MSS_Sbath.26
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.26
تاريخ السيدة العذراء المدون في دير صيدانيا بجوار دمشق:
1. P. 1 Histoire de l'icone de Notre Dame qui se trouve
au monastère de bourgade près de Damas. En voici le
اعرفكم يا اخوة ان الانسان قد يتكبد عن الارضيات بالجهاد ولاسيما اذا début
La renommée رأى ربحا فكم بالاحرى ينبغي لنا ان نواقع الجهاد في الروحانيات
et de ce monastère ancien est très
de cette Icône miraculeuse
répandue en Syrie.
2. P. 28-Histoire de la Dormition de Notre Dame, la mère
de la lumière, par le théologien St. Jean l'Evangéliste. En voici
في ذلك الزمان كانت السيدة تذهب في كل يوم الى مقبرة السيد le début
المسيح ابنها تصلي هناك وتمجده وان بعض اليهود كان يرى ترددها وكثرة صلاتها
فيها فداخله الشيطان وصار الى رؤساء الكهنة واعلمهم ذلك
3. P. 60-Panégyrique de St. Jean-Baptiste pour le jour de sa
انا اشتهي naissance, par St. Jacques, frère du Seigneur. II débute
ان اقول على رؤوس السامعين الذين يحبون يحق ان يسمعوا الكتب المقدسة
التي هي من الروح القدس
4. P.98-Histoire de l'homme de Dieu St. Alexis, débutant
كان في ذلك الزمان بمدينة رومية رجل من اهلها يقال له اوفيميانوس وكان له
زوجة يقال لها اغلابيس
5. P. 128-Récit ascétique utile emprunté aux écrits d'un des
saints Peres .
انه لما اراد الله تبارك P. 139 – Mort du prophete Moise , débutant .6
وتعالى يقبض روح موسى النبي بعث اليه ملاك الموت الى موسى فتمثل له فاصرف
موسى نظره عنه
7.P. 153- Homélie de St. Basile sur le dimanche, le mercredi,
le vendredi et sur la séparation de l'âme et du corps, débutant
قد نعلمكم يا اخوة ان يوم الجمعة يوم عظيم في السماء والارض وهو يوم شديد
الفزع وكثير الاهوال
8. P. 172-Histoire de la sage et logicienne S Catherine qui
في سنة ثلاثمائة وخمسين parcourait les villes et les villages, debutant
في عهد الملك الرشيع المتجاوز الناموس والمخالف الله مكسنيوس الذي وضع اضطهاداً
عظيما على النصارى لاجل الامانة بالسيد المسيح الامانة المستقيمة وان هـذا الملك
المنافق جلس على منبره في مدينة الاسكندرية
كان في Recit du martyr St. Jacques Intercis, debutant - 220 .9
الزمان الماضي رجل يدعى يعقوب وكان يسكن بمدينة تليباطي في بلد لوسياني بارض
فارس وكانت البلدة لملك الفرس وكان يعقوب المبارك معروفا في تلك المدينة كلها
وكان نصرانيا يخاف من الله و يؤمن بالمسيح
10. P. 296 Un des miracles de St. Thomas l'Apôtre.
Tout le volume est traduit du syriaque et du gree. Aucun
traducteur n'est nommé
Il est transcrit en 7052 d'Adam (1544) date que l'on trouve
à la page 136 303 pages à 15 lignes, relié sur bois 16/10.
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.26
تاريخ السيدة العذراء المدون في دير صيدانيا بجوار دمشق:
1. P. 1 Histoire de l'icone de Notre Dame qui se trouve
au monastère de bourgade près de Damas. En voici le
اعرفكم يا اخوة ان الانسان قد يتكبد عن الارضيات بالجهاد ولاسيما اذا début
La renommée رأى ربحا فكم بالاحرى ينبغي لنا ان نواقع الجهاد في الروحانيات
et de ce monastère ancien est très
de cette Icône miraculeuse
répandue en Syrie.
2. P. 28-Histoire de la Dormition de Notre Dame, la mère
de la lumière, par le théologien St. Jean l'Evangéliste. En voici
في ذلك الزمان كانت السيدة تذهب في كل يوم الى مقبرة السيد le début
المسيح ابنها تصلي هناك وتمجده وان بعض اليهود كان يرى ترددها وكثرة صلاتها
فيها فداخله الشيطان وصار الى رؤساء الكهنة واعلمهم ذلك
3. P. 60-Panégyrique de St. Jean-Baptiste pour le jour de sa
انا اشتهي naissance, par St. Jacques, frère du Seigneur. II débute
ان اقول على رؤوس السامعين الذين يحبون يحق ان يسمعوا الكتب المقدسة
التي هي من الروح القدس
4. P.98-Histoire de l'homme de Dieu St. Alexis, débutant
كان في ذلك الزمان بمدينة رومية رجل من اهلها يقال له اوفيميانوس وكان له
زوجة يقال لها اغلابيس
5. P. 128-Récit ascétique utile emprunté aux écrits d'un des
saints Peres .
