Священник Валерий Духанин
5.73K subscribers
1.29K photos
442 videos
1.72K links
Авторский канал иерея Валерия Духанина, кандидата богословия, автора книг и телепрограмм.
Download Telegram
(продолжение)

Упоминание порчи на смерть есть лишь средство психологического воздействия. Какая-нибудь гадалка, приняв умный вид, уверенно заявляет, что «ты человек хороший, но вот есть зложелатель, который навел на тебя порчу», и якобы она точно снимет все беды, только деньги давай. Не слушайте и не верьте! Жизнь человека – не в руках гадалки или колдуна, а во всемогущей деснице Божией.

Завершая нашу беседу, вспомним слова Христа, победившего смерть Своим Воскресением: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле… и Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28: 18.20). Всякая власть на небе и на земле – в руках Господа, постараемся быть поближе к Нему, и Он подаст нам только то, послужит спасению нашей бессмертной души. Всего доброго вам!
Святитель Николай Сербский как-то сказал: «Можешь помочь человеку – помоги, не можешь помочь – помолись, не умеешь молиться – подумай о человеке хорошо! И это уже будет помощь, потому что светлые мысли – это тоже оружие».

Итак, хочешь сделать что-то хорошее для людей – имей о них добрые мысли. Добрая мысль – начало доброе. Из доброй мысли рождается доброе отношение. Из доброй мысли родится доброе слово. И дело не может быть добрым, если мысли твои не добры.

Врач, взявшись лечить со злыми мыслями, непременно кому-нибудь повредит. Учитель, со злыми мыслями приступивший к уроку, превратится в чудовище. Защитник правопорядка – страшно даже представить, во что обернутся его злые мысли. Строитель и продавец, водитель и инженер, представитель любой профессии – в зависимости от мыслей либо созидает, либо уничтожает.

Мысли добрые – и жизнь добрая. Мысли злые – и жизнь злая. Красивый человек – это человек с красивыми мыслями. Добрый человек – это человек с добрыми мыслями. Равно как и тот, кто вынашивает злые, безобразные помыслы, зол и безобразен сам.

Некто из святых сказал: «Думай о хорошем, чтобы не думать о худом, потому что ум не терпит быть в праздности». Эту истину донес до нас преподобный Ефрем Сирин, опираясь на сказанное святыми до него. Ум не бывает празден. Не дашь ему доброго занятия – скатится к злому деланию. Не посеешь в нем добрые семена – прорастут плевелы. Наполни ум молитвой к Царю Рая, чтобы ад не стал властвовать внутри тебя еще здесь.

Но что же? Если очистится мысль, станешь ли счастлив? Нет! Сердце неизбежно проникнется болью. Будь ты по жизни как Ангел, всё равно здесь, на земле, испытаешь страдание. Чужая боль не даст тебе покоя. А скверна грехов этого мира причинит тебе огорчение. Но что-то изменится внутри тебя. Вселенная твоей души преобразится – и это уже много! Здесь всё взаимосвязано. Грех одного влияет на всех. Но и праведность одного становится надеждой для прочих.

Митрополит Афанасий Лимассольский вспоминал, как, будучи еще совсем молодым послушником, он вместе с другими посетил старца, преподобного Паисия Святогорца. Они задали волновавший их вопрос. Старец отвечал самыми простыми словами. Но то, что при этом произошло, запомнилось на всю жизнь. Во время простых, но добросердечных слов старца вокруг всё в буквальном смысле заблагоухало – скалы, камни, деревья, самый воздух. Всё наполнилось чудным благоуханием (оно длилось недолго, пока старец давал им ответ, а затем он затворился в келье). Такое знамение было дано потому, что благодатью Духа Святого благоухала душа старца Паисия.

Утренняя роса освежает лицо земли, а чистые молитвы чистых душ несут жизнь всему миру. Ради этих молитв стоят города, еще держатся в мире доброта и любовь, и ради тех же молитв люди до сих пор не истребили друг друга.

Евангелие помогает нам о многом задуматься. Когда мысленное око чисто, то и всё твое тело светло. И если нет в тебе ни одной темной части, то всё естество твое становится светло так, как бы светильник освещал тебя сиянием (срав. Лк. 11: 34–36). «Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их» (Мф. 13: 43). Ибо в мыслях их, в умах и сердцах Царствие Божие еще здесь воссияло.

