Рамадан в странах БВСА это не только время поста и молитвы, но еще и сезон новых «рамаданных» телесериалов, это такие шоу, которые снимают специально для показа в ночное время Рамадана. Этот повсеместный обычай активно критикуется теми, кто напоминает, что смысл Рамадана вообще то не в телесериальных марафонах, а благословенное ночное время надо посвящать молитве и чтению Корана, но никуда эти сериалы конечно же не уходят.
А исторические сериалы, как часто бывает, еще и вызывают взрывоопасные дискуссии.
Так, в Марокко скандал вызвал новый кувейтско-сирийский сериал об открытии Андалуза – «Фатх аль-Андалус». Авторов обвиняют в том, что они стирают амазигскую (берберскую) идентичность главного героя сериала, командующего омейядской армии Тарика бин Зияда.
Строго говоря точное происхождение Ибн Зияда остается неизвестным, и историки расходятся во мнениях относительно того, имел ли он амазигские, арабские или персидские корни (хотя версия о Тарике-амазиге остается самой правдоподобной).
Из-за продолжающихся дебатов режиссер сериала Мухаммад Сами аль-Анзи решил не касаться этнического происхождения военачальника, но это совершенно не оценили марокканские зрители, особенно амазиги, для которых Ибн Зияд остается одним из главных героев. Ибн Зияд в сериале говорит на классическом арабском языке и одевается скорее как житель Леванта, а не Магриба. Сообщается, что они буквально почувствовали себя «преданными и униженными», когда государственное телевидение Марокко начало транслировать сериал.
Возмущение не только выплеснулось в соцсети (там призывают к отставке главы марокканского государственного ТВ за то что допустил показ сериала), но и добралось до парламента.
Марокканская социалистическая партия подняла этот вопрос в парламенте Марокко, раскритиковав правительство за «расход марокканских налогов на повествование, которое не соответствует марокканской истории».
«Завоевание Андалусии — это марокканское событие, поскольку завоевание осуществлялось через северное Марокко армиями Северной Африки, в основном из марокканцев» - пишет партия в запросе правительству. Они отмечают, что в сериале главная роль отводится Леванту и левантийцам, а марокканцы там лишь второстепенные персонажи.
Впрочем, не стоит думать, будто проблема корней Тарика ибн Зияда это исключительно вопрос о том, был ли он амазигом или арабом. Внутри самих амазигов не прекращаются споры между алжирцами и марокканцами о том было ли его племя Бану Нафза алжирским или марокканским. Учитывая, что границ между двумя странами в те времена не существовало, а племена регулярно перемещались, спорить об этом можно бесконечно.
https://english.alaraby.co.uk/news/kuwaiti-syrian-show-sparks-moroccan-anger-over-inaccuracy
А исторические сериалы, как часто бывает, еще и вызывают взрывоопасные дискуссии.
Так, в Марокко скандал вызвал новый кувейтско-сирийский сериал об открытии Андалуза – «Фатх аль-Андалус». Авторов обвиняют в том, что они стирают амазигскую (берберскую) идентичность главного героя сериала, командующего омейядской армии Тарика бин Зияда.
Строго говоря точное происхождение Ибн Зияда остается неизвестным, и историки расходятся во мнениях относительно того, имел ли он амазигские, арабские или персидские корни (хотя версия о Тарике-амазиге остается самой правдоподобной).
Из-за продолжающихся дебатов режиссер сериала Мухаммад Сами аль-Анзи решил не касаться этнического происхождения военачальника, но это совершенно не оценили марокканские зрители, особенно амазиги, для которых Ибн Зияд остается одним из главных героев. Ибн Зияд в сериале говорит на классическом арабском языке и одевается скорее как житель Леванта, а не Магриба. Сообщается, что они буквально почувствовали себя «преданными и униженными», когда государственное телевидение Марокко начало транслировать сериал.
Возмущение не только выплеснулось в соцсети (там призывают к отставке главы марокканского государственного ТВ за то что допустил показ сериала), но и добралось до парламента.
Марокканская социалистическая партия подняла этот вопрос в парламенте Марокко, раскритиковав правительство за «расход марокканских налогов на повествование, которое не соответствует марокканской истории».
