Овсянников,_Классовая_борьба_в_высшей_школе_и_задачи_комсомола.pdf
65.4 MB
Небольшая подборка книг о комсомоле:
- В. И. Ленин "Задачи Союзов молодежи", Речь на III Всероссийском съезде РКСМ 2 октября 1920 г., 1982 г.
- Положение о деревенской ячейке РЛКСМ, 1925 г.
- В. Петряк "Печать комсомольских ячеек", 1925 г.
- Л.Гейм (сост.) "Лицо комсомольской организации", 1930 г.
- С. Остряков "Что требует комсомол от комсомольца", 1937 г.
- К. Овсянников "Классовая борьба в высшей школе и задачи комсомола", 1931 г.
- В. И. Ленин "Задачи Союзов молодежи", Речь на III Всероссийском съезде РКСМ 2 октября 1920 г., 1982 г.
- Положение о деревенской ячейке РЛКСМ, 1925 г.
- В. Петряк "Печать комсомольских ячеек", 1925 г.
- Л.Гейм (сост.) "Лицо комсомольской организации", 1930 г.
- С. Остряков "Что требует комсомол от комсомольца", 1937 г.
- К. Овсянников "Классовая борьба в высшей школе и задачи комсомола", 1931 г.
👍6
29 октября 1918 г, 104 года назад, была рождена молодёжная коммунистическая организация - Российский коммунистический союз молодежи (РКСМ). Позднее в 1926 г. ее переименовали в ВЛКСМ - Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи.
Цель создания комсомола - организация советской молодежи в борьбе за коммунизм, за построение в СССР коммунистического общества.
Да, пока не получилось. Но это только пока. Капитализм умирает, это уже очевидно. И будущее точно за коммунизмом - иначе человечеству просто уже не выжить. А значит новый комсомол скажет ещё свое веское, а может и решающее слово.
Цель создания комсомола - организация советской молодежи в борьбе за коммунизм, за построение в СССР коммунистического общества.
Да, пока не получилось. Но это только пока. Капитализм умирает, это уже очевидно. И будущее точно за коммунизмом - иначе человечеству просто уже не выжить. А значит новый комсомол скажет ещё свое веское, а может и решающее слово.
👍10
#РК_Полит_Словарь
Если триста лет назад существовало движение, имевшее своей целью освобождение от феодализма, а сейчас существует движение, имеющее своей целью избавление от капитализма, то оба эти движения при всем их различии, являются повторением одного и того же процесса: оба они возникли потому, что существующая общественная система превратилась в оковы для экономического развития.
Морис Корнфорт
"Диалектический материализм"
Если триста лет назад существовало движение, имевшее своей целью освобождение от феодализма, а сейчас существует движение, имеющее своей целью избавление от капитализма, то оба эти движения при всем их различии, являются повторением одного и того же процесса: оба они возникли потому, что существующая общественная система превратилась в оковы для экономического развития.
Морис Корнфорт
"Диалектический материализм"
👍11
«В современном буржуазном обществе, морально одичавшем, обнаглевшем и больном, честный человек невозможен, если он не прямой враг общества, открыто и мужественно заявляющий о своём отвращении к нему. Честность – это физиологическая брезгливость, и трудно представить честного человека, который может равнодушно относиться к людям типа диких лордов Ротермира, Бивербрука или к авантюристам и убийцам и вообще к людям, которые не только публично говорят о преступности своих намерений, но уже прославлены содеянными преступлениями, облиты с головы до ног кровью пролетариата».
©Максим Горький
©Максим Горький
👍8🔥1
«Худший из неграмотных – это политически-неграмотный человек.
Он ничего не слышит, ничего не видит, не принимает участия в политической жизни. Он, кажется, не знает, что прожиточный минимум, цены на фасоль, муку, аренду, лекарства, все зависит от политических решений. Он даже гордится своим политическим невежеством, бьет себя в грудь и говорит, что ненавидит политику. Он не знает, идиот, что из-за его политического безразличия появляются проституция, сироты, преступность и, что хуже всего, коррумпированные чиновники – лакеи эксплуататорских международных корпораций».