انه لما اراد الله تبارك P. 139 – Mort du prophete Moise , débutant .6
وتعالى يقبض روح موسى النبي بعث اليه ملاك الموت الى موسى فتمثل له فاصرف
موسى نظره عنه
7.P. 153- Homélie de St. Basile sur le dimanche, le mercredi,
le vendredi et sur la séparation de l'âme et du corps, débutant
قد نعلمكم يا اخوة ان يوم الجمعة يوم عظيم في السماء والارض وهو يوم شديد
الفزع وكثير الاهوال
8. P. 172-Histoire de la sage et logicienne S Catherine qui
في سنة ثلاثمائة وخمسين parcourait les villes et les villages, debutant
في عهد الملك الرشيع المتجاوز الناموس والمخالف الله مكسنيوس الذي وضع اضطهاداً
عظيما على النصارى لاجل الامانة بالسيد المسيح الامانة المستقيمة وان هـذا الملك
المنافق جلس على منبره في مدينة الاسكندرية
كان في Recit du martyr St. Jacques Intercis, debutant - 220 .9
الزمان الماضي رجل يدعى يعقوب وكان يسكن بمدينة تليباطي في بلد لوسياني بارض
فارس وكانت البلدة لملك الفرس وكان يعقوب المبارك معروفا في تلك المدينة كلها
وكان نصرانيا يخاف من الله و يؤمن بالمسيح
10. P. 296 Un des miracles de St. Thomas l'Apôtre.
Tout le volume est traduit du syriaque et du gree. Aucun
traducteur n'est nommé
Il est transcrit en 7052 d'Adam (1544) date que l'on trouve
à la page 136 303 pages à 15 lignes, relié sur bois 16/10.
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
👍1
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.34
كتاب في صناعة الفصاحة
الشماس يوسف ابن الشماس الياس أسنان الحلبي السرياني
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
كتاب في صناعة الفصاحة
الشماس يوسف ابن الشماس الياس أسنان الحلبي السرياني
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
Low Quality
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.47
1)En caršūnī. 1862 (2174 d'Alexandre)
2)1v-82v: درياق العقول في علم الاصول diryāq (tiryāq) al-ʿuqūl fī ʿilm al-ʿuṣūl ou bien uṣūl ad-dīn
3)83r-104v: تقسير الامانة الارتودكسية tafsīr al-amāna al-ortōdoxiyya
4)codicologie-paléographie:
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.47
1)En caršūnī. 1862 (2174 d'Alexandre)
2)1v-82v: درياق العقول في علم الاصول diryāq (tiryāq) al-ʿuqūl fī ʿilm al-ʿuṣūl ou bien uṣūl ad-dīn
3)83r-104v: تقسير الامانة الارتودكسية tafsīr al-amāna al-ortōdoxiyya
4)codicologie-paléographie:
