Мы распространяем это видео. И также хочется ещё раз напомнить. Товарищи, не идите на эту бойню! Вы для крупного капитала и прихлебателей чиновников никто и звать вас никак.


https://vk.com/video212581762_456239089?list=ee6c667ea8c6fdfa35

Пока многочисленные «леваки» рукоплещут военной интервенции российских войск в Украину, мало кто высказался об истинном виновнике всего происходящего. И как вы наверняка уже поняли это далеко не только Путин и российский капитал. Это вся система мирового империализма. Она всегда неизбежно приводит к войне. Мир сейчас погружен в тяжелейший экономический кризис и капиталисты, в погоне за прибылью, не побрезгуют устроить бойню, подольше и покровавее. В этой мясорубке гибнут все — военнослужащие по обе стороны и гражданские. А побеждает в итоге капитал, забрав свою кровавую жатву. Это война с далеко идущими последствиями. Некоторые уже пафосно восклицают «мне стыдно быть русским». Но причем здесь нация? Где была Америка, Китай, всё НАТО и ООН, пока эти восемь лет эта раковая опухоль войны разрасталась? Американский и европейский капиталы накачивали Украину оружием и кредитами, подогревая конфликт с каждым годом. Польша давно имеет прямой интерес в украинских территориях. При этом происходило и ограбление Украины (равно как и вывоз капиталов из России и других стран СНГ). А теперь строят из себя миротворцев, разом открестившись от Украины. Российский и китайский капиталы не меньше виноваты в создании горячей точки и развязывании конфликта. Нет, виноваты не русские, виноват империализм, который давно опутал планету. Он давно и во всех странах постепенно дрейфует к фашизму. Период относительного спокойствия закончен, капитал вновь намерен переделить ресурсы и рынки силой оружия. Один, последний шаг до глобальной войны. Но ради чего воевать русскому, украинскому, американскому, китайскому и т.д. пролетарию?

Экономика России и без того переживает далеко не лучшие времена, население нищает с каждым годом все быстрее, а под новыми масштабными санкциями российский капитал залезет в наши карманы еще более наглым образом. Причем они не ограничатся кошельками. Под нож пойдут социальные гарантии и права граждан. Народы России долго терпеть не будут, ибо жизнь станет невыносимой. Тем более не будут мириться с оккупацией украинцы. Присоединят ли Украину к России или посадят марионетку, неважно, разгул национализма и ненависти нам обеспечен по все стороны конфликта. Divide et impera.

Богатства России все 30 лет не принадлежали народам России. Так с чего некоторые радуются захвату Украины? Все станет только хуже — бешенный рост цен, ипотеки, падение зарплат и уровня жизни. Всплеск «гордости и патриотизма» сможет накормить и обогреть? Все о чем писали классики марксизма вы почувствуете на себе самым радикальным образом. От советского в России и так уже ничего не осталось. В Кремле сидят нелюди, поклонники Ильина и Солженицына, превратившие РФ в полицейское государство. В городах России вяжут людей на митинге против войны. Все нормы морали и приличия попраны. И да, подобные митинги беззубые и безопасные для власти, как и все до этого. Но даже это сигнализирует об утрате лояльности власти и расколе общества. Только создание рабочих комитетов, массовые забастовки и организованные митинги, ударяющие по капиталистическому производству, уже будут чувствительными ударами по буржуазии.

Еще раз о левых силах. Надо иметь мужество признать — мы слабы, разобщены и опору в обществе имеем крайне слабую. Нет не только организации, которая могла бы направить стремительно просыпающиеся массы, нет даже минимально необходимого уровня знаний — того что отличает настоящего ленинца. Времена предстоят тяжелые и коммунистам, если они истинные борцы за господство пролетариата, нужно понимать что тиски фашистсвуюшей системы будут только сжиматься. Дальше будет только полоса боли, испытаний и лишений. Борьба не бывает легкой и приятной. Власть уже намекнула о «настоящей декоммунизации». Придет время — они возьмутся и за нас. Помните это всегда, будьте бдительны и думайте на пять шагов вперед. Времени на учебу остается все меньше. История скоро вновь поставит массы перед выбором:

Социализм или варварство?
@Большевик mels

Эффективные собственники продолжают оптимизацию украинских активов. Ну, как говорится, полёт стабильный - падаем.