Бертольт Брехт
Он ничего не слышит, ничего не видит, не принимает участия в политической жизни. Он, кажется, не знает, что прожиточный минимум, цены на фасоль, муку, аренду, лекарства, все зависит от политических решений. Он даже гордится своим политическим невежеством, бьет себя в грудь и говорит, что ненавидит политику. Он не знает, идиот, что из-за его политического безразличия появляются проституция, сироты, преступность и, что хуже всего, коррумпированные чиновники – лакеи эксплуататорских международных корпораций».
Бертольт Брехт
👍7🔥5
#РК_Полит_Словарь
ПРАКТИКА - общественно-историческая производственная деятельность человеческого общества, классовая и политическая борьба.
Посредством практической деятельности человек связывается с природой, изменяет ее и вместе с тем и самого себя. «Труд создал самого человека» - писал Энгельс.
Теория и практика всегда должны быть неразрывно связаны. но первенство в этом единстве принадлежит практике.
Практика есть исходный пункт познания, его основа, а теория-результат, обобщение практики. Марксистский философский материализм учит, что практика есть критерий истины. Верность или ложность теоретических положений подтверждается или опровергается «в огне революционной борьбы масс, в огне живой практики» (Сталин). Теория становится беспредметной, пустой, бесполезной, если она не связывается с революционной практикой. Но и практика оказывается слепой, если она не освещает себе дорогу революционной теорией.
Политический словарь
ПРАКТИКА - общественно-историческая производственная деятельность человеческого общества, классовая и политическая борьба.
Посредством практической деятельности человек связывается с природой, изменяет ее и вместе с тем и самого себя. «Труд создал самого человека» - писал Энгельс.
Теория и практика всегда должны быть неразрывно связаны. но первенство в этом единстве принадлежит практике.
Практика есть исходный пункт познания, его основа, а теория-результат, обобщение практики. Марксистский философский материализм учит, что практика есть критерий истины. Верность или ложность теоретических положений подтверждается или опровергается «в огне революционной борьбы масс, в огне живой практики» (Сталин). Теория становится беспредметной, пустой, бесполезной, если она не связывается с революционной практикой. Но и практика оказывается слепой, если она не освещает себе дорогу революционной теорией.
Политический словарь
👍6
Комедия! Польша не как оккупант... В Львовской области поляки что ли живут? Смех прямо. Польша спит и видит, как бы ухапать себе Западную Украину. Блин, действительно история повторяется.
И заметьте, все по методичке времен нацистской Германии - побольше бездоказательных утверждений. "Исторический момент, которого так долго ждали наши народы , разделенные преступным советским режимом. Польша придёт на украинскую землю не как оккупант, но как брат и союзник" там вся заметка такая! И сразу же принцип использования "большой лжи". Суть его в том, что люди иногда врут друг другу по мелочам ради своей выгоды. Но !!! Люди никогда не искажают колоссальные измышления, положения (например, что у человека 10 ног), и поэтому **людям даже не может прийти в голову, что кто-то другой может иметь наглость искажать истину так бессовестно и врать до такой степени
именно с использованием принципа большой лжи нацистской Германии удалось промыть головы немецкому РК и впихнуть следующие известные тезисы:
- глобальная вина евреев
- банковский капитал во всем виноват, а промышленный - это хорошо
- превосходство арийской расы над другими (untermensсh - все остальные "недочеловеки")
- о том, что принцип фюрерства единственный спасительный для Германии
- о том, что марксизм несовместим (!!!!) с интересами РК
- о том, что возможен улучшенный капитализм
да уж, действительно, как сказал один персонаж фильма "Великий гражданин" - "А ты думал, что классовая борьба - это игрушки?"
