОТЧЁТНЫЙ ДОКЛАД
НА ХVIII СЬЕЗДЕ ПАРТИИ
О РАБОТЕ ЦК ВКП(6)"
10 марта 1939 г.
ОТРЫВОК
«. ..Что значит правильно подбирать кадры? Правильно подбирать кадры, это ещё не значит набрать себе замов и помов, составить канцелярию и выпускать оттуда разные указания. (Смех.) Это также не значит злоупотреблять своей властью, перебрасывать без толку десятки и сотни людей из одного места в другое и обратно и устраивать нескончаемые «реорганизации». (Смех.)
Правильно подбирать кадры это значит:
Во-первых, ценить кадры, как золотой фонд партии и государства,
дорожить ими, иметь к ним уважение.
Во-вторых, знать кадры, тщательно изучать достоинства и недостатки каждого кадрового работника, знать на каком посту могут легче всего развернуться способности работника.
В-третьих, заботливо выращивать кадры, помогать каждому растущему работнику подняться вверх, не жалеть времени для того, чтобы терпеливо «повозиться» с такими работниками и ускорить их рост.
В-четвёртых, вовремя и смело выдвигать новые, молодые кадры,
не давая им перестоятся на старом мосте, не давая им закиснуть.
В-пятых, расставить работников по постам таким образом, чтобы каждый работник чувствовал себя на месте, чтобы каждый работник мог дать нашему общему делу максимум того, что вообще способен он дать по своим личным качествам, чтобы общее направление работы по расстановке кадров вполне соответствовало требованиям
ТОЙ
политической линии, во имя проведения которой производится эта
расстановка.
11 марта 1939
Печатаятся по техсту книги:
Сталин. Вопросы ленинизма.
👍8
Всё больше американских компаний взимают плату с сотрудников за профессиональное обучение
С постоянно растущей эксплуатацией рабочего класса Америки все больше трудящихся наблюдают, как компании пытаются реализовать соглашения об оплате обучения до приема на работу.
Бюро финансовой защиты потребителей (CFPB) начинает расследование в отношении американских компаний, взимающих плату с сотрудников за профессиональное обучение. Такая практика называется «Положения соглашения о компенсации за обучение» с подходящим сокращением TRAPs (пер. «ловушки»). Стало ясно, что компании стремятся использовать ее, чтобы сотрудники не покидали свои должности после того, как они столкнутся с реальными условиями на рабочем месте, без необходимости повышать заработную плату или другие льготы для сотрудников для привлечения новобранцев.
Эти TRAPs в основном используются в сестринском деле и в сфере грузоперевозок, поскольку обучение в этих областях может быть дорогостоящим. При опросе 1700 человек 35% медсестер были обязаны принять участие в программах обучения, а 19% должны были возместить расходы на обучение. Американская ассоциация грузоперевозок, выступающая за эти контракты о возмещении расходов, направленные на сотрудников, просит CFPB не называть их «отделом, управляемым сотрудниками».
Широкое внедрение погашения обучения за счет средств учащихся, несомненно, больше всего повлияет на рабочий класс. Это приведет к тому, что работники низшего класса останутся на низкооплачиваемой работе, если у них не будет достаточно средств, для оплаты счетов за обучение, отправленный им после увольнения. Это попытка удержать рабочих на низкооплачиваемой работе без необходимости повышения условий труда с точки зрения оплаты, покрытия страховки, оплачиваемого отпуска или даже компенсации за обучение в колледже.
По мере роста операционных издержек капиталисты стремятся переложить свои расходы на рабочих, которых они уже эксплуатируют для получения прибыли. По мере углубления кризиса капиталисту необходимо ухудшать условия труда, чтобы сохранить саму систему эксплуатации и извлекать из нее выгоду.
https://www.reuters.com/world/us/more-us-companies-charging-employees-job-training-if-they-quit-2022-10-17/
С постоянно растущей эксплуатацией рабочего класса Америки все больше трудящихся наблюдают, как компании пытаются реализовать соглашения об оплате обучения до приема на работу.
