"После многих лет задержек, вызванных волокитой, сокращениями и противодействием религиозных и политических группировок, первая с 1833 года мечеть в Афинах, финансируемая правительством, открыла свои двери для верующих в пятницу."
https://www.reuters.com/article/us-greece-religion-mosque-idUSKBN27M2HZ?taid=5fa592a6399b9400011e489f&utm_campaign=trueAnthem:+Trending+Content&utm_medium=trueAnthem&utm_source=twitter
https://www.reuters.com/article/us-greece-religion-mosque-idUSKBN27M2HZ?taid=5fa592a6399b9400011e489f&utm_campaign=trueAnthem:+Trending+Content&utm_medium=trueAnthem&utm_source=twitter
U.S.
Athens' first mosque in nearly 200 years opens for Friday prayers
After years of delays caused by red tape, cutbacks and opposition from religious and political factions, the first government-funded mosque in Athens since 1833 opened its doors to worshippers on Friday.
Иллюстрация 300-летней давности и новостной репортаж (на немецком языке), описывающий паломничество турок к могиле Пророка Мухаммада (мир ему). 1717 г.
https://www.loc.gov/resource/cph.3b14786/
https://www.loc.gov/resource/cph.3b14786/
Лидер турецкой оппозиционной партии СНР поздравляет Байдена. Эрдоган пока молчит. https://twitter.com/kilicdarogluk/status/1325166928097390595?s=21
Twitter
Kemal Kılıçdaroğlu
I would like to congratulate Joe Biden for his election as the 46th President of the United States of America and Kamala Harris as Vice-President. I look forward to strengthening Turkish - American relations and our strategic alliance.
Отряд черкесской кавалерии (справа), сражавшийся на стороне греческой армии против кемалистов. Некоторые источники сообщают, что на стороне греков сражались около 5000 черкесских легких кавалеристов, в основном участников антикемалистского восстания Ахмета Азнавура. Впрочем столь большие цифры могут учитывать не только комбатантов. Позднее эти черкесы отступили вместе с греческой армией и осели в Западной Фракии.
Алия Изетбегович и Джо Байден. В боснийской войне Байден был на правильной стороне истории. Он одним из первых высокопоставленных политиков в мире назвал сербскую агрессию геноцидом и возмущался позже тем, что Изетбеговичу не дали завершить освобождение Боснии. В общем в БиГ сейчас праздник, кроме РС конечно же.
Forwarded from Галеев
Одна из главных тем шмиттовского “Номоса земли в праве народов” - это тема разделов земли на зоны влияния, сектора и т.д. разными европейскими державами. Испания и Португалия делили земной шар на два полушария - восточное - португальцам, западное - испанцам. Испанцы и французы, своими “линиями дружбы” - на зоны мира и вечной войны: к востоку от условной линии в Атлантическом океане боевые действия между испанцами и французами ведутся только во время официально объявленной войны, а к западу - не прекращаются никогда.
У Шмитта масса интересных материалов на эту тему. Но есть в его работе и некоторое упущение: он рассматривает подобные проекты раздела планеты как исключительную черту европейского политического порядка. Мир является совокупной собственностью европейцев, вот они и делят его между собой, а неевропейцев к пирогу не допускают. Между тем, в реале все было чуток сложнее.
В 1540 г. османы предложили португальцам проект мирного договора. В соответствии с этим договором, Индийский океан планировалось разделить на две сферы влияния: восточную - португальскую и западную - османскую. Боевые корабли обеих держав не должны были заплывать в чужую зону. Торговые же суда должны были пользоваться свободой коммерции по всему океану, независимо от национальной принадлежности. Португальцы этот проект отвергли, не согласившись с пунктом про свободу торговли. Португальское Estado da Índia, система господства в Индийском океане, было основано на монополии на торговлю пряностями, а потому португальцы восприняли идею свободной торговли как покушение на основы своего доминирования.
У Шмитта масса интересных материалов на эту тему. Но есть в его работе и некоторое упущение: он рассматривает подобные проекты раздела планеты как исключительную черту европейского политического порядка. Мир является совокупной собственностью европейцев, вот они и делят его между собой, а неевропейцев к пирогу не допускают. Между тем, в реале все было чуток сложнее.
