Православный психолог Людмила Виноградова
6.91K subscribers
1.46K photos
242 videos
3 files
164 links
Записаться на консультацию +7 (912) 870-12-12

https://taplink.cc/vinogradova_ls
Download Telegram
Дом – пожалуй, одно из самых теплых и ласковых слов в нашем языке. Произнося его, даже городской житель представит себе теплый очаг, возле которого греешься после возвращения с промозглого или ледяного пути. Вкусный ужин в кругу семьи. Людей, которым звонишь, когда задерживаешься. Дом – это путь. И не только в географическом смысле, из точки А в точку Д. Это путь от закладного камня до занавесочек на кухне. Это путь из своего детства к своим правнукам. Это корни, пущенные глубоко в землю, соками которой питаешься. Это смысл, который обретаешь, глядя в глаза близких и родных.

Священник Максим Первозванский
Я вам еще одно понятие скажу, очень важное: чтобы вам легче было терпеть, поймите, как только у вас все зажалось, когда нерв ваш спазмировался, – постарайтесь расслабиться и делать одно и то же дело мягко. Когда кажется, что все, ты сейчас просто взорвешься от нерва, тебе хочется чашку об пол стукнуть, значит, ты в спазме находишься. Постарайтесь в это время убедить себя, что ничего не происходит, все нормально. Это приобретается опытом, чем больше вы будете находить такие нотки, способность смягчиться, расслабиться, тем больше приобретете опыт.

Вам в следующий раз будет это помогать, когда вы не зажметесь, не распсихуетесь, не разозлитесь, найдете способность смягчиться, расслабиться, то увидите, что у нас еще очень много резервов, сил. В состоянии спазма, сердитости – тупик, а когда нашли состояние расслабления, начали мягко и нежно говорить: "Господи Иисусе Христе", – только обязательно мягко, с любовью, только тогда начнет все происходить. Христос тот же самый сейчас передо мной, Он не изменяется. Но одно дело, когда я вам говорю, другое дело – в кризисах, в крайних точках научиться самим ловить это состояние мягкости.

