«Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет (ибо никакой «третьей» идеологии не выработало человечество, да и вообще в обществе, раздираемом классовыми противоречиями, и не может быть никогда внеклассовой или надклассовой идеологии). Поэтому всякое умаление социалистической идеологии, всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной.»
— В.И.Ленин, (ПСС, т.6, с.40.)

Практическая и теоретическая деятельность Ленина, его не- примиримая борьба против оп- портунизма и ревизионизма, за создание пролетарской пар- тии нового типа, творческое применение учения Маркса- Энгельса в условиях новой эпохи-все это положило начало ленинскому этапу в развитии марксизма, в российском и международном рабочем движении. Ленинизм стал марксизмом
современной эпохи.

https://dzen.ru/a/Y1CysSDwTTgs_hm7?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&rid=151282946.96.1666506186517.73061&clid=2314040&integration=zen_app_ios&place=export&secdata=CPXW75m/MCABMAJQD2oBAQ%3D%3D&&via=zenkitx

Во Франции объявили общенациональную забастовку

Начавшаяся 27 сентября забастовка французских энергетиков переросла в общенациональную забастовку 18 октября. Организаторами межотраслевой забастовки выступили профсоюзы «Всеобщая конфедерация труда» (CGT), FO, FSU, Solidaires, а также молодежные организации. Главные требования бастующих – индексация зарплаты в соответствии с инфляцией и заморозка цен на энергоносители.

Одной из главных отраслей, затронутых забастовкой, оказался транспортный сектор. В сочетании с нехваткой топлива на 30% автозаправочных станций страны, присоединение железнодорожников и водителей автобусов к общей забастовке значительно усложнило передвижение в городах Франции. В регионе вокруг Парижа из-за забастовки было приостановлено около половины железнодорожных поездов. Также возникло множество сбоев в автобусном сообщении.

Помимо работников транспорта, к забастовке присоединились работники сферы образования. По данным Министерства образования, около 6% учителей всей страны не вышли на работу 18 октября. Также вышли на забастовку 10% учителей средних школ и 23% преподавателей профессионально-технических училищ.

Бастовали сотрудники крупной сети супермаркетов Monoprix, автомобильных компаний Renault и Stellantis, фармацевтической компании Sanofi и других коммерческих организаций.

Общенациональная забастовка сопровождалась массовыми демонстрациями и шествиями во многих крупных городах. По данным Министерства внутренних дел Франции, в общей сложности 18 октября на улицы вышли 107 000 демонстрантов, а по данным профсоюза CGT – 300 000. В одном Париже собрались свыше 70 000 человек.

Несмотря на высокий уровень мобилизованности французского рабочего движения, нет такой революционной партии, которая могла бы направить растущее недовольство рабочего класса в русло борьбы против капитализма.

Самая видная политическая сила на забастовочной акции в Париже – социал-демократическая партия Жан-Люка Меланшона «Непокоренная Франция», которая призывает рабочих бороться за свои права в рамках существующей капиталистической системы. Однако свобода и справедливость для рабочего класса не могут быть достигнуты при капитализме, а только при установлении социализма.

https://youtu.be/mSBFmq1k3yA

Дополнительная информация и аналитика к предыдущему посту.
--------------------------------------------
Весной в селе Икряное под Астраханью чиновничьи прислужники наикрупнейшего капитала варварски разрушили ковшом экскаватора мемориальную стелу с портретом Ленина, солдатами Красной Армии и надписью: «Мир отстояли! Мир отстоим!». Сделано это было под предлогом ветхости памятника и невозможности его восстановления. Аналогичных примеров Российская Федерация знает множество, сносят постоянно. В 2016 году власти Донецкой «Народной» Республики объяснили падение (подрыв) памятника Ленину (бюст) в Макеевке (Червоногвардейский район) тоже ветхим его состоянием. Власть капитала оставляет лишь самое приметное и такое, на котором возможна спекуляция для осуществления грабительских целей как внутри своего государства в отношении своих трудящихся, так и вне границ страны, в отношении активов, принадлежащих зарубежным конкурентам.

