Вспоминая в эти дни о резне в Сребренице много также говорят о вине голландских миротворцев, которые допустили массовое убийство.

Раз такое дело, то следует вспомнить о случае, когда другие миротворцы сделали свою работу и спасли тысячи боснийских мусульман от сербских головорезов.

Пророссийские пропагандисты на мусульманском глобальном юге любят указывать на украинские контингенты в Ираке и Афганистане, но буквально единицы помнят о том, что сделали украинцы в Боснии.

https://www.bbc.com/ukrainian/features-russian-53736097

Эрдоган того наверняка не желал, но во многом это следствие именно консервативной политики. Большим достижением его партии справедливо признается отмена дискриминации по отношению к религиозным женщинам. Но когда хиджаб перестал быть ценой для обучения женщин в университетах и их карьеры на госдолжностях, выяснилось что многие из этих женщин не спешат выходить замуж и рожать детей.

Так что ситуация, когда у пары практикующих мусульман нет детей, хотя им уже далеко за 30, потому что они посвящают себя учебе или карьере, совершенно нормальна в сегодняшней Турции.

Как резко упала рождаемость в Турции за последние четыре года.
В городских сообществах сейчас на женщину в среднем приходится только 1,3-1,4 ребёнка. Курдский юго-восток хоть и сокращает рождаемость, но пока там показатель выше уровня воспроизводства (выше 2,1 ребёнка на женщину).
Но в целом Турция демографически – это уже европейское общество.

Отдельно интересно, что попытка возрождения консерватизма (и частично возрождения исламской морали) Эрдоганом в части демографии провалилась.
Это урок для России: насаждение консерватизма в области демографии тоже не удастся. Городская модернизация идёт только в одном направлении.

Очень интересный эфир с Григорием Мавровым об Османской империи и Крымском ханстве

https://www.youtube.com/live/6agEdl-Xd6c?feature=share

Ну что, вот мы и дожили до этого дня. Сегодня раз и навсегда мы узнаем, истекает ли срок действия Лозаннского договора через 100 лет или нет.

А, нет все таки. Подписан Лозаннский договор был 100 лет назад, но вступил в силу 6 августа 1924 года. Так что еще год "лозаннского ига" остается.

Мне кажется, что у этого жанра обратная тенденция, то есть наделять ИИ и машины душой. Люди на самом деле крайне редко рассматривают себя как бездушную машину из мяса (хотя есть исключения вроде пессимистичной твердой фантастики Питера Уоттса), а вот загадка механических существ и того что ими движет будоражила людей и до модерна. Тут можно вспомнить еврейскую историю о големе, но точно также ими увлекались древние арабы.

"Помимо угроз, исходящих от мин-ловушек и джиннов, искателям сокровищ (муталибам) часто приходилось сталкиваться с смертоносными автоматонами. Значительная часть древнегреческого опыта в области изобретательных механических устройств (приводимых в действие ветром, водой, весами или пружинами) была передана средневековым арабам, а арабские инженеры продолжали разрабатывать и совершенствовать устройства для определения времени, розлива напитков и воспроизведения музыки. Однако широко распространено мнение, что такие автоматоны — примитивные роботы — приводились в действие магией, и было широко распространено мнение, что древние цари и волшебники ставили автоматоны с магическим приводом для охраны своих скрытых сокровищ.

Автоматон, существо, которое не является ни живым, ни мертвым, часто фигурирует в "Тысяче и одной ночи" как сверхъестественный аксессуар в их рассказах о чудесах. Медный гребец, который носит на груди свинцовую табличку с талисманными символами и везет Третьего Дервиша к Островам Безопасности; маленький человечек, которого дервиш слепил из пчелиного воска и который ныряет в реку, чтобы найти утерянный султанский перстень-печатку; управляемые воздухом статуи, которые, кажется, разговаривают с Омаром бин ан-Нууманом и его сыном во дворце христианской принцессы; и Эбеновая Лошадь, которая приводится в движение ветром и при нажатии на правый рычаг несет человека по воздуху: все они имитируют жизнь, но жизни в них нет.

Придуманные по большей части давно умершими мастерами, они являются остатками малоизученного и потому опасного прошлого. В идолопоклонническом каменном городе в "Абдулле бин Фазиле и его братьях" идолы сделаны руками человека, но, как указывает пророк, посланный Богом, "дьяволы облачались в них, как в одежду, и именно они говорили с вами из чрева образов".

Robert Irwin, The Arabian Nights

https://t.iss.one/ingushchtenie/1062

В продолжение научно-фантастической темы, вспомнил фрагмент из интервью Артура Кларка для журнала Free Inquiry.

"FI: Видите ли вы вообще какую-либо ценность в различных религиях?

Кларк: Хотя я иногда называю себя крипто-буддистом, буддизм — это не религия. Из тех, кто сейчас вокруг меня, только ислам мне нравится. Но, конечно же, ислам был испорчен другими влияниями. Боюсь, мусульмане ведут себя как христиане.

