Музей имени Алабина в Самаре, ранее филиал Центрального музея Владимира Ленина, 1989 год.
#влесах_деталь
#влесах_деталь
🔎 #влесах_деталь
«Видение хутынского пономаря Тарасия» в Новгородском музее
• До нас дошло несколько икон XVI–XVII веков, на которых встречается апокалиптический образ Великого Новгорода. Чаще всего город можно узнать по очертаниям Кремля и Софийской звонницы. В 1570 году Новгород был разорен опричным войском Ивана Грозного, устроившего здесь массовые казни. Возможно, именно с этим событием связано появление иконы на сюжет из жития Варлаама Хутынского, написанного в первой половине XVI века, но приобретшего актуальность после страшных событий.
• Согласно житию Варлаама Хутынского, однажды святой явился к пономарю Тарасию и повелел ему забраться на верх монастырского собора, откуда тот увидел страшную картину: над Новгородом нависла огненная туча, Ильмень готов выйти из берегов и потопить город, а ангелы посылают на него искрящиеся стрелы. После похода Ивана Грозного текст жития приобрел особое звучание и был переосмыслен в эсхатологических тонах.
«Видение хутынского пономаря Тарасия» в Новгородском музее
• До нас дошло несколько икон XVI–XVII веков, на которых встречается апокалиптический образ Великого Новгорода. Чаще всего город можно узнать по очертаниям Кремля и Софийской звонницы. В 1570 году Новгород был разорен опричным войском Ивана Грозного, устроившего здесь массовые казни. Возможно, именно с этим событием связано появление иконы на сюжет из жития Варлаама Хутынского, написанного в первой половине XVI века, но приобретшего актуальность после страшных событий.
• Согласно житию Варлаама Хутынского, однажды святой явился к пономарю Тарасию и повелел ему забраться на верх монастырского собора, откуда тот увидел страшную картину: над Новгородом нависла огненная туча, Ильмень готов выйти из берегов и потопить город, а ангелы посылают на него искрящиеся стрелы. После похода Ивана Грозного текст жития приобрел особое звучание и был переосмыслен в эсхатологических тонах.
🔎 #влесах_деталь
Панно с Богородицей на «Красной церкви» в Вичуге
Майолика украшала стены дворцов и церквей в XVII веке, но при Петре она на долгие годы вышла из моды. Лишь в эпоху модерна на рубеже XIX-XX веков художники вновь обратились к глазурованной керамике. Панно для «Красной церкви» были изготовлены на знаменитом заводе Саввы Мамонтова «Абрамцево».
Панно с Богородицей на «Красной церкви» в Вичуге
Майолика украшала стены дворцов и церквей в XVII веке, но при Петре она на долгие годы вышла из моды. Лишь в эпоху модерна на рубеже XIX-XX веков художники вновь обратились к глазурованной керамике. Панно для «Красной церкви» были изготовлены на знаменитом заводе Саввы Мамонтова «Абрамцево».
🔎#влесах_деталь
Потолочная роспись железнодорожного вокзала в Екатеринбурге
В 2001 году прошла реконструкция железнодорожного вокзала в Екатеринбурге. Залы ожидания украсили фресками, посвященными истории Урала. На них изображены поход Ермака, Ирбитская ярмарка, создание первого паровоза, строительство Уралмаша, а также другие памятные эпизоды и знаменитые личности, среди которых – Берия, Ельцин и даже американский разведчик Пауэрс!
Самолет американского разведчика Френсиса Пауэрса в 1960 году сбила советская ракета. Летчик выполнял задание от ЦРУ — исследовал с воздуха позиции ПВО, космодром Байконур и полигон в Семипалатинске. Пауэрса судили за шпионаж и приговорили к десяти годам заключения. Однако уже в 1962 году его обменяли на советского шпиона Рудольфа Абеля.
Потолочная роспись железнодорожного вокзала в Екатеринбурге
В 2001 году прошла реконструкция железнодорожного вокзала в Екатеринбурге. Залы ожидания украсили фресками, посвященными истории Урала. На них изображены поход Ермака, Ирбитская ярмарка, создание первого паровоза, строительство Уралмаша, а также другие памятные эпизоды и знаменитые личности, среди которых – Берия, Ельцин и даже американский разведчик Пауэрс!