Протоиерей Сергий Баранов
Есть слова, которые несут в себе невидимую грязь - это миазмы брани, которые оседают на стенах жилища, въедаются в вещи, пропитывают своим зловонием одежду. Попытаемся понять мистический смысл бранных слов и мы увидим, что они далеко не так безобидны, как принято считать. Возьмем слово "сволочь". Оно означает мусор, который собирают, сволакивают в кучу и затем выбрасывают за порог жилища. Для христианина духовный дом - это храм, а вечное жилище - Царство Небесное. Поэтому слово "сволочь" - пожелание, чтобы человек был лишен своего дома, выкинут из вечного жилища, как мусор и отрепье, подобно тому, как в евангельской притче хозяин приказывает своим рабам выбросить недостойного гостя за порог дома в ночную тьму. Итак, в мистическом значении "сволочь" означает недостойный спасения, осужденный, выброшенный, изгнанный. Возьмем следующее слово, которое мы слышим очень часто, - "мерзавец". Это слово означает мерзлый, замерзший, холодный, безжизненный. Святые отцы говорили, что Бог есть огонь, который согревает сердце, а сатана - вечный холод, леденящий душу. "Мерзавец" - это человек, в котором нет Бога, который потерял любовь. В теле змеи нет теплоты, поэтому "мерзавец" - то же самое что и потерявший любовь демон и гад, ползающий по земле. Здесь пожелание, чтобы человек потерял Бога и любовь и уподобился демону, который холоден, безжалостен и жесток. Слово "стерва" означает падаль, гниющее мясо. Христианство - это учение о воскресении мертвых. Слово "стерва" в мистическом смысле означает: "останься гнилью, не воскресни". Слово "негодяй", которое прочно вошло в человеческий лексикон, означает негодный, непригодный, не соответствующий своему назначению, испорченный. Назначение человека - вечная жизнь. Святитель Василий Великий сказал: "Человек - это тварь, которая получила повеление стать Богом". Духовная жизнь, в том числе аскеза, - это работа над собой, чтобы стать годным для Небесного Царства. Слово "негодяй" в мистическом плане означает: "пусть не исполнится цель его жизни, пусть он будет неспособен воспринять то, для чего сотворен человек - Божественную благодать". Здесь слово "негодяй" выступает синонимом слова "отверженный". Слово "дурак" означает бурный, неспокойный, бушующий. Слово "мир" было приветствием Ветхого и Нового Заветов: Мир оставляю вам (Ин. 14, 27), - говорит Господь; присутствие Божества приносит душе мир, даже почившим мы желаем вечного покоя. Демон - мятежный дух, он в непрестанном волнении и смятении; будучи духом зла, он не испытывает покоя ни на мгновение. Поэтому слово "дурак" означает: "будь лишенным мира в этой и будущей жизни". Слово "подлец" означает низкий, ползающий, находящийся под ногами; это образ демона, который в преисподней, под всеми, и образ змея, который "подлез" к нашим праотцам. Здесь - мистическое обращение к диаволу и проклятие "будь подобен змею, будь под ногами у демона, упади в глубину преисподней, которая под всеми". Слово "паршивый" означает человека, заболевшего болезнью, от которой выпадают волосы на голове и появляются струпы на теле. Паршивую овцу отделяют от других овец, чтобы она не заражала их. Парша - это грех, который, как заразу, легко распространяет вокруг себя развращенный и потерявший совесть человек. Паршивую овцу нельзя вылечить, мясо ее противно есть, ее просто выгоняют палкой из стада. А ведь Господь Своим стадом назвал христиан (см.: Лк. 12, 32)… В мистическом смысле слово "паршивый" означает пожелание, чтобы человек был покинут своими друзьями, отлучен от своих близких, а самое главное - умер нераскаянным в грехах, как бы не излеченным от духовной парши, и был изгнан навеки из стада Христова. Из бранного лексикона мы выбрали лишь наиболее "безобидные" слова, которые не особенно режут слух, а для некоторых людей стали уже совершенно привычными. Здесь мы не касались самых грязных слов - их демонизм еще более явственен. Сквернослов похож на одержимого, кажется, что у такого человека прямая кишка, потеряв свое направление, подведена к горлу со всеми вытекающими из этого последствиями.
Припадки раздражения, которые сквернослов совершенно не может сдерживать, похожи на повторяющиеся приступы словесной дизентерии... Слова не исчезают бесследно, поэтому квартира, где постоянно слышится брань и сквернословие, в духовном отношении становится похожей на общественный туалет, который никогда не убирается. Но самое страшное то, что адаптация к зловонию делает свое дело, и для сквернослова брань звучит как бодрящая музыка.

Архимандрит Рафаил Карелин
ВОСПИТАНИЕ ПОМОЩНИКОВ

1. Делать вместе

Распространенная мамина фраза: «Иди, поиграй, я занята» — серьезная ошибка на пути воспитания настоящих помощников. Занимайтесь домашними делами вместе. Посади малыша рядом на кухне, дай ему поучаствовать в лепке пельменей, измельчении салатных листьев, вытирании стола или перебирании гречневой крупы.

Во время совместной уборки можно одновременно рассказывать сказку о вещах, которые искали свое место, и наконец, благодаря маленькому волшебнику, нашли.

2. Отмечай успехи

Волшебные слова, которые работают как с детьми, так и со взрослыми: «Только ты можешь сделать это по-настоящему хорошо!» Осознавая собственную неповторимость и значимость в вопросе сбора фантиков с пола или вытирания пыли с телевизора, малыш с радостью будет заниматься делом, в котором он отмечен как лучший из лучших.

3. Учитывай характер

Старайся замечать склонности ребенка к тому или иному виду деятельности и доверяй ему выполнять именно те задачи, которые ему по душе. Одним детям нравятся глобальные работы — мытье пола или работы по уборке территории вокруг дома. Другим — требующая сосредоточенности и тщательности сортировка книг или игрушек. Давай каждому свое.