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.49
كتاب البرهان للاب اثناسيوس بطريرك الإسكندرية
par St. Athanase كتاب البرهان P. 1. Preuves de la foi chrétienne.1
42-
اما بعد من يعلم كتب الله في العهد d'Alexandrie ( f 373 ) débutant ainsi
A la fin de l'ouvrage on lit ce qui العتيق والحديث فليس يشك في الله
كمل كتاب البرهان ... على يد ... مرقص كاهن خادم كنيسة ستنا suit
السيدة بمحروسة حلب وقد كتب إلى ... الخوري يوحنا الشهير بابن زنده خادم
كنيسة القديس مار الياس الحي" بمحروسة حلب من افخر جماعة المكرمين وهم
اخوتنا الموارنة ... في الاول من شهر ايلول سنة 7194 لآدم وللتجسد سنة 1686
2. P. 212 - Textes tirés de l'ancien Testament touchant N. S.
Jésus-Christ par Athanase d'Alexandrie. Cet ouvrage commence
قد كنا ذكرنا فيما مضى ووضعنـا في كتابنا في المسيح على جميع أموره ainsi
وافعاله شهادات ثابتة في الكتب القديمة
-C'est un livre d'apolo . كتاب الكافي في معاني الشافي – 304 .P .3
جراسيموس رئيس در gétique chrétienne divisé en cinq parties, par
qui vivait au XIlle siècle . ll débute ainsi مار سيمان العمودي
الحمد الله اهل الحمد والثناء ورب الارض والسماء on As Broot
4. P. 500 - Questions et réponses entre St. Basile le grand, St.
Grégoire le théologien et St. Jean Chrysostome Cet opuscule
V
مسئلة . لم سمي" كتاب الله الصالح المحق انجيلا débute ainsi
Il est transcrit en 1686. Très belle écriture, 518 pages à 19
lignes, relié 22X16Xustizens 35 ton et spor
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
كتاب البرهان للاب اثناسيوس بطريرك الإسكندرية
par St. Athanase كتاب البرهان P. 1. Preuves de la foi chrétienne.1
42-
اما بعد من يعلم كتب الله في العهد d'Alexandrie ( f 373 ) débutant ainsi
A la fin de l'ouvrage on lit ce qui العتيق والحديث فليس يشك في الله
كمل كتاب البرهان ... على يد ... مرقص كاهن خادم كنيسة ستنا suit
السيدة بمحروسة حلب وقد كتب إلى ... الخوري يوحنا الشهير بابن زنده خادم
كنيسة القديس مار الياس الحي" بمحروسة حلب من افخر جماعة المكرمين وهم
اخوتنا الموارنة ... في الاول من شهر ايلول سنة 7194 لآدم وللتجسد سنة 1686
2. P. 212 - Textes tirés de l'ancien Testament touchant N. S.
Jésus-Christ par Athanase d'Alexandrie. Cet ouvrage commence
قد كنا ذكرنا فيما مضى ووضعنـا في كتابنا في المسيح على جميع أموره ainsi
وافعاله شهادات ثابتة في الكتب القديمة
-C'est un livre d'apolo . كتاب الكافي في معاني الشافي – 304 .P .3
جراسيموس رئيس در gétique chrétienne divisé en cinq parties, par
qui vivait au XIlle siècle . ll débute ainsi مار سيمان العمودي
الحمد الله اهل الحمد والثناء ورب الارض والسماء on As Broot
4. P. 500 - Questions et réponses entre St. Basile le grand, St.
Grégoire le théologien et St. Jean Chrysostome Cet opuscule
V
مسئلة . لم سمي" كتاب الله الصالح المحق انجيلا débute ainsi
Il est transcrit en 1686. Très belle écriture, 518 pages à 19
lignes, relié 22X16Xustizens 35 ton et spor
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
❤1
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.68
Recueil contenant:
1. P. 1 Histoire de St. Alexis, l'homme de Dieu (voir mas 26:4)
كان في رومية رجل Histoire de St. Arenclices , déturant -- 30 .2 .2
اسمه يوحنا وكانت له امرأة مباركة اسمها صوفيا
3. P. 46-Martyre de St. Jacques I'lntercis (v. ins. 25:9)
4. P. 77-Histoire de l'évéque tombé dans le vice de l'impureté
et qui s'est repenti
لمرفكم يا اخوة P. 60 - Suzanne et les deur vieillards , debutant .5
حرسكم الله تعالى انه قد وضع الكتب في الدنيا مصابيح تنتبس منها الفوائد وقد
احيينا الآن يا اخوة ان نشرح لكم اخبار هذه الفاضلة شوشان كانت هذه
9 : 25 .ms .) الامرأة يا اخوة دينة نقية طاهرة وكان لها رجل اسمه يواقيم
- 48 -
6 P. 105- Martyre de Kirikos et de Joulita sa mère, débutant
مكان على عهد الاسكندر ملك الحقا اضطهاد كثير على النصاري وقتل وخرب
كنائس كثيرة وكان اذا سمع بصراقي بأخذه و يعذبه باصناف المذاب
7. P. 136-Martyre de Ste. Catherine. Incomplet (v. ms. 26:8)
8. P. 149- Histoire de St. Doumit. Le début manque et le ms.
حينئذ لا ابصره الملك حزن حزنا شديداً من اجله لانه كان من commerce par
خامته حينئذ استدعى الأطباء والحكماء والسحرة والمعربين فاتوا اليه في ساعة واحدة
9. P. 160- Histoire de Salute Mare la Momiale, débutant
كان رجل مبارك اسمه يوحنا من البننية وكانت له امرأة صالحة فولدت له جارية
أسموها مريم وعند مولدها ماتت امها
كان في ذلك P. 153 – Mariyre de Sergias at Bakhos , dabutant .10
الزمان على عبد ديوكليتيانوس ومكسيميانوس الملكين فهولاء الملوك كانوا حثنا
يعيدوا الاصنام وكانوا هولاء الملوك قد كتبوا الى سائر من تحت أياديهم
11. P. 213-Histoire de Ste. Eudaxie la Samaritaine, débutant
كان في مدينة الشمس التي هي بعلبك جارية جميلة فائقة في الحسن الحد الغاية وكانت
مشغوقة بعمل الخطية واملكت النفس كثير بن بفسادها
12. P. 226 Histoire des douze apôtres et des soixante-dix dis-
ciples. attribuée à St. Jacques premier évêque de Jérusalem. En
وكان مقدم الرسل وعامتهم بطرس الرسول اول التلاميذ اقام voici le debat
صحية التلاميذ ثلاث سنين كما يذكر الكتاب في اعمال الرسل وفي السنة الرابعة
صدر الى الكرازة مدينة الملاكية
13 P. 247- Histoire de St. Adrien et de S:e. Natalle. Le début
ودخلوا بهم الى مجلس الملك الكافر وكان manque et le mis. Corunence par
قد خرج يسجد لاطئه و يذبح لها فقالوا له أعوانه اننا قد طفنا المدينة كلها والكورة
وفتشناها فوجدنا الناس كلهم يعيدوا للالهمة وهم طايعين لامرك ما خلا هولاء القوم
P. 278- Miracles de St. Julien l'égyptien. On y trouve 191
لما ازال الله تعالى مملكة ديوكالبنيانوس الكافر وضربه miracles, débutant
بالعمى وكان يأخذ صدقة على ابواب مدينة انطاكية ل
بستان الرهبان P. 313 – Récits empruntés au livre .15
16. P. 423- Livre de Salomon ou le Cantique des Cantiques
voir trs, 25 : 7)
بستان الرهبان P. 430 -- Recits empruntés au livre .17
في ذلك الزمان بعد موت F. 345 - Vie de St, Prokopius , debutant.18
قسطنطين الملك قام من بعده ملك آخر يقال له بولبانوس وهو الذي دخل فيه
الشيطان وحوله حتى صار مثل الديب
د
Damien, débutant
19. P. 581 -- Martyre des médecins Cosime
قال كاتب هذه المرة في افتتاح كلامه هكذا مبارك هو ربنا يسوع المسيح الذي
بكثرة رحمته نجـد الخلاصنا وانقاذها من عبادة الأوثان
Martyre de Galaktion et Epistémé, débutant
يا اخوتي واحياءي اسمعوا اليوم خبراً بدينا نزيها الذي هو بالحقيقة نافعا لنفوسنا
جدا فلا يكون احد سامعا اياه فقط بل وعاملان
كان على عهد P. 617 - Martyre de St. Aghathargelos , debutant .21
سورس الملك الطاغي ملك على مدينة دمشق وان هذا الكافر كتب الى سائر
الاراكنة الذين تحت يديه ومملكته في امر كافة النصارى المؤمنين بسيدنا يسوع
المسيح بان يكرهوهم على الذبايح والتقريب للاوتان
كان في P. 639 -- Martyre de St. Menns d'Egypte, dehutant ,22 -
بعض السنين ملك يقال له ادريانوس وكان في مدينة الاسكندرية وكان
جباراً عنيفاً وكان يعبد الاصنام النجسة و يذبح لهـا الذبايح وكان الشيطان
قد استحوذ عليه
Cing miracles de St. Ménas.