«Завоевание Андалусии — это марокканское событие, поскольку завоевание осуществлялось через северное Марокко армиями Северной Африки, в основном из марокканцев» - пишет партия в запросе правительству. Они отмечают, что в сериале главная роль отводится Леванту и левантийцам, а марокканцы там лишь второстепенные персонажи.
Впрочем, не стоит думать, будто проблема корней Тарика ибн Зияда это исключительно вопрос о том, был ли он амазигом или арабом. Внутри самих амазигов не прекращаются споры между алжирцами и марокканцами о том было ли его племя Бану Нафза алжирским или марокканским. Учитывая, что границ между двумя странами в те времена не существовало, а племена регулярно перемещались, спорить об этом можно бесконечно.
https://english.alaraby.co.uk/news/kuwaiti-syrian-show-sparks-moroccan-anger-over-inaccuracy
The New Arab
Kuwaiti-Syrian Ramadan show sparks anger in Morocco over 'historical inaccuracy'
Muhammad Sami Al-Anzi's, the director, decision to keep the background of the show's protagonist, Tariq Ibn Ziyad, vague sparked anger amongst Moroccans who view Ibn Ziyad as one of the most important historical heroes of the Amazigh.
Турецкий колумнист Middle East Eye Рагып Сойлу пишет о том, как евразийские "эксперты" на турецком ТВ оказывают влияние на общественное мнение в Турции
«Турция продолжила поставлять в Киев вооруженные беспилотники и боеприпасы с начала войны в феврале и официально раскритиковала российское вторжение как «незаконное».
Тем не менее, ее в значительной степени связанные с правительством телеканалы в основном показывают турецких националистических экспертов, которые не доверяют НАТО и Соединенным Штатам и считают, что Россия была спровоцирована западными спецслужбами на войну и сама является жертвой. Около 61 процента турецкого населения смотрят новости по телевидению.
Один известный адмирал приветствовал российскую военную операцию на Украине как « шаг к окончанию эпохи империалистической атлантики», а другой утверждал, что Москву обманом втянули в конфликт, чтобы она была ослаблена на долгие годы.
Некоторые эксперты утверждали, что победа России на Украине придаст смелости Турции, другие говорили, что Москва не убивала людей и фактически открывала возможность для мира , не захватывая Киев, несмотря на то, что российским военным явно не удалось захватить город.»
Пророссийская линия в СМИ вызвала общественный резонанс серией статей и твитов двух послов Турции в отставке Селима Кунеральпа и Тунча Угдула, которые в последние годы занимали ключевые дипломатические посты.
...
Кунеральп не понимает евразийской позиции. Он отмечает, что коммунизм давно умер, и сказал MEE, что нет никакой идеологической мотивации поддерживать такие страны, как Россия, где процветает коррупция и права человека находятся под угрозой.
«Они всегда говорят о том, как американские солдаты обращались с нашими солдатами в Ираке в 2003 году, но никто из них не упоминает о том, как два года назад Россия замучила 34 турецких солдата в Сирии», — сказал он.
Угдул, другой посол в отставке, сказал MEE, что со стороны турецкой военной элиты не особенно разумно становиться на сторону России и пытаться выйти из НАТО, несмотря на проступки и нарушения Америки в регионе.
«Странно быть таким антизападным, в то время как ваши дети учатся в западных странах и оседают там, а большинство из вас не думает о жизни в Москве или Пекине», — сказал Угдул.
«Россия 12 раз вела войны против Османской империи и предъявляла территориальные требования Турецкой Республике. Настоящая причина, по которой они не могут этого сделать сейчас, — это наше членство в НАТО».
Однако широкое присутствие пророссийских голосов на турецком телевидении оказывает влияние на общественность.
Мартовский опрос, проведенный Metropoll, показал, что 48 процентов турецкой общественности считают, что США и НАТО несут ответственность за ситуацию в Украине.
Около 7,5% обвинили в сложившейся ситуации саму Украину. Только 33,7% заявили, что виновата Россия.
Озер Санджар, генеральный менеджер Metropoll, сказал MEE, что антизападные настроения преобладают среди политических партий Турции, независимо от того, правые они или левые.
