Османская Беер-Шева

К слову о об османском участии в Первой Мировой войне. Очень радует, что на русский язык перевели книгу Юджина Рогана.

"Главным идеологом исламской политики в Германии был немецкий дипломат и востоковед барон Макс фон Оппенгейм. Родившись в династии банкиров в 1860 году, он располагал необходимыми средствами, чтобы финансировать свое увлечение Востоком. Первую поездку на Ближний Восток он совершил в 1883 году и с тех пор много путешествовал по всему региону как ученый и искатель приключений. В 1892 году Оппенгейм перебрался в Каир, который до 1909 года служил ему «базой» для путешествий по Ближнему Востоку. Он был плодовитым автором, и на его четырехтомное классическое исследование арабских племен «Бедуины» (Die Beduinen) до сих пор ссылаются многие ученые. Среди его читателей был и Томас Лоуренс, впоследствии прославившийся как Лоуренс Аравийский. Оппенгейм был обвинен немецкими дипломатами в «чрезмерном сближении с туземцами» и отправлен в отставку, однако в 1900 году он сумел завоевать доверие кайзера Вильгельма II, который сделал этого экстравагантного востоковеда своим советником по восточным вопросам. С тех пор каждое лето Оппенгейм посещал Германию и встречался с кайзером, чтобы проинформировать его о состоянии дел в мусульманском мире — к которому Вильгельм испытывал личный интерес после своей триумфальной поездки по Османской империи в 1898 году. "

https://postnauka.ru/longreads/81411

#книги

О людских ресурсах Османов, точнее их нехватке

Каким бы лихим не был поход Кавказской Исламской армии в 1918 году, взятие Баку и бои на территории Дагестана, по сути это была очередная не самая разумная авантюра Энвера паши. После подписания Брест-Литовского соглашения, когда восточный фронт перестал быть актуальным, германские генералы ожидали, что теперь то османы бросят освободившиеся войска на помощь в Румынии, и особенно в Палестине и Ираке, где ощущалась острая нехватка людей. Вместо этого, Энвер паша еще и перебросил османскую дивизию из Румынии на Кавказ. В итоге, конечно, Баку был взят, но удержать его сил не было. А фронты в Палестине и Ираке посыпались уже в сентябре.

Ничего особенно эпохального в этом манифесте я не заметил. Говорено-переговорено уже неоднократно самыми разными людьми, поэтому неудивительно, что пресса обошла вниманием. Взятие Ракки или каминг-аута Кевина Спейси, видимо интереснее.

И все равно удивительно, как даже "ведущие интеллектуалы", представляющие, видимо, соль европейской консервативной мысли, тоскующие по "истинной Европе", классической и христианской, иерархической и традиционной, топчутся при этом на поле национального государства, секуляризма и популизма, отвергая по сути то, чем эта традиционная Европа была ("Только империи могут быть мультикультурными"). Отсюда обычные противоречия секулярных национал-демократов - мусульманские "неформальные автономии" это плохо (и даже более того, "колонизация"), но и искаженный универсализм это "эрзац-религия", которая никому не нравится.

https://day.kyiv.ua/ru/blog/politika/o-soblaznah-lozhnoy-evropy

#европа #консерватизм

Турецкая политолог и журналист Пинар Тремблай пытается проанализировать очевидное безразличие РТЭ к голосам курдских избирателей. Ведь ясно, что вопреки ожиданиям после апрельского референдума, когда фактически курдские голоса спасли проект конституционной реформы, никакого обращения к курдам не произошло. Скорее даже наоборот.

По ее мнению, для этого есть 4 причины:

1) Изменение электоральной системы. При нынешней системе у РТЭ уже и так есть преимущество, и ему не надо завоевать голоса курдов.

2) Завершение перемирия с РПК и заключение в тюрьму курдских политиков. Имеются в виду депутаты от HDP (фактического легального крыла террористической РПК).

3) Растущая курдофобия. Даже самая перспективная новая оппозиционная "Хорошая партия" разделяет откровенно националистические настроения. На этом националистическом поле ПСР сама дрейфует в сторону большего национализма, исключающего курдов. Что в свою очередь выбивает козыри из рук даже про-правительственных курдских партий, вроде Худа-Пар.

4) Самое интересное, на мой взгляд - конец общинных идентичностей.