В 1540 г. османы предложили португальцам проект мирного договора. В соответствии с этим договором, Индийский океан планировалось разделить на две сферы влияния: восточную - португальскую и западную - османскую. Боевые корабли обеих держав не должны были заплывать в чужую зону. Торговые же суда должны были пользоваться свободой коммерции по всему океану, независимо от национальной принадлежности. Португальцы этот проект отвергли, не согласившись с пунктом про свободу торговли. Португальское Estado da Índia, система господства в Индийском океане, было основано на монополии на торговлю пряностями, а потому португальцы восприняли идею свободной торговли как покушение на основы своего доминирования.
Пишут, что в отвоеванной Шуше прозвучит первый азан. Напомню, что там как раз недавно отреставрировали старинную мечеть, причем недовольны были как армяне так и азербайджанцы.
"Чиновники в Карабахе использовали реконструкцию мечети, чтобы заявлять, что, в отличие от Азербайджана, они берегут и сохраняют памятники истории другой стороны. «ВАЖНЫЙ ТОЛЕРАНТНЫЙ ШАГ В #АРЦАХ/#КАРАБАХ», – написал в Twitter омбудсмен по правам человека на территории Артак Бегларян, когда мечеть была вновь открыта.
Но тот факт, что в проекте реконструкции мечеть значилась как «персидская», вызвал раздражение у азербайджанцев, которые считают ее частью своего наследия.
По их словам, ребрендинг мечети – это попытка стереть их историю в Шуши, который азербайджанцы называют «Шуша».
«Армянские захватчики, изменив архитектуру этой жемчужины зодчества нашего народа, выдают ее за «персидскую» мечеть, – сообщила местным СМИ спонсируемая Баку Азербайджанская община Нагорного Карабаха. – Армения фальсифицирует историю и пытается переписать ее».
Принципиальное разделение понятий «персидский» и «азербайджанский» в контексте истории Кавказа XIX века является анахронизмом. Национальная идентичность проживающих здесь мусульман была гораздо более неоднородной, чем сегодня. Людей, которые в те времена совершали молитвы в мечети, можно было идентифицировать по-разному – как «азербайджанцы», «тюрки» или «татары»: в неформальной обстановке они говорили на языке тюркской группы, имеющем много общего с современным азербайджанским языком, но в официальных ситуациях или в литературе использовали персидский язык."
https://russian.eurasianet.org/%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B8-%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B5-%D0%B2%D1%8B%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0-%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%8B
"Чиновники в Карабахе использовали реконструкцию мечети, чтобы заявлять, что, в отличие от Азербайджана, они берегут и сохраняют памятники истории другой стороны. «ВАЖНЫЙ ТОЛЕРАНТНЫЙ ШАГ В #АРЦАХ/#КАРАБАХ», – написал в Twitter омбудсмен по правам человека на территории Артак Бегларян, когда мечеть была вновь открыта.
Но тот факт, что в проекте реконструкции мечеть значилась как «персидская», вызвал раздражение у азербайджанцев, которые считают ее частью своего наследия.
По их словам, ребрендинг мечети – это попытка стереть их историю в Шуши, который азербайджанцы называют «Шуша».
«Армянские захватчики, изменив архитектуру этой жемчужины зодчества нашего народа, выдают ее за «персидскую» мечеть, – сообщила местным СМИ спонсируемая Баку Азербайджанская община Нагорного Карабаха. – Армения фальсифицирует историю и пытается переписать ее».
Принципиальное разделение понятий «персидский» и «азербайджанский» в контексте истории Кавказа XIX века является анахронизмом. Национальная идентичность проживающих здесь мусульман была гораздо более неоднородной, чем сегодня. Людей, которые в те времена совершали молитвы в мечети, можно было идентифицировать по-разному – как «азербайджанцы», «тюрки» или «татары»: в неформальной обстановке они говорили на языке тюркской группы, имеющем много общего с современным азербайджанским языком, но в официальных ситуациях или в литературе использовали персидский язык."
https://russian.eurasianet.org/%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B8-%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B5-%D0%B2%D1%8B%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0-%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%8B
Eurasianet
Реставрация мечети в Карабахе вызвала ожесточенные споры
Вопросы поднимаются разные: мечеть считается «персидской» или «азербайджанской», и должна ли вообще территория, контролируемая Арменией, восстанавливать мечети?
Турция поздравила Альфа Конде, выигравшего президентские выборы в Гвинее. Но до сих пор не поздравила Джо Байдена.
Хотя Фуат Аксой все же сказал, что "конечно же", Эрдоган поздравит Байдена. Когда-нибудь.
Хотя Фуат Аксой все же сказал, что "конечно же", Эрдоган поздравит Байдена. Когда-нибудь.