«Евразийские генералы в отставке, или так называемые эксперты, через телевидение и СМИ кормят турецкую общественность пророссийской риторикой, которая также обвиняет НАТО и США во вторжении в Украину, несмотря на массовые убийства мирных жителей», — сказал Санджар. «И вы видите влияние на турецкое общественное мнение».
https://www.middleeasteye.net/news/turkey-russia-ukraine-war-talk-show-generals-sway-public-against-nato
«Турция продолжила поставлять в Киев вооруженные беспилотники и боеприпасы с начала войны в феврале и официально раскритиковала российское вторжение как «незаконное».
Тем не менее, ее в значительной степени связанные с правительством телеканалы в основном показывают турецких националистических экспертов, которые не доверяют НАТО и Соединенным Штатам и считают, что Россия была спровоцирована западными спецслужбами на войну и сама является жертвой. Около 61 процента турецкого населения смотрят новости по телевидению.
Один известный адмирал приветствовал российскую военную операцию на Украине как « шаг к окончанию эпохи империалистической атлантики», а другой утверждал, что Москву обманом втянули в конфликт, чтобы она была ослаблена на долгие годы.
Некоторые эксперты утверждали, что победа России на Украине придаст смелости Турции, другие говорили, что Москва не убивала людей и фактически открывала возможность для мира , не захватывая Киев, несмотря на то, что российским военным явно не удалось захватить город.»
Пророссийская линия в СМИ вызвала общественный резонанс серией статей и твитов двух послов Турции в отставке Селима Кунеральпа и Тунча Угдула, которые в последние годы занимали ключевые дипломатические посты.
...
Кунеральп не понимает евразийской позиции. Он отмечает, что коммунизм давно умер, и сказал MEE, что нет никакой идеологической мотивации поддерживать такие страны, как Россия, где процветает коррупция и права человека находятся под угрозой.
«Они всегда говорят о том, как американские солдаты обращались с нашими солдатами в Ираке в 2003 году, но никто из них не упоминает о том, как два года назад Россия замучила 34 турецких солдата в Сирии», — сказал он.
Угдул, другой посол в отставке, сказал MEE, что со стороны турецкой военной элиты не особенно разумно становиться на сторону России и пытаться выйти из НАТО, несмотря на проступки и нарушения Америки в регионе.
«Странно быть таким антизападным, в то время как ваши дети учатся в западных странах и оседают там, а большинство из вас не думает о жизни в Москве или Пекине», — сказал Угдул.
«Россия 12 раз вела войны против Османской империи и предъявляла территориальные требования Турецкой Республике. Настоящая причина, по которой они не могут этого сделать сейчас, — это наше членство в НАТО».
Однако широкое присутствие пророссийских голосов на турецком телевидении оказывает влияние на общественность.
Мартовский опрос, проведенный Metropoll, показал, что 48 процентов турецкой общественности считают, что США и НАТО несут ответственность за ситуацию в Украине.
Около 7,5% обвинили в сложившейся ситуации саму Украину. Только 33,7% заявили, что виновата Россия.
Озер Санджар, генеральный менеджер Metropoll, сказал MEE, что антизападные настроения преобладают среди политических партий Турции, независимо от того, правые они или левые.
«Евразийские генералы в отставке, или так называемые эксперты, через телевидение и СМИ кормят турецкую общественность пророссийской риторикой, которая также обвиняет НАТО и США во вторжении в Украину, несмотря на массовые убийства мирных жителей», — сказал Санджар. «И вы видите влияние на турецкое общественное мнение».
https://www.middleeasteye.net/news/turkey-russia-ukraine-war-talk-show-generals-sway-public-against-nato
Middle East Eye
Russia-Ukraine war: Turkey's talk show generals sway public against Nato
Pro-government media is pushing a narrative of the Russian invasion very different to Ankara's position - and it's having an effect on public opinion
Forwarded from Харун Вадим Сидоров
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Новые русские эмигранты в Стамбуле открывают для себя плюсы шариатских судов.
Позитивно, но надо понять одну вещь - «народ» для себя ничего не может сделать, если нет работающей правовой системы, на основе которой будут приниматься подобные решения.
Попробуйте такое сделать без неё и убедитесь. А потом приходите, и вас научат тому, как это может работать :)
Позитивно, но надо понять одну вещь - «народ» для себя ничего не может сделать, если нет работающей правовой системы, на основе которой будут приниматься подобные решения.
