Заместитель министра экономики Беларуси Алеся Абраменко в эфире белорусского телевидения говорит о фактической отмене роуминга в Союзном государстве и предлагает распространить этот опыт на пространство ЕАЭС, а российский оператор t2 утверждает, что роуминг существует.
Кому верить?
#СоюзноеГосударство
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Кому верить?
#СоюзноеГосударство
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7👎2🔥2😁1🤡1
Означает ли это цензурирование в Беларуси эфиров российского телевидения?
#СоюзноеГосударство
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
#СоюзноеГосударство
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
💯12👍1🔥1
Сегодня я упоминал интересное российское исследовании, затрагивающее Беларусь.
Отдельным разделом в нём идёт анализ учебников истории России и Беларуси (РБ). Ниже я привожу некоторые выдержки:
В учебниках по истории РБ предпосылки и события Октябрьской революции 1917 г. освещаются весьма кратко. Действия большевиков в первые годы советской власти авторами оценены негативно из-за нарушений обещаний в отношении земли; в области национального вопроса РБ; политики «военного коммунизма». В целом приход большевиков к власти в учебнике подаётся негативно и трагично.
… особое внимание уделено … провозглашению независимости Белорусской Народной Республики.
Сравнительный анализ событий, относящихся к общему прошлому двух стран, позволяет отметить важную особенность: в белорусских учебниках явно прослеживается ориентация на локальность в восприятии исторического процесса, события более крупного масштаба (происходящие в Российской империи, частью которой являлась РБ) оцениваются исключительно в контексте значимости для РБ и только в тех случаях, когда они затрагивают белорусские земли. Это можно объяснить тем, что что сегодня белорусское государство активно формирует национальную идентичность своих граждан. Однако такой подход нивелирует значительный пласт истории, когда белорусские земли существовали в составе СССР.
…
Следующий исторический период одновременно крупная историческая тема – Великая Отечественная и Вторая мировая войны. В белорусском учебнике отечественной истории эти события не рассматриваются полностью, в них выделены для изучения только те факты, которые имеют отношение непосредственно к РБ.
…
Сравнительный анализ этого исторического периода в учебниках двух стран позволяет заключить, что российский учебник рассматривает историю СССР как элемент истории России. Белорусский учебник относит эти события к истории других стран, концентрируясь на локальном и опуская всё, что происходит за пределом белорусских земель (тогда становится понятен посыл билетов по истории РБ в которых не видно ресурсов СССР в развитии поствоенных белорусских территорий и всё происходит как бы само собой. – М.Ю.).
Оба подхода неоднозначны и одновременно правомерны. Однако эти разные подходы формируют различное восприятие своего и сопредельных государств, общей логики исторического процесса. В значительной степени именно такая подача материала формирует в российском обществе восприятие всего постсоветского пространства как «нашего», а дистанцирование от России тех или иных народов и государств – не как естественный процесс независимого развития, а как акт «недоброжелательности». Хотя от распада СССР и формирования новых независимых государств прошло уже 30 лет, молодое поколение россиян всё также демонстрирует глобальное мировоззрение, характерное для Российской империи и СССР.
У белорусской молодёжи такая подача материала формирует прежде всего локальную национально-гражданскую идентичность, ориентированную на восприятие своей страны и своего народа в рамках современной государственности РБ. Такое мировоззрение, наоборот, может восприниматься как акт «дистанцирования» от движения в направлении интеграции с Россией, как угрозе национальной самобытности и независимости.
…
Отличается тональность материалов. В российском учебнике послевоенное развитие СССР подаётся позитивно, в белорусском – критически.
...
Как видите, российские исследователи не усматривают в белорусских учебниках истории «просоветскость», о которой любят говорить местные эксперты и философы. Наоборот, по отношению к советскому периоду наблюдается определённая предвзятость и происходит дистанцирование.
В российских же учебниках наблюдается абсолютная преемственность от СССР и восприятие истории и достижений Союза как неотрывной части своего естества.
Получается, А. Лукашенко прилагает все усилия для построения Союзного государства на едином советском начале, а учебники формируют у детей образ Союзного государства как «угрозы национальной самобытности и независимости».