Октябрьская революция остановила Первую мировую империалистическую бойню, в которой сцепились экономические конкуренты, в Гражданской войне она защитила установленную революцией власть труда. Революция, далее, остановила Вторую мировую империалистическую бойню, в которой сцепились опять конкурирующие бизнес-группы, а в Великой Отечественной войне революция вновь отстояла завоевания Октября. Сегодня чиновничья обслуга промышленно-финансовых магнатов уничтожает и выворачивает наизнанку всё, что может побудить трудящиеся массы, и прежде всего рабочий класс, к сплочению, к созданию своих организаций, к организованному сопротивлению и организованной борьбе против «родных» поджигателей Третьей мировой империалистической бойни. А поджигают на деле со всех сторон, даже когда на словах выступают за прекращение военных действий и поиск мирного решения конфликта за столом переговоров. Империалистическая война — дело слишком прибыльное, чтобы олигархический капитал от неё отказывался.
@Денис Бацан
https://t.iss.one/workingcl/1857?single

Задачи революционной партии

Необходимость создания такой мощной руководящей и организующей силы, какой явилась партия ленинизма, диктуется колоссальными задачами социалистической революции, которая есть дело творческой самодеятельности многомиллионных народных масс. Задачи партии заключаются в том, чтобы воспитать рабочие массы в революционном духе, привить им боевую решимость, поднять их на борьбу против капитализма, за государственную власть. Задачи партии в социалистической революции заключаются, далее, в том, чтобы подготовить и подтянуть резервы, выковать союз рабочего класса с полупролетарскими элементами населения, с миллионами трудящихся и эксплуатируемых масс, установить прочные связи с освободительным движением колоний и зависимых стран. Для победы пролетарской революции требуется точный учет революционной ситуации, революционного кризиса, правильный выбор момента для вооруженного восстания. Все эти сложнейшие задачи революционной политики и стратегии требуют серьезнейшей революционной работы в массах.

Для решения этих задач необходимо, чтобы партия пролетариата была вооружена революционной теорией и программой и готова была претворять ее в жизнь, чтобы она обладала несокрушимым духом смелости, настойчивости, чтобы она была в высшей степени дисциплинированна и держала прочную и широкую связь со своим классом, со всеми его массовыми организациями, умела объединить их и направлять всю их деятельность к единой цели.

Товарищ Сталин учит, что «оставить пролетариат без такой партии — значит оставить его без революционного руководства, значит провалить дело пролетарской революции».

Опыт рабочего движения свидетельствует, что без коммунистической партии победа пролетарской революции была бы невозможна. Руководство революцией 1871 г. во Франции делили между собой две партии, что явилось одной из причин ее поражения.

Из книги "Исторический материализм", 1951

Еще одна книга, изданная МЛРД "Рабочий путь" в 2018 году.
С.И. ПОВАРНИН "ИСКУССТВО СПОРА. О ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ СПОРА"

Настоящая книга – это переиздание известной и очень популярное в свое время книги советского философа-логика, доктора философских наук, профессора Сергея Иннокентьевича Поварнина «Искусство спора. О теории и практике спора», вышедшей в издательстве «Начатки знаний» в г. Петрограде в 1923 г.

Несмотря на свой солидный возраст, книга крайне полезна для современного российского читателя, интересующегося социально-политической жизнью страны и мира и нередко участвующего (в быту или интернете) в самых разнообразных дискуссиях.
В книге очень доступно, популярным языком, хотя и на примерах действительности того времени, рассказывается о правилах и приемах спора, даются основные понятия и принципы логики (правильного мышления), позволяющие при овладении ими одерживать победы над своими собеседниками. Значительная часть книги посвящена уловкам в споре, которые ныне активно используются оппонентами в тех случаях, когда они не имеют возможности подкрепить свою позицию обоснованными аргументами. Причем автор не только классифицирует виды уловок в споре – обычные уловки, софизмы, лживые и произвольные доводы, мнимые доказательства и др., но и указывает меры против этих уловок, позволяющие их нейтрализовать и решить спор в свою пользу.

Книга эта учит марксиста одерживать победу в общественных спорах против буржуазного пропагандиста. Т. к. буржуазная пропаганда в корне своём идеалистична и отрицает материализм, то и цель стоит одержать победу материализма над идеализмом и показать массам силу первого и слабость второго.

Если относится ко всему нарочито по-интеллигентски, то эта книга для такого человека не имеет смысла, так как его цель не классовая борьба.