4. Играйте!

Скучные повседневные дела можно превратить в веселые игры. Укрощение пылесоса на территории отдельно взятой детской комнаты, мытье волшебных чашек и поиски клада в сумках с продуктами, принесенными мамой из магазина, — наверняка, таких приключений в жизни твоих детей еще не было.

5. Пусть помощь будет настоящей

Привлекай ребенка к помощи там, где она тебе действительно нужна, а не только чтобы занять или отвлечь его от шалостей.

6. Оставь место для сюрприза

Дети любят делать родителям сюрпризы. Предоставь им такую возможность, дав понять, как тебя обрадует неожиданная помощь с их стороны. Пусть помытая тарелка, накормленная кошка и застеленная постель станут для тебя таким сюрпризом. Не скрывай своей радости и не скупись на похвалу.

7. Не рассчитывай на идеальное исполнение

Сразу ожидать, что ребенок будет делать домашнюю работу идеально, не стоит. Ни в коем случае не ругай его, даже если после уборки появился дополнительный мусор, который тебе придется убирать. Конечно, поначалу за маленьким ребенком придется многое переделывать, но это необходимый этап на пути к прогрессу.

8. Дай разобраться самостоятельно

Если ребенок долго выполняет домашнюю работу:
– не вмешивайся,
– не подгоняй
– и уж тем более не ругай.
Наберись терпения и дай довести процесс до финиша. Иначе испуганный малыш в следующий раз откажется тебе помогать, а самой маме придется всегда завершать инициативы ребенка: ведь в его голове не отложится тот факт, что любое начатое дело должно быть обязательно закончено.

9. Работа – не наказание

Домашний труд не должен быть наказанием за плохое поведение. Ребенок не должен думать, что ему нужно сложить игрушки или убрать свои вещи только потому, что он что-то натворил.

10. Не разделяй обязанности на «женские» и «мужские»

И мальчики, и девочки должны уметь:
- мыть посуду
- убирать свою комнату
- пришивать пуговицы
- и даже забивать гвозди.

Завтра продолжу..
Сепарация: дар свободы, который мы даем нашим детям 💙
Но как же не просто сделать такой подарок🤷‍♀

Записала младшего (ему 10) на новый кружок. Первый раз, конечно, прихожу с ним, показываю место, знакомлю с администратором. Остальное дело сына. Рядом стоит отец, который тоже привёл своего, понятно, что уже не первый раз. Ребёнку мучительно сложно с папой. Папа не даёт сыну сделать самому выбор, какое изделие изготавливать и не может выбрать сам, обесценивая то, что выбирает ребёнок. Папе то слишком просто, то не функционально и т.п. Что в такой ситуации остается делать ребенку? Или взять инициативу в свои руки и победить папу, что на самом деле не просто, потому что сделать это нужно ещё и дипломатично, не возбудив конфликт и тогда по сути поменяться с папой ролями и стать взрослым. Либо остаться беспомощным... Вобщем и то, и другое не очень..

Как психолог, я каждый день вижу взрослых людей, которые боятся принимать решения. Они звонят маме перед каждым важным выбором, паникуют при малейших трудностях, не умеют справляться с конфликтами. И знаете, что их объединяет? В детстве им не дали главного подарка — права на собственные ошибки и свободу взросления. Огромное количество людей боятся ошибок. И я такая была.

Сепарация. Это замыленное, но такое важное слово часто воспринимается, как  отталкивание. Но нет, это  и есть настоящая любовь в действии. Понимание, что это малыш не моя собственность, а дар Божий. Господь доверил мне эту жизнь для того, чтобы я напитала и отпустила. Оххх.... Как грустно от этого может быть... Но, такова жизнь.