Самолет американского разведчика Френсиса Пауэрса в 1960 году сбила советская ракета. Летчик выполнял задание от ЦРУ — исследовал с воздуха позиции ПВО, космодром Байконур и полигон в Семипалатинске. Пауэрса судили за шпионаж и приговорили к десяти годам заключения. Однако уже в 1962 году его обменяли на советского шпиона Рудольфа Абеля.
🔎#влесах_деталь
Барельеф «Бог Отец» на фасаде Вознесенского собора в Ельце
Разве в православии можно изображать Бога Отца?
Официально – нет. Это запрещено с 1667 года по решению Большого Московского собора: как и в иудаизме, православная традиция отрицает возможность изображения Того, кого никто никогда не видел. Однако, несмотря на запрет, Бог в образе старца с треугольным нимбом нередко появляется в оформлении православных храмов и после XVII века. Барельеф собора в Ельце – один из примеров такого «иконографического беспредела».
В основе изображения лежит текст из Книги пророка Даниила, в котором описан восседающий на троне «Ветхий Днями» в белом одеянии. На искусство, а вместе с тем и на наше восприятие Бога эта строка оказала колоссальное влияние – иконы и фрески с седовласым старцем укрепили в массовом сознании весьма крамольную мысль, что Бог – это всего лишь грозный пожилой мужчина.
Барельеф «Бог Отец» на фасаде Вознесенского собора в Ельце
Разве в православии можно изображать Бога Отца?
Официально – нет. Это запрещено с 1667 года по решению Большого Московского собора: как и в иудаизме, православная традиция отрицает возможность изображения Того, кого никто никогда не видел. Однако, несмотря на запрет, Бог в образе старца с треугольным нимбом нередко появляется в оформлении православных храмов и после XVII века. Барельеф собора в Ельце – один из примеров такого «иконографического беспредела».
В основе изображения лежит текст из Книги пророка Даниила, в котором описан восседающий на троне «Ветхий Днями» в белом одеянии. На искусство, а вместе с тем и на наше восприятие Бога эта строка оказала колоссальное влияние – иконы и фрески с седовласым старцем укрепили в массовом сознании весьма крамольную мысль, что Бог – это всего лишь грозный пожилой мужчина.
В лесах
🏘#влесах_города Протвино: подмосковный наукоград в лесу Как строились города для ученых? Где в Протвине искать советские мозаики и интерьеры? Почему город считался закрытым, но туда приезжали иностранцы и даже Жорж Помпиду? Об этом и не только читайте в…
🔎#влесах_деталь
Мозаичное панно «От простого к сложному» на фасаде дома культуры «Протон» в Протвине
На прошлой неделе мы рассказывали о подмосковном наукограде Протвино. В сегодняшнем посте мы хотим обратить ваше внимание на мозаику на городском доме культуре.
Художница Элеонора Жаренова так рассказывает о своей работе:
Мы решили сделать два варианта эскизов. Один – сложный, связанный с какими-то схемами лазера, от простого в изобразительном искусстве к сложному, от мелкого к космосу. А второй вариант на случай, если этот не пройдет, просто космонавт и космос. <...> Директор института дал куратора, которому доверяет – как он скажет, так и будет. И он говорит: «этот эскиз [первый] мне больше нравится – что-то такое от Миро». Я думаю: «Ничего себе ученый! Знает такого художника!»
<...>
Мы еще почувствовали, что ученые – такие же творческие люди, как и мы, поэтому с ними легче договариваться, потому что они понимают, что любой эскиз требует творчества и надо специалистам доверять. У нас потом было несколько работ с учеными, и всегда все проходило как по маслу.
🎞 Смотрите интервью с Элеонорой Жареновой на канале MONUMENT.
Мозаичное панно «От простого к сложному» на фасаде дома культуры «Протон» в Протвине
На прошлой неделе мы рассказывали о подмосковном наукограде Протвино. В сегодняшнем посте мы хотим обратить ваше внимание на мозаику на городском доме культуре.