Капитализм пробивал себе во Франции дорогу тяжелейшим боем — то захватывая политическую власть, то её теряя. Чтобы закрепиться, ему понадобилось три попытки и 90 лет революционной борьбы. Теперь он делает вид, что революции не совершал и политической власти не захватывал. Понятно, что делается это с целью побыть как можно дольше у власти, гарантирующей капиталу его существование и прибыль за счёт использования наёмного труда. Рабочему же классу прибыль не интересна, его экономический интерес заключается в том, чтобы выйти из-под эксплуатации, а политический — защититься от свергнутых эксплуататоров и обеспечить движение вперёд, к обществу, где не только не будет возможности использовать ради прибыли чужой труд (социализм), но и созданы будут условия, чтобы такая возможность никогда не могла быть обратно возвращена (коммунизм). Поэтому на смену французской буржуазной революции пришла в 1871 году Парижская коммуна, первая пролетарская революция и первое в истории правительство рабочего класса, просуществовавшее в Париже 72 дня. «Гром парижских пушек разбудил спавшие глубоким сном самые отсталые слои пролетариата» и в 1905 году в России прогремела Первая русская революция, затем — буржуазно-демократическая Февральская и, наконец — закрутился вихрь долгожданной и родной Октябрьской социалистической революции. Почему она не только выстояла, но и продержалась намного дольше, нежели Парижская коммуна? Потому, во-первых, что совершалась она с учётом опыта борьбы Парижской коммуны, её успехов и неудач, во-вторых, за спиной у рабочего класса имелись свои революции. Поначалу рабочий класс был, хотя и не слишком культурен и образован, зато имел громадный политический опыт классовой борьбы. Он с лёгкостью отличал контрреволюционную болтовню представителей мелкобуржуазной демократии, прикрывавшихся интересами революции, от действительно революционной политики большевиков, выражавшей коренные классовые интересы рабочего класса и трудящихся масс. А вот позже, в конце 40-х – начале 50-х годов, у достаточно теперь культурных и образованных партийных и рабочих масс такого политического опыта уже не было. Те, кто его имел, самые лучшие, самые преданные рабочему классу, самые политически образованные коммунисты, те, кто давал своим товарищам пример классовой стойкости и преданности делу рабочего класса, поднимал их на высоту пролетарской сознательности, сплачивал и дисциплинировал — погибли в борьбе с германскими фашистами, выражавшими интересы германских монополий и мирового капитала в целом. Рабочий класс не сумел в короткое время воспитать миллионы новых коммунистов, благородных и кристально чистых, самоотверженных и бескорыстных борцов за счастье народа, которые бы заменили погибших на войне и стали его боевым авангардом. Он потерял бдительность — и все враждебно настроенные к власти труда внутренние прежде всего элементы не преминули этим воспользоваться, усилили свои позиции и активизировались с новой силой. Пользуясь временной слепотой рабочего класса, они так ударили по сельскому хозяйству, промышленности и марксисткой философии, что Советы, которые некогда ликвидировали наёмный труд, в Перестройку его вновь узаконили, вместе с этим пробудив к жизни эксплуататоров труда, их конкуренцию и грабительские войны.

@Денис Бацан

Из комментариев:
Дело именно в нём, в уничтожение! Советский Союз самим фактом своего существования заставлял капиталистический мир делать хоть что-то в социальном плане, давать определённые социальные гарантии и права простым трудящимся. Не из благодеяния, а из-за страха, что и у них может случиться пролетарская революция. С уничтожением Советского Союза почти сразу началось тотальное наступление на права трудящихся, были свёрнуты или существенно урезаны многие социальные программы, в большинстве развитых стран был повышен пенсионный возраст, уменьшены социальные льготы и выплаты малоимущим. Серьёзно ограничили и доступ к бесплатным медицинским услугам в рамках национальных систем медицинского страхования. Ну и многое другое. Пока СССР существовал, подобных мер не предпринималось.