С самого рождения ребенок стремится к автономии. Годовалый малыш упорно пытается есть ложкой сам, размазывая кашу по всему столу. Как хотелось отобрать у них эту ложку и закричать:" хватит тут все мазать, я только что все помыла!!" и накормить самой. Трехлетка кричит "Я сам!" и натягивает ботинки не на ту ногу. А так хотелось, чтобы сразу правильно. Пятилетний хочет сам дойти до магазина за хлебом. Кааак? Ты ещё маленький!! Но что-то подсказывает: не маленький он и справится. Отпускай. Подросток мечтает о собственном пространстве и праве на тайны: "не заходи без стука! Не берите мои вещи!" Штааа??? Ты вообще-то в моем доме живёшь и вещи тут все мы купили. Но зажимаешь рот и даёшь это право на личное пространство... Или я не хочу, чтобы мой ребёнок вырос самостоятельным, умеющим и не боящимся принимать решения?

К сожалению, часто родители отбирают эту естественную потребность в самостоятельности, руководствуясь страхом и желанием защитить. Да. Действительно страшно. Фоновая тревога иногда съедает меня.

Но защита без свободы — это клетка, а не любовь.

Позвольте мне поделиться тем, что я вижу в своей практике:

🔹 В младенчестве и раннем детстве — дайте ребенку право на исследование безопасного пространства. Пусть он трогает, пробует, падает и встает. Ваша задача — обеспечить безопасность, а не контролировать каждое движение. К сожалению, часто я вижу, как за 4х летними детьми бегают, следят за каждым шагом, держат за руку, идя по лестнице.

🔹 В дошкольном возрасте — позвольте делать выбор в мелочах: какую футболку надеть, что съесть на завтрак из предложенных вариантов, в какие игры играть. Это основа будущей способности принимать решения.

🔹 В школьном возрасте — передавайте ответственность за учебу постепенно. Не делайте домашние задания за ребенка. Не сделал поделку пусть получит двойку! Именно это побудит сделать в следующий раз, а не то, что вы спасли ситуацию в 23:00 вечера. Ребёнок обязательно должен получать и понимать, что все его действия влекут за собой какие-то последствия. На самом деле это желание помочь из нашей боли. А получение ребёнком последствий это инвестиция в их будущее.

🔹 В подростковом возрасте — самый сложный период для родителей. Здесь нужно дать максимум свободы в рамках безопасности. Право на собственное мнение, на ошибки, на первую любовь и разочарования, на выбор друзей и увлечений.

Почему это так важно?
Каждый раз, когда мы решаем за ребенка то, с чем он может справиться сам, мы отправляем ему сообщение: "Ты не способен". "Ты неудачник" "Ты не справишься" и ещё огромное множество в этом духе. Каждый раз, когда мы спасаем его от естественных последствий его выборов, мы лишаем его возможности научиться.

Я помню клиентку — 25-летнюю девушку, которая не могла выбрать, в какой институт поступать, потому что всю жизнь за нее выбирала мама. Или 30-летнего мужчину, который при каждой ссоре с женой бежал к родителям, потому что не умел решать конфликты самостоятельно.

Сепарация — это не про то, чтобы бросить ребенка одного с его проблемами. Это про то, чтобы быть рядом, поддерживать, но не решать за него. Это про веру в его способности и готовность принять, что он — отдельная личность со своим путем.

Да, будет страшно. Да, они будут ошибаться. Да, иногда будет хотеться вмешаться и все исправить. Но помните: каждая их самостоятельно решенная проблема — это кирпичик в фундаменте их будущей счастливой, самостоятельной жизни.

Любить — значит отпускать. Постепенно, бережно, но неизбежно. Помните слова из Евангелия :"там где страх, там нет любви".

Потому что наша цель как родителей — не вырастить удобного, послушного ребенка, а воспитать самостоятельного, ответственного, способного к счастью взрослого человека.

И это — самый большой подарок, который мы можем им дать - жизнь и умение справляться с ней💙

Какой опыт сепарации есть у вас? Делитесь в комментариях — ваши истории могут помочь другим родителям.
Есть вопросы - пишите, отвечу.
🌷Любите цветы и храм? Рекомендую авторский канал Елены Басыровой о флористике Храмфлорист
Елена 15 лет украшает храмы, преподает флористику в международной Школе Профессий. Она автор курсов, семинаров и мастер-классов по флористике.

