Лучшая праздничная карта. Розовым отмечены те страны, в которых праздник называют Байрам, а голубым - те, где его называют Ид. "Байрам" в основном используется в тюрском мире, хотя это слово (Bajram) также стало родным для Боснии и Албании, бывших османских провинций. "Ид" же продолжает использовать арабский мир, на котором влияние османской духовной культуры сказалось существенно меньше, чем на Балканах.
Разумеется, есть исключения. Курды (народ между тюркским и арабским мирами) не использует ни одно из этих двух слов, вместо этого они называют праздник собственным словом Jazhn. Также и нетюркские народы Северного Кавказа не используют слово Байрам.
Ник Дэнфорт и Сонер Джагаптай в своей последней статьей утверждают, что можно говорить о "Байрамском поясе" (Bayram Belt), по аналогии с "Библейским поясом". Это цепь стран от Балкан до Средней Азии, где турецкое духовное присутствие получило наилучшие результаты (в отличие от арабского Ближнего Востока), благодаря общему тюркскому и османскому наследию Турции и этих стран.
https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2017/09/02/turkeys-complicated-relationship-with-the-middle-east-explained-by-one-word/?utm_term=.ae0131d5bee8
Разумеется, есть исключения. Курды (народ между тюркским и арабским мирами) не использует ни одно из этих двух слов, вместо этого они называют праздник собственным словом Jazhn. Также и нетюркские народы Северного Кавказа не используют слово Байрам.
Ник Дэнфорт и Сонер Джагаптай в своей последней статьей утверждают, что можно говорить о "Байрамском поясе" (Bayram Belt), по аналогии с "Библейским поясом". Это цепь стран от Балкан до Средней Азии, где турецкое духовное присутствие получило наилучшие результаты (в отличие от арабского Ближнего Востока), благодаря общему тюркскому и османскому наследию Турции и этих стран.
https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2017/09/02/turkeys-complicated-relationship-with-the-middle-east-explained-by-one-word/?utm_term=.ae0131d5bee8
Washington Post
Analysis | Turkey’s complicated relationship with the Middle East, explained by one word
The “Bayram Belt” shows where Turkey has achieved influence — and where it hasn't.
Если серьезно, то называя вещи своими именами - Мьянма уже более чем полвека ведет анти-колониальную войну за независимость и национальное единство. это своего рода бирманские младотурки и кемалисты. И как обычно в таких войнах, меньшинствам, не вписывающимся в проект нацибилдинга, приходится хуже всех.
#мьянма
#мьянма
Многие ждут, что за рохинья обязан заступиться Бангладеш, единственная мусульманская страна, граничащая с Мьянмой, причем непосредственно с Араканом. На сайте Global Firepower можно сравнить военную мощь обоих стран. Выходит, что единственное преимущество Бангладеш - больше населения и больше территории. Однако, по количеству военного персонала и различного вооружения (кроме некоторых типов кораблей) Бангладеш существенно уступает Мьянме. В целом в рейтинге армий мира по версии Global Firepower Татмадав (армия Мьянмы) стоит на 31-м месте (между Украиной и Чехией), а бангладешская армия на 57-м месте (между Финляндией и Азербайджаном). То есть, шансы на победу у Бангладеша в любом случае малы.
К слову, по целому ряду типов вооружений Мьянма обходит даже Индонезию, самую сильную мусульманскую страну региона (ее армия в рейтинге находится на 14-м месте).
#мьянма #нусантара
https://www.globalfirepower.com/countries-comparison-detail.asp?form=form&country1=bangladesh&country2=myanmar&Submit=COMPARE
К слову, по целому ряду типов вооружений Мьянма обходит даже Индонезию, самую сильную мусульманскую страну региона (ее армия в рейтинге находится на 14-м месте).
#мьянма #нусантара
https://www.globalfirepower.com/countries-comparison-detail.asp?form=form&country1=bangladesh&country2=myanmar&Submit=COMPARE
Globalfirepower
Comparison Results (Afghanistan vs Algeria)
Military comparison results showcasing Afghanistan and Algeria in side-by-side format.
Интересный исторический факт о битве при Манцикерте, который может быть использован в турецком дискурсе. Большинство армянских племен поддержало сельджуков и выступило на их стороне. Исключением был город Ани, за что сельджуки подвергли его разграблению и сожжению.
Пакистан призвал Мьянму разобраться с сообщениями о преследовании рохинья. Пакистан часто обвиняют в организации и поддержке джихада в Аракане, но при этом не следует забывать, что две эти страны развивают достаточно крепкое стратегическое сотрудничество. Разумеется, необходимо объяснять, как пакистанские ВС могут сотрудничать с военными Мьянмы, ведь именно они убивают рохинья. Очень просто - они говорят, что татмадав (армия Мьянмы) не виноват.