Vie et miracies de l'apôtre Philippe, débutant
- 50-
20. P. 584
ذكر القديس فيلبس الرسول ، هذا كان من بيت مبدا من مدينة اندراوس
و بطرس الرسولين وكان غزير العلم بكتب الانبياء بتول مجتهد في حفظ البتولية
Incomplet طول عمر
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
Recueil contenant:
1. P. 1 Histoire de St. Alexis, l'homme de Dieu (voir mas 26:4)
كان في رومية رجل Histoire de St. Arenclices , déturant -- 30 .2 .2
اسمه يوحنا وكانت له امرأة مباركة اسمها صوفيا
3. P. 46-Martyre de St. Jacques I'lntercis (v. ins. 25:9)
4. P. 77-Histoire de l'évéque tombé dans le vice de l'impureté
et qui s'est repenti
لمرفكم يا اخوة P. 60 - Suzanne et les deur vieillards , debutant .5
حرسكم الله تعالى انه قد وضع الكتب في الدنيا مصابيح تنتبس منها الفوائد وقد
احيينا الآن يا اخوة ان نشرح لكم اخبار هذه الفاضلة شوشان كانت هذه
9 : 25 .ms .) الامرأة يا اخوة دينة نقية طاهرة وكان لها رجل اسمه يواقيم
- 48 -
6 P. 105- Martyre de Kirikos et de Joulita sa mère, débutant
مكان على عهد الاسكندر ملك الحقا اضطهاد كثير على النصاري وقتل وخرب
كنائس كثيرة وكان اذا سمع بصراقي بأخذه و يعذبه باصناف المذاب
7. P. 136-Martyre de Ste. Catherine. Incomplet (v. ms. 26:8)
8. P. 149- Histoire de St. Doumit. Le début manque et le ms.
حينئذ لا ابصره الملك حزن حزنا شديداً من اجله لانه كان من commerce par
خامته حينئذ استدعى الأطباء والحكماء والسحرة والمعربين فاتوا اليه في ساعة واحدة
9. P. 160- Histoire de Salute Mare la Momiale, débutant
كان رجل مبارك اسمه يوحنا من البننية وكانت له امرأة صالحة فولدت له جارية
أسموها مريم وعند مولدها ماتت امها
كان في ذلك P. 153 – Mariyre de Sergias at Bakhos , dabutant .10
الزمان على عبد ديوكليتيانوس ومكسيميانوس الملكين فهولاء الملوك كانوا حثنا
يعيدوا الاصنام وكانوا هولاء الملوك قد كتبوا الى سائر من تحت أياديهم
11. P. 213-Histoire de Ste. Eudaxie la Samaritaine, débutant
كان في مدينة الشمس التي هي بعلبك جارية جميلة فائقة في الحسن الحد الغاية وكانت
مشغوقة بعمل الخطية واملكت النفس كثير بن بفسادها
12. P. 226 Histoire des douze apôtres et des soixante-dix dis-
ciples. attribuée à St. Jacques premier évêque de Jérusalem. En
وكان مقدم الرسل وعامتهم بطرس الرسول اول التلاميذ اقام voici le debat
صحية التلاميذ ثلاث سنين كما يذكر الكتاب في اعمال الرسل وفي السنة الرابعة
صدر الى الكرازة مدينة الملاكية
13 P. 247- Histoire de St. Adrien et de S:e. Natalle. Le début
ودخلوا بهم الى مجلس الملك الكافر وكان manque et le mis. Corunence par
قد خرج يسجد لاطئه و يذبح لها فقالوا له أعوانه اننا قد طفنا المدينة كلها والكورة
وفتشناها فوجدنا الناس كلهم يعيدوا للالهمة وهم طايعين لامرك ما خلا هولاء القوم
P. 278- Miracles de St. Julien l'égyptien. On y trouve 191
لما ازال الله تعالى مملكة ديوكالبنيانوس الكافر وضربه miracles, débutant
بالعمى وكان يأخذ صدقة على ابواب مدينة انطاكية ل
بستان الرهبان P. 313 – Récits empruntés au livre .15
16. P. 423- Livre de Salomon ou le Cantique des Cantiques
voir trs, 25 : 7)
بستان الرهبان P. 430 -- Recits empruntés au livre .17
في ذلك الزمان بعد موت F. 345 - Vie de St, Prokopius , debutant.18
قسطنطين الملك قام من بعده ملك آخر يقال له بولبانوس وهو الذي دخل فيه
الشيطان وحوله حتى صار مثل الديب
د
Damien, débutant
19. P. 581 -- Martyre des médecins Cosime
قال كاتب هذه المرة في افتتاح كلامه هكذا مبارك هو ربنا يسوع المسيح الذي
بكثرة رحمته نجـد الخلاصنا وانقاذها من عبادة الأوثان
Martyre de Galaktion et Epistémé, débutant