Художница Элеонора Жаренова так рассказывает о своей работе:
Мы решили сделать два варианта эскизов. Один – сложный, связанный с какими-то схемами лазера, от простого в изобразительном искусстве к сложному, от мелкого к космосу. А второй вариант на случай, если этот не пройдет, просто космонавт и космос. <...> Директор института дал куратора, которому доверяет – как он скажет, так и будет. И он говорит: «этот эскиз [первый] мне больше нравится – что-то такое от Миро». Я думаю: «Ничего себе ученый! Знает такого художника!»
<...>
Мы еще почувствовали, что ученые – такие же творческие люди, как и мы, поэтому с ними легче договариваться, потому что они понимают, что любой эскиз требует творчества и надо специалистам доверять. У нас потом было несколько работ с учеными, и всегда все проходило как по маслу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔎#влесах_деталь
Сграффито «Казань — столица Советской Татарии» на здании железнодорожного вокзала, Виктор Федоров и Сергей Бубеннов, 1967 год
В 1960-е–1970-е годы в Казани возводят новые общественные здания: цирк, порт, университет, театр оперы и балета. Как и по всему СССР, в это время такие постройки украшались мозаиками и другими произведениями монументального искусства. Они позволяли разнообразить простые и строгие формы зданий, а в случае типовых проектов придать индивидуальность постройке.
В Татарстане к общесоветскому репертуару сюжетов и композиций добавлялись национальные мотивы. Так, наряду с абстрактными спортсменами, учеными и пролетариями на фасадах зданий и в их интерьерах появились женщины в национальных костюмах, чаепитие по-татарски или встреча гостей по-булгарски. Разнообразию сюжетов сопутствовало и разнообразие техник: сграффито, мозаика и витраж.
Этот материал мы подготовили вместе с исследовательницей Верой Силкиной.
Сграффито «Казань — столица Советской Татарии» на здании железнодорожного вокзала, Виктор Федоров и Сергей Бубеннов, 1967 год
В 1960-е–1970-е годы в Казани возводят новые общественные здания: цирк, порт, университет, театр оперы и балета. Как и по всему СССР, в это время такие постройки украшались мозаиками и другими произведениями монументального искусства. Они позволяли разнообразить простые и строгие формы зданий, а в случае типовых проектов придать индивидуальность постройке.
В Татарстане к общесоветскому репертуару сюжетов и композиций добавлялись национальные мотивы. Так, наряду с абстрактными спортсменами, учеными и пролетариями на фасадах зданий и в их интерьерах появились женщины в национальных костюмах, чаепитие по-татарски или встреча гостей по-булгарски. Разнообразию сюжетов сопутствовало и разнообразие техник: сграффито, мозаика и витраж.
Этот материал мы подготовили вместе с исследовательницей Верой Силкиной.
В лесах
🗂#влесах_подборки На днях мы рассказывали вам о сграффито Виктора Федорова на железнодорожном вокзале в Казани. Помимо него в столице Татарстана есть еще много удивительных панно в этой технике. 📍Журнал о жизни в городах Татарстана «Инде» сделал материал…
🔎#влесах_деталь
Витраж «Дарить города» на фасаде Дома культуры Строителей, 1980–1981 годы, Виктор Федоров
На этой неделе мы рассказывали о сграффито Виктора Федорова на здании вокзала в Казани. Сегодня мы хотим показать другую работу этого художника в технике витража, а также немного рассказать о нем самом.
Виктор Кронидович Федоров родился в Казани в 1940 году. В 1950-е годы он учился в Казанском художественном училище, а после – в Ленинградском институте живописи, скульптуры и архитектуры имени Репина. В 1967 году Федоров вернулся в родной город, где создал 16 монументальных произведений, 10 из которых сохранились до наших дней.
Витраж «Дарить города» на фасаде Дома культуры Строителей, 1980–1981 годы, Виктор Федоров
На этой неделе мы рассказывали о сграффито Виктора Федорова на здании вокзала в Казани. Сегодня мы хотим показать другую работу этого художника в технике витража, а также немного рассказать о нем самом.
Виктор Кронидович Федоров родился в Казани в 1940 году. В 1950-е годы он учился в Казанском художественном училище, а после – в Ленинградском институте живописи, скульптуры и архитектуры имени Репина. В 1967 году Федоров вернулся в родной город, где создал 16 монументальных произведений, 10 из которых сохранились до наших дней.