FI: Что вас привлекает в исламе?

Кларк: Исторически сложилось так, что ислам проявлял большую терпимость к другим взглядам и предлагал миру свою бесценную мудрость в форме астрономии и алгебры. И, как известно, ислам помог спасти западную цивилизацию от темных веков, сохранив классические тексты и передав их на Запад. Мы, напротив, сожгли библиотеку в Александрии. Если бы ислам не впал в междоусобную войну и продолжал завоевывать остальную Европу, мы бы избежали тысячи лет христианского варварства."

Абсолютно верно

Ходит много разговоров, что другие мусульманские страны могли бы повторить «турецкое чудо». Речь о политических, социальных, культурных и, прежде всего, успехах 00х и 10х в экономике, когда та росла почти как в Китае, в результате чего Анкара поднялась на новый уровень в мире.
Но, скорее всего, даже если там повсеместно к власти придет кто-то типа Эрдогана и его Партии справедливости и развития, то «чудеса» не случатся. Нынешняя турецкая модель - не универсальна. Она очень замкнута, вещь в себе, которая работает только в обществе и государстве, имеющем определенный опыт, культуру, исторические корни, свою социальную, экономическую и политическую наследственность. Короче, чтобы успехи Турции повторить, надо быть турками.
Сама Турция с трудом вбирает в себя чужой человеческий капитал и опыт. Она не смогла даже воспользоваться легко доступным ресурсом, который ей буквально свалился в руки в виде множества лояльных зарубежных профессионалов, выбравших страну для проживания после провала Арабской весны, сирийской войны, проблем в Иране и неурядиц в бывшем СССР. Никто особо не думает, как их эффективно встроить и долгосрочно использовать себе же на пользу. Турция смотрит на иностранцев с т.з. самого простого бизнеса на них (недвижимость, финансовые инвестиции, туризм, траты внутри страны, налоги, пошлины). Сирийцы - еще геополитический актив для торга с ЕС.
С некоторых пор (когда из-за проблем в экономике массы обратили внимание на множество гостей) такой бизнес стал весьма токсичным. Из источника быстрого и достаточно легкого пополнения кошелька иностранцы превратились и во внутриполитическую головную боль, от которой нелегко избавиться. Это хорошо показали недавние президентские выборы.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь
специально для Umma Today

Подписывайтесь @ar_mukhametov

Константинополь безусловно привлекал внимание сахабов (сподвижников Пророка), многие из них участвовали в осаде города в 674–678 г.г., а некоторые погибли мученической смертью там же. Так что ничего удивительного, Стамбул должен быть местом захоронения некоторых сахабов.

Но если, скажем захоронения Абу Аюба аль-Ансари и еще некоторые в районе Эйюп (Абу Дарда и другие) имеют смысл, так как здесь действительно была городская стена, которую безуспешно пытались штурмовать мусульмане, также как и захоронения у Edirnekapi (Адрианопольских ворот), то вот скажем могилы "сахабов" в центре византийского города, в двух шагах от Айя-Софии, Ипподрома и императорского дворца...или в Каракёй (тогдашней Галате), говорят, что якобы там в Yeralti Cami похоронен правитель Египта Амр бин Ас... я правда не знаю, как это объяснить.

В любом случае, не сказал бы, что турки мол намеренно врут. Нет конечно, убеждение в том, что в Стамбуле захоронены десятки сахабов возникло задолго до рождения нынешних турок.

ЛЖЕЗИЯРАТЫ ТУРЦИИ

Президент Нигера Мохамед Базум, смещенный в результате недавнего переворота, оказывается, стал первым арабом, выигравшим президентские выборы в этой стране. Всего арабов в Нигере менее 1,5 процента.

В Индии есть клан Бурбонов, который служил Моголам и навабам Бхопала. Они утверждают, что происходят от королевской семьи Франции, через Жана-Филиппа де Бурбона, графа Клермон-ан-Бовэзи, изгнанного французского дворянина, который служил при дворе падишаха Акбара. Нынешний глава клана, Бальтазар Наполеон IV де Бурбон, претендует на трон Франции как (якобы) самый старший в очереди на французский престол. На фото: заявленный герб рода Бурбон-Бхопал.

Бальтазар Наполеон IV де Бурбон, претендент на престол Французского королевства. Юрист и фермер по профессии (да, такое комбо).