Малое может оказаться великим, незначительное – существенным. И нашу вечную участь может решить то, чему мы не придаем большого значения. Но дерево вырастает из малого семени. Посмотри же, какие зернышки сеешь ты каждый день.
Наш онлайн-эфир на телеканале "Спас".
🔵Русская армия прямо сейчас освобождает Горнальский монастырь. Молимся за бойцов / СПАС-СТРИМ

▪️Большая премьера на Спасе: фильм "Бесы. Разоблачение колдунов и экстрасенсов".

▪️Как не отдаться дьяволу?

▪️Лазарева суббота: воскресают ли покойники сегодня?

▪️Вход Господень в Иерусалим и Страстная неделя. Путь на крест.

❗️Смотрите СПАС-СТРИМ на всех главных платформах СПАСА: Вконтакте | RuTube и платформе СМОТРИМ

Мы говорим просто о Главном. Поддержите «СПАС»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❗️Премьера на телеканале "СПАС"

Бесы. Вся правда о колдунах и экстрасенсах

Фильм о силах, стоящих за оккультизмом и эзотерикой.

Через истории конкретных людей, которые обращались к эзотерике и тех, кто её в прошлом практиковал, фильм откроет зрителю, почему люди тянутся к магии и как происходит вовлечение человека в зависимость от магизма?

В этом фильме собраны пронзительные и очень страшные истории людей, которые и обращались в прошлом к колдунам, и сами колдовали.

Это истории невероятной борьбы и выползания из бесовской оккультной тьмы.

Смотрите на любой удобной платформе:
 ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники

Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС».
Сегодня, братья и сестры, у нас в церковном календаре – день памяти преподобного Иоанна Лествичника (помимо особой недели Великого поста, посвященной ему, есть и отдельный день памяти). А еще, как вы знаете, 12 апреля – день космонавтики. Так совпало, что память величайшего аскета – преподобного Иоанна Лествичника, изложившего духовное восхождение христианина в виде лествицы к Небесам – приходится на один день с датой покорения космических пространств (в память полета Юрия Гагарина 12 апреля 1961 г.). Конечно, специально связывать одно с другим вряд ли стоит. Ибо полеты в космос и молитвенное восхождение к Богу – не одно и то же. Но есть о чем порассуждать.

Существует своего рода легенда, как Юрий Гагарин, вернувшись из знаменитого полета в космос, на вопрос: «Видел ли он там Бога?», сказал: «Не видел», а потом тихонько добавил: «Зато Бог меня видел». Так ли было на самом деле, уже трудно сказать. Во всяком случае, сам Гагарин, по отзывам знавших его людей, против веры в Бога никогда не выступал.

Друг Гагарина Валентин Петров (преподаватель Центра подготовки космонавтов) рассказывал, как они вместе посетили Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Люди узнали космонавта и потянулись к нему. Наместник Лавры, чтобы спасти его от увеличивающейся толпы, предложил пройти в его келью. Гагарин на это сказал: «Батюшка, а давайте сначала к мощам Сергия – а потом куда угодно». После посещения храма Гагарин спросил Валентина Петрова, почувствовал ли он что-то, когда прикладывались к мощам преподобного Сергия. Его друг признался: «Да. Какой-то необыкновенный запах. Такая благодать, Юра!» Гагарин подтвердил: «Вот видишь! Я думал, это мне одному показалось». То есть, на Гагарина произвело огромное впечатление посещение Троицкого собора Лавры, когда он приложился к мощам святого Сергия Радонежского.

А вот к преподобному Паисию Святогорцу приехал как-то американец, видимо, гордившийся успехами своего государства. Старец, умевший говорить с юмором, спросил, чего же они достигли. «Мы слетали на Луну», – ответил американец. «А далеко она?» «Столько-то тысяч километров». «И сколько вы потратили миллионов, чтобы на нее слетать?» «Так много, – признался американец, – что утекли целые реки долларов». «А что же до Бога-то не долетели? Бог далеко или нет?» «Бог очень далеко». На это святой Паисий, улыбаясь, сказал: «А мы до Бога на одном сухаре долетаем». Молитва и пост – два крыла, с помощью которых душа воспаряет к Творцу Вселенной, Творцу космоса.

Такие вот рассуждения по поводу дат, пришедшихся на 12 апреля.
Для меня главная фотография Дня космонавтики.

Обычно все любят фотографии Гагарина, сияющие белозубой улыбкой, весной, молодостью, радостью, обожанием миллионов землян.

Такой отрешённый взгляд американцы называют «two-thousand-yard stare» — взгляд на две тысячи ярдов. Так смотрят люди, вышедшие из смертельного боя, выжившие в катастрофе, люди, которых целовала Смерть. Происходит психотравма мозга, и идёт лёгкая расфокусировка глаз, человек буквально смотрит в бесконечность, отсюда те самые 2000 ярдов.

