Wild Field
9.4K subscribers
2.64K photos
35 videos
8 files
2.41K links
Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.

White Man’s Burden wearing a turban.
Download Telegram
На Daily Sabah уже намекают, что если Al Jazeera English не прекратит освещение турецкой операции в Сирии в духе западных СМИ, Турция может присоединиться к анти-катарской коалиции.

Although the two countries see eye to eye on many issues, any sustainable partnership must be firmly rooted in mutual interests. Without reciprocity, any relationship is at risk of falling apart. In light of Al Jazeera English's complicity in the smear campaign against Turkey, the Turkish people cannot be expected to support Qatar against countries, with which Turkey could easily join forces.

https://www.dailysabah.com/editorial/2019/11/04/al-jazeera-english-a-threat-against-the-turkey-qatar-alliance
Еще один потенциально спорный исторический фильм выйдет на экраны в ближайшее время в Индии. Неугомонный Болливуд создал эпическую картину о третьей битве при Панипате (14 января 1761 г.), когда армия индуистской империи Маратхов, объединившей большую часть Хиндустана, сошлась с войском Ахмада Шаха Дуррани - первого царя Афганистана и отца афганской государственности.

Фильм не стал таким скандальным как вышедший в 2018 году Padmaavat, но тема индуистско-мусульманских конфликтов как никогда чувствительная. Я не знаю хинди, но встречал ролики где индийские ютуберы объясняли исторический контекст событий 1761 года с помощью видеоряда из современных Афганистана и Кашмира. Индийские и пакистанские мусульмане заранее не верят в историческую объективность фильма, зато афганцы похоже довольны. Много ли в самом Афганистане сняли эпических кинолент про афганскую историю?

Кстати, фигура Ахмада Шаха Дуррани (Ахмада Шаха Абдали) воспринимается очень неоднозначно в хиндустанской мусульманской среде. Будучи одним из полководцев иранского Надир шаха, Ахмад Абдали участвовал в разрушительном походе на царство Великих Моголов и в разорении могольской столицы Дели. Ну а с другой стороны, все равно приятно, что одна из крупнейших битв 18 века, закончилась сокрушительным поражением маратхов и победой мусульман. Последней выигранной войной в Хиндустане.

У трейлера можно включить английские субтитры.

https://www.youtube.com/watch?v=zpXnmy-6w1g
Forwarded from Толкователь
Наверное, это первая обстоятельная программа Объединённой Европы – написана английским квакером Уильямом Пенном в 1693 году.
Что интересно, он видел частью Европы и Россию (т.е. ещё до начала её европеизации Петром), и Османскую империю. Главным органом «протоЕС» он видел Европарламент с таким представительством от каждой страны:

«Так, я считаю, что должны послать: Германская империя – 12 представителей, Франция – 10, Испания – 10, Италия, которая приближается к Франции, – 8, Англия – 5, Португалия – 3, Швеция – 4, Дания – 3, Польша – 4, Венеция – 3; семь провинций [Нидерланды] – 4; тринадцать кантонов [Швейцария] – 2, герцогства Голштинское и Курляндское – 1; если же будут приняты также турки и московиты, было бы достойно и справедливо, если бы они посылали еще по 10 человек. Итак, всего было бы 90 представителей. Хотя это великое собрание представляет собой всего лишь четвертую часть известного нам в настоящее время мира, но зато лучшую и богатейшую, где религия и образование, цивилизация и искусство занимают достойное место».
Текст большой и интересный
https://quakers.ru/%D1%8D%D1%81%D1%81%D0%B5-%D0%BE-%D1%81%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8F%D1%88%D0%BD%D0%B5%D0%BC-%D0%B8-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%BC-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B5/
Празднование Мавлида Посланника Аллаха (мир ему) в мечети Султан Ахмет. Гравюра 1788 года.
Кемалистский мавлид

Такой тоже есть. Экрем Имамоглу будет раздавать еду и читать мавлид (поэму в данном случае) в честь Мустафы Кемаля 10 ноября в 81-ю годовщину со дня его смерти, сообщил турецкий новостной сайт Gazete Yolculuk в пятницу.

Церемонии будут проходить в трех разных местах, включая площадь Таксим, мечеть Эйюп Султан и алевитскую джемеви.

Ahval пишет, что решение прочесть мавлид в честь Кемаля в мечети Эйюпа придает консервативный религиозный тон почитанию самой важной фигуры турецкого секуляризма.