Многие удивляются тому, что за Трампа вопреки его исламофобии проголосовало больше мусульман, чем на прошлых выборах (среди белых мусульман, кстати, эта цифра оценивается в 50%+).
А вот кстати малоизвестный факт. Департамент юстиции при Трампе несколько раз приводил в чувство города, которые пытались препятствовать строительству мечетей. Самый свежий такой случай был в Коннектикуте.
https://www.justice.gov/opa/pr/justice-department-settles-claims-against-city-meriden-connecticut-involving-denial-mosque
А вот кстати малоизвестный факт. Департамент юстиции при Трампе несколько раз приводил в чувство города, которые пытались препятствовать строительству мечетей. Самый свежий такой случай был в Коннектикуте.
https://www.justice.gov/opa/pr/justice-department-settles-claims-against-city-meriden-connecticut-involving-denial-mosque
www.justice.gov
Justice Department Settles Claims Against City of Meriden,
The Justice Department and the U.S. Attorney’s Office for the District of Connecticut today announced an agreement with the City of Meriden, Connecticut to resolve allegations that the city violated
Вакцина Pfizer от коронавируса, о которой много сейчас говорят, создается семейной парой, детьми турецких иммигрантов в Германии.
From humble roots as the son of a Turkish immigrant working at a Ford factory in Cologne, BioNTech Chief Executive Ugur Sahin, 55, now figures among the 100 richest Germans, together with his wife and fellow board member Oezlem Tuereci, 53, according to weekly Welt am Sonntag.
https://uk.reuters.com/article/health-coronavirus-biontech-ceo-newsmake-idUSKBN27P1O5
From humble roots as the son of a Turkish immigrant working at a Ford factory in Cologne, BioNTech Chief Executive Ugur Sahin, 55, now figures among the 100 richest Germans, together with his wife and fellow board member Oezlem Tuereci, 53, according to weekly Welt am Sonntag.
https://uk.reuters.com/article/health-coronavirus-biontech-ceo-newsmake-idUSKBN27P1O5
U.S.
Behind Pfizer's vaccine, an understated husband-and-wife "dream team"
Positive data on BioNTech and U.S. partner Pfizer Inc's COVID-19 vaccine is an unlikely success for the married couple behind the German biotech firm, who have devoted their lives to harnessing the immune system against cancer.Pfizer said on Monday said its…
А CEO и председатель правления в Pfizer Альберт Бурла оказывается греческий еврей родом из Салоник.
"Бурла, который родился и вырос в Греции, связался с Сахином, и они договорились распить бутылку ракы, алкогольного напитка, популярного в обеих странах, когда вакцина будет успешно разработана."
https://www.forbes.ru/milliardery/402105-chelovek-kotoryy-mozhet-vseh-spasti-kak-milliarder-iz-germanii-priblizhaet
"Бурла, который родился и вырос в Греции, связался с Сахином, и они договорились распить бутылку ракы, алкогольного напитка, популярного в обеих странах, когда вакцина будет успешно разработана."
https://www.forbes.ru/milliardery/402105-chelovek-kotoryy-mozhet-vseh-spasti-kak-milliarder-iz-germanii-priblizhaet
Forbes.ru
Человек, который может всех спасти: как миллиардер из Германии приближает разработку вакцины от коронавируса
Основатель компании BioNTech Угур Сахин давно убеждал рынок в перспективности уникальной технологии по превращению клеток организма в «фармацевтические фабрики». Однако оценили разработку инвесторы лишь с приходом пандемии коронавируса — именно идеи Сахина…
Уже увидел армянские комментарии о том, что Пашинян пришел к власти в результате революции (переворота), а значит он не легитимный и поэтому подписанные им соглашения тоже. Может показаться, что все это не серьезно, но в армянском историческом повествовании мечты о Великой Армении идут рука об руку с делегитимизацией армянских властей, которых жестокая реальность приспускает на землю. Как армянские националисты (и их сторонники) объясняют свое утверждение, что якобы Севрский договор остается действующим международным документом, единственным легальным документом, определяющим отношения Армении и Турции? Да так, что ни Александропольский договор, подписанный дашнакским правительством Первой Армянской республики 2 декабря 1920 года, ни Карсский договор от 13 октября 1921 года, подписанный уже Армянской ССР - все отменяли Севрский договор - не считаются действующими, потому что все эти правительства, по их мнению, были нелегитимными. Ведь дашнаков свергли большевики вроде бы за несколько часов до подписания договора (который они тем не менее подписали), а советы в принципе не легитимны. Вот и получается, что слабость армянского национального государства in real time служит вечным подспорьем идее воображаемой Великой Армении.