Бюро финансовой защиты потребителей (CFPB) начинает расследование в отношении американских компаний, взимающих плату с сотрудников за профессиональное обучение. Такая практика называется «Положения соглашения о компенсации за обучение» с подходящим сокращением TRAPs (пер. «ловушки»). Стало ясно, что компании стремятся использовать ее, чтобы сотрудники не покидали свои должности после того, как они столкнутся с реальными условиями на рабочем месте, без необходимости повышать заработную плату или другие льготы для сотрудников для привлечения новобранцев.
Эти TRAPs в основном используются в сестринском деле и в сфере грузоперевозок, поскольку обучение в этих областях может быть дорогостоящим. При опросе 1700 человек 35% медсестер были обязаны принять участие в программах обучения, а 19% должны были возместить расходы на обучение. Американская ассоциация грузоперевозок, выступающая за эти контракты о возмещении расходов, направленные на сотрудников, просит CFPB не называть их «отделом, управляемым сотрудниками».
Широкое внедрение погашения обучения за счет средств учащихся, несомненно, больше всего повлияет на рабочий класс. Это приведет к тому, что работники низшего класса останутся на низкооплачиваемой работе, если у них не будет достаточно средств, для оплаты счетов за обучение, отправленный им после увольнения. Это попытка удержать рабочих на низкооплачиваемой работе без необходимости повышения условий труда с точки зрения оплаты, покрытия страховки, оплачиваемого отпуска или даже компенсации за обучение в колледже.
По мере роста операционных издержек капиталисты стремятся переложить свои расходы на рабочих, которых они уже эксплуатируют для получения прибыли. По мере углубления кризиса капиталисту необходимо ухудшать условия труда, чтобы сохранить саму систему эксплуатации и извлекать из нее выгоду.
https://www.reuters.com/world/us/more-us-companies-charging-employees-job-training-if-they-quit-2022-10-17/
Девочка смотрит на витрину булочной в лондонском районе Уайтчепел, 1935 г.
Фотограф: Edith Tudor-Hart.
«Видит око, да зуб неймёт» - эти слова баснописца Крылова лучше всего описывают изобилие при капитализме. Товар на полке есть, а денег его купить у представителей пролетарского класса зачастую нет.
Ни одно капиталистическое государство на планете за всю многовековую историю капитализма не избавилось от безработицы, крайней нищеты и бездомности. И никогда не избавится, потому что и задачи такой нет.
СССР и страны соцблока с этим справились в первые десятилетия своего существования несмотря на тяжёлые начальные условия в виде последствий кризисов, а также империалистических и гражданских войн.
Фотограф: Edith Tudor-Hart.
«Видит око, да зуб неймёт» - эти слова баснописца Крылова лучше всего описывают изобилие при капитализме. Товар на полке есть, а денег его купить у представителей пролетарского класса зачастую нет.
Ни одно капиталистическое государство на планете за всю многовековую историю капитализма не избавилось от безработицы, крайней нищеты и бездомности. И никогда не избавится, потому что и задачи такой нет.
СССР и страны соцблока с этим справились в первые десятилетия своего существования несмотря на тяжёлые начальные условия в виде последствий кризисов, а также империалистических и гражданских войн.
🤬5😢1
Интересное воспоминания
"В марте 1921 года мне снова посчастливилось встретиться с Владимиром Ильичем на Всероссийском съезде транспортных рабочих, куда прибыло свыше тысячи представителей железнодорожников и водников страны. Состоялся этот съезд в Москве с 22 по 31 марта 1921 года. Я входил в состав делегации Северной железной дороги.
Владимир Ильич выступил на съезде с большой речью и начал ее с несколько неожиданного вступления:
—Сейчас, проходя ваш зал, я встретил плакат с надписью: «Царству рабочих и крестьян не будет конца». И, когда я прочитал этот странный плакат, который, правда, висел не на обычном месте, а стоял в углу,— может быть, кто-нибудь догадался, что плакат неудачен, и отодвинул его,— когда я прочитал этот странный плакат, я подумал: а ведь вот относительно каких азбучных и основных вещей существуют у нас недоразумения и неправильное понимание. В самом деле, ежели бы царству рабочих и крестьян не было конца, то это означало бы, что никогда не будет социализма, ибо социализм означает уничтожение классов, а пока остаются рабочие и крестьяне, до тех пор остаются разные классы, и, следовательно, не может быть полного социализма."