يا اخوتي واحياءي اسمعوا اليوم خبراً بدينا نزيها الذي هو بالحقيقة نافعا لنفوسنا
جدا فلا يكون احد سامعا اياه فقط بل وعاملان
كان على عهد P. 617 - Martyre de St. Aghathargelos , debutant .21
سورس الملك الطاغي ملك على مدينة دمشق وان هذا الكافر كتب الى سائر
الاراكنة الذين تحت يديه ومملكته في امر كافة النصارى المؤمنين بسيدنا يسوع
المسيح بان يكرهوهم على الذبايح والتقريب للاوتان
كان في P. 639 -- Martyre de St. Menns d'Egypte, dehutant ,22 -
بعض السنين ملك يقال له ادريانوس وكان في مدينة الاسكندرية وكان
جباراً عنيفاً وكان يعبد الاصنام النجسة و يذبح لهـا الذبايح وكان الشيطان
قد استحوذ عليه
Cing miracles de St. Ménas.
Vie et miracies de l'apôtre Philippe, débutant
- 50-
20. P. 584
ذكر القديس فيلبس الرسول ، هذا كان من بيت مبدا من مدينة اندراوس
و بطرس الرسولين وكان غزير العلم بكتب الانبياء بتول مجتهد في حفظ البتولية
Incomplet طول عمر
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
👍1
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.73
تيبيكون
كانون الثاني اول منه ختانة ربنا يسوع و نعيد فيه لابونا الكبير باسيليوس
كلمة تيبيكون هي كلمة يونانية τυπικόν/typikon وتعني الأصل وانموذج.
في الكنيسة الأرثوذكسيّة هو الكتاب الذي يتضمّن تنظيم الخدمات والصلوات والقراءات في الأعياد الثابتة والمتحرّكة بشكل منظّم.
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
تيبيكون
كانون الثاني اول منه ختانة ربنا يسوع و نعيد فيه لابونا الكبير باسيليوس
كلمة تيبيكون هي كلمة يونانية τυπικόν/typikon وتعني الأصل وانموذج.
في الكنيسة الأرثوذكسيّة هو الكتاب الذي يتضمّن تنظيم الخدمات والصلوات والقراءات في الأعياد الثابتة والمتحرّكة بشكل منظّم.
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.89
صفة كنيسة مرقص الانجيلي في البندقية
عمارة البندقية
١٦٥٦ ميلادي
رحلة ابن رعد و عبد المسيح إلى بلاد الفرنجة البندقية
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
صفة كنيسة مرقص الانجيلي في البندقية
عمارة البندقية
١٦٥٦ ميلادي
رحلة ابن رعد و عبد المسيح إلى بلاد الفرنجة البندقية
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.108
كتاب سياحة الخوري الياس ابن قسيس حنا الموصلي من عيلة بيت عمونة الكلداني
saec. XVIII
2)1r-108r: كتاب سياحة خوري الياس الموصولي Kitāb si'yāḥa ḫūrī Elyās al-Mūṣolī
3)108v-135v: كتاب رحلة سعيد باشا من طرف العثمالي الى بلد فرنسا riḥla Saʿīd Bāšā min ṭaraf al-ʿoṯmallī ilā balad faransā
4)codicologie-paléographie:
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
كتاب سياحة الخوري الياس ابن قسيس حنا الموصلي من عيلة بيت عمونة الكلداني
saec. XVIII
2)1r-108r: كتاب سياحة خوري الياس الموصولي Kitāb si'yāḥa ḫūrī Elyās al-Mūṣolī
3)108v-135v: كتاب رحلة سعيد باشا من طرف العثمالي الى بلد فرنسا riḥla Saʿīd Bāšā min ṭaraf al-ʿoṯmallī ilā balad faransā
4)codicologie-paléographie:
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
👍2❤1
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Sbath.118
الجوهرة النيرة شرح مختصر القدوري في فروع الحنفية
احمدبنمحمد بناحمد قدوري (428)
هذه النسخة الفاتيكانية غير نسخة مخطوط مجلس الشورى الإيراني
الصفحات مرتبة من اليسار لليمين مثل الكتاب الافرنجي و المخطوطة بحالة جيدة.
#مخطوط_عربي_اسلامي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
الجوهرة النيرة شرح مختصر القدوري في فروع الحنفية
احمدبنمحمد بناحمد قدوري (428)
هذه النسخة الفاتيكانية غير نسخة مخطوط مجلس الشورى الإيراني
الصفحات مرتبة من اليسار لليمين مثل الكتاب الافرنجي و المخطوطة بحالة جيدة.