В Украине продолжается приватизация

Ещё 1 сентября фонд Государственного имущества Украины начал процесс т.н. "малой приватизации", суть которой заключается в распродаже государственной объектов и предприятий, рыночная стоимость которых составляет менее 250 миллионов гривен. По официальным данным, в рамках этого программы планируется продать минимум 150 таких объектов.

Недавно же случился крайне интересный случай с приватизацией Одесского производственного объединения «Холодмаш» (завод производил холодильное оборудование), который на данный момент не функционирует и лишь имеет огромные долги перед государством. Начальная цена на аукционе этого объекта составляла чуть менее 9 миллионов гривен.

В это же время, будущий новый владелец на аукционе за данный лот дал в тридцать раз больше. В самом Фонде Госимущества говорят, что такие приятные финансовые неожиданности фиксируют по всей стране.

К примеру, об этом говорит заместитель председателя Фонда Государственного имущества Украины Яна Матиева:

"Уже состоялось у нас 15 аукционов. Сейчас длится 16 аукцион - это Гайсинский спиртзавод. У нас там три участника. И стартовая цена 18,5 млн. и уже участник предоставил более 30 млн., аукцион длится. Цена может подрасти. Проведено 15 аукционов и поступило более 200 млн. грн.".

В планах у руководителей Фонда реализовать 150 государственных объектов до конца октября и еще 150 до конца года. Как ожидаемо и видно из ранее приведенного примера, львиная доля продаваемых фирм — это государственные предприятия, во многом построенные еще до 1991 года. А такими, каким ныне является вышеупомянутый завод в Одессе, они стали именно в эпоху капитализма в Украине, которая ознаменовала и продолжает знаменовать собой лишь прекращение функционирование предприятий, упадок экономики и рост безработицы.

Подводя итоги, ситуация в который раз демонстрирует давно проработанную схему. Предприятие медленно загнивает, обрастает долгами и становится нерентабельным. После этого, оно успешно приватизируется за куда более низкую цена, в сравнении с его реальной стоимостью. Впоследствии же, на территории предприятия либо восстанавливаются какое-то производство, принося прибыль капиталисту, или оно сносится и на его месте строится жилищный/офисный комплекс.

Дальнейшая судьба рабочих и их семей никого не волнует при этом.
https://youtu.be/NtDYpcvStWE

#РК_Полит_Словарь
ДЕТЕРМИНИЗМ И ИНДЕТЕРМИНИЗМ (лат. determinare-определять). —Детерминизм — учение о закономерной, необходимой связи всех событий и явлений и их причинной обусловленности. Детерминизм идеалисты противопоставляют индетерминизм, т.е. учение, утверждающее, что естественный ход вещей в мире не подчинен закономерности, причинности, что имеется свободная воля, ни от чего не зависящаяся. Буржуазные идеалисты используют философскую слабость некоторых физиков, которые делают неверные, идеалистические выводы об отсутствии причинной обусловленности в мире мельчайших материальных частиц. В современной зарубежной буржуазной физике широко распространен индетерминизм.

Так, например, некоторые физики утверждают, что электрон обладает «свободой воли» в своем движении. В целях борьбы с научным принципом детерминизма особенно используется так называемый принцип неопределенности Гейзенберга. На индетерминизме основывается идеалистическая, антинаучная «теория» в биологии — вейсманизм-морганизм. Индетерминизм широко применяется буржуазными социологами к истории общества. Модное во Франции реакционное течение экзистенциализм (см.) основано на отрицании причинности (см.) в общественной жизни. Глава этого течения Сартр заявляет: «Нет детерминизма. Человек свободен». «Свобода человека», по взглядам буржуазных философов, — это апологетика анархии капиталистического общества, буржуазного индивидуализма, «права» господствующего класса эксплуатировать трудящихся, «права» человека предавать интересы народа и т.п.

Ненависть буржуазных философов к материалистическому принципу причинности вызвана тем, что этот принцип дает возможность научно установить тенденции развития капиталистического общества, которые неизбежно ведут к гибели старого строя и к торжеству коммунизма. Индетерминизм — прямой путь к религии, к поповщине. Ленин писал, что изгнание законов из науки и есть протаскивание религии. Отстаивая принцип детерминизма, марксистская философия борется за науку, против мракобесия. Диалектический материализм, признавая причинную обусловленность всех явлений природы, в то же время отрицает механистический, метафизический детерминизм, отождествляющий причинность и необходимость, утверждающий, что признание необходимости исключает всякие случайности в природе и обществе и делает ненужной активную деятельность человека.

