Примечательно, что французские бунты мигрантов очень многие связывают с ассимиляцией. Чаще всего с неудачей ассимиляции, дескать, арабы с африканцами недостаточно ассимилированы. Другие же комментаторы наоборот проблему видят в полной ассимиляции молодежи североафриканского происхождения, их растворении в французской культуре.
Разумеется, речь не о культуре из воображаемой belle epoque, но о французской гангстерской и уличной субкультуре - La Haine, Banlieue 13, Byron, вот это вот все. https://www.youtube.com/watch?v=po7h__cl1ak
Разумеется, речь не о культуре из воображаемой belle epoque, но о французской гангстерской и уличной субкультуре - La Haine, Banlieue 13, Byron, вот это вот все. https://www.youtube.com/watch?v=po7h__cl1ak
YouTube
Meet France's Toughest Rappers (Part 1/3)
Cleo Le-Tan heads to the suburban ghetto (banlieue) outside of Paris to smoke some weed with French rapper, Byron, who's starred in videos by Romain Gavras. She then visits the rap group La Comera in their neighborhood and learns to drive, sort of.
Watch…
Watch…
Сегодня 30-я годовщина трагедии в Сивасе. В прошлые годы турецкая секулярная общественность сталкивалась с тяжелой миссией - как писать про вину и подстрекательство исламистов, включая местные власти, но при этом не зацепить союзника СНР, лидера партии "Саадет" Темеля Карамоллаоглу, который тогда был мэром Сиваса.
Forwarded from Wild Field
К очередной годовщине Мадымака (резни в Сивасе).
https://telegra.ph/Aziz-Nesin-i-reznya-v-Sivase-07-02
https://telegra.ph/Aziz-Nesin-i-reznya-v-Sivase-07-02
Telegraph
Азиз Несин и резня в Сивасе
Как и все предыдущие годы, продолжается спор о том, кто же виноват в трагедии, унесшей жизни 37 человек, сгоревших в отеле "Мадымак". Сегодня само собой подразумевается, что это было нападением суннитских фанатиков на алевитский фестиваль в честь Пира Абдала.…
Самая активная французская ультраправая группировка буквально называется именем кабильского алжирского племени)
https://t.iss.one/HVSchannel/7741
https://t.iss.one/HVSchannel/7741
В общем то потому что СИРИЗА активно продвигает турецкую идентичность западных фракийцев, в отличие от греко-помакской мусульманской идентичности, которую поддерживает "Новая демократия". И даже ограничение шариата при Ципрасе было инициировано не столько греческим государством, сколько местными же турками, которые были недовольны шариатскими законами о наследстве.
https://t.iss.one/tyrasbaibak/7747
https://t.iss.one/tyrasbaibak/7747
Telegram
Степной суслик
За бурными событиями последней недели упустил повторные выборы в Греции. Правая "Новая демократия" уверенно побеждает, взяв 40% голосов и с учетом премии в 50 мест Мицотакис формирует монопартийное правительство.
Интересно, что НД набрало хотя бы относительное…
Интересно, что НД набрало хотя бы относительное…
Fun fact. Единственная партия в греческом парламента, не поддержавшая в 2018 году закон, ограничивающий применение шариата в Западной Фракии, это ультраправая "Золотая заря". Они отказывались голосовать, потому что законопроект, по их словам, не объяснял, какие полномочия будут сохранены за исламскими судами.
В Турции прошедшие выборы в Греции запомнились особенно тем, что дважды проигравший Ципрас покинул пост главы СИРИЗА. При том, что его паталогическим неудачником в политике не назовешь, он все таки был премьером. В отличие от Кылычдароглу, который и сейчас продолжает готовиться к очередным выборам, которые он проиграет.