#кемализм
Абдус-Самад Кларк, бывший имам мечети в английском Норвиче, в беседе относительно празднования Нового Года как-то заметил, что в Средние Вика европейцы испытывали особую потребность в зимних праздниках, ведь длинная и холодная зима давила на людей, загоняя их в тяжелую депрессию. А вот мусульмане в таких местах как Марокко спасались от зимней депрессии, празднуя мавлиды и мусемы, посвященные Пророку, да благословит его Бог и приветствует, и различным святым (аулия). Поэтому эта добрая традиция не должна исчезнуть, тем более что зима у нас не стала со временем менее депрессивной.

Кроме того, для таких мавлидов традиционно писались тексты (которые часто тоже называли просто мавлидами или мевлюдами), на национальных языках, поэтические или прозаические. В них которых рассказывалась история Пророка или любая другая важная религиозная информация. Эти тексты становились первичными ресурсами, из которых люди получали популярное знания об Исламе. Дай Бог, услышим такие поэмы на русском и украинском.

Песня ниже: гимн в честь Пророка, мир ему, в традиционном песенном стиле британского острова Ман. Автор слов - пионер британского исламского сообщества в викторианскую эпоху, шейх Абдуллах Куильям.

https://www.youtube.com/watch?v=sTNAv6OhyMk
Почти все наблюдатели отмечают, что траур и почитание Мустафы Кемаля Ататюрка в этом году (а сегодня 81-я годовщина его смерти) сильнее и заметнее, чем в прошлые годы. Кто бы что не говорил, кемализм жив и наносит ответный удар. Теория постепенного "развенчания" кемализма "исламистами" у власти не оправдалась. Почему так получилось? Кто-то говорит, что выросло секулярное поколение, или что Эрдоган потерял былую популярность. А может быть это потому что страна снова чувствует себя как во времена Кемаля - осажденной крепостью в окружении врагов.
Но Эрдоган в этот день напомнил о недопустимости оскорбления до-республиканского периода. Преемственность между османским и республиканским периодами это как раз то, на чем настаивают консервативные кемалисты.
«В 81-ю годовщину кончины с глубоким уважением чтим память основателя Турецкой Республики, первого президента Мустафы Кемаля Ататюрка. Память об Ататюрке и его соратниках, а также всех героях, которые на протяжении тысячи лет боролись за наши земли, будет вечно храниться в сердцах жителей Турции. Мы продолжим неустанную работу во имя укрепления и развития Республики - достояния, завещанного нам Ататюрком. Турецкая Республика будет жить в веках»,- написал Эрдоган в Книге памяти мавзолея Ататюрка (АА).
Сегодняшняя церемония во дворце Долмабачхе, в котором умер Кемаль. Часы всегда показывают 9:05 - точное время, когда умер Ататюрк. Фотографии агентства Анадолу.
Тоже фото из Долмабачхе сегодня
Еще один болливудский военно-исторический эпик, вышедший в этом году - "Кесари". Фильм посвящен "сикхским Фермопилам", битве при Сарагархи в 1897 году, когда 21 солдат 36-го сикхского полка Британской Индийской армии пал при обороне форта от многотысячной армии пуштунских племен. В индийской военной памяти (и особенно в сикхской) это считается практически священным моментом истории (фильм этого года стал как минимум третьей кино-картиной про битву). О самой битве на самом деле мало что известно - все сикхи, оборонявшие форт, погибли, а пуштуны не оставили записей. Ясно только, что пуштунов было больше, и им понадобилось полдня, чтобы взять хорошо укрепленный форт, при этом понеся большие потери.

"Падмават", "Кесари" и грядущий "Панипат" - все три фильма, вышедшие за последние два года, посвящены афганскому вторжению в Индию. Афганцы представлены грубыми жестокими варварами в типично колониальном стереотипном и исламофобском духе. Это особенно удивительно, потому что с нынешним Афганистаном у Индии весьма хорошие отношения, а индийское кино очень популярно в Афганистане. Тем не менее негативные стереотипы об афганцах в этих фильмах вызывают некое подобие обиды, о чем в последние годы говорили в афганских социальных сетях. Понятно, что причина в анти-мусульманских настроениях внутри самой Индии, где есть запрос на такие фильмы. Но некоторые эксперты предупреждают, что подобные фильмы могут подорвать индийскую soft power в Афганистане. Особенно это касается "Панипата", в котором присутствует Абдали, Ахмад Шах Дуррани. В Афганистане Ахмада Шаха часто называют просто "Баба" (Отец), так что тема очень чувствительная.

https://www.youtube.com/watch?v=JFP24D15_XM