С. А. КРУГЛОВ,
рабочий вагонных мастерских Александровского механического завода,
впоследствии был на профсоюзной, партийной и советской работе,
член КПСС с 1918 года
"В марте 1921 года мне снова посчастливилось встретиться с Владимиром Ильичем на Всероссийском съезде транспортных рабочих, куда прибыло свыше тысячи представителей железнодорожников и водников страны. Состоялся этот съезд в Москве с 22 по 31 марта 1921 года. Я входил в состав делегации Северной железной дороги.
Владимир Ильич выступил на съезде с большой речью и начал ее с несколько неожиданного вступления:
—Сейчас, проходя ваш зал, я встретил плакат с надписью: «Царству рабочих и крестьян не будет конца». И, когда я прочитал этот странный плакат, который, правда, висел не на обычном месте, а стоял в углу,— может быть, кто-нибудь догадался, что плакат неудачен, и отодвинул его,— когда я прочитал этот странный плакат, я подумал: а ведь вот относительно каких азбучных и основных вещей существуют у нас недоразумения и неправильное понимание. В самом деле, ежели бы царству рабочих и крестьян не было конца, то это означало бы, что никогда не будет социализма, ибо социализм означает уничтожение классов, а пока остаются рабочие и крестьяне, до тех пор остаются разные классы, и, следовательно, не может быть полного социализма."
С. А. КРУГЛОВ,
рабочий вагонных мастерских Александровского механического завода,
впоследствии был на профсоюзной, партийной и советской работе,
член КПСС с 1918 года
👍8
#РК_При_Капитализме
За январь-сентябрь 2022 года россиян стало на 463,5 тыс. человек меньше, сообщил Росстат
В прошлом году за тот же период убыль населения была на 212,2 тыс. человек больше.
За девять месяцев 2022 года в России родились 984,8 тыс. детей, а умерли 1,4 млн человек.
Никакой материнский капитал не поможет, когда общий уровень жизни — а это медицина, доступные хорошие продукты питания, не злокачественные условия проживания и т.п. — приближается к пропасти.
За январь-сентябрь 2022 года россиян стало на 463,5 тыс. человек меньше, сообщил Росстат
В прошлом году за тот же период убыль населения была на 212,2 тыс. человек больше.
За девять месяцев 2022 года в России родились 984,8 тыс. детей, а умерли 1,4 млн человек.
Никакой материнский капитал не поможет, когда общий уровень жизни — а это медицина, доступные хорошие продукты питания, не злокачественные условия проживания и т.п. — приближается к пропасти.
🤬7
#РК_Полит_Словарь
Марксистский взгляд на труд человека в условиях капитализма
В условиях капитализма трудящиеся, погоняемые бичом экономического принуждения, жертвуют третью часть своей жизни или еще больше, работая на других.
Жизнь человека собственно начинается только тогда, когда он прекращает работу.
Его рабочее время потеряно для него. Оно не принадлежит ему. Это время у него украли.
Только для немногих избранных сохраняется наслаждение творческой работой. Только у немногих избранных существует сознание того, что в течение своей работы они живут своей собственной жизнью, живут так, как им хочется, что жизнь у них не украдена.
Положение масс народа часто таково, как описал его Роберт Трессел (ирландский писатель. - прим.ред.):
«Когда рабочие приходили утром на работу, они хотели, чтобы было время завтрака.
Когда, позавтракав, они приступали к работе, им хотелось, чтобы было время обеда.
Пообедав, они мечтали, чтобы часы показывали 1 час времени субботы. Так продолжалось день за днем, год за годом.
Они хотели, чтобы их время кончилось, и не чувствовали, что они фактически желают быть мертвыми».