Женат, имеет троих детей: Фредерика, Мишель и Адриана. Свою миссию видит в том, чтобы "сохранить для истории политический, культурный и религиозный вклад Бурбонов Индии на субконтиненте и не допустить, чтобы этот важный вклад стал лишь заметкой в учебниках истории".

https://en.wikipedia.org/wiki/Bourbons_of_India

Disney+ отказался от показа фильма про Ататюрка, а вместо этого "предлагает турецким подписчикам посмотреть этот сериал с участием уважаемого национального деятеля/военачальника, который приказывал сжигать целые города и массово насиловать их женщин." (по словам Райана Гингераса)

Речь идет о Франциско "Панча" Вилья, легендарном командире мексиканской революции. Он считается народным героем ("мексиканским Робин Гудом"), хотя на его счету такие художества как сожжение американского городка Коламбус (Нью-Мексико), массовые изнасилования и убийства женщин, в том числе в наказание жителей городка Намикип, полное презрение к законам и правилам войны, казни пленных (чтобы поберечь пули при казни 600 пленников в марте 1917 года их выстраивали в ряд по 5 человек и стреляли им в головы) и т.д.

В отличие от Ататюрка, личность Панчо Вильи не вызывает никакой негативной реакции даже у тех, от кого ее стоило бы ожидать. Жаловаться некому, никто не удивится даже если в США покажут сериал о "мексиканском Наполеоне/Робин Гуде".

https://www.youtube.com/watch?v=xi7AviyLc54

Малоизвестный в наших краях конфликт - война Тибета с Моголами, которая по сути была Тибетско-Ладакхско-Могольско-Джунгарской войной.

Во второй половине 17 века королевством Ладакх более века правила династия Намгьял. Король Сенге Намгьял (1616–1642) добился значительных территориальных успехов за счет Тибета. Это было одной из причин, приведших к ухудшению отношений с Тибетом.

Тибет же в то время контролировался ойратским Хошутским ханством. Гуши-хан заключил союз с пятым Далай-ламой Нгавангом Лобсангом Гьяцо и объединил весь Тибет под своим контролем в 1642 году. Это привело к формированию двойной системы управления. Ганден Пходранг, центральное правительство Тибета, отвечало за политические и религиозные вопросы, за ним стояла ойратская армия, но Гуши-хан предпочитал не вмешиваться в дела Тибета и отдал светскую власть в руки Далай-ламы.

В 1679 году тибетско-монгольская армия вторглась в Ладакх. Свою роль сыграли и сектантские различия (тибетцы придерживались буддистской школы гелугпа, а Ладакх и Бутан с их школой Кагью считали "плохими буддистами"), и борьба за контроль над местами паломничества вокруг горы Кайлас и озера Манасаровар, и попытка вернуть старые земли (завоеванное Ладакхом тибетское царство Гуге), и контроль над золотыми приисками и прибыльной торговлей шерстяными платками. С монгольской армией тибетцы легко разгромили ладакхцев и оккупировали всю страну, за исключением крепостей Басго и Тингмосганг, которые держались в блокаде три года.

Отчаявшись, король Ладакха решил попросить помощи у своего бывшего противника, от которого ему приходилось отбиваться ранее. Он отправил сообщение могольскому субедару Кашмира Ибрагим-хану с просьбой о вмешательстве Великих Моголов.

Ибрагим-хан был готов оказать помощь, но король Ладакха должен был предложить что-то взамен. Прежде всего, Ладакх обязали принять сюзеренитет падишаха Аламгира (Аурангзеба) и выплачивать дань. Король также пообещал построить мечеть в Лехе, столице королевства. Могольские источники утверждают, что король согласился принять ислам, хотя сами ладакхцы это оспаривают.

В 1683 году большая могольская армия во главе с Фидаи-ханом (сыном Ибрагима) зашла в Ладакх. Две армии встретились на полях недалеко от Басго. Тибето-монгольские силы потерпели поражение и бежали, оставив большую часть своего оружия и снаряжения. Армия Фидаи-хана преследовала бегущих монголов до самого озера Пангонг в западном Тибете (на границе нынешних КНР и Индии, это был предел могольских военных экспедиций). Королевство Ладакх снова оказалось в руках короля.

Баланс сил теперь был в пользу Ладакха. Тибетцам удалось заручиться поддержкой Галдана Бошугту-хана, правителя Джунгарского ханства. Тибетцы снова напали на Ладакх с джунгарскими подкреплениями в 1684 году и одержали победу. В том же году Ладакх и Тибет заключили Тингмосгангский договор, явно в пользу Тибета. Территория Ладакха сокращалась до нынешних границ, но Тибет признавал его суверенным царством. Ладакху не разрешалось приглашать иностранные армии, но он получал ряд привилегий в торговле с Кашмиром и Тибетом.

Армия Моголов после подписания договора вернулась в Кашмир. Ладакх же выплачивал формальную дань как Далай-ламе в Лхасу так и Моголам (каждые три года в виде лошадей и других товаров).

Войну эту иногда считают первым аккордом индийско-китайского спора из-за территорий в Гималаях. В районе того же озера Пангонг всего три года назад произошли вооруженные столкновения между индийскими и китайскими пограничниками.

Мечеть в Лехе, Ладакх. Говорят, это та самая, построенная по договору с Ибрагим-ханом в 17 веке.