Гагарин видел бездну Вселенной, он видел, как плазма объяла спускаемый аппарат, как струйки металла потекли по иллюминатору. Ошибка в развесовке корабля закинула его на нерасчётную орбиту, выше к звёздам, при слишком крутом входе в атмосферу спускаемый аппарат остался соединённым с приборно-двигательным отсеком кабелем — и пока кабель не перегорел в плазме, две части корабля кувыркались. Гагарин не мог катапультироваться. В те времена не было мягкой посадки внутри спускаемого аппарата: Гагарин должен был спуститься сам, на парашюте. Во время спуска на парашюте он чуть не задохнулся — неправильно работал дыхательный клапан...

Посмотрите в глаза Гагарину — он сделал то, что мы считаем своим по праву, мы гордимся подвигом — но понимаем ли мы, что было спрессовано в эти 106 минут?

Земной поклон, Юрий Алексеевич.

Спасибо всем рабочим, инженерам, учёным, всему нашему народу, через 16 лет после смертельной войны открывшему дорогу к освоению Солнечной системы.

С Днём космонавтики!
Божии пророчества таковы, что они исполняются, даже когда вокруг всё вроде бы против. Вот предсказано было в Ветхом Завете: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах.9:9), – и всё так и исполнилось, хотя, казалось, при сложившемся противостоянии со стороны начальствующих лиц в Иудее, это в принципе невозможно.

Господь вступает в Иерусалим при ликовании народа, и малые дети прославляют Его. Да, Царство Его и Мессианство люди пока понимают по-своему. Сердцеведец-Господь это видит. Но Он всё равно идет. Почему? Потому что Он не может не идти ради тех, кого любит. Он есть Любовь. А любовь познается в жертве за тех, кого любишь. Через жертву откроется Царство любви. Приобщение к этому Царству и есть смысл мессианства Спасителя.

Встречая праздник Входа Господня в Иерусалим, последуем за Спасителем и от самого сердца воскликнем: «Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!»
Святитель ИННОКЕНТИЙ МОСКОВСКИЙ. Апостол Сибири и Америки.
Вспоминаем апостольские труды святителя Иннокентия Московского, апостола Сибири и Америки.

- Апостольское служение
- Детство святителя
- Смена фамилии в семинарии
- Женитьба
- Дорога на Алеутские острова
- Алеуты. Вера в Единого Бога
- Строительство храма
- "Шаман" Иван Смиренников. Общение с ангелами
- Селение колышей. Вакцинация от оспы
- Попечение о миссии. Епископская хиротония
- Миссионерские советы святому Николаю Японскому
- Продажа Аляски
- Московская кафедра
- Мощи святителя в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре

https://rutube.ru/video/483ab3b32a24706373534f67398cbcd5/
Приезжала к нам паломническая группа с духовного центра «Фавор». Люди только-только воцерковляющиеся. Посещали святыни Лавры, конечно, ходили молиться преподобному Сергию и участвовали в разных встречах, слушали беседы на духовные темы. А я с ними встречался уже после вечернего богослужения. Как всегда, с людьми, недавно начавшими духовный путь, беседовать было очень интересно – слушают со вниманием, и ко всему у них есть интерес. Дай Бог, чтобы не угас этот возгоревшийся огонек веры.

Завершили встречу поздно. Как обычно, задержались ради ответов на личные вопросы. И вот, наконец, нас выпустили из академического музея в храм, чтобы мы прошли через храм в здание академии. Идем к выходу, а там – закрыто. Спустились вниз в притвор – и там всё закрыто. Вернулись в храм – но и дверь обратно в музей тоже закрыта. Так поняли мы, что затворили нас в это ночное время в храме, и что никто отпирать нас не собирается.

А кругом – тишина необыкновенная, всё освещение выключено. И стоя в наполненном ночным безмолвием храме, в этих священных сумерках понял я, как же хорошо молиться ночью в храме. Словно приоткрывается взору души твоей горний мир, неведомые сферы Неба, а сам ты, ощущая всю свою незначительность, мелкость пред Вседержителем, всю умаленность свою пред ликами небожителей, готов с благоговением возносить молитву из глубин смирившейся души.