Морис Корнфорт, британский философ-марксист
Марксистский взгляд на труд человека в условиях капитализма
В условиях капитализма трудящиеся, погоняемые бичом экономического принуждения, жертвуют третью часть своей жизни или еще больше, работая на других.
Жизнь человека собственно начинается только тогда, когда он прекращает работу.
Его рабочее время потеряно для него. Оно не принадлежит ему. Это время у него украли.
Только для немногих избранных сохраняется наслаждение творческой работой. Только у немногих избранных существует сознание того, что в течение своей работы они живут своей собственной жизнью, живут так, как им хочется, что жизнь у них не украдена.
Положение масс народа часто таково, как описал его Роберт Трессел (ирландский писатель. - прим.ред.):
«Когда рабочие приходили утром на работу, они хотели, чтобы было время завтрака.
Когда, позавтракав, они приступали к работе, им хотелось, чтобы было время обеда.
Пообедав, они мечтали, чтобы часы показывали 1 час времени субботы. Так продолжалось день за днем, год за годом.
Они хотели, чтобы их время кончилось, и не чувствовали, что они фактически желают быть мертвыми».
Морис Корнфорт, британский философ-марксист
👍9
И.В. Сталин. Краткая биография 1947.pdf
68.8 MB
И.В. Сталин. Краткая биография 1947
CТАЛИН (Джугашвили), Иосиф Виссарионович, родился 21 декабря 1879 года в городе Гори, Тифлисской губернии. Отец его - Виссарион Иванович, по национальности грузин, происходил из крестьян села Диди-Лило, Тифлисской губернии, по профессии сапожник, впоследствии рабочий обувной фабрики Адельханова в Тифлисе.
Мать -- Екатерина
Георгиевна - из семьи
крепостного крестьянина Геладзе села Гамбареули.
Осенью 1888 года Сталин поступил в Горийское духовное училище. В 1894 году Сталин окончил училище и поступил в том же году в Тифлисскую православную духовную семинарию…
CТАЛИН (Джугашвили), Иосиф Виссарионович, родился 21 декабря 1879 года в городе Гори, Тифлисской губернии. Отец его - Виссарион Иванович, по национальности грузин, происходил из крестьян села Диди-Лило, Тифлисской губернии, по профессии сапожник, впоследствии рабочий обувной фабрики Адельханова в Тифлисе.
Мать -- Екатерина
Георгиевна - из семьи
крепостного крестьянина Геладзе села Гамбареули.
Осенью 1888 года Сталин поступил в Горийское духовное училище. В 1894 году Сталин окончил училище и поступил в том же году в Тифлисскую православную духовную семинарию…
👍9
Красный галстук (1948)
Фильм В. Сухобокова и М. Сауц по одноименной пьесе С. Михалкова о перевоспитании пионерским коллективом и взрослыми подростка-эгоиста.
https://vk.com/video288066761_456240717?list=6ea78d640d1e2132d7
Фильм В. Сухобокова и М. Сауц по одноименной пьесе С. Михалкова о перевоспитании пионерским коллективом и взрослыми подростка-эгоиста.
https://vk.com/video288066761_456240717?list=6ea78d640d1e2132d7
Vk
Красный галстук. Художественный фильм.
vk video
👍8
#РК_Полит_Словарь
МАРКСИЗМ И СУЩНОСТЬ ДЕМОКРАТИИ
"Изрядно наговорено и написано о демократии. Но ораторы и писатели обычно имеют в виду какую-то чистую, или абстрактную, демократию, которую они пытаются определить, абстрагируясь от действительного развития общества, классов и классовой борьбы.
Но не может быть такой чистой демократии, это -
метафизическая абстракция.
Чтобы понять сущность демократии, обязательно нужно поставить вопрос: демократия для кого, для эксплуататоров или эксплуатируемых? Нужно понять, что, поскольку демократия является формой правления, не существует демократии, не связанной с господством какого-нибудь определенного класса.
Демократия, устанавливаемая при господстве рабочего класса, является более высокой формой демократии, чем буржуазная демократия, точно так же как буржуазная демократия - это более высокая форма демократии, чем, скажем, демократия рабовладельцев древней Греции.