Сегодня день рождения Джанни Родари

«При посещении Советского Союза бросается в глаза, что здесь нет деления на людей, которые идут в счёт, и обезличенную массу. Конечно, различия существуют, но "право быть личностью" не является привилегией узкой группы людей. Социализм воспринимается здесь прежде всего как действительность, а затем уже государственное устройство и экономическая система. Эта человеческая гуманная действительность производит неотразимое впечатление даже на тех, кто не одобряет социализм»

©Джанни Родари

— Не знаешь, кому верить? Вот подсказки-маркеры: если партия предлагает объединить рынок и план – гони её прочь! Она оставляет лазейку для капитализма. Если используется термин «народовластие» — гони прочь! Власть должна быть только у трудового народа, т.е., ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА! Если понятие «народ» не уточняет, какой именно народ имеется в виду, трудовой или не трудовой (= эксплуататоры, капиталисты), значит, оставлена лазейка. Абрамовичи тоже часть народа.
— Если пересматривается учение Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина – гони прочь! Марксизм-ленинизм – наука, а наука за 100 лет устареть не может. Ведь законы Ньютона действовали, действуют и будут действовать всегда, пока существует мир! Вот так же и законы капитализма, открытые Марксом и Лениным, будут действовать до тех пор, пока существует капитализм в любой его стадии.
— Если давят на эмоции, не взывают к разуму, если туманят голову заумными фразами, значит, хотят тебя использовать вслепую.
— Смотри, кто не только говорит, но и делает. И главное, что он делает! Не лезет ли он просто во власть?
— Главное, что нам сегодня мешает – надежда на кого-то, кто поведет за собой. Но на кого? Ведь ты уже проснулся! Веди сам! Не жди вожака, а действуй — буди другого! Начинай думать! Помогай думать другим! Распознавай врагов! Ищи друзей — мы должны слиться вместе как капельки ртути! Учи марксизм-ленинизм! А дальше – по ленинскому пути… Он проверен самой историей, нашими дедами и прадедами. С его помощью был построен великий СССР. И с его помощью, учтя все ошибки и отступления от этого пути, сделанные предыдущими поколениями, мы построим еще лучший СССР – настоящий коммунизм, к которому тысячи лет стремилось все человечество! И это не пустые слова и не пустые мечтания! Объективно всё уже готово для такого перехода.
Л.К.
Рабочий класс

«Итак, два завода, два автогиганта – КАМАЗ и ЗИЛ. Отношения между ними – типичный пример взаимодействия двух социалистических предприятий. Не конкуренция, а взаимопомощь. Не столкновение интересов, а единство их. Потому что заранее, на годы вперед, рассчитывается потребность страны в их продукции. Их ждут. Их ждут города, карьеры, энергетические гиганты. В стране, где руководство экономикой осуществляется государством, можно разумно, рационально, из единого центра управлять всем сложным хозяйством (примечание: в отличие от капиталистической рыночной неразберихи). Государственный план четко определяет, сколько нужно обществу электроэнергии, металла, цемента, турбин… Естественно, что переработать такой объем информации вручную просто невозможно. И на помощь человеку приходит современная техника. Электронно-вычислительная техника… Но чтобы электронно-вычислительная техника служила действительным помощником в планировании, она должна сопровождаться двумя, по крайней мере, условиями. Нужно, во-первых, чтобы это была единая общегосударственная система сбора и обработки информации. То есть не отдельная система для того или иного предприятия, звена, отрасли (примечание: как при капитализме), а единая государственная система. И необходимо, во-вторых, чтобы в обществе не было тайны коммерческой (примечание: как при капитализме), чтобы никто не стремился скрыть эту информацию или использовать ее в каких-то своих особых, корыстных интересах. Вот именно эти два условия для функционирования современной электронно-вычислительной техники и создает социализм, позволяющий наиболее эффективно использовать эту технику для целей совершенствования планирования (примечание: подумайте и сравните, как она используется при капитализме).
…В СССР триста пятьдесят тысяч предприятий, на которых работает 120 миллионов человек. При этом три четверти национального дохода идет непосредственно на нужды людей. А это означает, что каждый человек может жить спокойно, без страха перед завтрашним днем.