На канале Елены, вы узнаете много информации о цветах.
#путеводитель@hramflorist

Елена:
проводит открытые мастер-классы по флористике;

ведет воскресные ФлоШколы, где показывает варианты украшений к грядущим церковным праздникам;

рассказывает, как ухаживать за цветами, и делится информацией о новинках и знаменитых флористах;

Каждый вторник на канале выходит рубрика от ландшафтных дизайнеров о том, как оформить прихрамовую территорию. А каждый четверг проводятся уроки фложивописи, там можно поучиться рисовать цветочные этюды.

А может вы профессионал в одном из творческих направлений? Делитесь своими знаниями, работами и обретайте единомышленников.

🌷Поэтому вам будет интересно получать ежедневную порцию вдохновения и хорошего настроения на канале Храмфлорист
Может ли быть счастлива семья, где муж и жена свели свои взаимоотношения только к выполнению долга, семейных обязанностей? Не печально ли слышать жене: «Моё дело — принести зарплату, твоё — сварить обед. Чего же тебе ещё?» И не всякий муж бывает в восторге, найдя вечером на столе записку: «Суп на плите, котлеты в холодильнике. Я ушла к Маше». Не приятнее ли ему было бы сесть за накрытый стол, почувствовать заботу о себе во вкусе любимого блюда, поделиться в семейной беседе дневными заботами, выговориться, услышать ободряющее ласковое слово, может быть, совет? Ведь нигде так не может открыться человек, как перед своим вторым «я», перед супругой или супругом. А тут: «Ушла к Маше». Разве это встреча? «Что ж, пойду к Мише», — решит огорчённый муж.

Любовь не ограничивает себя законом, она ищет, чем доставить радость. Помню, как в одно дождливое и пустое по плодам лето знакомая хозяйка каждый день ходила в лес, а вечером закрывала в малюсеньких, от детского питания баночках компот из горсти черники или пару солёных сыроежек для своего мужа Алёши. Всего два десятка ягодок в день, но в каждой из них — любовь. Вспоминается мне ещё одна супруга. Выйдя из дома, она всегда могла быть уверена, что где-нибудь в её сумочке, в кармане или книге лежит шутливая стихотворная записочка от мужа. Зная её склонность к беспричинной грусти, он писал ей по нескольку таких записочек в день.

В семье нередко даже среди вполне безупречных отношений может родиться обида. Одна женщина очень тяготилась домашними хлопотами, да, видимо, она и не имела навыка в них. Но, пересилив себя, супруга делала в доме всё необходимое. Каждую работу она выполняла не из любви к порядку, а из любви к мужу, её вдохновляла надежда, что мужу будет приятно заметить то или иное в доме. А муж, конечно же, не замечал её стараний. Ведь это так обычно — чистый пол, суп, скатерть, свежая рубашка. Это как бы само собой было всегда, от сотворения мира.

 Жена грустила и унывала, возможно, она ничем и не заслужила похвалы, но можно сказать хорошие слова и помимо заслуг, от любви. «Не делай того, что печалит ближнего, но будь вежлив в обращении со всяким», — говорит преподобный Ефрем Сирин. Невнимание иногда печалит ближнего более, чем ссора. Не только женщины нуждаются в похвале и утешении, но и сильным мужчинам нередко нужна домашняя поддержка. Кто как не жена порадуется удачному делу, похвале начальника, предстоящей награде? И почему бы ей не сказать о своей радости? Или, напротив, промолчать, не обсуждать нечаянную ошибку мужа?

Протоиерей Сергий Николаев
Преподобный Паисий Святогорец говорил, что не умеющий оправдывать грехи другого, сам не будет оправдан Господом. Человек нас оскорбляет, в нас возникает гнев на него, человек нас унизил, в нас рождается обида. Найдите оправдательную причину, по которой он поступил именно так. «Он меня обругал, потому что пришел уставший с суточного дежурства, был очень утомлен и сорвался». «Меня не поняли потому, что я неясно выражался». «Мне наступили на ногу в трамвае, потому что я поставил ногу не туда».