🔎#влесах_деталь
Вывеска «Кухмистерская сад “Аркадия”», 1921 год
Самарский проект «Надо сохранить» занимается восстановлением архитектурных деталей. В 2020–2021 годах реставраторы и реставраторки расчистили две вывески эпохи НЭПа на Доме Паршенских — одном из старейших зданий Самары.
Это особняк середины XIX века, в котором в 1921 году открылась кухмистерская-сад «Аркадия» — или просто небольшой ресторан, возможно, со столиками снаружи, в котором подавались «свежие обеды и закуски».
Вывеска оказалась многослойной: темно-зеленые буквы «Кухмистерская сад “Аркадия”» в конце 1920-х годов были перекрыты надписью «Самарск. уездн. отдел. союза строительн. рабочих» с одной стороны и «Клуб “Красный строитель”» — с другой. Реставраторы расчистили пять слоев краски и штукатурки и укрепили все надписи.
За прошедшие пару лет рисованная реклама кухмистерской стала локальной достопримечательностью — гиды показывают ее на экскурсиях, а местные ценители наследия водят к ней своих знакомых из других городов. Но жители дома, хотя и дали свое согласие на работу реставраторов, отнеслись к вывеске без энтузиазма: «лучше бы дом нам восстановили».
📌 Поддержать команду «Надо сохранить» можно, купив их мерч. В честь вывесок «Аркадии» ребята сделали шопперы, доходы от их продажи идут на закупку материалов для следующих работ.
Вывеска «Кухмистерская сад “Аркадия”», 1921 год
Самарский проект «Надо сохранить» занимается восстановлением архитектурных деталей. В 2020–2021 годах реставраторы и реставраторки расчистили две вывески эпохи НЭПа на Доме Паршенских — одном из старейших зданий Самары.
Это особняк середины XIX века, в котором в 1921 году открылась кухмистерская-сад «Аркадия» — или просто небольшой ресторан, возможно, со столиками снаружи, в котором подавались «свежие обеды и закуски».
Вывеска оказалась многослойной: темно-зеленые буквы «Кухмистерская сад “Аркадия”» в конце 1920-х годов были перекрыты надписью «Самарск. уездн. отдел. союза строительн. рабочих» с одной стороны и «Клуб “Красный строитель”» — с другой. Реставраторы расчистили пять слоев краски и штукатурки и укрепили все надписи.
За прошедшие пару лет рисованная реклама кухмистерской стала локальной достопримечательностью — гиды показывают ее на экскурсиях, а местные ценители наследия водят к ней своих знакомых из других городов. Но жители дома, хотя и дали свое согласие на работу реставраторов, отнеслись к вывеске без энтузиазма: «лучше бы дом нам восстановили».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В лесах
🗂#влесах_подборки Осколки прошлого: мозаики Краснодара Советские мозаики – не просто наследие противоречивой эпохи, но то, что делает модернистскую архитектуру яркой и человечной. Сегодня многие прекрасные мозаики Краснодара находятся под угрозой – ни одна…
🔎#влесах_деталь
Осколки прошлого: мозаики Краснодара
Вчера мы писали о мозаиках Краснодара. Все мы почти ежедневно сталкиваемся с монументальным искусством, но иногда забываем, насколько интересно его разглядывать. Об этом нам напомнил искусствовед Алексей Угольников: вместе с Дарьей Ивакиной, Антоном Капшуком и Динаром Бурангуловым он нашел и описал почти все мозаики Краснодара.
А специально для «В ЛЕСАХ» Алексей рассказал про детали огромного мозаичного панно на Старокубанской улице и стелы на заводе «Чайка».
«Когда мы начинали поиски, думали, что мозаик в городе около 25–30. Оказалось, что их более 60, причем до сих пор мы продолжаем находить новые. К сожалению, примерно треть из них закрыта утеплителем или демонтирована. Нам повезло найти фотографии части уже исчезнувших мозаик, но далеко не всех. О многих мы знаем только из устных свидетельств», – Алексей Угольников.
📎 Сохраняйте карту с мозаиками Краснодара.
Осколки прошлого: мозаики Краснодара
Вчера мы писали о мозаиках Краснодара. Все мы почти ежедневно сталкиваемся с монументальным искусством, но иногда забываем, насколько интересно его разглядывать. Об этом нам напомнил искусствовед Алексей Угольников: вместе с Дарьей Ивакиной, Антоном Капшуком и Динаром Бурангуловым он нашел и описал почти все мозаики Краснодара.
