🗺 Когда деревья были большими, единственной возможностью добраться к бабушке и обратно был автобус Волковыск-Гриневичи. Дом бабушки Стефы и сейчас на самом краю деревни Александровка, если встать на камень, из-за забора видны тополя бывшей Великой (или Большой) Лапеницы, имения одной из ветвей рода Огинских.

А тогда, в своём детстве, я вовсе не тополя рассматривала, а выполняла миссию "дозорного": как только на дороге у церкви появлялся автобус, значит нам пора выходить. Так и говорили "у церкви", хотя храм к тому времени был закрыт, а купола срезаны...

На этом фото 🖼️ начала прошлого века видно, что церковь святого Иоанна Крестителя была величественной. И перестраивалась. Возводили его Огинские целых 102 года (так долго по разным причинам, но сейчас не о том) как костёл францисканцев. Коснулись его события и третьего раздела Речи Посполитой, и 1831-го года. Храм был передан военному гарнизону, позже униатам и лишь затем православным верующим. На его перестройку пожаловали три тысячи рублей серебром, а позже Александр III подарил тысячепудовый колокол, звон которого, как говорила бабушка, был слышен в Волковыске.

Потом Рижский мирный договор, и храм вновь католический, и вновь перестраивается. И лишь объединение Западной Беларуси с БССР вернуло его в лоно православной церкви.

☦️ Здесь венчались мой прадед Михаил со своей любимой Еленой. Здесь по ошибке записали при крещении моего деда Поликарпа на девичью фамилию матери (но это тоже другая история).

В середине 60-х годов храм закрыли, кресты снесли. Родители мои и сейчас помнят имя того человека, который фактически это сделал. Вскоре его жизнь трагически оборвалась.

Я застала церковь пусть и в упадке, но всё же в её величии. Поднималась на второй ярус, видела фрески. Мой голос эхом звучал под разрушающимся сводом и уносился вверх. Туда, где зияли дыры, сквозь которые видно Небо...

Сколько лет мне тогда было? Десять-двенадцать, не больше. В начале 80-х второй ярус снесли, прорубили въездные ворота, и храм стал складом в хозяйстве.

#рождество_христово

🌟 Название "Большая Лапеница" (или Великая) перестали использовать после окончания Великой Отечественной войны. И храм святого Иоанна Крестителя называли как и деревню рядом: церковь в Гриневичах.

Гриневичскую церковь, как я писала, закрыли в середине 60-х. Всё, что представляло собой культурную ценность, по оценке специально созданной комиссии в таких случаях вывозилось. Что-то сохраняли силами епархии, что-то, чтобы сохранить, разбирали по домам прихожане.

Икона «Рождество Христово» – свидетель тех событий. После смерти бабушки икона с нами. И для нашей семьи она сакральна и в виду истории, которую я описала, и потому, что несёт в себе немеркнущий свет Рождества Христова. Безмолвная по своей природе, она говорит многое и о многих.

... А бабушка Стефа, пока могла, ходила пешком в церковь в Изабелин. "Да Забаліна", как она говорила, повязывая свой нарядный платочек.

И пусть мне в храм в то время нельзя было (идеология времени, ничего личного), зато у меня были две бабушки: православная верующая Степанида Брониславовна, мама мой мамы, и католичка Елена Викентьевна, мама моего папы, которые сохранили и передали традиции Рождества Христова.

С Рождеством Христовым всех людей! С надеждой, что свет Вифлеемской звезды рано или позже, но достигает души каждого. 🌟

#рождество_христово

🌟 Ад нашай хаты да вашай хаты няхай імчыць кавалак свята.
Жывіце ў шчасці вы ды ў згодзе і не хварэйце ў гэтым годзе.
Хай чарка ходзіць, хай бульба родзіць, хай патэльня трашчыць, на ёй скварка пішчыць.
Будзьце здаровыя, як дубы стогадовыя!

З Калядамі, з усімі святамі! Шчасця, багацця і дабрабыту! 👼🕯

На фото: «Чудо на Каляды», Новичкова Надежда, 15 лет.

#рождество_христово #каляды #празднуем_вместе