Попробуйте такое сделать без неё и убедитесь. А потом приходите, и вас научат тому, как это может работать :)
Я уже писал как-то о том, как приток мигрантов из бывшей Российской империи - известных под общим именем "белые русские", хотя далеко не все они были русские и далеко не все имели отношение к Белому движению - изменил Стамбул лет 100 назад. Эмансипация нравов, раскрепощенная мода в женской одежде, появление первых публичных пляжей и так далее. Сейчас новых беглецов из России далеко не так много, как после революции, когда они составляли почти четверть населения Стамбула, но многие турки все равно всерьез задаются вопросом - как эти русские могут изменить Стамбул на этот раз?
https://www.youtube.com/watch?v=xllCtEW3UGs
https://www.youtube.com/watch?v=xllCtEW3UGs
YouTube
Как живут русские эмигранты в Стамбуле? | Митинги, концерт Оксимирона и помощь украинским беженцам
Телеграм-канал-=Уголок спонсора=-
Начни свой путь в IT с Skypro: https://go.sky.pro/skypro_varlamov
Поддержать канал:
Boosty (если вы в России): https://vrlmv.com/Yzfroc
Patreon (если вы не в России): https://vrlmv.com/4acT9L
Спонсорство на Ютуб (если вы…
Начни свой путь в IT с Skypro: https://go.sky.pro/skypro_varlamov
Поддержать канал:
Boosty (если вы в России): https://vrlmv.com/Yzfroc
Patreon (если вы не в России): https://vrlmv.com/4acT9L
Спонсорство на Ютуб (если вы…
Турецкие комментарии под этим твиттом показывают, как турки оценили этот посыл российских дипломатов.
"Закройте сначала офисы PKK/PYD в Москве, прекратите политическую и оружейную поддержку, а затем публикуйте этот твит"
"Если России с ними так некомфортно, она может начать с признания того, что YPG — террористическая организация."
"А как же российские наемники в Сирии и Ливии? Ненависть турецкого народа с того дня, как вы расстреляли 34 наших солдата, все еще жива. Ваши пиар-усилия уйдут впустую"
"Смиритесь с этим... Вы те, кто убил 34 наших героев... Теперь вы теряете своих пилотов, матросов и солдат каждый день. Продолжайте в том же духе…"
"Разве не YPG разрешили открыть офис в России, и разве не вы вместе с США давали оружие и боеприпасы и провоцировали их против Турции?
Как там утонула "Москва"? :)"
https://t.iss.one/semenovkirill/4631
"Закройте сначала офисы PKK/PYD в Москве, прекратите политическую и оружейную поддержку, а затем публикуйте этот твит"
"Если России с ними так некомфортно, она может начать с признания того, что YPG — террористическая организация."
"А как же российские наемники в Сирии и Ливии? Ненависть турецкого народа с того дня, как вы расстреляли 34 наших солдата, все еще жива. Ваши пиар-усилия уйдут впустую"
"Смиритесь с этим... Вы те, кто убил 34 наших героев... Теперь вы теряете своих пилотов, матросов и солдат каждый день. Продолжайте в том же духе…"
"Разве не YPG разрешили открыть офис в России, и разве не вы вместе с США давали оружие и боеприпасы и провоцировали их против Турции?
Как там утонула "Москва"? :)"
https://t.iss.one/semenovkirill/4631
Telegram
Kirill Semenov
YPG (РПК) вчера, Украина сегодня:
Британский наемник ВСУ, сдавшийся в Мариуполе.
https://t.iss.one/q_e_d_around_the_world/635
Британский наемник ВСУ, сдавшийся в Мариуполе.
https://t.iss.one/q_e_d_around_the_world/635
Forwarded from ИСЛАМИСТЪ
Дорогие читатели, нашего сайта Голос Ислама и нашего т-м канала ИсламистЪ, ас-саламу алейкум!
Как вам известно, наш сайт уже давно существует исключительно за счет сборов читателей, и до сих пор нам удается поддерживать хотя бы минимальный объем его работы.
Так же, все вы знаете, что альтернативы нашему, по настоящему свободному, посланию для мусульман в RUнете нет и практически все информационные ресурсы для мусульман в России, освещающие политику давно находятся под контролем Кремля.