#СоюзноеГосударство
#НашаИстория
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Отдельным разделом в нём идёт анализ учебников истории России и Беларуси (РБ). Ниже я привожу некоторые выдержки:
В учебниках по истории РБ предпосылки и события Октябрьской революции 1917 г. освещаются весьма кратко. Действия большевиков в первые годы советской власти авторами оценены негативно из-за нарушений обещаний в отношении земли; в области национального вопроса РБ; политики «военного коммунизма». В целом приход большевиков к власти в учебнике подаётся негативно и трагично.
… особое внимание уделено … провозглашению независимости Белорусской Народной Республики.
Сравнительный анализ событий, относящихся к общему прошлому двух стран, позволяет отметить важную особенность: в белорусских учебниках явно прослеживается ориентация на локальность в восприятии исторического процесса, события более крупного масштаба (происходящие в Российской империи, частью которой являлась РБ) оцениваются исключительно в контексте значимости для РБ и только в тех случаях, когда они затрагивают белорусские земли. Это можно объяснить тем, что что сегодня белорусское государство активно формирует национальную идентичность своих граждан. Однако такой подход нивелирует значительный пласт истории, когда белорусские земли существовали в составе СССР.
…
Следующий исторический период одновременно крупная историческая тема – Великая Отечественная и Вторая мировая войны. В белорусском учебнике отечественной истории эти события не рассматриваются полностью, в них выделены для изучения только те факты, которые имеют отношение непосредственно к РБ.
…
Сравнительный анализ этого исторического периода в учебниках двух стран позволяет заключить, что российский учебник рассматривает историю СССР как элемент истории России. Белорусский учебник относит эти события к истории других стран, концентрируясь на локальном и опуская всё, что происходит за пределом белорусских земель (тогда становится понятен посыл билетов по истории РБ в которых не видно ресурсов СССР в развитии поствоенных белорусских территорий и всё происходит как бы само собой. – М.Ю.).
Оба подхода неоднозначны и одновременно правомерны. Однако эти разные подходы формируют различное восприятие своего и сопредельных государств, общей логики исторического процесса. В значительной степени именно такая подача материала формирует в российском обществе восприятие всего постсоветского пространства как «нашего», а дистанцирование от России тех или иных народов и государств – не как естественный процесс независимого развития, а как акт «недоброжелательности». Хотя от распада СССР и формирования новых независимых государств прошло уже 30 лет, молодое поколение россиян всё также демонстрирует глобальное мировоззрение, характерное для Российской империи и СССР.
У белорусской молодёжи такая подача материала формирует прежде всего локальную национально-гражданскую идентичность, ориентированную на восприятие своей страны и своего народа в рамках современной государственности РБ. Такое мировоззрение, наоборот, может восприниматься как акт «дистанцирования» от движения в направлении интеграции с Россией, как угрозе национальной самобытности и независимости.
…
Отличается тональность материалов. В российском учебнике послевоенное развитие СССР подаётся позитивно, в белорусском – критически.
...
Как видите, российские исследователи не усматривают в белорусских учебниках истории «просоветскость», о которой любят говорить местные эксперты и философы. Наоборот, по отношению к советскому периоду наблюдается определённая предвзятость и происходит дистанцирование.
В российских же учебниках наблюдается абсолютная преемственность от СССР и восприятие истории и достижений Союза как неотрывной части своего естества.
Получается, А. Лукашенко прилагает все усилия для построения Союзного государства на едином советском начале, а учебники формируют у детей образ Союзного государства как «угрозы национальной самобытности и независимости».
#СоюзноеГосударство
#НашаИстория
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Михаил Юспа
Изучая российскую исследовательскую работу, посвящённую Беларуси, наткнулся на слова о том, что полоцкие гиды рассказывают туристам о нелюбви граждан к Петру I.
В качестве одного из подтверждений такой тенденции приводится ссылка на слова директора краеведческого…
В качестве одного из подтверждений такой тенденции приводится ссылка на слова директора краеведческого…
🔥14💯8😁4🤡2❤1👍1
С каждым годом ситуация с враждебным информационным воздействием извне и изнутри для разрушение постсоветского символического пространства только усиливается.
Несмотря на разные оценки советского периода нельзя отрицать тот факт, что в это время была создана сильная идеологическая база, основанная во многом на нашем коллективном символическом капитале предыдущих столетий и снабжённая масштабным коммуникационным инструментарием.