Как армянскому премьеру за одну ночь сравняться с "архитектором армянского геноцида":
"Никол Пашинян предатель армянского народа,тебя ждёт учесть Талаата!!!"
«Дай Бог, чтобы нашелся новый Тейлерян и отомстил за всех...»
Цитаты из армянских каналов.
"Никол Пашинян предатель армянского народа,тебя ждёт учесть Талаата!!!"
«Дай Бог, чтобы нашелся новый Тейлерян и отомстил за всех...»
Цитаты из армянских каналов.
В США многие критиковали действительно авторитетного шейха Хамза Юсуфа, когда он стал членом комиссии по неотчуждаемым правам при администрации исламофоба Трампа. Я правда так и не понял, что это за комиссия и чем она вообще занималась. Зато у Байдена среди религиозных советников мусульманскую общину представляет какой-то ноунейм-исмаилит.
https://t.iss.one/religiontoday/1126
https://t.iss.one/religiontoday/1126
Telegram
Религия сегодня
Возможные религиозные советники Байдена: почти все social justice warriors, а из католиков только одна монахиня.
Американский сайт RNS предполагает, что религиозная политика избранного президента Джо Байдена будет более сдержанной и выдержанной в стилистике…
Американский сайт RNS предполагает, что религиозная политика избранного президента Джо Байдена будет более сдержанной и выдержанной в стилистике…
К годовщине битвы при Варне и в связи с последними войнами.
Венгерский историк Тамаш Палошфальви комментирует венгерский миф, популярный в традиционной историографии, о том, что битва была «почти выиграна» венграми, если бы не безрассудная атака польского короля Владислава на османский центр в надежде захватить или убить Мурада II (чтобы слава не досталась одному лишь Яношу Хуньяди). Владислав с 500 рыцарями напоролись на янычарский строй, в итоге был убит сам король. Как считается, «отчаянная атака короля в конечном итоге стоила не только жизни ему самому, но и победы войску крестоносцев».
Палошфальви пишет, что миф о «почти выигранной» битве строился в первую очередь на драматизации в сообщениях османских хронистов, которые обычно преувеличивали трудности, с которыми сталкиваются османские газии, чтобы еще больше усилить величие их окончательного успеха, очевидно достигнутого вопреки всему. Османские источники представляют своих противников в качестве смелых и умелых воинов. Чем сильнее, упорнее и храбрее противник, тем больше славы в победе над ним.
Глядя на нынешние конфликты, тот же карабахский, такое отношение к врагу почти позабылось. Стоит почитать хоть азербайджанскую хоть армянскую сторону — у всех противники представляются стадом неумелых трусов, которые способны только воевать из под палки и бежать без оглядки, и к которым очевидно не может быть никакого уважения. Любое сообщение об успехе противника цензурируется и оспаривается пока это возможно. Понятно, что все это следствие «демократизации» войны.
Но как нужно не уважать подвиг своих собственных солдат, чтобы представлять их противников немощными трусами?
Венгерский историк Тамаш Палошфальви комментирует венгерский миф, популярный в традиционной историографии, о том, что битва была «почти выиграна» венграми, если бы не безрассудная атака польского короля Владислава на османский центр в надежде захватить или убить Мурада II (чтобы слава не досталась одному лишь Яношу Хуньяди). Владислав с 500 рыцарями напоролись на янычарский строй, в итоге был убит сам король. Как считается, «отчаянная атака короля в конечном итоге стоила не только жизни ему самому, но и победы войску крестоносцев».
Палошфальви пишет, что миф о «почти выигранной» битве строился в первую очередь на драматизации в сообщениях османских хронистов, которые обычно преувеличивали трудности, с которыми сталкиваются османские газии, чтобы еще больше усилить величие их окончательного успеха, очевидно достигнутого вопреки всему. Османские источники представляют своих противников в качестве смелых и умелых воинов. Чем сильнее, упорнее и храбрее противник, тем больше славы в победе над ним.
Глядя на нынешние конфликты, тот же карабахский, такое отношение к врагу почти позабылось. Стоит почитать хоть азербайджанскую хоть армянскую сторону — у всех противники представляются стадом неумелых трусов, которые способны только воевать из под палки и бежать без оглядки, и к которым очевидно не может быть никакого уважения. Любое сообщение об успехе противника цензурируется и оспаривается пока это возможно. Понятно, что все это следствие «демократизации» войны.
Но как нужно не уважать подвиг своих собственных солдат, чтобы представлять их противников немощными трусами?