#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
І яшчэ раз пра Радзівілаў. У чарговы раз адзначым, што ў міжканфесійных пытаннях Ралзівілы былі часта на баку праваслаўных.
У дадзеным выпадку Хрыстафор (Крыштаф) Радзівіл быў сам кальвіністам. А як мы ведаем, пратэстанты ў тыя часы былі на адным баку з праваслаўнымі супраць езуітаў і ўніятаў. Таму мабыць тут нічога дзіўнага няма, што ён падтрымліваў праваслаўных. За што, мітрапаліт выказваў Крыштафу вялікую падзяку.
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
І яшчэ раз пра Радзівілаў. У чарговы раз адзначым, што ў міжканфесійных пытаннях Ралзівілы былі часта на баку праваслаўных.
У дадзеным выпадку Хрыстафор (Крыштаф) Радзівіл быў сам кальвіністам. А як мы ведаем, пратэстанты ў тыя часы былі на адным баку з праваслаўнымі супраць езуітаў і ўніятаў. Таму мабыць тут нічога дзіўнага няма, што ён падтрымліваў праваслаўных. За што, мітрапаліт выказваў Крыштафу вялікую падзяку.
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
У барацьбе праваслаўнага і ўніяцкага духавенства, падтрымліваемага ўладай і каталіцкай царквой, паміж сабой першыя пачалі карыстацца магчымасцю мець цесныя стасункі з маскоўскім духавенствам, атрымліваючы там розныя падарункі і падтрымку.
Адзначым, што амаль усе пералічаныя ў тэксце манастыры знаходзяцца на тэрыторыі сучаснай Украіны. Выпадкова гэта ці не, даведаемся пазней.
Калі паглядзець на гэта з пазіцыі сённяшняга дня, то можна паспрабаваць разглядзець гістарычнае імкненне продкаў украінскага народа да цесных стасункаў з Расіяй. І тым больш дзіўна назіраць за тым, што зараз адбываецца паміж гэтымі блізкімі народамі...
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
У барацьбе праваслаўнага і ўніяцкага духавенства, падтрымліваемага ўладай і каталіцкай царквой, паміж сабой першыя пачалі карыстацца магчымасцю мець цесныя стасункі з маскоўскім духавенствам, атрымліваючы там розныя падарункі і падтрымку.
Адзначым, што амаль усе пералічаныя ў тэксце манастыры знаходзяцца на тэрыторыі сучаснай Украіны. Выпадкова гэта ці не, даведаемся пазней.
Калі паглядзець на гэта з пазіцыі сённяшняга дня, то можна паспрабаваць разглядзець гістарычнае імкненне продкаў украінскага народа да цесных стасункаў з Расіяй. І тым больш дзіўна назіраць за тым, што зараз адбываецца паміж гэтымі блізкімі народамі...
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Не першы раз бачым, што і кароль, і сейм Рэчы Паспалітай былі часта на баку праваслаўных. Але пры гэтым урадавыя дзяржаўныя пастановы слаба выконваліся. Уніяты з праваслаўнымі, як бачым з кнігі, працягвалі змагацца і біцца паміж сабой.
На якія думкі наводзяць гэтыя факты? Тут мабыць можна прадбачыць прычыны будучага краху дзяржавы - немагчымасць дзяржавы кантраляваць унутраную сітуацыю ў краіне.
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Не першы раз бачым, што і кароль, і сейм Рэчы Паспалітай былі часта на баку праваслаўных. Але пры гэтым урадавыя дзяржаўныя пастановы слаба выконваліся. Уніяты з праваслаўнымі, як бачым з кнігі, працягвалі змагацца і біцца паміж сабой.
На якія думкі наводзяць гэтыя факты? Тут мабыць можна прадбачыць прычыны будучага краху дзяржавы - немагчымасць дзяржавы кантраляваць унутраную сітуацыю ў краіне.
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Далей пазнаёмімся з дзейнасцю вядомага філолага, грамадска-палітычнага і царкоўнага дзеяча тых часоў, Мялеція Сматрыцкага.
Цікава, як Сматрыцкі атрымліваў адукацыю. Ён нарадзіўся ў праваслаўнай сям'і і пачатковую адукацыю атрымліваў у праваслаўнай акадэміі. У юнацкім узросце ён вучыўся ў Віленскай езуіцкай акадэміі. Ну а на пачатку свайго дарослага жыцця ўвогуле вучыўся ў Германіі ў розных пратэстантскіх універсітэтах.
Аўтар лічыць, што менавіта гэтая адукацыйная салянка зрабіла Сматрыцкага не цвёрдым у сваёй веры.
Але тым не менш Мялецій Сматрыцкі стаў Полацкім архіепіскапам.
Будзе працяг...
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Далей пазнаёмімся з дзейнасцю вядомага філолага, грамадска-палітычнага і царкоўнага дзеяча тых часоў, Мялеція Сматрыцкага.
