Wild Field
9.49K subscribers
2.68K photos
35 videos
8 files
2.42K links
Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.

White Man’s Burden wearing a turban.
Download Telegram
Процент людей в странах Европы, которые никогда не пользовались компьютером (2015). #map
Федеративная выборная монархия с государственной религией Ислам и шариатским законодательством - Малайзия - единственная мусульманская страна, попавшая в список лидирующих стран.
Стамбул закрывают для сирийцев

Hurriyet Daily сообщает, что турецкое правительство прекратило регистрацию и перемещение сирийцев в Стамбул, из-за растущего населения. Кроме того, полиция активизировала поиск незарегестрированных сирийцев в городе. Считается, что всего сирийцев в Стамбуле более полумиллиона (3.6% от всего населения).

На днях РТЭ сказал: «Мы хотим, чтобы наши братья и сестры беженцы вернулись на свою землю, в свои дома. Мы не в состоянии скрывать здесь 3,5 миллиона навсегда».

В общем, как я и говорил, народный запрос властями принят. Турки устали от сирийцев, сирийцам пора домой.

#турция #беженцы #сирия
Сегодня исполняется ровно сто лет со дня смерти султана Абдульхамида II, правителя, чье влияние на современную Турцию можно сравнить лишь с влиянием Мустафы Кемаля. Впрочем, не только на Турцию. На всем Ближнем Востоке так или иначе отпечатался след Dark Modernity хамидийской эпохи.

Лично я далек сейчас от того, чтобы восхищаться его личностью и правлением, как это принято среди халифатистов и турецких консерваторов. Все же, если в оппозиции к султану оказались столь разные люди как атеист Абдулла Джевдет и будущий шейх-уль-ислам Мустафа Сабри, это повод задуматься. Гиперцентрализация и сосредоточение всех властных полномочий в руках падишаха - самого самодержавного султана за всю османскую историю - который своими персональными связями фактически заменил институты девлета и закон, без всякого представительства - все это сказывается негативно до сих пор практически на всех государствах, наследниках Османской империи.

С другой стороны, я также далек от того, чтобы огульно ругать султана. Он был безусловно гигантом, хоть и стоял у подножия холма, как говорил про него Неджип Фазыл Кысакюрек. Его называл и "кровавым султаном", но у многих их тех ,кто его так звал, крови на руках еще больше. Поколение, которое он воспитал, сврегло его, обвиняя в провале попыток модеонизировать страну и сохранить ее единой, но сами смогут добиться каких-то успехо, лишь пользуясь его наследием. Наконец, он был верующим и достаточно скромным человеком. Последний солдат империи. Да простит Всевышний его прегрешения и да смилуется над ним.

#османы #абдульхамид_ii
По мнению Эдхема Элдема есть два аспекта, в которых dark modenity хамидийского времени особенно сильно оказало влияние на младотурок и раннюю республику (а в конечном счете и на современную Турцию):

1) В отличии от империи танзиматского времени, которая управлялась консервативным законом и рациональными бюрократическими институтами, Абдульхамид утвердил самодержавное правление, опирающееся не на привычную структуру министерств и прочих правительственных учреждений, а на неформальные фрагментарные сети, которые были связаны лично с падишахом. Элдем считает, что султан фактически "опустошил" государство от всего того, что ассоциируют с государством - парламентаризм, формы представительства и т.д.

2) Сакрализация государства. Идея о том, что выживание государства оправдывает растаптывание всяког орода частных или коммунальных прав, свобод и автономий. Государство всегда важнее любых индивидуальных прав. Также сильная милитаризация государства.

Элдем считает, что ЕиП (за вычетом очень короткого времени поначалу) и кемалистская республика во многом следовали тому же паттерну, по крайней мере до 1950 года, даже несмотря на то, что не любили самого султана. Вплоть до нынешнего дня турецкое государство пустое, полое, и открытое для завоевания любым правительством, у которого хватает сил придти к власти, утвердиться и оставаться у контроля достаточно долго, чтобы говорить от имени государства и утверждать свои правила игры. Правила, которые означают, что интересы государства (а значит правительства) будут всегда выше прав и свобод отдельных личностей и общин.
Турецкая Республика как продолжение Османской империи

«Турецкая Республика, как и наши предыдущие государства, которые являются продолжением друг друга, тоже является продолжением Османской империи...

Конечно, границы изменились. Формы правления изменились ... Но суть одна и та же, душа та же, даже многие институты одинаковы...

Некоторые люди настойчиво пытаются начать историю этой страны с 1923 года. Некоторые неумолимо пытаются оторвать нас от наших корней и древних ценностей», - РТЭ в ходе торжественной церемонии, посвященной 100-летию со дня смерти султана Абдульхамида II.