"Отвлекаясь от концепции realpolitik, неразумно предполагать, что военная хунта Мьянмы поддерживает радикальные буддийские элементы, которые убивают невиновных рохинья. Этот варварский и дикий поступок является политико-этническим вопросом, а не военным. Обвинение Татмадав в одобрении геноцида рохинья похоже на то, как кто-то обвиняет пакистанскую армию в поддержке убийства меньшинств, утверждение, которые лучше всего назвать нелепыми.
Напротив, согласно подробному докладу ICG:
«Во время чрезвычайного положения в Ракхине в 2012 году военные оказались намного эффективнее, чем полиция, в восстанавлении порядка и защите деревень мусульман рохинья, и эти общины в целом считали их роль позитивной».
Татмадав не заинтересован в убийстве рохинья; детали из вышеупомянутого доклада объясняют, как и почему татмадав пытается модернизировать себя согласно новому образу мышления."
https://insider.pk/world/the-strategic-importance-of-pak-myanmar-military-relations/
"Отвлекаясь от концепции realpolitik, неразумно предполагать, что военная хунта Мьянмы поддерживает радикальные буддийские элементы, которые убивают невиновных рохинья. Этот варварский и дикий поступок является политико-этническим вопросом, а не военным. Обвинение Татмадав в одобрении геноцида рохинья похоже на то, как кто-то обвиняет пакистанскую армию в поддержке убийства меньшинств, утверждение, которые лучше всего назвать нелепыми.
Напротив, согласно подробному докладу ICG:
«Во время чрезвычайного положения в Ракхине в 2012 году военные оказались намного эффективнее, чем полиция, в восстанавлении порядка и защите деревень мусульман рохинья, и эти общины в целом считали их роль позитивной».
Татмадав не заинтересован в убийстве рохинья; детали из вышеупомянутого доклада объясняют, как и почему татмадав пытается модернизировать себя согласно новому образу мышления."
https://insider.pk/world/the-strategic-importance-of-pak-myanmar-military-relations/
Pakistan Insider
The Strategic Importance of Pak-Myanmar Military Relations - Pakistan Insider
Pak-Myanmar military ties should not be severed because of the Rohingya genocide, which is executed by a certain lot of Buddhist militants.
Поверженные враги — мориски, берберы, мавры — вообще часто встречаются на испанских гербах. Единственная страна, где подобных изображений, вероятно, еще больше, — Венгрия. Отрубленная голова турка, в тюрбане или с чубом, — один из самых популярных мотивов, которыми венгерская знать украшала свои геральдические щиты.
https://arzamas.academy/micro/blazon/6
https://arzamas.academy/micro/blazon/6
Arzamas
Герб дня: Мавры, турки и индейцы
Кошки, страусы, святые и динозавры — и что они делают на гербах
Forwarded from Орда
Варваризация империи. Так выглядят классические империализм и колониализм в XXI столетии
"Во многом замирение Чечни наряду с ее возвращением под российскую юрисдикцию (пока это единственный пример на пространстве бывшего СССР, когда сепаратистское де-факто государство возвращается под контроль центральной власти), стабилизацией общественно-политической обстановки и снижением террористических угроз предполагало в одном пакете и управленческий партикуляризм. Дело в данном случае не только в автономии при принятии тех или иных решений и невмешательстве центра во многие чеченские дела, но и в свободе идеологического, а также до определенной степени внешнеполитического выбора...
Эта «особость» и «самость» Чечни может принести выгоду. Россия, как многоэтничная и поликонфессиональная страна, имеет возможности реализовывать свою внешнюю политику не только через структуры МИД, но и по другим каналам. И в этом плане Кадыров с его имиджем «защитника мусульман», но врага ИГИЛ (сам Рамзан Ахматович называет его «иблисским», то есть сатанинским государством) как партнер по переговорам с афганским генералом или арабскими шейхами и принцами вызывает больше доверия, чем выпускник столичного вуза, поставленный по бюрократической надобности курировать ближневосточное направление."
https://meduza.io/feature/2017/09/04/chto-protest-protiv-pritesneniya-musulman-v-myanme-govorit-o-situatsii-na-severnom-kavkaze-carnegie-ru
"Во многом замирение Чечни наряду с ее возвращением под российскую юрисдикцию (пока это единственный пример на пространстве бывшего СССР, когда сепаратистское де-факто государство возвращается под контроль центральной власти), стабилизацией общественно-политической обстановки и снижением террористических угроз предполагало в одном пакете и управленческий партикуляризм. Дело в данном случае не только в автономии при принятии тех или иных решений и невмешательстве центра во многие чеченские дела, но и в свободе идеологического, а также до определенной степени внешнеполитического выбора...
