Сергей Кургинян и театр «На досках»:
Если мы не предъявим красную военную метафизику, к нам придет «черное солнце»

В год 80-летия Победы в Великой Отечественной войне в Московском театре «На досках» состоялась премьера спектакля «Сталинград». Это не первое обращение театра к военной теме. 40 лет назад Сергей Кургинян поставил спектакль «Берег» по роману Юрия Бондарева, во многом определивший лицо тогда совсем еще молодой театральной студии «На досках».
Что объединяет и что разнит две эти постановки, между которыми пролегли четыре десятилетия?

По словам Кургиняна, если сегодня на щит не будет поднята красная метафизика, то «черное солнце» эзотерического нацизма придет и в нашу страну. Там, где идет война и веет смерть, без метафизики обойтись невозможно. Нельзя сказать: «Не думай о нацистской эзотерике». Предъяви другую военную — свою.

Смотрите видео по ссылке:
https://rossaprimavera.ru/video/02d3e7ea

Мерзкий фильм телеканала Спас и Патриархии "Мумия" - прямой путь к расколу и фашизации страны

Мерзкий фильм о Ленине не просто является рассадником фальшивок и бредней. Он имеет далеко идущие последствия. Он является началом работы на раскол общества и на осуществление фашистского мятежа в России. После этого Россия уже не выстоит.

Историческую тетрадь о Мавзолее можно заказать или скачать тут: https://www.knigi.ecc.ru/product/tetrad1

Продолжительность: 46:00

Поскольку ютуб у нас практически закрыт, даю еще ссылки на Рутуб, ВК, ОК, Дзен и Платформу

«Политота и не только» на других площадках: Youtube, VK, OK, Telegram, Дзен, Rutube, Платформа

Во время восхваления провокационного фильма "Мумия", многие не нашли ничего лучшего, чем попрекнуть Ленина тем, что он сегодня якобы не поддержал бы СВО.

Спросить у Владимира Ильича мы не можем, поэтому мы можем только предполагать. Но мы уверены, что:

1). Ленин бы выступил против страны, в которой запрещена коммунистическая партия и коммунистическая идеология. То есть Украины.
2). Ленин бы выступил против страны, в которой декларируется превосходство одной нации над другой. То есть Украины.
3). Ленин бы выступил против страны, в которой к власти приходят оккультные нацисты. То есть Украины.
4). Ленин бы выступил против страны, в которой вооруженные люди публично ставят простой народ на колени. То есть Украины.

Список можно продолжать бесконечно. Но можно уверено сказать, что ультраправая Польша Пилсудского, против которой воевал Ленин, была ягненком по сравнению с современным киевским режимом.

И да, мы уверены, что у Ленина были бы претензии к современной России. А у вас их нет? Если нет - то что ж вы лезете перестраивать Красную Площадь во время войны?

Я не знаю, кто такой Ленин.
Знаю, где-то лежит и не тлеет.
Знаю, флаг у нас был такой красный.
Вспоминаем его и сейчас мы.

Знаю, было большое горе.
Шли враги, крови было море.
Знаю, нас называют «мордор»
Те же самые сытые морды.

Но есть правда – ее не убить,
Не купить и не заменить.
Она светит, как солнце, в окно.
Непохожа на злое кино!

Когда гады хотели Донецк
Сделать грудой песка наконец,
Появился рычащий мой танк,
А над танком – пылающий флаг!

Этот флаг водрузил человек
Над страной – это не спецэффект.
Его санкционировал Бог,
Богу нужен был собственный полк!

Есть ведь правда, ее не убить,
Не купить и не заменить!
Она светит, как солнце, в окно.
Непохожа на злое кино!

Меня дроны гасили с артой.
Я стоял будто бы за чертой.
Но остался – не верите? – цел!
Это флаг или Бог так велел?

Я приехал к невесте с войны –
Все вы были хоть раз влюблены –
На машину поставил тот флаг,
Чтобы видел его молодняк!

Есть ведь правда, ее не убить,
Не купить и не застрелить.
Она светит, как солнце, в окно.
Непохожа на злое кино.

Здравое мнение настоящего православного священника о провокативном фильме "Мумия"

Мнение Игумена Евстафия (Жакова) о мерзком фильме телеканала Спас.

Поскольку было очень тихо, я взял на себя смелость сделать громче и немного пережать, чтобы объем был меньше. Но источник тут: https://t.iss.one/Igumenevstafiy/220

❗️ Протодиакон Василик осудил фильм «Мумия» как опасный раскол общества

Богослов и историк, член Синодальной богослужебной комиссии РПЦ, протодиакон Владимир Василик, подверг резкой критике фильм «Мумия», назвав его «пустотой пустот». В своей статье он обвинил создателей картины в духовной слепоте и непонимании Божьего промысла о России, предупредив, что фильм угрожает общественному единству в период, который многие называют Четвёртой Отечественной войной.