Иными словами, не следует пытаться рассуждать о демократии, абстрагируясь от действительных общественных отношений и от действительного изменения и развития общества."
Морис Корнфорт
«Диалектический материализм»
МАРКСИЗМ И СУЩНОСТЬ ДЕМОКРАТИИ
"Изрядно наговорено и написано о демократии. Но ораторы и писатели обычно имеют в виду какую-то чистую, или абстрактную, демократию, которую они пытаются определить, абстрагируясь от действительного развития общества, классов и классовой борьбы.
Но не может быть такой чистой демократии, это -
метафизическая абстракция.
Чтобы понять сущность демократии, обязательно нужно поставить вопрос: демократия для кого, для эксплуататоров или эксплуатируемых? Нужно понять, что, поскольку демократия является формой правления, не существует демократии, не связанной с господством какого-нибудь определенного класса.
Демократия, устанавливаемая при господстве рабочего класса, является более высокой формой демократии, чем буржуазная демократия, точно так же как буржуазная демократия - это более высокая форма демократии, чем, скажем, демократия рабовладельцев древней Греции.
Иными словами, не следует пытаться рассуждать о демократии, абстрагируясь от действительных общественных отношений и от действительного изменения и развития общества."
Морис Корнфорт
«Диалектический материализм»
👍7
"Сталин И.В. Об антисемитизме"
Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.
Антисемитизм выгоден эксплуататорам как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты как последовательные интернационалисты не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма.
В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм как явление глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью.
12 января 1931 г.
Сталин И.В. Том 13. С 28.
Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.
Антисемитизм выгоден эксплуататорам как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты как последовательные интернационалисты не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма.
В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм как явление глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью.
12 января 1931 г.
Сталин И.В. Том 13. С 28.
👍6
"Никто не даст нам избавленья: Ни бог, ни царь и не герой. Добьёмся мы освобожденья: Своею собственной рукой" - Интернационал.
Эти строки из гимна рабочего класса сегодня крайне актуальны! Пока обыватели ищут себе "лидера", который будет их использовать, сознательные трудящиеся объединяются в союз, чтобы этим союзом стать тем самым лидером для всех прочих. Помните - только сами, понимая и отставая наши интересы, вместе добьемся их реализации. Социализм это награда за ожесточенную борьбу и победу в ней над паразитами, а не милость наших воров и эксплуататоров, тех, кто веками жил у нас на шее...
Эти строки из гимна рабочего класса сегодня крайне актуальны! Пока обыватели ищут себе "лидера", который будет их использовать, сознательные трудящиеся объединяются в союз, чтобы этим союзом стать тем самым лидером для всех прочих. Помните - только сами, понимая и отставая наши интересы, вместе добьемся их реализации. Социализм это награда за ожесточенную борьбу и победу в ней над паразитами, а не милость наших воров и эксплуататоров, тех, кто веками жил у нас на шее...
👍9
#РК_Полит_Словарь
ЕСТЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (естественно-научный материализм, стихийный материализм) — «стихийное, несознаваемое, неоформленное, философски-бессознательное убеждение подавляющего большинства естествоиспытателей в объективной реальности внешнего мира, отражаемой нашим сознанием» (Ленин). В «Материализме и эмпириокритицизме» Ленин приводит в пример стихийного материалиста Э. Геккеля (см.), автора книги «Мировые загадки», который не считал себя материалистом, но тем не менее, верный науке, приходил к материалистическим выводам, доказывая этим «неискоренимость естественно-исторического материализма». Убеждение в материальности мира и его существовании вне и независимо от нашего сознания является естественным практическим (опытным) убеждением всякого здравомыслящего человека.