Великая Отечественная война является несущей конструкцией этой идентичности и не даёт покоя враждебным силам.
В Беларуси, можно сказать, на острие информационной борьбы стоит Александр Стефанович Плавинский.
Недавно он выложил новую лекцию, которой я спешу с Вами поделиться.
В роликах рассказывается о западных подходах к изменению нашей исторической памяти, где основным методом является демонизация СССР. В этой связи я бы хотел Вам порекомендовать недавно прочитанную книгу, основанную на записях из дневника и докладных записках американского посла в СССР Джозефа Дэвиса. Интересны они тем, что помогают сразу развенчать несколько мифов.
Во-первых, дипломат восторгается темпами развития Союза и ставит его достижения 30-х годов выше мировых.
Во-вторых, разбивается миф о недальновидном Сталине, проворонившем нападение Гитлера. Все приводимые факты показывают, что СССР понимал неизбежность атаки фашистов и готовился к этому.
В-третьих, посол показывает СССР как созидающее государство, стремившееся к сохранению мира в Европе.
В-четвёртых, из текста понятно, что Союз не собирался помогать Гитлеру делить мир. В наши дни это один из основных тезисов, на что и указывет Александр Стефанович.
Итак, в первой части уважаемый исследователь повествует о концептуальных подходах Запада к информационной войне против нас, а также затрагивает вопрос фальсификаций о Куропатах.
Из второй части Вы узнаете об уничтожении памяти о Великой Отечественной через изменение роли СССР в борьбе с фашизмом. Также Вы сможете ознакомиться со странными фактами в белорусских учебниках истории и уточнениями по Куропатам.
Третья часть самая короткая, но не уступает по накалу предшествующим. В ней речь идёт о практических шагах внутренних агентов по переписыванию истории Великой Отечественной в Беларуси на примере Парка Победы в Минске.
Приятного просмотра.
Делать это на скорости 1,5 вполне удобно.
#СоюзноеГосударство
#информационныеВойны
#СССР #ИсторияБеларуси #ВеликаяОтечественнаяВойна
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Несмотря на разные оценки советского периода нельзя отрицать тот факт, что в это время была создана сильная идеологическая база, основанная во многом на нашем коллективном символическом капитале предыдущих столетий и снабжённая масштабным коммуникационным инструментарием.
Великая Отечественная война является несущей конструкцией этой идентичности и не даёт покоя враждебным силам.
В Беларуси, можно сказать, на острие информационной борьбы стоит Александр Стефанович Плавинский.
Недавно он выложил новую лекцию, которой я спешу с Вами поделиться.
В роликах рассказывается о западных подходах к изменению нашей исторической памяти, где основным методом является демонизация СССР. В этой связи я бы хотел Вам порекомендовать недавно прочитанную книгу, основанную на записях из дневника и докладных записках американского посла в СССР Джозефа Дэвиса. Интересны они тем, что помогают сразу развенчать несколько мифов.
Во-первых, дипломат восторгается темпами развития Союза и ставит его достижения 30-х годов выше мировых.
Во-вторых, разбивается миф о недальновидном Сталине, проворонившем нападение Гитлера. Все приводимые факты показывают, что СССР понимал неизбежность атаки фашистов и готовился к этому.
В-третьих, посол показывает СССР как созидающее государство, стремившееся к сохранению мира в Европе.
В-четвёртых, из текста понятно, что Союз не собирался помогать Гитлеру делить мир. В наши дни это один из основных тезисов, на что и указывет Александр Стефанович.
Итак, в первой части уважаемый исследователь повествует о концептуальных подходах Запада к информационной войне против нас, а также затрагивает вопрос фальсификаций о Куропатах.
Из второй части Вы узнаете об уничтожении памяти о Великой Отечественной через изменение роли СССР в борьбе с фашизмом. Также Вы сможете ознакомиться со странными фактами в белорусских учебниках истории и уточнениями по Куропатам.
Третья часть самая короткая, но не уступает по накалу предшествующим. В ней речь идёт о практических шагах внутренних агентов по переписыванию истории Великой Отечественной в Беларуси на примере Парка Победы в Минске.
Приятного просмотра.
Делать это на скорости 1,5 вполне удобно.