Казалось, минуты срастворяются с вечностью. Но, увы, достаточно скоро появился человек из академического музея, он-то и вывел нас из этого таинственного соприкосновения с ночной молитвой в храме. Однако ж, пусть и мал тот опыт, но как бывает важно соприкоснуться с новым ощущением храма и с тем изредка приоткрывающимся нам чувством необъятности духовного мира и нашим тихим предстоянием пред взором Вседержителя.

Да собственно, что мешает и днем получать этот опыт? Только бы устраниться от суеты, спешки, в храме, а может быть даже и дома перед святыми иконами, в безмолвии чувств возвести взор души свой к Небесам, и от самого искреннего сердца излить молитвенное воздыхание пред Тем, Кто, будучи надмирен, находится здесь же, рядом с тобой, Кто заботится о тебе, любит тебя, собственно Он и сотворил тебя, и Он же готов даровать небесные блага Рая, лишь бы мы открывали Ему двери души своей.
В Великий Понедельник, братья и сестры, вспоминаем мы иссушение бесплодной смоковницы. В Евангелии этого дня читаем о необычном поступке Спасителя: «Поутру же, возвращаясь в город, взалкал. И, увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней, и, ничего не нашедши на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились, и говорили: как это тотчас засохла смоковница? Иисус же сказал им в ответ: если будете иметь веру, и не усомнитесь; не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись, и ввергнись в море, – будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21:18-22).

Конечно, Господь поступил так не потому, что гневался на смоковницу, а ради нашего вразумления. Если мы пребудем духовно бесплодными, то тоже иссохнем. Собственно, это и произошло с иудейским народом, отвергшим Мессию-Христа.

Упомянутая смоковница предстает пред нами как своего рода обманщица. Обычно на смоковнице появляются плоды, пусть недозрелые, чуть раньше листьев, потом они дозревают. А тут смоковница привлекала всех обильной листвой, как бы обещая сочные плоды, а плодов-то и вовсе не было. Вот так и у нас: мы можем внешне казаться кем-то, привлекать к себе, а духовных плодов не иметь. Такое лицемерие непременно карается Богом.

Из данного евангельского повествования мы видим, что Господь – не только любвеобильный Спаситель, но Он же – Судья, наказывающий обман, двуличие и лукавство.

И еще, Христос этим наглядным примером показывает, что в Его руках – жизнь и смерть, что Он мог бы и распинателей Своих покарать – они бы к Нему даже не притронулись. Спаситель идет на крест добровольно. А от нас требуется вера. Вот главный вывод, которому учит и Сам Господь после иссушения смоковницы. Иметь веру в Него как Сына Божия и нашего Спасителя. Тогда «всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21:22).
Вспоминаем, братья и сестры, удивительного оптинского старца, преподобного Варсонофия Оптинского. Он пришел в монастырь на 47-м году жизни, до этого был военным. И Господь за его смирение и духовные труды сподобил его многих благодатных даров, в частности прозорливости и чудотворения. А сама его жизнь содержит множество духовных уроков и наглядный пример Промысла Божия о человеке.

https://rutube.ru/video/de1f0cc07b2e5cbc28f10c35a229c690/
В Великий Вторник, братья и сестры, вспоминаем мы притчу о десяти девах. Пять из них были мудрые, а пять – неразумные или, иначе сказать, бестолковые. Мудрые заблаговременно наполнили светильники елеем (маслом). Неразумные же посчитали, что сделают это потом. В итоге, они оказались не готовы к встрече жениха, светильники их угасали, и они остались за затворенными дверями брачного пира. «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25:13).

Как притча относится лично к нам, представить не так уж и трудно. Вот встаем мы утром и тут же хватаемся за различные гаджеты, погружаемся в мирские новости, потом скорее приготовление еды, потом на работу. Молитва наспех, как бы не самое главное, а просто сопутствующий ритуал. И так далее. День бежит в суете, а душа словно спит.

В чем здесь самообман: человеку всё время кажется, что ему некогда – некогда сходить в храм, подготовиться к исповеди, некогда молиться, некогда заняться устроением храма души своей. Вот как в рассказе Гоголя «Вий», где стены храма почернели, покрылись зеленым мхом, потому что за храмом никто не следил, там давно не совершалось богослужение и в итоге завелись чудовища. Так и душа, призванная быть храмом Божиим. Наше нерадение оборачивается жуткими страстями – чудовищами, которые заводятся в храме души.

Жизнь пролетает стремительно, и в один момент вдруг оказывается, что мы расстались с телом. Тогда душа как бы пробуждается и видит, в какой бессмысленной суете провела свои дни. А светильники наши без елея остались. Пустые светильники, ибо души пустые. Душа же призвана наполняться благодатью Духа Святого.