Все перечисленные меры неоднократно проводились задолго до появления партии Умита Оздага. Муниципалитет Газиантепа с мэром от АКР боролся с арабскими вывесками уже в 2014 году.
https://t.iss.one/voice_of_turkey/9497
https://t.iss.one/voice_of_turkey/9497
Telegram
Голос Турции | Турция Онлайн
👮♂️ «Муниципалитет Измира начал удалять арабские вывески и названия магазинов. А в Стамбуле по указанию Министерства внутренних дел офис губернатора начал вылавливать бездомных беглецов [беженцев]. Сначала займутся бездомными иностранцами, которые нигде…
«Поскольку знатным турецким дамам не принято выходить из дома или встречаться с незнакомыми людьми, они приглашают друг друга к себе домой и развлекаются танцами, комедиями и подобными формами развлечений».
https://t.iss.one/orientalistnotes/3162
https://t.iss.one/orientalistnotes/3162
Telegram
Нотатки орієнталіста. Orientalist notes
П’ятничне:
🎵«Оскільки знатним турецьким дамам не прийнято виходити з дому або зустрічатися з незнайомими людьми, вони запрошують одна одну до себе додому і розважаються танцями, комедіями та подібними формами розваг».
🖼️Текст з підпису до картини «Сцена…
🎵«Оскільки знатним турецьким дамам не прийнято виходити з дому або зустрічатися з незнайомими людьми, вони запрошують одна одну до себе додому і розважаються танцями, комедіями та подібними формами розваг».
🖼️Текст з підпису до картини «Сцена…
Вспомнил как португальский клирик Антонио де Соса, который провел четыре года в плену у алжирских корсаров, описывал тусовочную культуру алжирских женщин в 16 веке:
«Седьмое занятие алжирских женщин — это тусовки (вечеринки). Они постоянно заняты походами по свадьбам и праздникам, которые устраиваются другими женщинами на протяжении года. Восемь дней перед свадьбой женщины, по обычаю проходят в постоянных танцах и вечеринках в домах женщин (как сказано было ранее). И за несколько дней до этого, мать, сестра, и родные невесты, с большой толпой женщин – иногда более пятидесяти или шестидесяти – ходят по домам города и приглашают многих женщин, знакомых им или нет, так что праздники и танцы собирают большое множество, ибо чем больше толпа людей, пришедших к ним домой, тем более официальными и почетными эти праздники становятся. Не довольствуясь танцами на протяжении дня, женщины также танцуют ночью, и муж вынужден все время высматривать, когда же его жена вернется домой. Вот почему ежедневно и ежечасно некоторые весьма постыдные вещи случаются: мужья смиряются со всем, все замолкают и стихают. Никто не пытается изменить эти обычаи, потому что это невозможно».
Антонио де Соса, «Топография Алжира» (1612)
«Седьмое занятие алжирских женщин — это тусовки (вечеринки). Они постоянно заняты походами по свадьбам и праздникам, которые устраиваются другими женщинами на протяжении года. Восемь дней перед свадьбой женщины, по обычаю проходят в постоянных танцах и вечеринках в домах женщин (как сказано было ранее). И за несколько дней до этого, мать, сестра, и родные невесты, с большой толпой женщин – иногда более пятидесяти или шестидесяти – ходят по домам города и приглашают многих женщин, знакомых им или нет, так что праздники и танцы собирают большое множество, ибо чем больше толпа людей, пришедших к ним домой, тем более официальными и почетными эти праздники становятся. Не довольствуясь танцами на протяжении дня, женщины также танцуют ночью, и муж вынужден все время высматривать, когда же его жена вернется домой. Вот почему ежедневно и ежечасно некоторые весьма постыдные вещи случаются: мужья смиряются со всем, все замолкают и стихают. Никто не пытается изменить эти обычаи, потому что это невозможно».