#СоюзноеГосударство
#информационныеВойны
#СССР #ИсторияБеларуси #ВеликаяОтечественнаяВойна
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍22❤2🤡2
В Беларуси запущена очередная программа, целью которой, судя по всему, является рытьё ценностного рва между Россией и Беларусью.
Конечно в Минске бегают на красный, чему я являюсь свидетелем каждый день, занимают места для пожилых в транспорте, ходят по велодорожкам, бьют дверями по вслед идущим в метро.
Однако в ролике мы видим типичный пример встраивания идентичности на основе оппозиции "МЫ-ОНИ", что сразу на давно культивируемом ассоциативном ряде "у нас социализм, а в России мигранты и олигархи" выстраивает чёткую логику в голове у получателя данного коммуникационном сообщения.
Всё это выглядит продолжением недавней информационной кампании для выстравиания отличия от России "белАрусы не говорят", в которой фразам на русском языке противопоставлялись белорусскоязычные.
Возникают также ассоциации с протестами 2020-го года, когда акцент делался на том, что белорусы такие белорусы - они "даже обувь белорусы снимают когда на лавку становятся для протеста".
Неподдельный интерес вызывает тот факт, что в распространении данного видео участвует канал "Белорусский силовик", на старинцах которого ранее расположился тезис о бело-красно-белом флаге белорусских коллаборантов, по мнению "силовика" являющегося "историко-культурной ценностью белорусов".
Кампаний с посылом "МЫ - ОДИН НАРОД" пока на горизонте не видно.
#СоюзноеГосударство
#идентичность
#БелорусскийСиловик
#информационныеВойны
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Конечно в Минске бегают на красный, чему я являюсь свидетелем каждый день, занимают места для пожилых в транспорте, ходят по велодорожкам, бьют дверями по вслед идущим в метро.
Однако в ролике мы видим типичный пример встраивания идентичности на основе оппозиции "МЫ-ОНИ", что сразу на давно культивируемом ассоциативном ряде "у нас социализм, а в России мигранты и олигархи" выстраивает чёткую логику в голове у получателя данного коммуникационном сообщения.
Всё это выглядит продолжением недавней информационной кампании для выстравиания отличия от России "белАрусы не говорят", в которой фразам на русском языке противопоставлялись белорусскоязычные.
Возникают также ассоциации с протестами 2020-го года, когда акцент делался на том, что белорусы такие белорусы - они "даже обувь белорусы снимают когда на лавку становятся для протеста".
Неподдельный интерес вызывает тот факт, что в распространении данного видео участвует канал "Белорусский силовик", на старинцах которого ранее расположился тезис о бело-красно-белом флаге белорусских коллаборантов, по мнению "силовика" являющегося "историко-культурной ценностью белорусов".
Кампаний с посылом "МЫ - ОДИН НАРОД" пока на горизонте не видно.
#СоюзноеГосударство
#идентичность
#БелорусскийСиловик
#информационныеВойны
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯23🤡7😁3❤2👎1🤬1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Не перестаю улыбаться, когда смотрю белорусские пропагандисткие информационные продукты.
Вообще я избегаю использования термина "пропаганда", так как считаю её сложным искусством, но тут в начале сюжета (этот 5-ти минутный монолог отсутствует для Вашего удобства) ведущий предлагаемой развлекательной телепередачи назвал себя пропагандистом и я посчитал возможным в качестве исключения употребить это слово.
Чем же интересен данный отрывок?
Да он прекрасен во всём.
Начинает Игорь Тур с того, что говорит о картошке. Опять. И делает он это предельно откровенно. Мол проблемы признаём, кое-кто погнался за максимальной прибылью на российском рынке и из-за этого в республике случился дефицит картофеля. Правда докладчик опустил схемы в торговых сетях, в рамках которых мытый картофель можно продавать в разы дороже немытого и такой инструмент вымывает бюджетное предложение.
Ну да ладно, мы не об этом.
Выложив признание, уже через несколько секунд докладчик сообщает, что Беларусь с Россией - братья, а братьям нужно помогать. Ведь в России был дефицит картофеля и Беларусь ей помогла. То есть сначала говорится о вывозе картофеля в Россию для максимального заработка, а затем это представляется как братская помощь.
Ну а дальше совсем интересно.