Доведенный до своего логического завершения, такой детерминизм превращается в фатализм (см.) — веру в судьбу (рок) и к квиетизм — проповедь полной бездеятельности человека, отрицание революционной борьбы. Марксизм-ленинизм, признавая в природе и истории необходимость, отнюдь не отрицает случайности, которая является формой проявления объективных причинных связей. МЛ не отрицает также свободы человеческой воли (см. Свобода и необходимость), но он объясняет, что эта свобода состоит не в мнимой независимости от законов природы, а в познании их и «в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определённых целей» (Энгельс).

«Идея детерминизма, — писал Ленин, — устанавливая необходимость человеческих поступков, отвергая вздорную побасенку о свободе воли, нимало не уничтожает ни разума, ни совести человека, ни оценки его действий. Совсем напротив, только при детерминистическом взгляде и возможна строгая и правильная оценка, а не сваливание чего угодно на свободную волю». Идея детерминизма внутренне связана с сознательной, основанной на знании объективных законов развития общества политической деятельностью, политической борьбой пролетариата и его партии за коммунизм. Стратегия и тактика партии на каждом историческом этапе революционного движения определяются не произвольно, а в тесной связи с конкретными обстоятельствами, причинно обусловливающими именно такие, а не иные формы борьбы.

Так, например, на нынешнем этапе исторического развития советского общества, когда под руководством коммунистической партии осуществляется постепенный переход от социализма к коммунизму, объективные условия выдвигают как основную экономическую задачу необходимость догнать и перегнать главные капиталистические страны в производстве на душу населения. Только разрешив эту задачу, можно создать изобилие продуктов, необходимое для осуществления коммунистического принципа распределения по потребностям. Партия, научно учитывая и взвешивая объективные условия, назревшую историческую необходимость, чётко формулирует эту задачу и мобилизует весь народ на её выполнение. Также, научно обоснованная политика невозможна была бы, если бы она не строилась на марксистской идее детерминизма. Вне принципа детерминизма всякая наука, в том числе и наука об обществе, превратилась бы в груду нелепейших ошибок.

Капиталисты всячески пытаются придумать причины, чтобы не платить рабочим. Вот и на этот раз выдумывают о якобы арестованных счетах из-за якобы санкций. На помним, что "санкции" бьют только по трудящемся массам, по самим капиталистом, эти "санкции", как мёртвому припадка. это выдумка, чтобы оболванить трудящихся народ.

"Работники сельскохозяйственных предприятий Красноуфимского района Свердловской области не могут получить свою зарплату из-за арестованных счетов предприятий. Несколько десятков человек собралось у здания статистики в Красноуфимске."
https://www.youtube.com/watch?v=bhqproO7Ero

И. Сталин
ОБ ОППОЗИЦИИ
Статьи и речи
1921-1927 гг.
----------------------------------------------------------------------
Государственное издательство, Москва-Ленинград, 1928 г. 760 стр.

Скан РП

В дополнении к последнему топику о Семине, где он в разговоре со Стариковым четко и явно сделал заявление, что тезис Ленина о возможности построения социализма в одной стране ложный (см. здесь https://vk.com/wall-162034604_31879 ).
В этой книге собраны статьи и речи И. В. Сталина 20-х гг., когда в партии шли серьезнейшие дискуссии с троцкистами, стоявшими на той же самой позиции, что и Семин сейчас. Сталин отвечает троцкистам и громит их по полной программе.

Варварство не знает границ. Товарищи есть кто-то из Волгограда? Эти суки выкидывают научные советские книги. Их нужно спасти для будущего поколения. Рассказ очевидцев.

«Их даже не в макулатуру, их на свалку». 📚
В Волгограде уничтожается огромное книгохранилище у подножия Мамаева кургана.