Эта «особость» и «самость» Чечни может принести выгоду. Россия, как многоэтничная и поликонфессиональная страна, имеет возможности реализовывать свою внешнюю политику не только через структуры МИД, но и по другим каналам. И в этом плане Кадыров с его имиджем «защитника мусульман», но врага ИГИЛ (сам Рамзан Ахматович называет его «иблисским», то есть сатанинским государством) как партнер по переговорам с афганским генералом или арабскими шейхами и принцами вызывает больше доверия, чем выпускник столичного вуза, поставленный по бюрократической надобности курировать ближневосточное направление."
https://meduza.io/feature/2017/09/04/chto-protest-protiv-pritesneniya-musulman-v-myanme-govorit-o-situatsii-na-severnom-kavkaze-carnegie-ru
Meduza
Что протест против притеснения мусульман в Мьянме говорит о ситуации на Северном Кавказе: Carnegie.ru
3 сентября в Москве прошла акция протеста у посольства Мьянмы: сотни мусульман пришли выразить свое недовольство притеснением народа рохинджа. 4 сентября акции протеста начались в нескольких городах Северного Кавказа, в том числе в Грозном и Махачкале. Доцент…
О католиках, буддистах и мусульманах
Дариуш Колодзейчик в прошлом году опубликовал статью, которая называлась "Тибет в Крыму? Польское посольство к калмыкам в 1653 году и проект анти-мусульманского альянса".
А дело вот в чем. Как известно, с 1648 года крымские татары в союзе с запорожскими козаками воевали против Речи Посполитой. Фактически, их участие стало решающим фактором для побед Хмельницкого. Именно поэтому поляки решили к борьбе с крымцами привлечь других чингизидов - калмыков. В 1653 году было решено послать посольство в ставку калмыцкого хана, чтобы передать ему два письма с предложением о союзе. Поляки предлагали калмыкам напасть на Крым, как раз тогда, когда крымская армия находилась в Украине. Более того, они предлагали калмыкам завоевать Крым и осесть там, ссылаясь на то, что предки калмыков (!) владели некогда Крымом. Посольство потерпело неудачу, а письма так никогда и не дошли до хана, но если бы они дошли, и если бы калмыки согласились (что тоже не факт), сегодня Крым мог бы быть совсем иным - с буддистскими монастырями и ступами вместо мечетей и текке. А сама Калмыкия была бы гораздо западнее.
Впрочем, уже в 1654 году все резко изменится. Крымские татары снова станут союзниками Речи Посполитой (и впоследствии, серьезно помогут ей в годы "Потопа"), а калмыков будут уже звать присоединиться к анти-московскому союзу, но те выберут все таки Москву. Поляки еще несколько раз попытаются привлечь их к союзу против Османов и Крыма в 1670-1680 г.г., но без особого успеха.
Интересно, что письмо с предложением об анти-мусульманском альянсе было написано на османско-турецком языке арабским шрифтом - это была лингва франка степной дипломатии. Именно эти письма, их содержание и контекст, анализирует профессор Колодзейчик.
#дикое_поле #крым #буддисты #калмыки
https://www.academia.edu/32160288/_Tibet_in_the_Crimea_Polish_embassy_to_the_Kalmyks_of_1653_and_a_project_of_an_anti-Muslim_alliance_Acta_Poloniae_Historica_114_2016_pp._231-253
Дариуш Колодзейчик в прошлом году опубликовал статью, которая называлась "Тибет в Крыму? Польское посольство к калмыкам в 1653 году и проект анти-мусульманского альянса".
А дело вот в чем. Как известно, с 1648 года крымские татары в союзе с запорожскими козаками воевали против Речи Посполитой. Фактически, их участие стало решающим фактором для побед Хмельницкого. Именно поэтому поляки решили к борьбе с крымцами привлечь других чингизидов - калмыков. В 1653 году было решено послать посольство в ставку калмыцкого хана, чтобы передать ему два письма с предложением о союзе. Поляки предлагали калмыкам напасть на Крым, как раз тогда, когда крымская армия находилась в Украине. Более того, они предлагали калмыкам завоевать Крым и осесть там, ссылаясь на то, что предки калмыков (!) владели некогда Крымом. Посольство потерпело неудачу, а письма так никогда и не дошли до хана, но если бы они дошли, и если бы калмыки согласились (что тоже не факт), сегодня Крым мог бы быть совсем иным - с буддистскими монастырями и ступами вместо мечетей и текке. А сама Калмыкия была бы гораздо западнее.
Впрочем, уже в 1654 году все резко изменится. Крымские татары снова станут союзниками Речи Посполитой (и впоследствии, серьезно помогут ей в годы "Потопа"), а калмыков будут уже звать присоединиться к анти-московскому союзу, но те выберут все таки Москву. Поляки еще несколько раз попытаются привлечь их к союзу против Османов и Крыма в 1670-1680 г.г., но без особого успеха.