Однако бессознательный стихийный естественно-научный материализм, если он не становится сознательным, впадает в вульгарный эмпиризм и позитивизм, легко становится добычей идеализма и метафизики. Идеалисты пользуются слабостью естественно-научного материализма для того, чтобы сбить его на позиции философского идеализма. В «Материализме и эмпириокритицизме» Ленин указал, что одной из важнейших причин кризиса естествознания было неумение философски осмыслить новейшие достижения наук, и преодолеть этот кризис можно лишь путём перехода от строго, метафизического, механистического естественно-научного материализма к материализму сознательному, диалектическому. В статье «О значении воинствующего материализма» Ленин завещал материалистам-диалектикам крепить «союз с представителями современного естествознания, которые склоняются к материализму», поднимать естественно-научный материализм естествоиспытателей до уровня сознательного диалектического материализма.
Ленин указывал, что «без солидного философского обоснования никакие естественные науки, никакой материализм не может выдержать борьбы против натиска буржуазных идей и восстановления буржуазного миросозерцания. Чтобы выдержать эту борьбу и провести её до конца с полным успехом, естественник должен быть совершенным материалистом, сознательным сторонником того материализма, который представлен Марксом, то есть должен быть диалектическим материалистом». Но быть сознательным диалектическим материалистом — значит овладеть теоретическими основами марксизма-ленинизма, «ибо нельзя считать действительным ленинцем человека, именующего себя ленинцем, но замкнувшегося в свою специальность, замкнувшегося, скажем, в математику, ботанику или химию и не видящего нечего дольше своей специальности» (Сталин).
ЕСТЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (естественно-научный материализм, стихийный материализм) — «стихийное, несознаваемое, неоформленное, философски-бессознательное убеждение подавляющего большинства естествоиспытателей в объективной реальности внешнего мира, отражаемой нашим сознанием» (Ленин). В «Материализме и эмпириокритицизме» Ленин приводит в пример стихийного материалиста Э. Геккеля (см.), автора книги «Мировые загадки», который не считал себя материалистом, но тем не менее, верный науке, приходил к материалистическим выводам, доказывая этим «неискоренимость естественно-исторического материализма». Убеждение в материальности мира и его существовании вне и независимо от нашего сознания является естественным практическим (опытным) убеждением всякого здравомыслящего человека.
Однако бессознательный стихийный естественно-научный материализм, если он не становится сознательным, впадает в вульгарный эмпиризм и позитивизм, легко становится добычей идеализма и метафизики. Идеалисты пользуются слабостью естественно-научного материализма для того, чтобы сбить его на позиции философского идеализма. В «Материализме и эмпириокритицизме» Ленин указал, что одной из важнейших причин кризиса естествознания было неумение философски осмыслить новейшие достижения наук, и преодолеть этот кризис можно лишь путём перехода от строго, метафизического, механистического естественно-научного материализма к материализму сознательному, диалектическому. В статье «О значении воинствующего материализма» Ленин завещал материалистам-диалектикам крепить «союз с представителями современного естествознания, которые склоняются к материализму», поднимать естественно-научный материализм естествоиспытателей до уровня сознательного диалектического материализма.
Ленин указывал, что «без солидного философского обоснования никакие естественные науки, никакой материализм не может выдержать борьбы против натиска буржуазных идей и восстановления буржуазного миросозерцания. Чтобы выдержать эту борьбу и провести её до конца с полным успехом, естественник должен быть совершенным материалистом, сознательным сторонником того материализма, который представлен Марксом, то есть должен быть диалектическим материалистом». Но быть сознательным диалектическим материалистом — значит овладеть теоретическими основами марксизма-ленинизма, «ибо нельзя считать действительным ленинцем человека, именующего себя ленинцем, но замкнувшегося в свою специальность, замкнувшегося, скажем, в математику, ботанику или химию и не видящего нечего дольше своей специальности» (Сталин).
👍6
О КОММУНИЗМЕ
Если дать вкратце анатомию коммунистического общества, то это будет такое общество:
а) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а будет собственность общественная, коллективная;
6) где не будет классов и государственной власти, а будут труженики индустрии и сельского хозяйства, экономически управляющиеся, как свободная ассоциация трудящихся; в) где народное хозяйство, организованное по плану, будет базироваться на высшей технике как в области индустрии, так и в области сельского хозяйства; г) где не будет противоположности между городом и деревней, между индустрией и сельским хозяйством; д) где продукты будут распределяться попринципу старых французских коммунистов: «от каждого по способностям, каждому по потребностям»;
е) где наука и искусство будут пользоваться условиями достаточно благоприятными для того, чтобы добиться полного расцвета;
ж) где личность, свободная от забот о куске хлеба и необходимости подлаживаться к «сильным мира», станет действительно свободной.