#مخطوط_عربي_اسلامي
#مجموعة_سباط
#Sbath_Ar
اربع مخطوطات جديدة عربية تم رقمنتها في مكتبة الفاتيكان منذ دقائق ..و جاري بإذن الله اتاحتها هنا، نسألكم الدعاء و صيام مقبول بإذن الله.
❤3👍1
Vat.ar.1405
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1405
مجموعة
الاكليل للحمداني
معرفة الغالب و المغلوب
٢٣ شعبان ١٣٠١
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1405
مجموعة
الاكليل للحمداني
معرفة الغالب و المغلوب
٢٣ شعبان ١٣٠١
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
Vat.ar.1415
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1415
شرح بديعية الحميدي
تأليف محمود بن خليل العظم الدمشقي
القرن الثالث عشر
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1415
شرح بديعية الحميدي
تأليف محمود بن خليل العظم الدمشقي
القرن الثالث عشر
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
Vat.ar.1416
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1416
غيث المواهب العلمية في شرح الحكم العطائية
محمد بن إبراهيم بن عباد النفري الرندي
ذو القعدة ٩٩٢
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1416
غيث المواهب العلمية في شرح الحكم العطائية
محمد بن إبراهيم بن عباد النفري الرندي
ذو القعدة ٩٩٢
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
Vat.ar.1418
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1418
مجموعة :
1 ـ النزهة الزهـيـة فـي أحـكـام الحـمام
الطبية والشرعية
تأليف : عبدالرؤوف بـن تـاج العارفين
المناوي الحدادي
۲ ـ تجريد الصادح والباغم
تأليف : ابن حجة الحموي
* القرن الحادي عشر ـ الثاني عشر .
* ١٤/٥ × ٢٠/٥ سم ، ٦٠ ق .
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1418
مجموعة :
1 ـ النزهة الزهـيـة فـي أحـكـام الحـمام
الطبية والشرعية
تأليف : عبدالرؤوف بـن تـاج العارفين
المناوي الحدادي
۲ ـ تجريد الصادح والباغم
تأليف : ابن حجة الحموي
* القرن الحادي عشر ـ الثاني عشر .
* ١٤/٥ × ٢٠/٥ سم ، ٦٠ ق .
#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
❤1
Borg.ar.41
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Borg.ar.41
قرآن كريم
عربي مكتبة برجياني
غير معلوم تاريخ المخطوط
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Borg.ar.41
قرآن كريم
عربي مكتبة برجياني
غير معلوم تاريخ المخطوط
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
لماذا لم يعمل المحققون و المختصون العرب على فهرسة مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية حتى الآن..خاصة و ان اغلب المتاح المرقمن منها هو للمخطوط العربي المسيحي و هذا جيد و لكن هناك عناوين لمخطوطات عربية إسلامية لم ترقمن حتى الآن مثل ..
Borg.ar. 170
المنظومة التلمسانية في الفرائض
المؤلف
التلمساني؛ إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري، أبو إسحاق التلمساني | 699
بداية الكتاب
الحمد لله القديم الباقي الخالق المقتدر الرزاق
نهاية الكتاب
تناه فيه بل يدوم أبداً ثم الصلاة على النبي أحمدا
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
216-4 | الفرائض
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 33
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 582
معجم المؤلفين ( كحالة )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 16
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 4
https://app.alreq.com/ar/AuthoredBooks/AuthoredBook/08d7bf4d-6028-ce27-7b6d-3024cfc00cbb
المخطوط غير مرقمن حتى الآن
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
Borg.ar. 170
المنظومة التلمسانية في الفرائض
المؤلف
التلمساني؛ إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري، أبو إسحاق التلمساني | 699
بداية الكتاب
الحمد لله القديم الباقي الخالق المقتدر الرزاق
نهاية الكتاب
تناه فيه بل يدوم أبداً ثم الصلاة على النبي أحمدا
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
216-4 | الفرائض
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 33
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 582
معجم المؤلفين ( كحالة )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 16
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 4
https://app.alreq.com/ar/AuthoredBooks/AuthoredBook/08d7bf4d-6028-ce27-7b6d-3024cfc00cbb
المخطوط غير مرقمن حتى الآن
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Borg.ar.217
فصل من اللمعة في حال الكواكب السبعة
تأليف شهاب الدين أحمد بن غلام الله الكوم الريشي
و معه في نفس المجموعة
رسالة العمل بالاسطرلاب
تأليف علي بن عيسی الأسطرلابي الحرّاني
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
فصل من اللمعة في حال الكواكب السبعة
تأليف شهاب الدين أحمد بن غلام الله الكوم الريشي
و معه في نفس المجموعة
رسالة العمل بالاسطرلاب
تأليف علي بن عيسی الأسطرلابي الحرّاني
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
Borg. ar. 260
كتاب التبصرة في علم الهيئة
تأليف عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد الثابتي الخرقي أبي محمد التركمانستاني
أبي محمد الخرقي: أبي محمد عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن أحمد الثابتي الخرقي من أهل مرو. كان فقيهاً فاضلاً من قرية خرق.