Антонио де Соса, «Топография Алжира» (1612)
Белград и сегодня пользуется этим югославским наследием в отношениях со странами Азии и Африки
Forwarded from Saracēnus | Σαρακηνός
#history #yugoslavia #europe #politics
"Югославские коммунисты преподносили себя в роли либералов, за что щедро вознаграждались кредитами на экономическое развитие и реконструкцию от стран Запад, которые были заинтересованы в существовании противовеса влиянию Советского Союза в этой части Европы. Кроме того, участие в Движении неприсоединения способствовало заключению прибыльных сделок с африканскими и азиатскими странами со значительным мусульманским населением. Строительные компании, такие как «Гидроградня», «Энгергоинвест» и другие, строили авиабазы в Ираке, водопроводы в Ливии и квартиры в Алжире. Джемаль Биедич, будучи выходцем из семьи мусульман и премьер-министром при Тито, ассоциируется с одним из самых ярких периодов югославской экономики и был символом восходящего положения мусульман в стране. Все это прямо или косвенно влияло на статус мусульман. Членов Исламской религиозной общины, официальной организации югославских мусульман, разослали по всему миру, чтобы они выступали в роли «символических мусульман на всевозможных собраниях стран третьего мира и неприсоединившихся». Ноэль Малкольм в своей книге «Босния: краткая история» пишет, что «мусульманское происхождение было преимуществом для любого, кто надеялся преуспеть на югославской дипломатической службе. К середине 1960-х годов в нескольких арабских государствах и Индонезии служили видные боснийские дипломаты-мусульмане, в том числе сын бывшего рейсуль-улема». Югославская коммунистическая власть могла последовать примеру Албании, которая была провозглашена первой в мире атеистической страной в 1967 году. Это имело бы более серьезные последствия для положения религии, но также нанесло бы ущерб репутации Югославии в мире и, конечно, сказалось бы на экономическом развитии.
Тем не менее было бы преувеличением утверждать, что югославский коммунизм каким-либо образом разделял либеральные ценности Запада. Сам режим сохранял свои ограничительные меры и запрещал то, что в глазах его верхушки было чрезмерным или проблематичным использованием свободы слова и свободы вероисповедания и «даже на пике либерализации в 1970–1972 годах все еще случались локальные вспышки враждебности, подозрений и попыток ограничить религиозную деятельность...» (22)."
📚 Fazlic, Hazim. “The Elements That Contributed to the Survival of Islam in Tito’s Yugoslavia.” Journal of Islamic Studies 26, no. 3 (September 3, 2015): 289–304. doi:10.1093/jis/etv061.
"Югославские коммунисты преподносили себя в роли либералов, за что щедро вознаграждались кредитами на экономическое развитие и реконструкцию от стран Запад, которые были заинтересованы в существовании противовеса влиянию Советского Союза в этой части Европы. Кроме того, участие в Движении неприсоединения способствовало заключению прибыльных сделок с африканскими и азиатскими странами со значительным мусульманским населением. Строительные компании, такие как «Гидроградня», «Энгергоинвест» и другие, строили авиабазы в Ираке, водопроводы в Ливии и квартиры в Алжире. Джемаль Биедич, будучи выходцем из семьи мусульман и премьер-министром при Тито, ассоциируется с одним из самых ярких периодов югославской экономики и был символом восходящего положения мусульман в стране. Все это прямо или косвенно влияло на статус мусульман. Членов Исламской религиозной общины, официальной организации югославских мусульман, разослали по всему миру, чтобы они выступали в роли «символических мусульман на всевозможных собраниях стран третьего мира и неприсоединившихся». Ноэль Малкольм в своей книге «Босния: краткая история» пишет, что «мусульманское происхождение было преимуществом для любого, кто надеялся преуспеть на югославской дипломатической службе. К середине 1960-х годов в нескольких арабских государствах и Индонезии служили видные боснийские дипломаты-мусульмане, в том числе сын бывшего рейсуль-улема». Югославская коммунистическая власть могла последовать примеру Албании, которая была провозглашена первой в мире атеистической страной в 1967 году. Это имело бы более серьезные последствия для положения религии, но также нанесло бы ущерб репутации Югославии в мире и, конечно, сказалось бы на экономическом развитии.