И.В.Сталин, т.10 стр.134.
Если дать вкратце анатомию коммунистического общества, то это будет такое общество:
а) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а будет собственность общественная, коллективная;
6) где не будет классов и государственной власти, а будут труженики индустрии и сельского хозяйства, экономически управляющиеся, как свободная ассоциация трудящихся; в) где народное хозяйство, организованное по плану, будет базироваться на высшей технике как в области индустрии, так и в области сельского хозяйства; г) где не будет противоположности между городом и деревней, между индустрией и сельским хозяйством; д) где продукты будут распределяться попринципу старых французских коммунистов: «от каждого по способностям, каждому по потребностям»;
е) где наука и искусство будут пользоваться условиями достаточно благоприятными для того, чтобы добиться полного расцвета;
ж) где личность, свободная от забот о куске хлеба и необходимости подлаживаться к «сильным мира», станет действительно свободной.
И.В.Сталин, т.10 стр.134.
👍6
С обретением своей липовой буржуазной "национальной" "независимости" постсоциалистические страны обрели все фундаментальные проблемы, присущие капитализму, и они не только НИКОГДА НЕ ЗАКОНЧАТСЯ, но и БУДУТ ТОЛЬКО НАРАСТАТЬ.
Для того чтобы это ЗНАТЬ, не нужно даже дня провести при капитализме - любом, хоть в скандинавском, хоть в мозамбикском.
Не может нормальный человек ОХОТНО ГИБНУТЬ ЗА ГОСПОД, будь те хоть трижды "своими", пятижды "патриотичными", семижды "национальными". Своей националистической риторикой любые господа прикрывают собственные частные буржуазные интересы.
Радетели каждый "своего" "национального" буржуазного государства. ЧТО ОНО ВАМ ПРИНЕСЛО, кроме фундаментальных проблем и социальной несправедливости, деградации, которая БУДЕТ ТОЛЬКО ПРОГРЕССИРОВАТЬ?
И только социализм вновь положит им конец. Пока народ массово не обрел сознательность, он - соучастник мерзостей капитализма СЕБЕ ЖЕ во вред.
@Джамиль Алиев
Для того чтобы это ЗНАТЬ, не нужно даже дня провести при капитализме - любом, хоть в скандинавском, хоть в мозамбикском.
Не может нормальный человек ОХОТНО ГИБНУТЬ ЗА ГОСПОД, будь те хоть трижды "своими", пятижды "патриотичными", семижды "национальными". Своей националистической риторикой любые господа прикрывают собственные частные буржуазные интересы.
Радетели каждый "своего" "национального" буржуазного государства. ЧТО ОНО ВАМ ПРИНЕСЛО, кроме фундаментальных проблем и социальной несправедливости, деградации, которая БУДЕТ ТОЛЬКО ПРОГРЕССИРОВАТЬ?
И только социализм вновь положит им конец. Пока народ массово не обрел сознательность, он - соучастник мерзостей капитализма СЕБЕ ЖЕ во вред.
@Джамиль Алиев
👍6
Немного истории в ленту.
Первые марксистские кружки в России.
В 1876 г. Плеханов Г. В. и его товарищи из народников создали первую марксистскую группу «Освобождение труда».
В 80-х - начале 90-х гг. в России возник ряд марксистских кружков и групп. В 1883 г. в Петербурге образовалась марксистская группа, которой руководил Д. Благоев. Процесс
распространения марксизма захватил также и национальные регионы Российской империи.
Слабость первых марксистских кружков состояла в их разобщенности, в отсутствии единой программы борьбы. Именно поэтому необходимо было создать первую политическую партию, которая объединит все марксистские кружки.
Ленин в марксистских кружках.