https://news-kiev.ru/society/2022/10/30/59198.html
И заметьте, все по методичке времен нацистской Германии - побольше бездоказательных утверждений. "Исторический момент, которого так долго ждали наши народы , разделенные преступным советским режимом. Польша придёт на украинскую землю не как оккупант, но как брат и союзник" там вся заметка такая! И сразу же принцип использования "большой лжи". Суть его в том, что люди иногда врут друг другу по мелочам ради своей выгоды. Но !!! Люди никогда не искажают колоссальные измышления, положения (например, что у человека 10 ног), и поэтому **людям даже не может прийти в голову, что кто-то другой может иметь наглость искажать истину так бессовестно и врать до такой степени
именно с использованием принципа большой лжи нацистской Германии удалось промыть головы немецкому РК и впихнуть следующие известные тезисы:
- глобальная вина евреев
- банковский капитал во всем виноват, а промышленный - это хорошо
- превосходство арийской расы над другими (untermensсh - все остальные "недочеловеки")
- о том, что принцип фюрерства единственный спасительный для Германии
- о том, что марксизм несовместим (!!!!) с интересами РК
- о том, что возможен улучшенный капитализм
да уж, действительно, как сказал один персонаж фильма "Великий гражданин" - "А ты думал, что классовая борьба - это игрушки?"
https://news-kiev.ru/society/2022/10/30/59198.html
Лента новостей Киева
Законопроект об ассоциации Польши и Львовской области подпишут до конца текущего года
Законопроект об ассоциации Польши и Львовской области подпишут до конца текущего года. "Исторический момент, которого так долго ждали наши народы , разделенные преступным советским режимом. Польша придёт на украинскую землю не как оккупант, но как брат и...
👍7
Такие были мечты у советских детей.
Валентина Осеева. «Своими руками»
Учитель рассказывал ребятам, какая чудесная жизнь будет при коммунизме, какие будут построены летающие города-спутники, и как люди научатся по своему желанию изменять климат, и на севере начнут расти южные деревья...
Много интересного рассказывал учитель, ребята слушали затаив дыхание.
— Но, — добавил учитель, — для того чтобы достичь всех этих благ, нужно ещё много и хорошо потрудиться!
Когда ребята выходили из класса, один мальчик сказал:
— Я хотел бы заснуть и проснуться уже при коммунизме!
— Это неинтересно! — перебил его другой. — Я хотел бы видеть своими глазами, как это будет строиться!
— А я, — сказал третий мальчик, — хотел бы всё это строить своими руками!
Валентина Осеева. «Своими руками»
Учитель рассказывал ребятам, какая чудесная жизнь будет при коммунизме, какие будут построены летающие города-спутники, и как люди научатся по своему желанию изменять климат, и на севере начнут расти южные деревья...
Много интересного рассказывал учитель, ребята слушали затаив дыхание.
— Но, — добавил учитель, — для того чтобы достичь всех этих благ, нужно ещё много и хорошо потрудиться!
Когда ребята выходили из класса, один мальчик сказал:
— Я хотел бы заснуть и проснуться уже при коммунизме!
— Это неинтересно! — перебил его другой. — Я хотел бы видеть своими глазами, как это будет строиться!
— А я, — сказал третий мальчик, — хотел бы всё это строить своими руками!
😢5👍3
От редакции.
Вряд ли кто-нибудь еще сомневается в том, что гигантская стачечная борьба пролетариата (экономическая и политическая) может и впредь вестись кустарно, от случая к случаю, вне единого общего плана и планомерно организванного руководства.
Успешность этапной и окончательной борьбы—в значительной мере— будет зависеть именно от того, сумеем ли мы в нужную минуту правильно использовать огромный, накопившийся в течение многих десятилетий, опыт классовых битв мирового пролетариата.
Сравнивая мировые рабочие организации с союзами капиталистов, сложившимися в результате грандиозной концентрации и интернационализации капитала,— приходится констатировать, что союзы предпринимателей отличаются от рабочих союзов целым рядом характернейших свойств, говорящих об их колоссальной сопротивляемости и уменьи в любое время перейти в яростное наступление. Единство цели и воли, строгая планомерность и организованность действий, гибкость и приспособляемость тактики, точный учет
сил противника (пролетариата),— таковы сильные стороны объединения капиталистов. Единство цели и воли пролетариата, как класса, еще не отлились в необходимые— для данной стадии борьбы— организационные формы: распыленность и раздробленность, расплывчатость и разнобой в организационной
структуре, а главное— недопустимая децентрализация,— вот наши основные слабости.
Вряд ли кто-нибудь еще сомневается в том, что гигантская стачечная борьба пролетариата (экономическая и политическая) может и впредь вестись кустарно, от случая к случаю, вне единого общего плана и планомерно организванного руководства.