Интересно, что письмо с предложением об анти-мусульманском альянсе было написано на османско-турецком языке арабским шрифтом - это была лингва франка степной дипломатии. Именно эти письма, их содержание и контекст, анализирует профессор Колодзейчик.
#дикое_поле #крым #буддисты #калмыки
https://www.academia.edu/32160288/_Tibet_in_the_Crimea_Polish_embassy_to_the_Kalmyks_of_1653_and_a_project_of_an_anti-Muslim_alliance_Acta_Poloniae_Historica_114_2016_pp._231-253
www.academia.edu
“Tibet in the Crimea? Polish embassy to the Kalmyks of 1653 and a project of an anti-Muslim alliance,” Acta Poloniae Historica…
Academia.edu is a platform for academics to share research papers.
8 сентября 1514 года в битве под Оршей войска Великого княжества Литовского (30 000 воинов) во главе с гетманом князем Константином Острожским наголову разбили московскую армию (80 000) во главе с воеводой Иваном Челядниным. В этой битве в составе литовской армии сражался и контингент литовских мусульман. На картинке: фрагмент картины немецкого художника Ганса Крелля "Битва под Оршей" (1524-1530). На нем изображена достаточно редкая сцена - литовские татары в бою. Фигура в тюрбане это скорее всего их командир (амир).
Forwarded from Орда
Абдуллах Оджалан о России:
"Москва XX столетия упростилась настолько, что не в состоянии воплотить ни одной, даже самой отрицательной, мечты."
Больше можно ничего не говорить
"Москва XX столетия упростилась настолько, что не в состоянии воплотить ни одной, даже самой отрицательной, мечты."
Больше можно ничего не говорить
Ник Дэнфорт в 2016 году на страницах The Atlantic попробовал сравнить Абу Бакра аль-Багдади и барона Унгерна. "ИГИЛ, но буддистский".
https://www.theatlantic.com/international/archive/2016/02/ungern-sternberg-buddhist-isis/459327/
https://www.theatlantic.com/international/archive/2016/02/ungern-sternberg-buddhist-isis/459327/
The Atlantic
ISIS, Explained by a Maniacal Buddhist Warlord
What's new, and what isn’t, about the Islamic State
Геноцид рохинья как часть национально-освободительной войны бирманцев
"Бирманцы считают, что обвинения в геноциде — это вражеская пропаганда, а на самом деле Бирма просто себя защищает. Официальные власти объясняют это так: исторически, во время Второй Мировой войны здесь был театр военных действий против Японии. И бирманцы-буддисты были в составе частей японских. А рохинджа — в составе частей британских. И эта вражда зародилась уже тогда. И 3 сентября на брифинге главнокомандующий вооруженных сил Бирмы заявил, что «мы сейчас доделываем ту работу, которую не сделали в 1942 году». То есть это очень жесткий язык. Жестче, чем себе можно представить. По сути говорится, что «мы пытаемся решить этот вопрос кардинально, полностью этот этнос с нашей территории, потому что они чужие». Официальных заявлений, кроме этого, особо нет. Правительство заявило, что АРСА — это террористическая организация, они якобы поддерживают связи с транснациональным исламизмом, а власти «ведут оборонительную кампанию»."
https://meduza.io/feature/2017/09/05/eto-vyglyadit-kak-massovaya-karatelnaya-operatsiya-chto-na-samom-dele-proishodit-v-myanme?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
#мьянма
"Бирманцы считают, что обвинения в геноциде — это вражеская пропаганда, а на самом деле Бирма просто себя защищает. Официальные власти объясняют это так: исторически, во время Второй Мировой войны здесь был театр военных действий против Японии. И бирманцы-буддисты были в составе частей японских. А рохинджа — в составе частей британских. И эта вражда зародилась уже тогда. И 3 сентября на брифинге главнокомандующий вооруженных сил Бирмы заявил, что «мы сейчас доделываем ту работу, которую не сделали в 1942 году». То есть это очень жесткий язык. Жестче, чем себе можно представить. По сути говорится, что «мы пытаемся решить этот вопрос кардинально, полностью этот этнос с нашей территории, потому что они чужие». Официальных заявлений, кроме этого, особо нет. Правительство заявило, что АРСА — это террористическая организация, они якобы поддерживают связи с транснациональным исламизмом, а власти «ведут оборонительную кампанию»."
https://meduza.io/feature/2017/09/05/eto-vyglyadit-kak-massovaya-karatelnaya-operatsiya-chto-na-samom-dele-proishodit-v-myanme?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
#мьянма
Meduza
«Это выглядит как массовая карательная операция». Что на самом деле происходит в Мьянме?
В России мусульмане протестуют против притеснения народа рохинджа в Мьянме (бывшая Бирма). Первая акция (несогласованная) состоялась у посольства Мьянмы в Москве, на следующий день митинг случился в Грозном, причем, по заверению властей, в нем участвовал…