И сегодня мы снова просим вас усиленно поддержать наши независимые новостные и аналитические проекты, которые стараются писать о том, о чем молчат провластные или боящиеся говорить правду сайты, и этой поддержкой начать формировать политическую повестку мусульман страны.
Поддержать финансово можно здесь https://golosislama.com/page.php?id=8
НЕ МОЖЕТЕ ПОДДЕРЖАТЬ ФИНАНСОВО? ТОГДА СДЕЛАЙТЕ РЕПОСТ В СВОЕМ КАНАЛЕ ИЛИ ПЕРЕШЛИТЕ ЭТОТ ПОСТ ДРУГУ!
Подписывайтесь @newsislamist
Как вам известно, наш сайт уже давно существует исключительно за счет сборов читателей, и до сих пор нам удается поддерживать хотя бы минимальный объем его работы.
Так же, все вы знаете, что альтернативы нашему, по настоящему свободному, посланию для мусульман в RUнете нет и практически все информационные ресурсы для мусульман в России, освещающие политику давно находятся под контролем Кремля.
И сегодня мы снова просим вас усиленно поддержать наши независимые новостные и аналитические проекты, которые стараются писать о том, о чем молчат провластные или боящиеся говорить правду сайты, и этой поддержкой начать формировать политическую повестку мусульман страны.
Поддержать финансово можно здесь https://golosislama.com/page.php?id=8
НЕ МОЖЕТЕ ПОДДЕРЖАТЬ ФИНАНСОВО? ТОГДА СДЕЛАЙТЕ РЕПОСТ В СВОЕМ КАНАЛЕ ИЛИ ПЕРЕШЛИТЕ ЭТОТ ПОСТ ДРУГУ!
Подписывайтесь @newsislamist
Аль-Андалуз как "Украина испанизма"
Алехандро Гарсиа Санхуан, испанский историк-медиевист, автор многих работ по истории Андалуза, пишет о манипуляции информацией властями и важности лексики в этом процессе.
"Желание не дать России предстать в роли агрессора соответствует необходимости создать нарратив событий, отвечающий ее интересам, нарратив, позволяющий оправдать интервенцию в Украину, представив ее не как "ненормальную или нерегулярную оккупацию" этой территории, а как логичное и необходимое действие. Это должно стать законным вмешательством на территорию, которая стояла у истоков русской нации, - Киевское княжество, основанное династией Рюрика в середине девятого века. Все тираны знают, что разжигание джингоизма путем манипулирования прошлым - лучший способ легитимизации, и Путин в этом отношении не исключение, что он уже неоднократно демонстрировал.
Драматическая война в Украине показывает во всей своей грубости, как власть пытается манипулировать информацией, но в то же время указывает на важность использования лексики в этом процессе. Важность, которая, вопреки утверждениям некоторых людей, является не просто вопросом политической корректности, а необходимостью контролировать то, как рассказываются события. Украинский случай, конечно, не уникален, скорее наоборот. Выбор лексики как техники манипулирования информацией и повествованием - это константа, которую мы можем проанализировать в любом политическом или социальном конфликте, будь то в настоящем или прошлом. Сложное развитие средневекового периода на полуострове предлагает нам идеальную обсерваторию для проверки применения этой техники манипуляции на протяжении широкого периода, который простирается от 19 века до наших дней. Средневековое прошлое, по сути, систематически использовалось для разжигания патриотических чувств, особенно испанских, что является хрестоматийным примером подчинения исторического повествования дискурсу националистической идентичности.
Возможно, лучшим примером этого является как раз чрезвычайно тенденциозное использование слова "вторжение". До самого последнего времени "вторжение" было единственным словом, используемым для описания прихода мусульман на полуостров в начале 8-го века. Аналогичным образом оно использовалось для характеристики вмешательства сменявших друг друга берберских династий между 11 и 14 веками (Альморавидов, Альмохадов и Маринидов). С другой стороны, оно никогда не использовалось в противоположном смысле. Другими словами, слово "вторжение" никогда не использовалось для определения процесса экспансии католических королевств полуострова на мусульманскую территорию, так что выражения "католическое вторжение в Аль-Андалус" просто не существует. Вместо него в испанской историографии уже в XIX веке появилось слово "реконкиста", которое содержит сильную тенденцию представить завоевание Аль-Андалуса как законное возвращение ранее отнятой у него территории.