Тем не менее было бы преувеличением утверждать, что югославский коммунизм каким-либо образом разделял либеральные ценности Запада. Сам режим сохранял свои ограничительные меры и запрещал то, что в глазах его верхушки было чрезмерным или проблематичным использованием свободы слова и свободы вероисповедания и «даже на пике либерализации в 1970–1972 годах все еще случались локальные вспышки враждебности, подозрений и попыток ограничить религиозную деятельность...» (22)."
📚 Fazlic, Hazim. “The Elements That Contributed to the Survival of Islam in Tito’s Yugoslavia.” Journal of Islamic Studies 26, no. 3 (September 3, 2015): 289–304. doi:10.1093/jis/etv061.
Forwarded from ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
Соседний мусульманский канал ёмко проговаривает, что думают о деколонизации осознанные мусульмане. И ни для кого не секрет, что примерно то же думают представители других долгоиграющих идеологий, включая разные изводы консервативных и либеральных христиан, и вплоть до коммунистов. Оппозиция «колонизатор/колонизуемый» является для них вторичной по отношению к своим видам на переустройство мира. «Вы конечно молодцы, что деколонизируетесь, но вот у нас тут готовая система рабочего самоуправления. И давайте без этой вашей архаики, пожалуйста».
Раньше в этом отношении было проще. У суннитов была Османская империя, у шиитов Сефевидская, у католиков Габсбургская, а у православных — Романовская. Сейчас всё более фрагментарно и неочевидно. Но старые субъекты религиозной и политической экспансии никуда не делись. И хорошо, когда мы проговариваем это друг другу.
Оптимистическое игнорирование таких вещей приводит к тому, что вы будете искренне недоумевать, что как это немецкий пролетариат не поднимает красное знамя, а освобождённые от Саддама иракцы вместо открытого общества строят шиитскую теократию.
https://t.iss.one/fikerdeslek/3888
Раньше в этом отношении было проще. У суннитов была Османская империя, у шиитов Сефевидская, у католиков Габсбургская, а у православных — Романовская. Сейчас всё более фрагментарно и неочевидно. Но старые субъекты религиозной и политической экспансии никуда не делись. И хорошо, когда мы проговариваем это друг другу.
Оптимистическое игнорирование таких вещей приводит к тому, что вы будете искренне недоумевать, что как это немецкий пролетариат не поднимает красное знамя, а освобождённые от Саддама иракцы вместо открытого общества строят шиитскую теократию.
https://t.iss.one/fikerdeslek/3888
Telegram
Fikerdәşlek | Единомыслие
Проблема светского деколонизаторства в отсутствии понимания того, какие политические практики будут образовываться изнутри политического опыта той или иной постколониальной нации. Во многих странах сам внеплеменной политический опыт был импортирован европейскими…
А новым лидером СИРИЗА избрали бывшую министра труда Эвтихию Авциоглу. Да, ее фамилия это элленизированное Ahçıoğlu или Aşçıoğlu ("поварской сын" по турецки). Она родом из Яницы, Греческой Македонии, внучка анатолийских переселенцев.
Яница кстати это тоже эллинизированное Yenice-i Vardar ("Новый город на Вардаре")
https://t.iss.one/wildfield/6303
Яница кстати это тоже эллинизированное Yenice-i Vardar ("Новый город на Вардаре")
https://t.iss.one/wildfield/6303
Telegram
Wild Field
В Турции прошедшие выборы в Греции запомнились особенно тем, что дважды проигравший Ципрас покинул пост главы СИРИЗА. При том, что его паталогическим неудачником в политике не назовешь, он все таки был премьером. В отличие от Кылычдароглу, который и сейчас…
Forwarded from Dervish seri📿
1000 дервишей
По милости Всевышнего достигли тысячной отметки, и в честь этого делюсь подборкой тех каналов, которые сам читаю и рекомендую вам.
Интересные каналы про политику, ближний восток, ислам:
📿 Wild Field — Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.
📿 Turkic Occidentalist — Канал рыцаря свободы: исламская политика, дискурс джихада, борьба с джахилией и классный дизайн
📿 Mad Mullah — Канал об исламской политике и не только. На стыке политологии и востоковедения.