Василик напомнил, что победа в Великой Отечественной войне была достигнута благодаря единству народа, где бок о бок сражались «коммунист и беспартийный, верующий и неверующий». Он задался вопросом:

«Зачем сейчас раскалывать общество по линии "православный – социалист"? Зачем вновь переворачивать уже прочитанную страницу истории, причём делать это превратно?».

Протодиакон поддержал мнение профессора Вассоевича, назвавшего фильм «плевком в лицо жителям Донбасса», для которых советское прошлое остается цементирующей связью с Россией.

Подчёркивая недавнее 80-летие Победы, Василик указал на символическую роль Мавзолея и недопустимость двойных стандартов:

«Нельзя сидеть на двух стульях: восхвалять героев Великой Отечественной войны и оплёвывать те символы, ради которых и с которыми они шли в бой».

Он также выразил обеспокоенность геополитическими последствиями, учитывая популярность Ленина в Китае:

«А устраивать скандалы по поводу тела Ленина и требовать его захоронения в этом политическом контексте, как минимум, неразумно. Особенно, когда мы теряем своих последних союзников и друзей».

Василик отверг трактовку Ленина и революции как оккультного явления в фильме, подчеркнув их атеизм. Он опасается, что агрессивный стиль картины «только отпугнёт не очень воцерковлённых людей, особенно молодёжь», способствуя росту безбожия. Резко критикуя современные проблемы – нравственный упадок, социальное расслоение и военные трудности – протодиакон бросил вызов авторам:

«Пожалуйста, сначала достигнете советских результатов, а потом уже осуждайте Советский Союз».

Проводя параллели с антисоветской риторикой времён распада СССР, Василик задался тревожным вопросом:

«К чему бы этот фильм и тот накат, который ныне идёт на советское прошлое? Мы что, захотели Беловежской пущи №2?».

Протодиакон напомнил, что для большинства россиян советский период – единственная общая историческая основа.

В заключение он призвал создателей фильма «прекратить раскалывать наше общество», а граждан – к «христианскому трезвомыслию, взвешенности, достоинству и вере в русского человека», предположив, что ленинская тема может быть отвлекающим маневром от «грядущих страшных событий».

В ту же тему и слухи появлении "Вагнеров" 2.0 теперь в псевдо-православной обёртке...

«Православно»-«монархический» таранный фашизм на подходе. Кто примеряет корону?

И всё-таки не могу понять, зачем нужно разбирать и вообще смотреть мерзкую «Мумию»? Одного заголовка кому-то недостаточно? Очевидно же, что перед нами не фильм, а манифест новой политической силы и идеологии, которая цинично использует православие и РПЦ в качестве орудия сноса режима и лично Путина (по этой ссылке подробно) в целях установления «православного» фашизма, к православию, разумеется, никакого отношения не имеющего.
Ситуация в экономике и мире идёт в разнос. «Либерализм» образца 1990-х годов полностью себя дискредитировал. Белоленточный навальнизм не прошёл. Теперь пришло время нового издания «либерализма» в формате «православно»-«монархического» фашизма – ещё раз повторю, ни к православию, ни к монархизму отношения не имеющего, хотя высшие иерархи РПЦ по нарастающей разгоняют антигосударственный антисоветизм. В любом случае, перед нами новая и ярко выраженная революционная сила.
И Путин здесь, очевидно, является препятствием. Нужен уже чисто конкретный Пиночет, который бы поставил население страны на место, выбив из него «у советских собственную гордость», в формате «возвращение в историческую Россию», «Россию, которую мы потеряли».
Смотрите.
19 декабря прошлого года – Президент в программе «Итоги года с Владимиром Путиным», отвечая на очевидно провокационный вопрос журналистки «Спаса», однозначно отвергает не то что вынос тела Ленина из Мавзолея, но даже саму постановку вопроса: «Сегодня, особенно сегодня, в России мы не должны предпринимать ни одного шага, который бы раскалывал наше общество»:

«… Ксения Аксёнова, телеканал «Спас». Задам вопросы…
Третье [последнее, что запоминается и главное] – про захоронение тела Ленина. … Скажите, пожалуйста, что же мешает предать тело Ленина земле?
В.Путин: Вопросы явно не для расширенной пресс-конференции и не для прямой линии. Они все являются чрезвычайно чувствительными и острыми. …То же самое касается захоронения тела Ленина. Когда-то, наверное, общество к этому подойдёт. Но сегодня, особенно сегодня, в России мы не должны предпринимать ни одного шага, который бы раскалывал наше общество. Вот я из этого исхожу»