Но «реконкиста» была не единственным термином, используемым в испанской историографии для легитимации так и не названного "католического вторжения в Аль-Андалус". Также часто используется слово "инкорпорация" (incorporación) - еще один лексический прием, который, просто меняя субъект действия, позволяет избежать насилия, связанного с действиями агрессора. Действительно, в выражении "включение Гранады в корону Кастилии" (la incorporación de Granada a la Corona de Castilla, название книги известного медиевиста) предметом действия является не завоевание или вторжение Кастилии в Гранадский эмират Насридов, а "включение" (инкорпорация) Гранады в корону Кастилии, что скрывает тот факт, что это "включение" в действительности было результатом войны, которую вели католические монархи. Нет нужды говорить, что ни одному испанскому историку не приходило в голову говорить о "включении Испании в халифат дамасских Омейядов" для описания событий, начавшихся в 711 году.
Судя по тому, как использовалось слово "вторжение", можно сказать, что Аль-Андалус был Украиной испанизма."
Алехандро Гарсиа Санхуан, испанский историк-медиевист, автор многих работ по истории Андалуза, пишет о манипуляции информацией властями и важности лексики в этом процессе.
"Желание не дать России предстать в роли агрессора соответствует необходимости создать нарратив событий, отвечающий ее интересам, нарратив, позволяющий оправдать интервенцию в Украину, представив ее не как "ненормальную или нерегулярную оккупацию" этой территории, а как логичное и необходимое действие. Это должно стать законным вмешательством на территорию, которая стояла у истоков русской нации, - Киевское княжество, основанное династией Рюрика в середине девятого века. Все тираны знают, что разжигание джингоизма путем манипулирования прошлым - лучший способ легитимизации, и Путин в этом отношении не исключение, что он уже неоднократно демонстрировал.
Драматическая война в Украине показывает во всей своей грубости, как власть пытается манипулировать информацией, но в то же время указывает на важность использования лексики в этом процессе. Важность, которая, вопреки утверждениям некоторых людей, является не просто вопросом политической корректности, а необходимостью контролировать то, как рассказываются события. Украинский случай, конечно, не уникален, скорее наоборот. Выбор лексики как техники манипулирования информацией и повествованием - это константа, которую мы можем проанализировать в любом политическом или социальном конфликте, будь то в настоящем или прошлом. Сложное развитие средневекового периода на полуострове предлагает нам идеальную обсерваторию для проверки применения этой техники манипуляции на протяжении широкого периода, который простирается от 19 века до наших дней. Средневековое прошлое, по сути, систематически использовалось для разжигания патриотических чувств, особенно испанских, что является хрестоматийным примером подчинения исторического повествования дискурсу националистической идентичности.
Возможно, лучшим примером этого является как раз чрезвычайно тенденциозное использование слова "вторжение". До самого последнего времени "вторжение" было единственным словом, используемым для описания прихода мусульман на полуостров в начале 8-го века. Аналогичным образом оно использовалось для характеристики вмешательства сменявших друг друга берберских династий между 11 и 14 веками (Альморавидов, Альмохадов и Маринидов). С другой стороны, оно никогда не использовалось в противоположном смысле. Другими словами, слово "вторжение" никогда не использовалось для определения процесса экспансии католических королевств полуострова на мусульманскую территорию, так что выражения "католическое вторжение в Аль-Андалус" просто не существует. Вместо него в испанской историографии уже в XIX веке появилось слово "реконкиста", которое содержит сильную тенденцию представить завоевание Аль-Андалуса как законное возвращение ранее отнятой у него территории.
Но «реконкиста» была не единственным термином, используемым в испанской историографии для легитимации так и не названного "католического вторжения в Аль-Андалус". Также часто используется слово "инкорпорация" (incorporación) - еще один лексический прием, который, просто меняя субъект действия, позволяет избежать насилия, связанного с действиями агрессора. Действительно, в выражении "включение Гранады в корону Кастилии" (la incorporación de Granada a la Corona de Castilla, название книги известного медиевиста) предметом действия является не завоевание или вторжение Кастилии в Гранадский эмират Насридов, а "включение" (инкорпорация) Гранады в корону Кастилии, что скрывает тот факт, что это "включение" в действительности было результатом войны, которую вели католические монархи. Нет нужды говорить, что ни одному испанскому историку не приходило в голову говорить о "включении Испании в халифат дамасских Омейядов" для описания событий, начавшихся в 711 году.