#РК_В_И_Ленин
В.И. Ленин (1917): «О двоевластии»

Коренной вопрос всякой революции есть вопрос о власти в государстве. Без уяснения этого вопроса не может быть и речи ни о каком сознательном участии в революции, не говоря уже о руководстве ею.
В высшей степени замечательное своеобразие нашей революции состоит в том, что она создала двоевластие. Этот факт надо уяснить себе прежде всего; не поняв его, нельзя идти вперед. Старые "формулы", напр., большевизма надо уметь дополнить и исправить, ибо они, как оказалось, были верны в общем, но конкретное осуществление оказалось иное. О двоевластии никто раньше не думал и думать не мог.
В чем состоит двоевластие? В том, что рядом с Временным правительством, правительством буржуазии, сложилось еще слабое, зачаточное, но все-таки несомненно существующее на деле и растущее другое правительство: Советы рабочих и солдатских депутатов.
Каков классовый состав этого другого правительства? Пролетариат и крестьянство (одетое в солдатские мундиры). Каков политический характер этого правительства? Это≈ революционная диктатура, т. е. власть, опирающаяся прямо на революционный захват, на непосредственный почин народных масс снизу, не на закон, изданный централизованной государственной властью. Это ≈ власть совсем не того рода, какого бывает вообще власть в парламентарной буржуазно-демократической республике обычного до сих пор, господствующего в передовых странах Европы и Америки, типа. Часто забывают это обстоятельство, часто не вдумываются в него, а в нем вся суть. Эта власть ≈ власть того же типа, какого была Парижская Коммуна 1871 года. Основные признаки этого типа: 1) источник власти≈не закон, предварительно обсужденный и проведенный парламентом, а прямой почин народных масс снизу и на местах, прямой "захват", употребляя ходячее выражение; 2) замена полиции и армии, как отделенных от народа и противопоставленных народу учреждений, прямым вооружением всего народа; государственный порядок при такой власти охраняют сами вооруженные рабочие и крестьяне, сам вооруженный народ; 3) чиновничество, бюрократия либо заменяются опять-таки непосредственной властью самого народа, либо по меньшей мере ставятся под особый контроль, превращаются не только в выборных, но и в сменяемых по первому требованию народа, сводятся на положение простых уполномоченных; из привилегированного слоя с высокой, буржуазной, оплатой "местечек" превращаются в рабочих особого "рода оружия", оплачиваемых не выше обычной платы хорошего рабочего.
В этом и только в этом суть Парижской Коммуны, как особого типа государства. Эту суть забыли и исказили гг. Плехановы (прямые шовинисты, изменившие марксизму), Каутские (люди "центра", т. е. колеблющиеся между шовинизмом и марксизмом) и все вообще господствующие ныне соц.-дем., соц.-рев. и т. под.
Отделываются фразами, отмалчиваются, увертываются, поздравляют тысячу раз друг друга с революцией, не хотят подумать о том, что такое Советы рабочих и солдатских депутатов. Не хотят видеть очевидной истины, что, поскольку эти Советы существуют, поскольку они≈ власть, постольку в России существует государство типа Парижской Коммуны.
Я подчеркнул: "поскольку". Ибо это лишь зачаточная власть. Она сама и прямым соглашением с буржуазным Временным правительством и рядом фактических уступок сдала и сдает позиции буржуазии.
Почему? Потому ли, что Чхеидзе, Церетели, Стеклов и К. делают "ошибку"? Пустяки. Так думать может обыватель, но не марксист. Причина ≈ недостаточная сознательность и организованность пролетариев и крестьян. "Ошибка" названных вождей ≈ в их мелкобуржуазной позиции, в том, что они затемняют сознание рабочих, а не проясняют его, внушают мелкобуржуазные иллюзии, а не опровергают их, укрепляют влияние буржуазии на массы, а не высвобождают массы из-под этого влияния.
Отсюда должно уже быть ясно, почему так много ошибок делают и наши товарищи, ставя "просто" вопрос: надо ли тотчас свергнуть Временное правительство?

