Коллективный Гуайдо: быть «оппозиционером» в Центральной Азии
«ВЭС24» нарисовал портрет среднестатистического «революционера-оппозиционера», борющегося за права и свободы киргизов (казахов, таджиков, узбеков) – нужное вписать.
Механистичность образа среднего «оппозиционера» поражает. Структурно – это всегда один и тот же персонаж. У американского религиоведа Джозефа Кэмпбелла есть неплоха книга, которая называется «Тысячеликий герой». Если кратко, то исследователь был уверен, что в основе большинства мифов народов мира лежит так называемый мономиф, некий архетип, который задает рамку нарратива и семантики. Не так важно, как зовут героя: Персей, Геракл или Беовульф – это всегда примерно один и тот же образ, только помещенный в контекст, понятный тому или иному этносу.
Судя по всему, с книгой Кэмпбелла хорошо знакомы англосаксонские спецы, которые заботливо выпекают «лидеров свободного мира» в разных уголках планеты – параллели очевидны. Мы будем разбираться с этим образом именно с позиций структурализма, то есть находить общую систему и связность элементов. Данная методология позволяет абстрагироваться от индивидуальных черт «оппозиционера», тем более, что чаще всего их просто нет. И это не эмоциональная вкладка – их действительно нет: средний «оппозиционер» - tabula rasa, чистый лист, флешка для закачивания информации. Он лишен и характерных черт и даже харизмы, которая была нужна профессиональному революционеру еще в XX веке. Сейчас при необходимости флешку можно отформатировать или уничтожить. Они, флешки (или пешки?), взаимозаменяемы.
Полную версию читайте здесь
#проетсты #ца
✅ Восточный экспресс 24
«ВЭС24» нарисовал портрет среднестатистического «революционера-оппозиционера», борющегося за права и свободы киргизов (казахов, таджиков, узбеков) – нужное вписать.
Механистичность образа среднего «оппозиционера» поражает. Структурно – это всегда один и тот же персонаж. У американского религиоведа Джозефа Кэмпбелла есть неплоха книга, которая называется «Тысячеликий герой». Если кратко, то исследователь был уверен, что в основе большинства мифов народов мира лежит так называемый мономиф, некий архетип, который задает рамку нарратива и семантики. Не так важно, как зовут героя: Персей, Геракл или Беовульф – это всегда примерно один и тот же образ, только помещенный в контекст, понятный тому или иному этносу.
Судя по всему, с книгой Кэмпбелла хорошо знакомы англосаксонские спецы, которые заботливо выпекают «лидеров свободного мира» в разных уголках планеты – параллели очевидны. Мы будем разбираться с этим образом именно с позиций структурализма, то есть находить общую систему и связность элементов. Данная методология позволяет абстрагироваться от индивидуальных черт «оппозиционера», тем более, что чаще всего их просто нет. И это не эмоциональная вкладка – их действительно нет: средний «оппозиционер» - tabula rasa, чистый лист, флешка для закачивания информации. Он лишен и характерных черт и даже харизмы, которая была нужна профессиональному революционеру еще в XX веке. Сейчас при необходимости флешку можно отформатировать или уничтожить. Они, флешки (или пешки?), взаимозаменяемы.
Полную версию читайте здесь
#проетсты #ца
✅ Восточный экспресс 24
Telegraph
Коллективный Гуайдо: быть «оппозиционером» в Центральной Азии
Механистичность образа среднего «оппозиционера» поражает. Структурно – это всегда один и тот же персонаж. У американского религиоведа Джозефа Кэмпбелла есть неплоха книга, которая называется «Тысячеликий герой». Если кратко, то исследователь был уверен, что…