"Айхан Бильген, депутат от HDP, недавно освобожденный из тюрьмы, рассказал в телевизионном интервью, что почти все книги в библиотеке тюрьмы - книги о самопомощи или самосовершенствовании. Он считает, что правительство хочет передать сообщение заключенным, чтобы они сосредоточились на спасении самих себя и забыли о своих общинных связях. Во многих отношениях, от прав трудящихся до прав женщин, групповая активность была прекращена в соответствии с законом о чрезвычайном положении. ПСР считает, что если групповые привязанности ослабнут, то также ослабнет и оппозиция против государства. Курды же представляют собой наиболее опасную групповую идентичность."

https://www.al-monitor.com/pulse/originals/2017/10/turkey-why-erdogan-sacrifice-kurdish-vote.html

#турция #кемализм #курды #коммунитаризм #идентичности

Карта путешествий Эвлия Челеби. На самом деле, некоторые из них под вопросом как минимум, например, посещение Казани. #map

Согласно исследованиям центра Pew Research еще дюжину лет назад для половины американцев были свойственны политические взгляды, сочетавшие либерализм и консерватизм - нормальный традиционный микс. Сейчас же таковых лишь треть. Американцы стремительно поляризуются, настроения расходятся по разным политическим флангам. При этом в целом страна сдвигается в левую сторону.

https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/10/23/in-polarized-era-fewer-americans-hold-a-mix-of-conservative-and-liberal-views/?utm_content=buffer30b22&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer

#usa #сша #социологическое #консерватизм #либерализм

И актуальная карта разделенной Америки #map

Более современный вариант

и конечно этот вариант

Турецкий романист Кайя Генч пишет о современной тенденции - турки массово записываются в библиотеки, чтобы читать книги, и вероятно главное - найти в них убежище в это неспокойное время. При этом библиотеки часто финансируются банками. Странная и интересная ситуация.

https://telegra.ph/Stambulskie-biblioteki-ubezhishche-vo-vremena-neopredelennosti-11-01

1 ноября 1922 года Султанат был упразднен и Султан Мехмед VI был отправлен в изгнание.

Взятие Константинополя это тот самый момент, когда точка высочайшего триумфа стала в то же время и моментом колоссальных изменений, приведших к отказу от старого доброго порядка

https://telegra.ph/Osmanskie-musulmane-i-vzyatie-Konstantinopolya-11-01

#стамбул #османы

Последний соцопрос в Турции от Gezici. Если верить этому опросу, то - если бы парламентские выборы были сегодня, AKP получила бы 43%, "Iyi Parti" Мераль Акшенер получила бы около 20% голосов, CHP около 18%, а вот националисты MHP и лево-либералы HDP скорее всего бы не прошли 10% барьер. Теоретически, это значит, что AKP получает 325 мест, больше чем есть сейчас. А если РТЭ еще сумеет как-то отобрать голоса МНР (старику Бахчели они уже не понадобятся и так), цифра будет еще внушительнее.

https://www.diken.com.tr/gezici-arastirma-iyi-partinin-oy-arani-simdiden-yuzde-20ye-dayandi/

#турция

Как Турецкая Республика боролась с османской традиционной общиной (махалле), используя новые городские формы

https://telegra.ph/Respublikanskaya-arhitektura-protiv-tradicionnogo-soobshchestva-11-01

#турция #города #урбанизация #урбанизм #социологическое

"Однако, если Данбар прав, приход - это именно оптимальный размер для поддержания сильных моральных обязательств и того, что военные называют «единичной сплоченностью"

https://telegra.ph/Malaya-obshchina-kak-idealnyj-masshtab-dlya-moralnogo-soobshchestva-11-02

#консерватизм #коммунитаризм #социологическое #община #махалле

Кемалисты продолжают злорадно смаковать новую "реставрацию кемализма".

"Вы знаете людей, которых мы видели в этой стране за последние годы, этих странных и забавных персонажей?

Это те, кто дистанцируется от основателя этой страны Мустафы Кемаля Ататюрка и его идей, которые не решаются произнести его имя, стараются вести себя так, словно он никогда не существовал, выступать против него, оскорблять его семью, перекручивать историю, проклинать его и делать бесстыдные оскорбления.

Мы все были очень злы, но мы знали, что им будет стыдно, что они в конечном итоге станут беспомощными и что Турецкая Республика и нация не примут их.

Посмотрите, что произошло сейчас. Ататюрк снова повсюду. Дороги, улицы, площади, кафе, школы, даже концерты, театры, церемонии, развлекательные заведения и социальные сети заполняются Ататюрком.

Ататюрк находится в умах и сердцах людей. Он всегда был там. С другой стороны, есть также некоторые фигуры, лидеры общественного мнения и журналисты, которые лишь недавно открыли Ататюрка.

В последнее время Ататюрка стало больше в политике. Это замечательно.

Но недостаточно просто упомянуть Ататюрка. Что сказал бы отец-основатель нашей страны?"

https://www.hurriyetdailynews.com/opinion/gulse-birsel/ataturk-for-beginners-121747

Ну и дальше, цитаты из Кемаля, в том числе знаменитая цитата о шейхах, дервишах, муридах и лунатиках. И призыв к настойчивому ататюркизму. Скорее всего, в ближайшее время мы действительно увидим больше ататюркизма.