Отвечаю: 1) его надо свергнуть≈ибо оно олигархическое, буржуазное, а не общенародное, оно не может дать ни мира, ни хлеба, ни полной свободы; 2) его нельзя сейчас свергнуть, ибо оно держится прямым и косвенным, формальным и фактическим соглашением с Советами рабочих депутатов и главным Советом, Питерским, прежде всего; 3) его вообще нельзя "свергнуть" обычным способом, ибо оно опирается на "поддержку" буржуазии вторым правительством, Советом рабочих депутатов, а это правительство есть единственно возможное революционное правительство, прямо выражающее сознание и волю большинства рабочих и крестьян. Выше, лучше такого типа правительства, как Советы рабочих, батрацких, крестьянских, солдатских депутатов, человечество не выработало и мы до сих пор не знаем.
Чтобы стать властью, сознательные рабочие должны завоевать большинство на свою сторону: пока нет насилия над массами, нет иного пути к власти. Мы не бланкисты, не сторонники захвата власти меньшинством. Мы ≈ марксисты, сторонники пролетарской классовой борьбы против мелкобуржуазного угара, шовинизма-оборончества, фразы, зависимости от буржуазии.
Создадим пролетарскую коммунистическую партию; элементы ее лучшие сторонники большевизма уже создали; сплотимся для пролетарской классовой работы, и из пролетариев, из беднейших крестьян на нашу сторону будет становиться все большее и большее число. Ибо жизнь будет ежедневно разбивать мелкобуржуазные иллюзии "социал-демократов", Чхеидзе, Церетели, Стекловых и пр., "соц.-революционеров", мелких буржуа еще более "чистых", и пр. и пр.
Буржуазия за единовластие буржуазии.
Сознательные рабочие за единовластие Советов раб., батр., кр. и солд. депутатов, ≈ за единовластие, подготовленное прояснением пролетарского сознания, освобождением его от влияния буржуазии, а не авантюрами.
Мелкая буржуазия,≈"соц.-дем.", с.-р. и пр. и пр.,≈ колеблется, мешая этому прояснению, этому освобождению.
Вот фактическое, классовое, соотношение сил, определяющее наши задачи.

https://youtu.be/qxlH8BswLss

В 2019 году мы издали брошюру "К. Маркс, Ф. Энгельс. Манифест коммунистической партии и др.".

В настоящую брошюру включены важнейшие произведения К. Маркса и Ф. Энгельса, в которых с гениальной ясностью изложены основные идеи марксизма.

В "Принципах коммунизма" Ф. Энгельс кратко излагает историю возникновения и развития капитализма и пролетариата, доказывает необходимость ликвидации частной собственности на средства производства. "Принципы коммунизма" представляют собой непосредственную подготовку великого программного документа марксизма - "Манифеста Коммунистической партии".

В "Манифесте Коммунистической партии" К. Маркс и Ф. Энгельс впервые в общественной науке определили место капиталистической формации в истории человечества, показали её прогрессивность по сравнению с предшествующими формациями и неизбежность её гибели, открыли и всесторонне обосновали всемирно-историческую роль пролетариата как могильщика капиталистического общества и строителя коммунизма, единственного до конца последовательного класса, выступающего в интересах всех трудящихся.

В "Критике Готской программы", являющейся образцом борьбы против оппортунизма, К. Маркс рассматривает коренные вопросы теории научного коммунизма: о социалистической революции, диктатуре пролетариата, о переходном периоде от капитализма к социализму, двух фазах коммунистического общества, о производстве и распределении общественного продукта при социализме и основных чертах высшей фазы коммунистического общества, о производстве и распределении общественного продукта при социализме и основных чертах высшей фазы коммунистического общества, о пролетарском интернационализме и партии рабочего класса.

Никакой пощады этим врагам народа, врагам социализма, врагам трудящихся. Война не на жизнь, а на смерть богатым и их прихлебателям, буржуазным интеллигентам, война жуликам, тунеядцам и хулиганам. Те и другие, первые и последние — родные братья, дети капитализма, сынки барского и буржуазного общества, общества, в котором кучка грабила народ и издевалась над народом, — общества, в котором нужда и нищета выбрасывала тысячи и тысячи на путь хулиганства, продажности, жульничества, забвения человеческого образа, — общества, в котором неизбежно воспитывалось стремление у трудящихся: уйти хоть обманом от эксплуатации, извернуться, избавиться хоть на минуту от постылой работы, урвать хоть кусок хлеба каким угодно путем, какой угодно ценой, чтобы не голодать, чтобы не чувствовать себя и своих близких недоедающими.

Богатые и жулики, это — две стороны одной медали, это — два главные разряда паразитов, вскормленных капитализмом, это — главные враги социализма, этих врагов надо взять под особый надзор всего населения, с ними надо расправляться, при малейшем нарушении ими правил и законов социалистического общества, беспощадно. Всякая слабость, всякие колебания, всякое сентиментальничанье в этом отношении было бы величайшим преступлением перед социализмом.

Владимир Ильич Ленин, "Как организовать соревнование?", 6—9 января 1918.