— 8 этажей советских книг выкидывают из хранилища на Мамаевом кургане, Волгоград, проспект Ленина, 84, — пишут возмущенные волгоградцы. — Сейчас сообщают, что пять грузовиков с книгами уже вывозят на городскую свалку. Даже не в макулатуру, а в печь! Кто может забрать? Куда деть? Административное здание выкупили москвичи и не хотят даже заморачиваться с вывозом на макулатуру, не то что сохранять. Всё везут на свалку. Так что единственный вариант — забирать книги оттуда. Восемь этажей научно-технической литературы — просто в никуда. Грузят в машины и увозят в неизвестном направлении. Один из них сейчас стоит, потому что мы поехали за машиной.

На полках остались книги по лесоводству и растениеводству, в служебных помещениях уже царит разруха. Вместе с книгами, скорее всего, планируют выбросить и архив кинопленки, который также хранился в ЦНТИ...
https://vk.com/wall-205854839_11824

Администратор канала приносит извинения за мат.

#РК_Полит_Словарь
ДИАЛЕКТИКА (др.- греч. dialegesthai — вести беседу, вести полемику). В древности понимали под диалектикой «искусство добиться истины путём раскрытия противоречий в суждении противника и преодоления этих противоречий (Сталин). Древнегреческие философы были, по выражению Энгельса, прирожденными, стихийными диалектиками. Знаменитый древний философ-материалист Гераклит (см.) учил, что все существует и в то же время не существует, так как все течет и постоянно изменяется, возникает и исчезает; мир состоит из противоположностей, ведущих между собой борьбу. В борьбе противоположностей Гераклит видел причину развития. Другой выдающийся философ древней Греции — Аристотель (см.) «исследовал уже существеннейшие формы диалектического мышления» (Энгельс). В древнегреческой философии диалектика выступает ещё в первобытной просторе, во всей своей наивности. Рассматривая природу как целое, древнегреческие философы не дошли до расчленения, до анализа явлений и предметов природы, а без этого не может быть ясна и общая картина мира.

Они больше обращали внимание «на движение, на переходы и связи, чем на то, что именно движется, переходит, находится в связи» (Энгельс). В дальнейшем на протяжении ряда веков, вплоть до конца XVIII в., господствовало метафизическое миросозерцание с его представлением о неизменности всего существующего. Элементы диалектики имели место и в новой философии, например у Декарта, Спинозы, Дидро, но в целом их взгляды были метафизическими. Лишь со второй половины XVIII в. в метафизическом мировоззрении под напором открытий науки была пробита брешь.

Развитие естествознания наносило один за другим удары по метафизическому пониманию действительности. Открытия науки, практическая деятельность людей неоспоримо свидетельствовали о том, что в природе нет ничего застывшего, раз навсегда данного. В философии начала XIX в. с теорией диалектического развития выступил Гегель. Его учение о развитии и изменении сыграло выдающуюся роль в становлении диалектики. Гегелевская диалектика представила весь исторический и духовный мир в виде процесса, т.е. в беспрерывном движении, изменении, развитии и преобразовании. Внутренние противоречия процесса выступали при этом в качестве источника самодвижения, саморазвития. Но Гегель был идеалистом, и его реакционная догматическая система, обусловленная его классовой ограниченностью, находилась в противоречии с его диалектическим методом. Основу и сущность всего существующего Гегель видел в саморазвитии некой мистической «абсолютной идеи».

По Гегелю, мышление является творцом действительности. «Отсюда и вытекает вся вымученная и часто ужасная конструкция: мир — хочет ли он того или нет — должен сообразоватся с логической системой, которая сама является лишь продуктом определенной ступени развития человеческого мышления» (Энгельс). Гегелевская диалектика не была научной диалектикой. Она была облечена в схоластические и мистические формы, извращавшие действительность и ставившие все на голову. Главная её особенность заключалась в том, что она была целиком обращена в прошлое, а не настоящее и будущее. Развитие, по Гегелю, достигая какой-то ступени, полностью прекращается.

Гегель использовал диалектику для конструкции реакционных социальных теорий и восхваления прусско-юнкерского государства. При объяснении природы Гегель, изменяя своим же диалектическим принципам, учил, что природа не претерпевает никаких изменений. Важнейшей вехой в развитии диалектического мировоззрения явилась русская революционная философия середины XIX в. Белинский (см.), Герцен (см.), Чернышевский (см.) и другие русские мыслители подвергли резкой критике идеалистический характер и половинчатость гегелевской диалектики, боролись за материалистическую переработку диалектического метода. В их руках диалектика была орудием борьбы за революционное изменение общественного строя. Однако и эти философы не могли до конца преодолеть старые, метафизические воззрения на действительность.