الترجمة
أبي محمد الخرقي
أبي محمد عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن أحمد الثابتي الخرقي من أهل مرو.
كان فقيهاً فاضلاً من قرية خرق. تفقه على والدي ولازمه، وقرأ المذهب على شيخنا إبراهيم بن أحمد المروروذي، ثم اشتغل بالحساب والمقدرات وحصل منها طرفاً صالحاً وجاوزها إلى العلوم المهجورة من الفلسفة وغيرها، وكان حسن الصلاة نظيف الثياب، اشتغل بالحديث مدة، وسمع منه الكثير، وجمع " تأريخاً لمرو " غير مسند ذكر فيه أحوال الأئمة والمحدثين والعلماء أستحسنته. سمع الإمام والدي وعمّه الإمام أبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن ثابت الخرقي، وأبا على إسماعيل ابن أحمد البيهقي، وغيرهم. سمعت منه أحاديث يسيرة قبل خروجي إلى الرحلة، وكانت ولادته بقرية خرّق في الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وأربعمئة، وتوفي بمرو صباح يوم الفطر، وهو يوم الأحد سنة ثلاث وخمسين وخمسمئة ودفن في داره بمرو في سكة العامري.
التحبير في المعجم الكبير - لعبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي.
عبد الْجَبَّار بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن ثَابت بن أَحْمد أَبُي أَحْمد الثابتي الْخرقِيّ
من أهل مرو وخرق بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء ثمَّ الْقَاف من قراها ولد بهَا فِي الثَّامِن وَالْعِشْرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ فِي التحبير كَانَ فَقِيها فَاضلا تفقه على وَالِدي ولازمه وَقَرَأَ الْمَذْهَب على إِبْرَاهِيم المروروذي ثمَّ اشْتغل بِالْحِسَابِ والمقدمات وَحصل بهما طرفا صَالحا وجاوزهما إِلَى الْعُلُوم المهجورة من الفلسفة وَغَيرهَا وَكَانَ حسن الصَّلَاة نظيف الثِّيَاب اشْتغل بِالْحَدِيثِ مُدَّة وَسمع الْكثير وَجمع تَارِيخا غير مُسْند ذكر فِيهِ أَحْوَال الْمُحدثين وَالْعُلَمَاء أستحسنه
سمع وَالِدي وَعَمه الإِمَام أَبَا مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن ثَابت الْخرقِيّ وَأَبا عَليّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ انْتهى
قَالَ وَتُوفِّي بمرو صباح يَوْم الْفطر وَهُوَ يَوْم الْأَحَد من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي
المخطوط غير مرقمن
محتويات مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
كتاب التبصرة في علم الهيئة
تأليف عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد الثابتي الخرقي أبي محمد التركمانستاني
أبي محمد الخرقي: أبي محمد عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن أحمد الثابتي الخرقي من أهل مرو. كان فقيهاً فاضلاً من قرية خرق.
الترجمة
أبي محمد الخرقي
أبي محمد عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن أحمد الثابتي الخرقي من أهل مرو.
كان فقيهاً فاضلاً من قرية خرق. تفقه على والدي ولازمه، وقرأ المذهب على شيخنا إبراهيم بن أحمد المروروذي، ثم اشتغل بالحساب والمقدرات وحصل منها طرفاً صالحاً وجاوزها إلى العلوم المهجورة من الفلسفة وغيرها، وكان حسن الصلاة نظيف الثياب، اشتغل بالحديث مدة، وسمع منه الكثير، وجمع " تأريخاً لمرو " غير مسند ذكر فيه أحوال الأئمة والمحدثين والعلماء أستحسنته. سمع الإمام والدي وعمّه الإمام أبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن ثابت الخرقي، وأبا على إسماعيل ابن أحمد البيهقي، وغيرهم. سمعت منه أحاديث يسيرة قبل خروجي إلى الرحلة، وكانت ولادته بقرية خرّق في الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وأربعمئة، وتوفي بمرو صباح يوم الفطر، وهو يوم الأحد سنة ثلاث وخمسين وخمسمئة ودفن في داره بمرو في سكة العامري.
التحبير في المعجم الكبير - لعبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي.