📿 Traditional Modernist — Противоречивые мысли о главном: Религия. Секуляризм. Общество.
📿 Fikerdәşlek — просто братский канал с интересными рецензиями, статьями :)
Интересные каналы про Кавказ и Иран — история и современность:
🏔 apolo_gist — Рыцарь Свободы. Филиал: Западный Кавказ. Исламская идентичность, национализм, история и культурология.
🇮🇷 ērān ud anērān — канал ведет историк, специализирующийся на до-исламском Иране (сасанидский период)
Интересные каналы про культуру, литературу, и философию:
🎩 Pur Fikar — Культурное кочевничество и культурная память. О смыслах и помыслах.
📚 Ghalghay Dešar(ho) — "Ингушский читатель". Канал о философии, религии, праве, литературе, истории и кино.
🌻 praedicare — компиляция разных соображений и материалов религиозного (и не только) характера, трансляция сюда которых не отражает желания автора видеть их принятыми каждым, кто с ними ознакомится
@haqiqatdin
По милости Всевышнего достигли тысячной отметки, и в честь этого делюсь подборкой тех каналов, которые сам читаю и рекомендую вам.
Интересные каналы про политику, ближний восток, ислам:
📿 Wild Field — Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.
📿 Turkic Occidentalist — Канал рыцаря свободы: исламская политика, дискурс джихада, борьба с джахилией и классный дизайн
📿 Mad Mullah — Канал об исламской политике и не только. На стыке политологии и востоковедения.
📿 Traditional Modernist — Противоречивые мысли о главном: Религия. Секуляризм. Общество.
📿 Fikerdәşlek — просто братский канал с интересными рецензиями, статьями :)
Интересные каналы про Кавказ и Иран — история и современность:
🏔 apolo_gist — Рыцарь Свободы. Филиал: Западный Кавказ. Исламская идентичность, национализм, история и культурология.
🇮🇷 ērān ud anērān — канал ведет историк, специализирующийся на до-исламском Иране (сасанидский период)
Интересные каналы про культуру, литературу, и философию:
🎩 Pur Fikar — Культурное кочевничество и культурная память. О смыслах и помыслах.
📚 Ghalghay Dešar(ho) — "Ингушский читатель". Канал о философии, религии, праве, литературе, истории и кино.
🌻 praedicare — компиляция разных соображений и материалов религиозного (и не только) характера, трансляция сюда которых не отражает желания автора видеть их принятыми каждым, кто с ними ознакомится
@haqiqatdin
Telegram
Dervish seri📿
Заметки по:
• Антропологии
• Суфизму
• Философии
• Политике
• Антропологии
• Суфизму
• Философии
• Политике
Вспоминая в эти дни о резне в Сребренице много также говорят о вине голландских миротворцев, которые допустили массовое убийство.
Раз такое дело, то следует вспомнить о случае, когда другие миротворцы сделали свою работу и спасли тысячи боснийских мусульман от сербских головорезов.
Пророссийские пропагандисты на мусульманском глобальном юге любят указывать на украинские контингенты в Ираке и Афганистане, но буквально единицы помнят о том, что сделали украинцы в Боснии.
https://www.bbc.com/ukrainian/features-russian-53736097
Раз такое дело, то следует вспомнить о случае, когда другие миротворцы сделали свою работу и спасли тысячи боснийских мусульман от сербских головорезов.
Пророссийские пропагандисты на мусульманском глобальном юге любят указывать на украинские контингенты в Ираке и Афганистане, но буквально единицы помнят о том, что сделали украинцы в Боснии.
https://www.bbc.com/ukrainian/features-russian-53736097
BBC News Україна
Как украинцы спасли от резни тысячи людей в Боснии и почему об этом не говорят
В 1995 году украинские миротворцы спасли от возможной расправы несколько тысяч боснийских мусульман. Это событие называют наиболее успешной операцией в истории Вооруженных сил Украины до 2014 года.