Диалектика только тогда стала научной, когда на историческую арену выступила идеологи пролетариата —Маркс и Энгельс.

Великие основоположники пролетарского социализма создали новую, единственно научную форму диалектики — марксистский диалектический метод. Маркс и Энгельс, отбросив реакционную систему гегелевской философии, взяли из диалектики Гегеля лишь её «рациональное зерно». Марксистский диалектический метод в основе своей прямо противоположен диалектике Гегеля: за основу развития Маркс и Энгельс взяли не идею, а материальную действительность. Марксистская диалектика есть учение о развитии в его наиболее полном, глубоком и свободном от односторонним виде. Диалектика, созданная Марксом и Энгельсом и развитая дальше Лениным и Сталиным, — это наука о всеобщих законах развития природы, человеческого общества и мышления (см. Марксистский диалектический метод).

Ленин В. И., Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? (Ответ на статьи «Русского Богатства» против марксистов).— М.: Политиздат, 1983.— 223 с.

Из аннотации:
В этой работе, написанной в 1894 г., дана глубокая характеристика научного мировоззрения, диалектического и исторического материализма, экономического учения Маркса и всесторонняя критика философских, экономических и политических взглядов либеральных народников, их программы и тактики. В своем труде В. И. Ленин впервые поставил перед российскими социал-демократами задачу создании марксистской рабочей партии и выдвинул идею революционного союза рабочего класса и крестьянства как главного средства свержения царизма, помещиков и буржуазии и создания коммунистического общества.

«Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет (ибо никакой «третьей» идеологии не выработало человечество, да и вообще в обществе, раздираемом классовыми противоречиями, и не может быть никогда внеклассовой или надклассовой идеологии). Поэтому всякое умаление социалистической идеологии, всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной.»
— В.И.Ленин, (ПСС, т.6, с.40.)

Практическая и теоретическая деятельность Ленина, его не- примиримая борьба против оп- портунизма и ревизионизма, за создание пролетарской пар- тии нового типа, творческое применение учения Маркса- Энгельса в условиях новой эпохи-все это положило начало ленинскому этапу в развитии марксизма, в российском и международном рабочем движении. Ленинизм стал марксизмом
современной эпохи.

https://dzen.ru/a/Y1CysSDwTTgs_hm7?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&rid=151282946.96.1666506186517.73061&clid=2314040&integration=zen_app_ios&place=export&secdata=CPXW75m/MCABMAJQD2oBAQ%3D%3D&&via=zenkitx

Во Франции объявили общенациональную забастовку

Начавшаяся 27 сентября забастовка французских энергетиков переросла в общенациональную забастовку 18 октября. Организаторами межотраслевой забастовки выступили профсоюзы «Всеобщая конфедерация труда» (CGT), FO, FSU, Solidaires, а также молодежные организации. Главные требования бастующих – индексация зарплаты в соответствии с инфляцией и заморозка цен на энергоносители.

Одной из главных отраслей, затронутых забастовкой, оказался транспортный сектор. В сочетании с нехваткой топлива на 30% автозаправочных станций страны, присоединение железнодорожников и водителей автобусов к общей забастовке значительно усложнило передвижение в городах Франции. В регионе вокруг Парижа из-за забастовки было приостановлено около половины железнодорожных поездов. Также возникло множество сбоев в автобусном сообщении.

Помимо работников транспорта, к забастовке присоединились работники сферы образования. По данным Министерства образования, около 6% учителей всей страны не вышли на работу 18 октября. Также вышли на забастовку 10% учителей средних школ и 23% преподавателей профессионально-технических училищ.

Бастовали сотрудники крупной сети супермаркетов Monoprix, автомобильных компаний Renault и Stellantis, фармацевтической компании Sanofi и других коммерческих организаций.

Общенациональная забастовка сопровождалась массовыми демонстрациями и шествиями во многих крупных городах. По данным Министерства внутренних дел Франции, в общей сложности 18 октября на улицы вышли 107 000 демонстрантов, а по данным профсоюза CGT – 300 000. В одном Париже собрались свыше 70 000 человек.