Судя по тому, как использовалось слово "вторжение", можно сказать, что Аль-Андалус был Украиной испанизма."
elDiario.es
La invasión de Ucrania y la manipulación españolista del relato histórico
La dramática guerra de Ucrania revela, en toda su crudeza, cómo el poder intenta manipular la información, pero también indica, al mismo tiempo, la importancia que posee la utilización del vocabulario en ese proceso
Дюран Калкан, кстати, это персонаж, которого люто ненавидят курдские националисты. Во-первых, он этнический турок, во-вторых РПК для него это в чистом виде революционная левая армия, а не авангард курдского народного сопротивления, и соответственно курдское национальное государство для него не имеет значения.
https://t.iss.one/turkulubu/3295
https://t.iss.one/turkulubu/3295
А еще Калкан в недавнем интервью прямо заявил, что в войне РПК против Турции они задействуют сирийско-курдских бойцов СДС. То есть, просто взял и ясным языком подтвердил, что да, СДС это РПК, Анкара была права.
https://t.iss.one/wildfield/5603
https://t.iss.one/wildfield/5603
Telegram
Wild Field
Дюран Калкан, кстати, это персонаж, которого люто ненавидят курдские националисты. Во-первых, он этнический турок, во-вторых РПК для него это в чистом виде революционная левая армия, а не авангард курдского народного сопротивления, и соответственно курдское…
Османы ушли из Крыма в 1774 году (Кючук-Кайнарджийский мир), греков переселять начали в 1778 году.
https://t.iss.one/occidentalist/653
https://t.iss.one/occidentalist/653
Telegram
Turkic Occidentalist
А ещё в 1577 на месте современного Мариуполя крымский калга Адиль Гирей основал крепость Балы-Сарай. Но таким профанам как Светов это знать необязательно. Легче просто подменить понятия и приплести исламофобскую повесточку, приравнивая кадыровцев к Османам…
"Государство" Платона в исламском контексте: новые взгляды на комментарий Аверроэса, изд. Александр Орвин (University of Rochester Press, Boydell & Brewer)
Первый сборник эссе, посвященный блестящему комментарию андалузского философа Аверроэса к Πολιτεία Платона.
Это буквально серия комментариев к комментарию… хотя во многих смыслах Πολιτεία сама по себе является комментарием Платона к Сократу.
Первый сборник эссе, посвященный блестящему комментарию андалузского философа Аверроэса к Πολιτεία Платона.
Это буквально серия комментариев к комментарию… хотя во многих смыслах Πολιτεία сама по себе является комментарием Платона к Сократу.
Forwarded from Алло, Стамбул?
Кстати, узнала очень милый факт, когда читала о том, что в этом году первый спустя 2 года пандемии в анкаринском Аныткабире (Мавзолее Ататюрка) проводится официальная церемония празднования Дня детей.
Слева на фото вы можете видеть османский птичий дворец ( ака скворечник), их в Стамбуле можно найти довольно много на фасадах старых мечетей. На стене Аныткабира тоже есть птичий дворец, единственный созданный в период Республики. И он тоже имеет форму маленького Аныткабира (фото справа).
Слева на фото вы можете видеть османский птичий дворец ( ака скворечник), их в Стамбуле можно найти довольно много на фасадах старых мечетей. На стене Аныткабира тоже есть птичий дворец, единственный созданный в период Республики. И он тоже имеет форму маленького Аныткабира (фото справа).
Stahlhelm
Граница на Хайберском перевале между Британской Индией и Афганистаном, август 1934 года. У афганского пограничника на голове немецкий стальной шлем M18. Такие шлемы поступили на вооружение Королевской афганской армии в 1930-е годы и использовались вплоть до 1970-х, став своеобразным символом эпохи до 1973 года.
Граница на Хайберском перевале между Британской Индией и Афганистаном, август 1934 года. У афганского пограничника на голове немецкий стальной шлем M18. Такие шлемы поступили на вооружение Королевской афганской армии в 1930-е годы и использовались вплоть до 1970-х, став своеобразным символом эпохи до 1973 года.