Цікава, як Сматрыцкі атрымліваў адукацыю. Ён нарадзіўся ў праваслаўнай сям'і і пачатковую адукацыю атрымліваў у праваслаўнай акадэміі. У юнацкім узросце ён вучыўся ў Віленскай езуіцкай акадэміі. Ну а на пачатку свайго дарослага жыцця ўвогуле вучыўся ў Германіі ў розных пратэстантскіх універсітэтах.
Аўтар лічыць, што менавіта гэтая адукацыйная салянка зрабіла Сматрыцкага не цвёрдым у сваёй веры.
Але тым не менш Мялецій Сматрыцкі стаў Полацкім архіепіскапам.
Будзе працяг...
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Мялецій Сматрыцкі. Працяг...
Я некалькі разоў перачытаў гэты тэкст, каб зразумець, што хацеў гэтым сказаць аўтар. Але так да канца і не зразумеў.
Хутчэй за ўсё Сматрыцкі ў гэты час больш схіляўся да ўніяцтва. І на ўсход, у Канстанцінопаль і Ерусалім, адправіўся з мэтай знайсці там падтрымку сваіх ідэй аб тым, што каталіцкая і праваслаўная царква мала чым адрозніваюцца па сутнасці і што можна знайсці нейкія агульныя шляхі да сусветнай уніі. Але нічога гэтага не знайшоў і расчараваўся.
А па вяртанні на радзіму атрымаў падазрэнні і непрыязнасць ад сваіх аднаверцаў.
Усё вышэй пералічанае ў рэшце рэшт прывяло да яго рашэння прыняць унію. Чаму безумоўна былі радыя, як уніяцкія вышэйшыя духоўныя асобы, так і каталіцкія. Бо навыкі і здольнасці Сматрыцкага былі ўсім добра вядомыя.
Ну і безумоўна гэта была вялікая страта для праваслаўнага духавенства і ўдар па яе аўтарытэту.
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Мялецій Сматрыцкі. Працяг...
Я некалькі разоў перачытаў гэты тэкст, каб зразумець, што хацеў гэтым сказаць аўтар. Але так да канца і не зразумеў.
Хутчэй за ўсё Сматрыцкі ў гэты час больш схіляўся да ўніяцтва. І на ўсход, у Канстанцінопаль і Ерусалім, адправіўся з мэтай знайсці там падтрымку сваіх ідэй аб тым, што каталіцкая і праваслаўная царква мала чым адрозніваюцца па сутнасці і што можна знайсці нейкія агульныя шляхі да сусветнай уніі. Але нічога гэтага не знайшоў і расчараваўся.
А па вяртанні на радзіму атрымаў падазрэнні і непрыязнасць ад сваіх аднаверцаў.
Усё вышэй пералічанае ў рэшце рэшт прывяло да яго рашэння прыняць унію. Чаму безумоўна былі радыя, як уніяцкія вышэйшыя духоўныя асобы, так і каталіцкія. Бо навыкі і здольнасці Сматрыцкага былі ўсім добра вядомыя.
Ну і безумоўна гэта была вялікая страта для праваслаўнага духавенства і ўдар па яе аўтарытэту.
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Мы памятаем, што пры каралі Жыгімонце III становішча праваслаўных у Рэчы Паспалітай істотна пагоршылася - адбылася Берасцейская унія, у праваслаўных больш за 20 гадоў не было свайго мітрапаліта. Ну і сам кароль быў ярым прыхільнікам каталіцтва і заступнікам уніятаў.
Пасля яго смерці каралём РП стаў Уладзіслаў IV. І тут адразу аўтар кнігі адзначае значныя паляпшэнні ўмоў для праваслаўных - па сутнасці ўзаконіў праваслаўную царкву ў РП. Тут хутчэй за ўсё адыгралі два важныя фактары:
1. Неабходнасць замацаваць прыхільнасць да сябе ўсяго шматэтнічнага і шматканфесійнага народа РП.
2. Знешнепалітычныя пагрозы.
Але будзем назіраць далей за падзеямі.
Дарэчы, Уладзіслаў ІV - гэта той самы Ўладзіслаў, які павінен быў стаць Маскоўскім царом у часы Смуты.
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Мы памятаем, што пры каралі Жыгімонце III становішча праваслаўных у Рэчы Паспалітай істотна пагоршылася - адбылася Берасцейская унія, у праваслаўных больш за 20 гадоў не было свайго мітрапаліта. Ну і сам кароль быў ярым прыхільнікам каталіцтва і заступнікам уніятаў.
Пасля яго смерці каралём РП стаў Уладзіслаў IV. І тут адразу аўтар кнігі адзначае значныя паляпшэнні ўмоў для праваслаўных - па сутнасці ўзаконіў праваслаўную царкву ў РП. Тут хутчэй за ўсё адыгралі два важныя фактары:
1. Неабходнасць замацаваць прыхільнасць да сябе ўсяго шматэтнічнага і шматканфесійнага народа РП.
2. Знешнепалітычныя пагрозы.
Але будзем назіраць далей за падзеямі.
Дарэчы, Уладзіслаў ІV - гэта той самы Ўладзіслаў, які павінен быў стаць Маскоўскім царом у часы Смуты.