#турция #кемализм

Одна из царских регалий-корон, принадлежавшая Ивану IV Грозному «Шапка Казанская», символизировала его статус монарха Казанского ханства, но также и владельца чингизидского престола. Этот статус узаконил новый для Великого князя Московского титул «царь», который на Руси XIII-XV вв. принадлежал только чингизидам. Похожая шапка ранее была заказана турецким султаном венецианскому мастеру, и символизировала претензии Сулеймана и последующих султанов, владевших Румом, ещё и на италийский Рим, и на Священную Римскую Империю. Надевалась она на приёмах имперских послов. Сулейман был кумиром молодого Ивана IV, проводившего реформы в подражание Сулеймановым. Скорее всего, он заказал итальянцам гравированный портрет султана, и захватив Казанское ханство, заказал корону, как у властителя исламского мира.

https://ttolk.ru/2017/11/02/%D0%BC%D1%83%D1%81%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0-%D0%BD%D0%B0-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5/

"В македонской столице Скопье сегодня были вынесены приговоры албанским участникам боев в Куманово в мае 2015 года. Семеро из 37 обвиняемых получили пожизненные сроки.

Тринадцать человек были приговорены к 40 годам лишения свободы, шестеро получили по 20 лет, один получил 18 лет, двое получили 14 лет, еще двое получили 13 лет и еще двое были приговорены к 12 годам. Четверо из 37 обвиняемых были оправданы.

Обвиняемые были признаны виновными в терроризме, за участие и помощь в двухдневных боях с македонскими силовиками, в результате которых в городе погибли 18 человек, в том числе восемь полицейских.

Во время вынесения приговора в здании суда и вокруг присутствовал полицейский спецназ, ведь это дело обвиняют в этнической предвзятости. Атмосфера в суде также была напряженной. Только троим обвиняемым было позволено лично выслушать их вердикт. Судья распорядился, чтобы остальные были удалены из-за громких протестов.

«Мы не террористы, мы - НОА [Национальнао-освободительная армия]. Террористы атаковали парламент, пока вы напали на нас! »- крикнул один из обвиняемых, прежде чем его вывели из суда. Он имел в виду нападение 27 апреля на македонский парламент сторонников бывшей правящей партии ВМРО.

У обвиняемых будет возможность подать апелляции в Апелляционный суд. На последнем слушании в конце сентября адвокаты обвиняемых в своих заключительных заявлениях настаивали на том, что доказательства против их клиентов были недостаточными и косвенными и сказали, что они должны быть оправданы.

Некоторые из подсудимых, которые признали участие в вооруженных столкновениях с полицией в Куманово, утверждали, что стали жертвами политической мотивации. Суд начался в феврале 2016 года. Но в июне прошлого года судебное разбирательство началось заново после того, как обвинение объединило дело с другим связанным с ним случаем, в котором восемь человек подозреваются в оказании помощи вооруженной группе.

Обвинение заявило, что мужчины похитили оружие из полицейского участка, с которым они затем напали на силовиков в Куманово 9 и 10 мая 2015 года. Подсудимые отрицали нападение на полицию и настаивали на том, что лишь защищали себя от нападения.

Дело и противоречия, которые его окружают, вряд ли закончатся с решением суда. В сентябре, отвечая на общественную озабоченность по этому делу, новый премьер-министр Македонии Зоран Заев, чье лево-центристское правительство было избрано в мае, сказал, что выступает за повторное рассмотрение.

Если это произойдет, власти могут запросить международные помощь и надзор, чтобы устранить все остающиеся сомнения по этому делу. Специальная группа юридических экспертов, работающая над судебными реформами, в настоящее время рассматривает специальный закон, который позволил бы повторно рассмотреть это и другихе дела, в которых было замечено вмешательство со стороны правительства ВМРО-ДПМНЕ, которое удерживало власть в течение 11 лет." - сообщает Balkan Insight.

Вообще, дело очень странное. Даже знакомые албанцы-националисты из Македонии честно признаются, что не понимают, что же все таки произошло в Куманово два года назад. Очень похоже на какой-то дико отчаянный шаг.

https://www.balkaninsight.com/en/article/macedonia-kumanovo-shootout-trial-verdict-11-02-2017

#балканы #албанцы #македония #албания #косова

"Все правильно, Мустафа! Севрский мир сломать легко, он не так свят, как Версальский" - говорит Марианна (Франция). Примерный мой перевод с немецкого. Так немцы видели Мустафу Кемаля.