Успешность этапной и окончательной борьбы—в значительной мере— будет зависеть именно от того, сумеем ли мы в нужную минуту правильно использовать огромный, накопившийся в течение многих десятилетий, опыт классовых битв мирового пролетариата.
Сравнивая мировые рабочие организации с союзами капиталистов, сложившимися в результате грандиозной концентрации и интернационализации капитала,— приходится констатировать, что союзы предпринимателей отличаются от рабочих союзов целым рядом характернейших свойств, говорящих об их колоссальной сопротивляемости и уменьи в любое время перейти в яростное наступление. Единство цели и воли, строгая планомерность и организованность действий, гибкость и приспособляемость тактики, точный учет
сил противника (пролетариата),— таковы сильные стороны объединения капиталистов. Единство цели и воли пролетариата, как класса, еще не отлились в необходимые— для данной стадии борьбы— организационные формы: распыленность и раздробленность, расплывчатость и разнобой в организационной
структуре, а главное— недопустимая децентрализация,— вот наши основные слабости.
👍10
Насколько близка позиция РП в военном конфликте на Украине. Вот не большая цитата Ленина:
«Социалист, революционный пролетарий, интернационалист рассуждает иначе: характер войны (реакционная она или революционная) зависит не от того, кто напал и в чьей стране стоит «враг», а от того, какой класс ведет войну, какая политика продолжается данной войной. Если данная война есть реакционная империалистская война, т. е. ведомая двумя мировыми группами империалистской, насильнической, грабительской реакционной буржуазии, то всякая буржуазия (даже малой страны) превращается в участника грабежа, и моя задача, задача представителя революционного пролетариата, готовить мировую пролетарскую революцию, как единственное спасение от ужасов мировой бойни. Не с точки зрения «своей» страны я должен рассуждать (ибо это рассуждение убогого тупицы, националистского мещанина, не понимающего, что он игрушка в руках империалистской буржуазии), а с точки зрения моего участия в подготовке, в пропаганде, в приближении мировой пролетарской революции.
Вот что такое интернационализм, вот какова задача интернационалиста, революционного рабочего, действительного социалиста. Вот какую азбуку «забыл» ренегат Каутский. И его ренегатство становится еще более наглядным, когда он от одобрения тактики мелкобуржуазных националистов (меньшевиков в России, лонгетистов во Франции, Турати в Италии, Гаазе и К в Германии) переходит к критике большевистской тактики. Вот эта критика:
«Большевистская революция была построена на предположении, что она послужит исходным пунктом для всеобщей европейской революции; что смелая инициатива России побудит пролетариев всей Европы подняться.
При таком предположении было, разумеется, безразлично, какие формы примет русский сепаратный мир, какие тяжести и потери территории (буквально: членовредительства или калечения, Verstümmelungen) принесет он русскому народу, какое истолкование самоопределения наций он даст. Тогда безразлично было также, способна Россия защищаться или нет. Европейская революция, по этому взгляду, составляла наилучшую защиту русской революции, она должна была принести всем народам на прежней российской территории полное и настоящее самоопределение.»
Вы, товарищи, видите сами, что редакция Рабочий путь здесь стоит Верно, мы поддерживаем эту позицию. Нет войне империалистической, грабительской! Война только освободительная против варваров капиталистов! Война за освобождения рабочих и всех трудящихся! Вот наш лозунг, товарищи!
https://dzen.ru/a/Y2OdXpkerl2a8xRk?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&rid=163594881.45.1667478927754.11612&clid=2314040&integration=zen_app_ios&place=export&secdata=CLuNkenDMCABMAJQD2oBAQ%3D%3D&&via=zenkitx
«Социалист, революционный пролетарий, интернационалист рассуждает иначе: характер войны (реакционная она или революционная) зависит не от того, кто напал и в чьей стране стоит «враг», а от того, какой класс ведет войну, какая политика продолжается данной войной. Если данная война есть реакционная империалистская война, т. е. ведомая двумя мировыми группами империалистской, насильнической, грабительской реакционной буржуазии, то всякая буржуазия (даже малой страны) превращается в участника грабежа, и моя задача, задача представителя революционного пролетариата, готовить мировую пролетарскую революцию, как единственное спасение от ужасов мировой бойни. Не с точки зрения «своей» страны я должен рассуждать (ибо это рассуждение убогого тупицы, националистского мещанина, не понимающего, что он игрушка в руках империалистской буржуазии), а с точки зрения моего участия в подготовке, в пропаганде, в приближении мировой пролетарской революции.