#турция #османы
Мевлют Чавушоглу, министр иностранных дел Турции:

"Почему вы (США) не проявляете чувствительности к YPG? Потому что вы разделяете такую же их марксистскую, коммунистическую, атеистическую идеологию!"

Такие дела, Чавушоглу прямо назвал Трампа и его администрацию коммунистами.

https://bianet.org/bianet/siyaset/194197-cavusoglu-ndan-abd-ye-marksist-komunist-ateist
Изменения в уровне рождаемости в европейских странах с 2006 по 2016 годы. #map #демографическое
Оппозиционные медиа пишут в эти дни про мигрантскую (читай "сирийскую") проблему в том же духе, в каком писали про ренессанс кемализма у ПСР осенью прошлого года. Мол, ну мы же давно говорили.

"Наконец, кажется, что даже сторонники правящей партии начали думать, что сирийцы не заслуживают так много финансовой помощи и жилья. Недавнее заявление президента Реджепа Тайипа Эрдогана о том, что правительство попытается поселить сирийцев в их собственной стране, когда там будет безопасно, должно быть отражением общего недовольства. Он даже представил Операцию "Оливковая ветвь" в Африне в рамках этого проекта."

https://www.hurriyetdailynews.com/opinion/nuray-mert/facing-turkeys-migrant-problem-127130
Forwarded from Русский Футурист (Netovetz Netovetz)
Традиции конспирологии в США уже двести лет. Об этом в интервью газете РАН "Поиск" говорил доктор исторических наук, американист Виталий Прилуцкий:
"Основное внимание я уделяю трём большим протестным движениям в Америке первой половины XIX века: антимасонам, нативистам и фрисойлерам.
Антимасонов и нативистов можно считать первыми в истории США "группами ненависти". Антимасоны боролись с тайной властью секретных обществ в стране и опирались в своей деятельности на теорию заговоров: они считали, что тайные общества угрожали американской демократии, правам и свободам граждан. Их противником был влиятельный в стране орден вольных каменщиков, к которому относились элитарные группы. Привилегированный характер тайного франкмасонского союза вызывал неприятие со стороны низших социальных слоёв и подозрение в коррумпированности, криминальных деяниях. Отдельные граждане стали обвинять членов мистического братства в создании "секретной параллельной системы власти", "тайных судилищ", в преследовании и убийствах инакомыслящих.
Антимасонская партия достигла значимых успехов в начале 1830-х и провела первый в истории конвент по выдвижению кандидата на пост президента США. Впоследствии это стали делать две другие ведущие политические партии.

Нативисты - это американские националисты-протестанты, выступавшие в XIX веке против массовой католической иммиграции в страну. Англо-американцы (белые англосаксы-протестанты) были крайне возмущены неконтролируемой иммиграцией, угрожавшей гибелью "протестантской республике". Среди них начали распространяться идеи о католическом или иностранном "заговоре" с целью захвата власти в Америке Папой Римским и его сторонниками. Паранойя охватила широкие слои населения и привела в 1830-1870 годах к кровавым столкновениям протестантов с католиками в американских городах. В художественной форме этот религиозно-этнический конфликт выражен в фильме "Банды Нью-Йорка".
Фесих Бозан, глава отделения исламисткой партии "Саадет" в Диярбакыре, требует прекратить операцию в Африне.

"Африн создаст ненависть и враждебность в сердцах и умах курдских людей, живущих там, помимо новых мигрантов и смертей гражданских, которые могут быть там. В сознании курдского народа, живущего в Турции, будет отрицательный эффект"

https://www.ufkumuzhaber.com/saadet-afrin-operasyonu-sonlandirilsin-65495h.htm

#турция #курды
Пафосные попытки турецких националистов связать актуальную политику с историческими нарративами вызывают конечно же недоумение. Многие наблюдатели (да и я сам) не могут без кривой усмешки слушать, как изобретается и используется турецкая история – в популярных сериалах, например. Но всегда полезно помнить, какого рода война идет на Ближнем Востоке. Вот, например, фрагмент из интервью Михрача Урала, старого коммунистического террориста и сторонника сирийского ирредентизма, которое он дал в Сочи Айману ат-Тамими:

«Я хочу, чтобы читатель этого интервью знал, что проблема Ближнего Востока на протяжении 1000 лет — это проблема народов региона со своенравными, бродячими, варварскими турецкими захватчиками. Как сказал один из социологов - знаменитый турок Таха Акйол, - «Цивилизации не создаются обществами бродяг». Это видно по их народу, когда они вступили в Анатолию в 1071 году н.э. после битвы при Манцикерте, и они уничтожили все цивилизации разных народов, которые были расположены на земле Анатолии. Они не могли создать новую цивилизацию или благородную жизнь из-за своего бремени и убожества на земле, но прибегли к притеснениям, репрессиям, краже и грабежам. И их положение дел всегда было таким, как они его называют, - «Великий ужас» - потому что они силой захватывали контроль над владельцами земель и богатств в этом регионе и не предлагали им ничего из цивилизации. Поэтому психология их правителей была комплексом вора, который опасается, что хозяин богатства и земли вернется, чтобы потребовать их обратно, а им ничего не останется. Я рассматриваю выше турецкий народ, и все, что я говорю о краже, грабеже и варварстве, касается дёнме (крипто-евреев, публично объявивших обращение к Исламу) правителей Османов, которые ради своей власти хотели убивать и уничтожать даже туркменские племена.