И вот, ровно через полгода, в конце июня - громкие показы провокационной, а точнее, даже диверсионной «Мумии» по всей стране.
Т.е. протестировали в декабре позицию Путина через профессионально навальнистскую журналистку «Спаса», увидели, что Путин категорически предложил «не предпринимать ни одного шага, который бы раскалывал наше общество», и вот на тебе - через полгода не просто шаг, а увесистая такая диверсия.
Также показательно, что 5 июня в Нью-Йорке опубликовано Заявление Архиерейского Синода «касательно возвращения идеологических подходов ХХ века в России». Всё Заявление – концентрированный удар по «совку» для принуждения к клятвенному отказу от Советского периода как основание легитимности нынешнего режима. Цель Заявления прозрачна - серьёзно надавить на и без того во многом антисоветский «Московский Патриархат». Очевидно, РПЦЗ посчитала, что пришла пора порулить и Москвой, где МП РПЦ с каким-то даже наслаждением никак не может закончить клясть Советскую власть.
Таким образом, перед нами профессионально спланированный, тщательно подготовленный и реализованный удар "православием" по легитимности действующей власти, которая исходно определяет себя и утвердила это во всей системе международного права как государство-продолжатель СССР и которая угробит страну без творческой ресоветизации как воспроизводства вечного русско-российского в Советском Союзе - того, что составляет нашу единую непрерывную тысячелетнюю историю.
Ресоветизация – страшный сон для США и Запада. И помогать им в борьбе с ресоветизацией – преступно. Московским высшим иерархам не помешало бы изучить фундаментальный труд В.В.Кожинова «Россия век XX-й», где показано величие Советского Союза через воспроизводство основ Императорского периода – т.е. того, что критически необходимо сделать русским сегодня по отношению к периоду Советскому.
... А кто же всё-таки примеряет корону?

Кургинян: «Нельзя о демографии говорить на языке поголовья. Это — люди! Это не коровы. Говорят, даже коровы больше дают молока, если музыка начинает играть.

Так человек же еще сложнее. Есть какой-то человеческий исходный внутренний потенциал — назовите его «образ Божий» или «заложенная программа», но он есть.

При сегодняшней социальной адаптации происходит мгновенная диссоциация этого потенциала на оперативную личность, которая адаптируется к этой жизни, и неинтегрированную часть личности.
А оперативная личность никакую демографическую проблему не решит.

У нее все механизмы функционирования действуют на основе замещения. Единственное, что можно сделать, это вернуть интеграцию — вернуть ее! — соединить неинтегрированную часть личности с оперативной.

На языке коммунистов это называлось «преодоление отчуждения».
Либо человек будет рассмотрен во всей его сложности, потенциал будет возвращен, проблема человеческой интеграции, целостности, полноты — то есть всего того, что для России всегда было ее козырной картой, ее словом в мире: это русская целостность, русский гештальт, русская полнота, непрерывное стремление к единству, русская великая идея трансцендентного в имманентном, соединение потустороннего и посюстороннего — либо это будет возвращено и соединено, либо оперативная личность будет дохнуть. Ее обсыплют деньгами, ее обвешают технологиями, сделают что угодно еще — и ничего не будет… Из статьи «Миссия неотменима»:

Многополярность это не "мир, дружба, ромашки", а война всех против всех.

май: Индия-Пакистан
июнь: Израиль-Иран
июль: Таиланд-Камобджа
август: ???

https://t.iss.one/bbbreaking/211632

📖Выпуск газеты «Суть времени» №637 от 2.07.2025
Статья «Война за душу народа»
(конспект)

Наверное, главное, что должно быть показано в фильмах о войне на Украине — это даже не сам ход боевых действий, а портреты людей и то, ради чего они воюют. Прежде всего, русских бойцов. Кем они были до войны, почему взялись за оружие, что чувствуют и о чем думают, когда идут вперед.

1. Документальный фильм «У края бездны» режиссера Максима Фадеева. Показываются уличные бои в Мариуполе, главные герои фильма – военнослужащие батальона «Сомали».

2. Художественный, основанный на реальных событиях фильм «Свои. Баллада о войне» режиссера Артёма Артёмова. В фильме показано, как складываются отношения между российским взводом, который размещается на передовой в запорожской деревне, и хозяевами соседней хаты.

3. Документальный фильм «Я иду домой» режиссера Владислава Рыткова. Фильм снят весной 2023 года при освобождении Артёмовска. Рытков находится с камерой внутри штурмового подразделения, перемещается под огнем вместе с бойцами.

4. Документальный фильм «Оркестр Белого» режиссера Клима Поплавского. Фильм показывает штурм очистных сооружений на подступах к Авдеевскому коксохимическому заводу в ноябре 2023 года. В штурме участвует отдельный штурмовой батальон 114-й бригады под командованием Владимира Новикова с позывным Белый.

5. Документальный фильм «Пацаны батальона «Восток» режиссеров Олега Некишева и Михаила Бурова. Показаны боевые действия на Времьевском направлении в 2022 году.