Вот что такое интернационализм, вот какова задача интернационалиста, революционного рабочего, действительного социалиста. Вот какую азбуку «забыл» ренегат Каутский. И его ренегатство становится еще более наглядным, когда он от одобрения тактики мелкобуржуазных националистов (меньшевиков в России, лонгетистов во Франции, Турати в Италии, Гаазе и К в Германии) переходит к критике большевистской тактики. Вот эта критика:
«Большевистская революция была построена на предположении, что она послужит исходным пунктом для всеобщей европейской революции; что смелая инициатива России побудит пролетариев всей Европы подняться.
При таком предположении было, разумеется, безразлично, какие формы примет русский сепаратный мир, какие тяжести и потери территории (буквально: членовредительства или калечения, Verstümmelungen) принесет он русскому народу, какое истолкование самоопределения наций он даст. Тогда безразлично было также, способна Россия защищаться или нет. Европейская революция, по этому взгляду, составляла наилучшую защиту русской революции, она должна была принести всем народам на прежней российской территории полное и настоящее самоопределение.»
Вы, товарищи, видите сами, что редакция Рабочий путь здесь стоит Верно, мы поддерживаем эту позицию. Нет войне империалистической, грабительской! Война только освободительная против варваров капиталистов! Война за освобождения рабочих и всех трудящихся! Вот наш лозунг, товарищи!
https://dzen.ru/a/Y2OdXpkerl2a8xRk?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&rid=163594881.45.1667478927754.11612&clid=2314040&integration=zen_app_ios&place=export&secdata=CLuNkenDMCABMAJQD2oBAQ%3D%3D&&via=zenkitx
Дзен | Блогерская платформа
Вопросы и ответы
Вопросы и ответы. Правильные ответы РП - защитнику буржуазной фашистской Украины. Эти ответы также подойдут и российским защитникам буржуазной РФии. ------------------------------------- Из Украины. Вопрос, а точнее претензия. Т.е. вы отказываетесь признать…
👍7
Маркс и Энгельс о понятии «собственность» в современной системе
«У пролетария нет собственности; его отношение к жене и детям не имеет более ничего общего с буржуазными семейными отношениями; современный промышленный труд, современное иго капитала, одинаковое как в Англии, так и во Франции, как в Америке, так и в Германии, стёрли с него всякий национальный характер.
Законы, мораль, религия - всё это для него не более как буржуазные предрассудки, за которыми скрываются буржуазные интересы.»
К. Маркс, Ф. Энгельс
Манифест
Коммунистической партии
«У пролетария нет собственности; его отношение к жене и детям не имеет более ничего общего с буржуазными семейными отношениями; современный промышленный труд, современное иго капитала, одинаковое как в Англии, так и во Франции, как в Америке, так и в Германии, стёрли с него всякий национальный характер.
Законы, мораль, религия - всё это для него не более как буржуазные предрассудки, за которыми скрываются буржуазные интересы.»
К. Маркс, Ф. Энгельс
Манифест
Коммунистической партии
🔥9
#РК_Полит_Словарь
ДОГМА, ДОГМАТИЗМ. — Догма — положение, принимаемое слепо на веру, не критически, без учета условий его применения. Догматизм характерен для всех религий, для всех теоретических систем, отстаивающих отжившее, старое, реакционное и борющихся против нового, развивающегося. Особенно догматичны реакционные социальные теории, уже не находящие опоры в развивающейся действительности. Правильное само по себе положение, применяемое не диалектически, без учета конкретной, изменившейся обстановки, может превратиться в догму. В этом смысле Маркс и Энгельс всегда указывали, что их учение не догма, а руководство для действия. Ленин и Сталин решительно борются против догматического опошления марксизма, которое предпринимается оппортунистами всех родов с целью притупить критическое и революционное острие этого теоретического оружия пролетариата.