А специально для «В ЛЕСАХ» Алексей рассказал про детали огромного мозаичного панно на Старокубанской улице и стелы на заводе «Чайка».
«Когда мы начинали поиски, думали, что мозаик в городе около 25–30. Оказалось, что их более 60, причем до сих пор мы продолжаем находить новые. К сожалению, примерно треть из них закрыта утеплителем или демонтирована. Нам повезло найти фотографии части уже исчезнувших мозаик, но далеко не всех. О многих мы знаем только из устных свидетельств», – Алексей Угольников.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔎#влесах_деталь
Иконостас собора Рождества Богородицы в Солигаличе
Что объединяет православные иконостасы и католические алтари в эпоху барокко? Любовь к витым колоннам!
Считалось, что такая форма была у колонн древнего храма Соломона в Иерусалиме. Поэтому, создавая балдахин над гробницей Святого Петра в Риме, архитектор Лоренцо Бернини выбрал их, а потом… мода на закрученные как штопор колонны распространилась от Португалии до Костромской области.
К сожалению, Рождественский храм с великолепным иконостасом находится сейчас в аварийном состоянии. Снаружи его стены подновлены, однако иконостас и, главное, несущие опоры нуждаются в срочной консервации — иначе здание просто рухнет. Заявку на проведение в нем противоаварийных работ в 2024 году рассматривает Министерство культуры.
Иконостас собора Рождества Богородицы в Солигаличе
Что объединяет православные иконостасы и католические алтари в эпоху барокко? Любовь к витым колоннам!
Считалось, что такая форма была у колонн древнего храма Соломона в Иерусалиме. Поэтому, создавая балдахин над гробницей Святого Петра в Риме, архитектор Лоренцо Бернини выбрал их, а потом… мода на закрученные как штопор колонны распространилась от Португалии до Костромской области.
К сожалению, Рождественский храм с великолепным иконостасом находится сейчас в аварийном состоянии. Снаружи его стены подновлены, однако иконостас и, главное, несущие опоры нуждаются в срочной консервации — иначе здание просто рухнет. Заявку на проведение в нем противоаварийных работ в 2024 году рассматривает Министерство культуры.
🔎#влесах_деталь
Балкон с атлантами особняка Стерлядкина в Сызрани
После пожара 1906 года облик Сызрани заметно изменился. На месте уничтоженной деревянной застройки начали появляться каменные купеческие особняки — конечно, в том числе в модном тогда стиле модерн. Одним из них стал дом мукомольного магната Сергея Стерлядкина, построенный по проекту… так и неизвестно кого — среди множества кандидатов называют даже Федора Шехтеля.
Здание с асимметричными фасадами стоит на одном из центральных перекрестков. Более эффектна сторона с башней — ее украшает перламутровая плитка, барельефы с «мучными» аллегориями и эффектный лепной балкон в виде раковины, поддерживаемый фигурами атлантов в необычном развороте.
Балкон расположен над главным входом в особняк, который с 1930-х годов и по сегодняшний день ведет в сызранский отдел ЗАГС. Отсюда хотя и милые, но не предусмотренные изначальным проектом сердечки на оконном стекле.
📸 Алексей Поляков
Балкон с атлантами особняка Стерлядкина в Сызрани
После пожара 1906 года облик Сызрани заметно изменился. На месте уничтоженной деревянной застройки начали появляться каменные купеческие особняки — конечно, в том числе в модном тогда стиле модерн. Одним из них стал дом мукомольного магната Сергея Стерлядкина, построенный по проекту… так и неизвестно кого — среди множества кандидатов называют даже Федора Шехтеля.
Здание с асимметричными фасадами стоит на одном из центральных перекрестков. Более эффектна сторона с башней — ее украшает перламутровая плитка, барельефы с «мучными» аллегориями и эффектный лепной балкон в виде раковины, поддерживаемый фигурами атлантов в необычном развороте.
Балкон расположен над главным входом в особняк, который с 1930-х годов и по сегодняшний день ведет в сызранский отдел ЗАГС. Отсюда хотя и милые, но не предусмотренные изначальным проектом сердечки на оконном стекле.
📸 Алексей Поляков