В 1888 г. в Казани появился марксистский кружок
Н. Е. Федосеева. Осенью в этот кружок впервые пришел бывший студент В. И. Ульянов.
В 1895 г. он создает в Санкт-Петербурге
«Союз борьбы за освобождение рабочего класса».
Уже в декабре по доносу были арестованы более
50 активных участников, включая и самого Ленина.
Каковы задачи кружков?
Во-первых, подготовить кадры для будущей партии. Постоянные выступления на занятиях, обсуждения и полемика дают богатый опыт. Те, чьй успехи будут наиболее выдающимися, превратятся в умелых агитаторов и пропагандистов.
Вторая задача - построить протопартийную организацию. Чтобы создать партию, недостаточно наладить учебный процесс и воспитать марксистов.
Надо, чтобы люди вовлекались в работу кружка и связывали свою дальнейшую Жизнь с этим коллективом, а сами кружки входили в
-- централизованную сеть.
Первые марксистские кружки в России.
В 1876 г. Плеханов Г. В. и его товарищи из народников создали первую марксистскую группу «Освобождение труда».
В 80-х - начале 90-х гг. в России возник ряд марксистских кружков и групп. В 1883 г. в Петербурге образовалась марксистская группа, которой руководил Д. Благоев. Процесс
распространения марксизма захватил также и национальные регионы Российской империи.
Слабость первых марксистских кружков состояла в их разобщенности, в отсутствии единой программы борьбы. Именно поэтому необходимо было создать первую политическую партию, которая объединит все марксистские кружки.
Ленин в марксистских кружках.
В 1888 г. в Казани появился марксистский кружок
Н. Е. Федосеева. Осенью в этот кружок впервые пришел бывший студент В. И. Ульянов.
В 1895 г. он создает в Санкт-Петербурге
«Союз борьбы за освобождение рабочего класса».
Уже в декабре по доносу были арестованы более
50 активных участников, включая и самого Ленина.
Каковы задачи кружков?
Во-первых, подготовить кадры для будущей партии. Постоянные выступления на занятиях, обсуждения и полемика дают богатый опыт. Те, чьй успехи будут наиболее выдающимися, превратятся в умелых агитаторов и пропагандистов.
Вторая задача - построить протопартийную организацию. Чтобы создать партию, недостаточно наладить учебный процесс и воспитать марксистов.
Надо, чтобы люди вовлекались в работу кружка и связывали свою дальнейшую Жизнь с этим коллективом, а сами кружки входили в
-- централизованную сеть.
👍3🔥2
15 лет грозит мобилизованному за оскорбление. За убийство дают десятку, и то не всегда. За грабёж трудящихся виде налогах и любых поборах. Ничего. Это и есть капитализм во всей своей красе.
"Одинцовский гарнизонный военный суд в Подмосковье арестовал мобилизованного военнослужащего Александра Лешкова после конфликта с офицером в парке «Патриот»
Как рассказал адвокат Анри Цискаришвили, его подзащитного заподозрили в нанесении побоев начальнику во время исполнения им обязанностей военной службы (ч. 3 ст. 334 УК) и в оскорблении начальника (ч. 2 ст. 336 УК). Лешкову может грозить до 15 лет лишения свободы.
Героя видео, что публично высказавал недовольство условиями обучения солдат, сделали козлом отпущения. Но такой ход ничего не изменит. Несостоятельность государственного механизма при существующей формации починить невозможно."
"Одинцовский гарнизонный военный суд в Подмосковье арестовал мобилизованного военнослужащего Александра Лешкова после конфликта с офицером в парке «Патриот»
Как рассказал адвокат Анри Цискаришвили, его подзащитного заподозрили в нанесении побоев начальнику во время исполнения им обязанностей военной службы (ч. 3 ст. 334 УК) и в оскорблении начальника (ч. 2 ст. 336 УК). Лешкову может грозить до 15 лет лишения свободы.
Героя видео, что публично высказавал недовольство условиями обучения солдат, сделали козлом отпущения. Но такой ход ничего не изменит. Несостоятельность государственного механизма при существующей формации починить невозможно."
🤬7🤮1