Отдельные положения и выводы марксистско-ленинской теории «не могут не изменяться с течением времени, не могут не заменяться новыми выводами и положениями, соответствующими новым историческим условиям» (Сталин). Подлинно революционным марксизм есть творческий марксизм, беспрерывно обогащающий теорию новыми данными общественного развития, революционной практики масс. И.В.Сталин в своем труде «Марксизм и вопросы языкознания» дает развернутую критику догматизма. «Начётчики и талмудисты рассматривают марксизм, отдельные выводы и формулы марксизма, как собрание догматов, которые «никогда» не изменяются, несмотря на изменение условий развития общества». На деле же марксизм есть постоянно развивающаяся наука. «Марксизм, как наука, — пишет И.В.Сталин, — не может стоять на одном месте, — он развивается и совершенствуется. В своём развитии марксизм не может не обогащаться новым опытом, новыми знаниями, — следовательно, отдельные его формулы и выводы не могут не изменяться с течением времени, не могут не заменяться новыми формулами и выводами, соответствующими новым историческим задачам… Марксизм является врагом всякого догматизма».
ДОГМА, ДОГМАТИЗМ. — Догма — положение, принимаемое слепо на веру, не критически, без учета условий его применения. Догматизм характерен для всех религий, для всех теоретических систем, отстаивающих отжившее, старое, реакционное и борющихся против нового, развивающегося. Особенно догматичны реакционные социальные теории, уже не находящие опоры в развивающейся действительности. Правильное само по себе положение, применяемое не диалектически, без учета конкретной, изменившейся обстановки, может превратиться в догму. В этом смысле Маркс и Энгельс всегда указывали, что их учение не догма, а руководство для действия. Ленин и Сталин решительно борются против догматического опошления марксизма, которое предпринимается оппортунистами всех родов с целью притупить критическое и революционное острие этого теоретического оружия пролетариата.
Отдельные положения и выводы марксистско-ленинской теории «не могут не изменяться с течением времени, не могут не заменяться новыми выводами и положениями, соответствующими новым историческим условиям» (Сталин). Подлинно революционным марксизм есть творческий марксизм, беспрерывно обогащающий теорию новыми данными общественного развития, революционной практики масс. И.В.Сталин в своем труде «Марксизм и вопросы языкознания» дает развернутую критику догматизма. «Начётчики и талмудисты рассматривают марксизм, отдельные выводы и формулы марксизма, как собрание догматов, которые «никогда» не изменяются, несмотря на изменение условий развития общества». На деле же марксизм есть постоянно развивающаяся наука. «Марксизм, как наука, — пишет И.В.Сталин, — не может стоять на одном месте, — он развивается и совершенствуется. В своём развитии марксизм не может не обогащаться новым опытом, новыми знаниями, — следовательно, отдельные его формулы и выводы не могут не изменяться с течением времени, не могут не заменяться новыми формулами и выводами, соответствующими новым историческим задачам… Марксизм является врагом всякого догматизма».
👍9
« Когда говорится о борьбе с оппортунизмом, не следует никогда забывать характерной черты всего современного оппортунизма во всех и всяческих областях: его неопределенности, расплывчатости, неуловимости.
Оппортунист, по самой своей природе, уклоняется всегда от определенной и бесповоротной постановки вопроса, отыскивает равнодействующую, вьется ужом между исключающими одна другую точками зрения, стараясь « быть согласным» и с той, и с другой, сводя свои разногласия к поправочкам, к сомнениям, к благим и невинным пожеланиям и проч. и проч. »
В.И. Ленин «Шаг вперед, два шага назад»
Оппортунист, по самой своей природе, уклоняется всегда от определенной и бесповоротной постановки вопроса, отыскивает равнодействующую, вьется ужом между исключающими одна другую точками зрения, стараясь « быть согласным» и с той, и с другой, сводя свои разногласия к поправочкам, к сомнениям, к благим и невинным пожеланиям и проч. и проч. »
В.И. Ленин «Шаг вперед, два шага назад»
🔥7👍3