عبد الْجَبَّار بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن ثَابت بن أَحْمد أَبُي أَحْمد الثابتي الْخرقِيّ
من أهل مرو وخرق بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء ثمَّ الْقَاف من قراها ولد بهَا فِي الثَّامِن وَالْعِشْرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ فِي التحبير كَانَ فَقِيها فَاضلا تفقه على وَالِدي ولازمه وَقَرَأَ الْمَذْهَب على إِبْرَاهِيم المروروذي ثمَّ اشْتغل بِالْحِسَابِ والمقدمات وَحصل بهما طرفا صَالحا وجاوزهما إِلَى الْعُلُوم المهجورة من الفلسفة وَغَيرهَا وَكَانَ حسن الصَّلَاة نظيف الثِّيَاب اشْتغل بِالْحَدِيثِ مُدَّة وَسمع الْكثير وَجمع تَارِيخا غير مُسْند ذكر فِيهِ أَحْوَال الْمُحدثين وَالْعُلَمَاء أستحسنه
سمع وَالِدي وَعَمه الإِمَام أَبَا مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن ثَابت الْخرقِيّ وَأَبا عَليّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ انْتهى
قَالَ وَتُوفِّي بمرو صباح يَوْم الْفطر وَهُوَ يَوْم الْأَحَد من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي
المخطوط غير مرقمن
محتويات مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية
#مجموعة_بورجيانا
#Borg_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
Borg. Ar. 91
الزيج الآي الرصدي
تاليف فريد الدين أبو الحسن علي بن عبد الكريم الشرواني الفهّاد
الزج الاثيري الشامل
تأليف اثير الدين مفضّل بن عمر الأبهري
أثير الدين الأبهري؛ المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي، أثير الدين
التاريخ الهجري
... - 663
التاريخ الميلادي
... - 1264
ترجمة المؤلف
منطقي، له اشتغال بالحكمة والطبيعيات والفلك. من كتبه (هداية الحكمة - ط) مع بعض شروحه، و (الإيساغوجي - ط) و (مختصر في علم الهيئة - خ) و (رسالة الأسطرلاب - خ) و (تنزيل الأفكار في تعديل الأسرار - خ) منطق، و (جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ) منطق، و (درايات الأفلاك - خ) و (الزيج الشامل - خ) و (الزيج الاختياري - خ) يعرف بالزيج الأثيري
مصادر الترجمة
الأعلام 7: 279& آداب اللغة 3: 105 وابن العبري 445 والفهرس التمهيدي 457 وبروكلمان، في دائرة المعارف الإسلامية 1: 306 وسركيس 290 وهدية العارفين 2: 469 والكتبخانة 7: 647 وانظر اكتفاء القنوع 199 و Brock 1: 608 (464) S 1: 839 - 844
https://app.alreq.com/ar/authors/author/f28cdc63-2fe0-4da7-0e26-08d7902f2e13
المخطوط غير مرقمن
محتويات مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية
#مجموعة_بورجيانا
#مخطوط_عربي_اسلامي
#Borg_ar
الزيج الآي الرصدي
تاليف فريد الدين أبو الحسن علي بن عبد الكريم الشرواني الفهّاد
الزج الاثيري الشامل
تأليف اثير الدين مفضّل بن عمر الأبهري
أثير الدين الأبهري؛ المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي، أثير الدين
التاريخ الهجري
... - 663
التاريخ الميلادي
... - 1264
ترجمة المؤلف
منطقي، له اشتغال بالحكمة والطبيعيات والفلك. من كتبه (هداية الحكمة - ط) مع بعض شروحه، و (الإيساغوجي - ط) و (مختصر في علم الهيئة - خ) و (رسالة الأسطرلاب - خ) و (تنزيل الأفكار في تعديل الأسرار - خ) منطق، و (جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ) منطق، و (درايات الأفلاك - خ) و (الزيج الشامل - خ) و (الزيج الاختياري - خ) يعرف بالزيج الأثيري
مصادر الترجمة
الأعلام 7: 279& آداب اللغة 3: 105 وابن العبري 445 والفهرس التمهيدي 457 وبروكلمان، في دائرة المعارف الإسلامية 1: 306 وسركيس 290 وهدية العارفين 2: 469 والكتبخانة 7: 647 وانظر اكتفاء القنوع 199 و Brock 1: 608 (464) S 1: 839 - 844
https://app.alreq.com/ar/authors/author/f28cdc63-2fe0-4da7-0e26-08d7902f2e13
المخطوط غير مرقمن
محتويات مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية
#مجموعة_بورجيانا
#مخطوط_عربي_اسلامي
#Borg_ar
👍1
The Arabic Versions of the Gospels: The Manuscripts and Their Families
Author(s): Hikmat Kashouh
Series: Arbeiten Zur Neutestamentlichen Textforschung
Publisher: Walter de Gruyter, Year: 2011
Description:
This book pertains to the early Arabic translations of the canonical Gospels, and is based on extensive research in over two hundred manuscripts, copied between the eighth and the nineteenth centuries. The manuscripts were collated from twenty-one different library collections in Europe and the Orient. Each individual manuscript was examined and subsequently grouped into twenty-four families. The Arabic manuscripts were originally translated from Greek, Syriac, Coptic, or Latin.This foundational work is an invaluable resource for those seeking to learn more about the Arab Christian heritage, the Arabic versions of the Gospels and their influence over the last twelve centuries.
#مخطوط_عربي_مسيحي
#نقد_نصي
#مقارنة_اديان
Author(s): Hikmat Kashouh
Series: Arbeiten Zur Neutestamentlichen Textforschung
Publisher: Walter de Gruyter, Year: 2011
Description:
This book pertains to the early Arabic translations of the canonical Gospels, and is based on extensive research in over two hundred manuscripts, copied between the eighth and the nineteenth centuries. The manuscripts were collated from twenty-one different library collections in Europe and the Orient. Each individual manuscript was examined and subsequently grouped into twenty-four families. The Arabic manuscripts were originally translated from Greek, Syriac, Coptic, or Latin.This foundational work is an invaluable resource for those seeking to learn more about the Arab Christian heritage, the Arabic versions of the Gospels and their influence over the last twelve centuries.
#مخطوط_عربي_مسيحي
#نقد_نصي
#مقارنة_اديان