قطعة تمثل الجزء الأول من كتاب "المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار" للعلامة المؤرخ تقي الدين أبي العباس أحمد بن علي بن عبدالقادر المقريزي الشافعي (ت 841 هـ)، وقد أخطأ صاحب فهرس المكتبة فجعله الجزء الثاني، وهي نسخة تامة جيدة، غير مؤرخة، ولعلها من منسوخات أواخر ق 9 هـ، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.724

#Vat_ar

قطعة من كتاب "السلوك لمعرفة دول الملوك" للعلامة المؤرخ تقي الدين أبي العباس أحمد بن علي بن عبدالقادر المقريزي الشافعي (ت 841 هـ)، وقد أخطأ أحد النساخ فنسبه للحريري صاحب المقامات، وهي نسخة تامة جيدة سوى تلف في ورقة العنوان، غير مؤرخة، ولعلها من منسوخات ق 9 هـ، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.759

#Vat_ar

نسخة من كتاب "زهر الربيع في شواهد البديع" للعلامة الأديب ناصر الدين محمد بن قرقماس بن عبد الله الناصري المصري الحنفي (ت 882 هـ)، وهي تامة جيدة، كتبت بعد وفاة المصنف بيسير سنة 885 هـ، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.862

#Vat_ar

مجموع، ومما فيه:

1- كتاب "البارع والاختصار الجامع" في العروض، للعلامة اللغوي أبي القاسم علي بن جعفر بن محمد بن علي السعدي الصقلي، المعروف بابن القطاع (ت 514 هـ)، كتبت سنة 1098 هـ.
2- "الشافي في علم القوافي" للعلامة اللغوي أبي القاسم علي بن جعفر بن محمد بن علي السعدي الصقلي، المعروف بابن القطاع (ت 514 هـ)، كتبت سنة 1099 هـ.
3- "بيان مشكل الروي في الشعر" للعلامة اللغوي أبي سعيد نشوان بن سعيد بن سعد الحميري اليمني (ت 573هـ‍)، كتبت 1098 هـ.
4- "القصد الجليل في علم الخليل" للعلامة الفقيه أبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس المصري المالكي، المعروف بابن الحاجب (ت 646 هـ)، كتب سنة 1098 هـ.
وهو محفوظ بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.977

#Vat_ar

نسخة من كتاب "الأمالي" للعلامة الأديب اللغوي أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي (ت 337هـ)، وهي ناقصة من أولها، غير مؤرخة، وتبدو قديمة نوعا ما، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1008

#Vat_ar

نسخة من كتاب "الكفاية والاعلام فيمن ولي اليمن وسكنها في الاسلام" للعلامة المؤرخ الشهير موفق الدين أبي الحسن علي بن الحسن بن أبي بكر بن وهاس الخزرجي الزبيدي اليمني (ت 812 هـ) وهي ناقصة من أولها، كتبت سنة 892 هـ، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1022

#Vat_ar
#مخطوط_عربي_اسلامي
#مخطوطات_زيدية

مجموع، أوله:
1- "نظام الغريب في اللغة" للإمام اللغوي أبي محمد عيسى بن إبراهيم بن محمد الربعي اليمني (ت 480 هـ).
ومما فيه أيضا:
2- "العروض في معرفة أوزان الشعر" للعلامة اللغوي أبي القاسم علي بن جعفر بن محمد بن علي السعدي الصقلي، المعروف بابن القطاع (ت 514 هـ).
3- "القصائد التسع المشهورات بتفسير غريبها وإعرابها ومعاني لغتها" للإمام اللغوي أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس النحاس المرادي (ت ٣٣٨هـ).
4- قصائد شعرية وغيرها، منها المقصورة لابن دريد.

خاتمة المقامة النظرية للسيد العلامة صارم الدين إبراهيم الوزير رحمه الله.

القصيدة اليتيمة للإمام المتوكل على الله شرف الدين

وهو محفوظ بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1015

#Vat_ar

#مخطوط_عربي_اسلامي
#مخطوطات_زيدية

نسخة من كتاب "شرح تلخيص المفتاح" للعلامة الأديب شمس الدين محمد بن مظفر الخطيبى الخلخالي الشافعي (ت 745 هـ)، وهي تامة جيدة، قريبة من زمن المصنف كتبت سنة 757 هـ، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1024

#Vat_ar

نسخة نفيسة جدّا من كتاب "المجرد من تهذيب الكمال للمزي" للإمام الحافظ مؤرخ الإسلام شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الشافعي (ت 748 هـ)، وهي تامة جيدة، بخطّ مصنفها سنة 715 هـ، وهي محفوظة بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1032

#Vat_ar

مجموع، ومما فيه:
1- "المستقصى في الأمثال" للعلامة اللغوي جار الله الزمخشري.
2- "الفصيح" للإمام اللغوي الشهير أبي العباس ثعلب.
3- "نسيم السحر وقت السحر في لطائف اللغة لطائفة منها" للعلامة اللغوي أبي منصور الثعالبي.
4- "الإعراب عن قواعد الإعراب" للعلامة النحوي ابن هشام الأنصاري.
كتب سنة 862 هـ.
وهو محفوظ بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1177

#Vat_ar

مجموع عتيق، ومما فيه:

1- ديوان النابغة الذبياني مع شرحه، وهي تامة متقنة ومقابلة.
2- ديوان الهذليين مع شرحه، وهي تامة متقنة ومقابلة.
وناسخهما واحد، ويبدو أنه من منسوخات ق 7 هـ أو ما قبله.
وهو محفوظ بمكتبة الفاتيكان بإيطاليا:
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ar.1193

#Vat_ar