Несмотря на высокий уровень мобилизованности французского рабочего движения, нет такой революционной партии, которая могла бы направить растущее недовольство рабочего класса в русло борьбы против капитализма.

Самая видная политическая сила на забастовочной акции в Париже – социал-демократическая партия Жан-Люка Меланшона «Непокоренная Франция», которая призывает рабочих бороться за свои права в рамках существующей капиталистической системы. Однако свобода и справедливость для рабочего класса не могут быть достигнуты при капитализме, а только при установлении социализма.

https://youtu.be/mSBFmq1k3yA

Дополнительная информация и аналитика к предыдущему посту.
--------------------------------------------
Весной в селе Икряное под Астраханью чиновничьи прислужники наикрупнейшего капитала варварски разрушили ковшом экскаватора мемориальную стелу с портретом Ленина, солдатами Красной Армии и надписью: «Мир отстояли! Мир отстоим!». Сделано это было под предлогом ветхости памятника и невозможности его восстановления. Аналогичных примеров Российская Федерация знает множество, сносят постоянно. В 2016 году власти Донецкой «Народной» Республики объяснили падение (подрыв) памятника Ленину (бюст) в Макеевке (Червоногвардейский район) тоже ветхим его состоянием. Власть капитала оставляет лишь самое приметное и такое, на котором возможна спекуляция для осуществления грабительских целей как внутри своего государства в отношении своих трудящихся, так и вне границ страны, в отношении активов, принадлежащих зарубежным конкурентам.

Октябрьская революция остановила Первую мировую империалистическую бойню, в которой сцепились экономические конкуренты, в Гражданской войне она защитила установленную революцией власть труда. Революция, далее, остановила Вторую мировую империалистическую бойню, в которой сцепились опять конкурирующие бизнес-группы, а в Великой Отечественной войне революция вновь отстояла завоевания Октября. Сегодня чиновничья обслуга промышленно-финансовых магнатов уничтожает и выворачивает наизнанку всё, что может побудить трудящиеся массы, и прежде всего рабочий класс, к сплочению, к созданию своих организаций, к организованному сопротивлению и организованной борьбе против «родных» поджигателей Третьей мировой империалистической бойни. А поджигают на деле со всех сторон, даже когда на словах выступают за прекращение военных действий и поиск мирного решения конфликта за столом переговоров. Империалистическая война — дело слишком прибыльное, чтобы олигархический капитал от неё отказывался.
@Денис Бацан
https://t.iss.one/workingcl/1857?single

Задачи революционной партии

Необходимость создания такой мощной руководящей и организующей силы, какой явилась партия ленинизма, диктуется колоссальными задачами социалистической революции, которая есть дело творческой самодеятельности многомиллионных народных масс. Задачи партии заключаются в том, чтобы воспитать рабочие массы в революционном духе, привить им боевую решимость, поднять их на борьбу против капитализма, за государственную власть. Задачи партии в социалистической революции заключаются, далее, в том, чтобы подготовить и подтянуть резервы, выковать союз рабочего класса с полупролетарскими элементами населения, с миллионами трудящихся и эксплуатируемых масс, установить прочные связи с освободительным движением колоний и зависимых стран. Для победы пролетарской революции требуется точный учет революционной ситуации, революционного кризиса, правильный выбор момента для вооруженного восстания. Все эти сложнейшие задачи революционной политики и стратегии требуют серьезнейшей революционной работы в массах.

Для решения этих задач необходимо, чтобы партия пролетариата была вооружена революционной теорией и программой и готова была претворять ее в жизнь, чтобы она обладала несокрушимым духом смелости, настойчивости, чтобы она была в высшей степени дисциплинированна и держала прочную и широкую связь со своим классом, со всеми его массовыми организациями, умела объединить их и направлять всю их деятельность к единой цели.

Товарищ Сталин учит, что «оставить пролетариат без такой партии — значит оставить его без революционного руководства, значит провалить дело пролетарской революции».

Опыт рабочего движения свидетельствует, что без коммунистической партии победа пролетарской революции была бы невозможна. Руководство революцией 1871 г. во Франции делили между собой две партии, что явилось одной из причин ее поражения.

Из книги "Исторический материализм", 1951