Этот духовный прием приносит нам двойную духовную пользу. Мы можем обратить оправдание ближнего в обвинение себя, и это крайне важно для нас с точки зрения аскетического делания, о котором говорит святитель Игнатий Брянчанинов: именно самоуничижающийся не будет унижен от Господа. Богу незачем смирять его, когда он сам смиряет себя. Человек не просто говорит: «Он наступил мне на ногу, потому что не видел», – но он идет дальше и продолжает: «И потому, что я, не подумав, встал там, где не надо». «Меня обругали не только потому, что собеседники были уставшие и раздраженные, но и потому, что я начал разговор, хотя видел их усталость, и тем спровоцировал это оскорбление, унижение».

И вот, человек уже не осуждает ближнего, и к нему начинает привлекаться благодать Божия благодаря его самоукорению за то, что подал повод для проявления этого греха ближнего.

Протоиерей Сергий Филимонов
Молитва должна всегда заканчиваться преданием себя воле Божией. Часто мы ошибаемся в выборе вредного и полезного для нас и просим Бога о вредном и для нас и для другого. Поэтому мы иногда не получаем от Бога то, что просим. Но это не значит, что Бог нас не слышит.

Бог нас слышит и даст нам другое, более полезное, вместо того, о чём мы молились. Получивши это, мы наполняемся душевным миром и чувствуем в сердце, что это ответ на нашу просьбу.

Случалось, не получали просимого в молитвах и великие святители, и самому апостолу Павлу Бог открыл в видении, что ему полезно, чтобы его молитва не исполнилась (2Кор. 12:9). Иногда Господь исполняет нашу молитву позднее, чтобы мы усилили нашу ревность в молитве и показали нашу веру.

Не должно ослабевать в молитве даже тогда, когда нам кажется, что Бог отвернул Свое лице от нас и не слышит нашу молитву.

Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (Максимович)
Если Бог услышал твою молитву, если послал тебе особенный свет, особенное состояние души, особенное предвкушение высших радостей, то не ходи и не рассказывай о том родным и знакомым.

Одному только искреннему другу можно показать найденное сокровище.

Зачем свою драгоценность носить везде напоказ? На что бросать жемчуг, чтобы топтали его свиньи?

Святая Дева Мария от всех сокрыла явление Гавриила и сказала только Елизавете. Иисус не велел ученикам рассказывать о Преображении Своем на Фаворе. Апостол Павел о своем восхищении на небо написал не прежде, как спустя 14 лет.

Если ты всем без разбора станешь рассказывать, как Бог услышал твою молитву, какие у тебя рождались чувства при вкушении тайной вечери, при слушании проповеди, при чтении Библии, то легко может статься, что они усмехнутся, усомнятся и тебя приведут в сомнение; легко может статься, что ты и сам, часто рассказывая о себе, рассказывая с жаром и прибавлениями, влюбишься в себя и тем осквернишь свои добрые и честные чувства и примешаешь к ним закваску фарисейского лицемерия («Христианск. чтен.», ч. 9, стр. 223).

протоиерей Николай Успенский
Главная цель верующих людей — это стяжание благодати Святого Духа. Святой Дух — это Параклит — тот, кто бежит на крик души, чтобы оказать помощь. Когда Святой Дух приходит к человеку, то исчезают все его страхи и никто не может отнять этой радости у человека. Кроме него самого. Человек изгоняет Параклита раздражением, осуждением, недоверием к Богу. Чтобы душа не угасала, надо преодолеть осуждение.

Протоиерей Григорий Григорьев
Пока мы пребываем в неведении, ничего не спрашивается с нас, но как только мы что-то узнали, мы отвечаем за то, как употребляем свое знание. Пусть оно дано нам в дар, но мы ответственны за каждую частицу истины, нами узнанную, и как только она становится нашей собственной, мы не можем оставлять ее бездействующей, но должны проявлять ее в своем поведении. И в этом смысле от нас требуется ответ за всякую истину, нами понятую.

Митрополит Антоний Сурожский