Поэтому, так же, как они распространялись вчера с помощью своих янычарских армий, так и сегодня в нео-османскую эру, они пытаются вернуть свой заявленный султанат, который является выражением варварства, и сегодня является выражением угнетающего фашизма против своего народа и жителей региона».

Сложно представить, как шотландские националисты всерьез говорят, что все беды Британии за последние 1000 лет связаны с вторжением норманнов в 1066 году (всего на 5 лет раньше битвы при Манцикерте). А тут тебе все – и 7000-летняя сирийская цивилизация, и цивилизационная война с кочевыми варварами турками, и все проблемы от турецких захватчиков, и султаны крипто-евреи. Интересно, что ряд про-РПК журналистов и аналитиков распространили это интервью, выделяя, разумеется, те места, где Михрач Урал обещает, что сирийские люди Африна остановят нео-османское империалистическое вторжение. Но на самом деле, историческое, так сказать, введение от Урала кажется самой значимой частью этого интервью, потому что показывает гораздо более глубокие корни конфликта, чем многие могут себе представить. Урал фактически говорит, что туркам нет места на Ближнем Востоке сегодня также, как не было и сотни лет назад, они чуждые завоеватели, а все сегодняшние конфликты с Турцией являются лишь продолжением 1000-летней войны. В этом он парадоксально солидарен с Эрдоганом и турецкими национал-консерваторами.

https://www.aymennjawad.org/2018/02/the-sochi-conference-and-afrin-interview-with-mihrac-ural
Согласно опросу Metropoll турки относятся к России с большей благосклонностью, чем к другим "чужакам", хотя тоже в основном негативно. К сирийским беженцам же отношение негативнее чем к евреям.
Wild Field
​Турецкая Республика как продолжение Османской империи «Турецкая Республика, как и наши предыдущие государства, которые являются продолжением друг друга, тоже является продолжением Османской империи... Конечно, границы изменились. Формы правления изменились…
В продолжение: министр иностранных дел Мевлют Чавушоглу заявил о том, что 10 февраля, на церемонии, посвященной 100-летию со дня смерти султана Абдульхамида II был официально достигнут консенсус между Османской империей и Турецкой Республикой.

Видимо в рамках этого консенсуса Чавушоглу заявил, что всем членам Османской династии, проживающим за границей, будет дано турецкое гражданство. Отношения с членами Османской семьи, по словам главы МИД, это особая миссия турецких дипломатов.

"Во многих местах мы рассказываем нашим местным миссиям, что если там есть представитель Османской династии, они должны проявлять к ним пристальный интерес. Это также инструкция нашего президента...

Мы научились уважать Османов от наших родителей, от наших семей и от наших дедов. Не думайте, что турецкий народ негативно относится к Османской династии Османской империи".

#турция #османы
Выступая в коллегии ООН, Джанан Дагдевирен, первая ученая из Турции, получившая звание младшего сотрудника Общества стипендиатов Гарвардского университета, сказала, что ее источником «бесконечной мотивации» является Мустафа Кемаль Ататюрк, основатель Турецкой Республики.

Получив степень бакалавра в Университете Сабанджи в Стамбуле в 2009 году, 32-летняя Дагдевирен закончила аспирантуру по материаловедению и технике в Университете штата Иллинойс, Урбана-Шампейн, по стипендии Фулбрайта.В настоящее время она является доцентом Массачусетского технологического института (MIT).

Турецкая техно-интеллигенция остается бескомпромиссно кемалистской. Даже если воспитывается в эпоху ПСР.

#турция #кемализм

https://www.hurriyetdailynews.com/my-endless-source-of-motivation-is-ataturk-young-turkish-scientist-says-at-un-127226
Репортаж ВВС из самого маленького города США - Монови, штат Небраска. В городе всего один житель, точнее жительница - 84-летняя Элси Эйлер. Она сама себе платит налоги и выдает лицензии на алкоголь.

https://www.bbc.com/travel/gallery/20180129-welcome-to-monowi-nebraska-population-1

#usa #сша #города
Французский мальчик знакомится с индийскими солдатами. 30 сентября 1914 г.