Еще, конечно, не поздно опомниться, пробудиться и наполнить светильники наших душ благовонным елеем Духа Святого. Помолимся словами песнопений, которые поются в храмах в эти дни:

«Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, его же обрящет бдяща: недостоин же паки, его же обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».

«Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя».
Forwarded from НЕ БЕЗ НАС
Мирону 8 лет. В многодетной семье из Челябинской области, братиков и сестричек тоже восемь.

Сейчас он тяжело болеет. У него обнаружена патология кишечника, живёт на препаратах. Их необходимо покупать каждые две недели. А еще у него астигматизм, пропадает зрение, мигрень, сильные головные боли.

Мальчик в больнице уже третью неделю, очень хочет домой, но ему надо продолжать обследования. Давление низкое, направляют к гематологу, потому что свертываемость крови плохая. Мирона очень жалко, но в семье есть еще детки, которые болеют и им нужны лекарства, продукты, не все анализы бесплатные.

Семья верующая, все Причащаются, молятся, много работают, но материальной помощи не хватает. Давайте поможем, во славу Божию.

Перевести можно через QR код в вашем мобильном банке.

Или на карту руководителю благотворительного проекта
«НЕ БЕЗ НАС», Иващенко Вероники Николаевны.
4276 3800 6539 1943 (СБЕР)

И пусть все детки будут здоровы!
Я заранее прошу прощения за такое жёсткое видео, но не опубликовать его не могу. Мы просто не поймем, что же случилось с Украиной, почему Россия воюет и с кем воюет, если не будем знать подобных вещей. И то, что вы увидите, то, как поступили с человеком в данном видео, – очень созвучно Страстной седмице. Это наглядный пример личного крестного пути и восхождения на Голгофу ради свидетельства об Истине.

Речь идет об Олеге Царёве, который в 2014 году пытался отстаивать права юго-восточных регионов Украины, в частности право на русский язык. Олег Царёв на тот момент был народным депутатом и кандидатом в президенты Украины. И не взирая на всё это, вот как с ним поступили.

Посмотрите это видео, и вы поймете, что такое майдан, что за страшная сила оккупировала Украину, и что война с ее безжалостностью уже прорывалась наружу из глубин этих мрачных толп. Кстати, сам Олег Царёв пытался тогда, в 2014 году, как раз не допустить войну и решить всё мирным путем. И вот что они с ним за его мирную инициативу сделали.

Краткое введение в фильм. Олега Царёва в рамках предвыборной кампании как кандидата в президенты пригласили на эфир программы «Свобода слова» на канале ICTV. Это случилось 14 апреля 2014 года, когда и.о. президента Украины Александр Турчинов уже подписал указ о начале военных действий на востоке Украины.

Маме Олега Царёва и ему самому неоднократно звонили, в частности православные из Одессы, и говорили, что его собираются убить 14 апреля и чтобы он поберег себя. Он решил всё же выступить в эфире и сразу же после этого вылететь в Москву. А перед этим он посетил все регионы и города, не поддержавшие майдан и хотел наладить диалог их с Киевом. Причем требований было всего три: русский язык в качестве второго государственного языка, федерализация и амнистия для политзаключенных.

Вот как говорит сам Олег Царёв: «Когда приехал в студию, понял, что угодил в спланированную ловушку. Мою машину с охраной сразу же заблокировали на улице. Здание окружили. Когда я выступал в прямом эфире, было ясно, что по окончании эфира меня ждет расправа, но всё равно, стараясь, чтобы не было заметно, как я нервничаю, повторял, обращаясь к людям: «Остановите власть, не дайте им начать войну».
По тем событиям мои друзья сделали фильм. Когда я впервые начал его смотреть, подошла моя мама, начала смотреть вместе со мной, но потом расплакалась и ушла».

Теперь добавлю от себя. Сейчас вдруг стали дружно говорить о возможном перемирии, о том, что достаточно будет всего лишь признать присоединенные регионы Российскими, и воцарится мир. Посмотрите это видео, и после этого честно ответьте себе, разве возможно перемирие с теми, кого вы только что видели.

Пожалуйста, не смотрите при детях.

И еще раз повторю, вы увидите пример личного восхождения на Голгофу, крестного пути в наши дни. Кроме того, смею вас заверить, что всё то же самое могло бы случиться с каждым из нас, если бы мы в тех же самых условиях сказали бы ту же самую правду.

https://rutube.ru/video/bc6b345e171b50a01d50be7614a165bb/?r=a