Ведущий указывет, что братская помощь не может быть безвозмездной и Беларусь рассчитывает на возведение заводов для сборки российских самолётов и ремонта российских кораблей. Вполне вероятно, что речь тут идёт и о российских деньгах, за которые будут эти предприятия будут создавать или модернизировать.
Другими словами: из Минска в Москву картошка по тройному счётчику, а из Москвы в Минск с любовью деньги на заводы и заказы для их загрузки.
Хороши на земле белорусской пропагандисты да экономисты.
#тур #СоюзноеГосударство #ЭкономикаБеларуси
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Вообще я избегаю использования термина "пропаганда", так как считаю её сложным искусством, но тут в начале сюжета (этот 5-ти минутный монолог отсутствует для Вашего удобства) ведущий предлагаемой развлекательной телепередачи назвал себя пропагандистом и я посчитал возможным в качестве исключения употребить это слово.
Чем же интересен данный отрывок?
Да он прекрасен во всём.
Начинает Игорь Тур с того, что говорит о картошке. Опять. И делает он это предельно откровенно. Мол проблемы признаём, кое-кто погнался за максимальной прибылью на российском рынке и из-за этого в республике случился дефицит картофеля. Правда докладчик опустил схемы в торговых сетях, в рамках которых мытый картофель можно продавать в разы дороже немытого и такой инструмент вымывает бюджетное предложение.
Ну да ладно, мы не об этом.
Выложив признание, уже через несколько секунд докладчик сообщает, что Беларусь с Россией - братья, а братьям нужно помогать. Ведь в России был дефицит картофеля и Беларусь ей помогла. То есть сначала говорится о вывозе картофеля в Россию для максимального заработка, а затем это представляется как братская помощь.
Ну а дальше совсем интересно.
Ведущий указывет, что братская помощь не может быть безвозмездной и Беларусь рассчитывает на возведение заводов для сборки российских самолётов и ремонта российских кораблей. Вполне вероятно, что речь тут идёт и о российских деньгах, за которые будут эти предприятия будут создавать или модернизировать.
Другими словами: из Минска в Москву картошка по тройному счётчику, а из Москвы в Минск с любовью деньги на заводы и заказы для их загрузки.
Хороши на земле белорусской пропагандисты да экономисты.
#тур #СоюзноеГосударство #ЭкономикаБеларуси
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍16🤡7🔥5😁3👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Беларусь уже вовсю гуляет по спискам ядерных держав.
Правда пока с припиской:
#СоюзноеГосударство
#безопасность
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Правда пока с припиской:
Служит местом размещения российских боеголовок
#СоюзноеГосударство
#безопасность
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁13👍1🤡1
Воистину народный гимн Союзного государства.
Минск, Республиканский центр национальных культур
#НашиЦенности
#СоюзноеГосударство
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Минск, Республиканский центр национальных культур
#НашиЦенности
#СоюзноеГосударство
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Зал стоя поёт «Матушка-земля»🔥
@bondareva_bez_kupjur
@bondareva_bez_kupjur
👍22❤11🤡7💯3👎1💩1 1
Что касается перемещения российских войск по белорусской территории, то ту всё понятно - Союзное государство - единое Отечество.
Но хотелось бы уточнить один вопрос:
означают ли эти слова то, что Киев тоже наш?
#СоюзноеГосударство
#РусскаяЦивилизация
😜 Подписаться 📱
Но хотелось бы уточнить один вопрос:
означают ли эти слова то, что Киев тоже наш?
#СоюзноеГосударство
#РусскаяЦивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Пул N3
Путин: У нас есть такая не поговорка, а старинное правило - там, где ступает нога русского солдата, то наше!
Подпишись на ПУЛ N3
Подпишись на ПУЛ N3
❤9👍5💩1🤡1
Кстати, о транспортных тарифах в Союзном государстве.
Расстояние от Минска до Витебска - 290 км, а билет плацкартом с постельным бельём стоит 21 рубль.
Расстояние от Минска до Москвы - 718 км, а минимальная стоимость плацкарта - 165 рублей, хотя, если исходить из логики предыдущего примера, должна составлять около 50-ти рублей.
Автобус Москва-Минск: 50-60 белорусских рублей = 1324-1600 российских рублей.
#СоюзноеГосударство
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
Расстояние от Минска до Витебска - 290 км, а билет плацкартом с постельным бельём стоит 21 рубль.
Расстояние от Минска до Москвы - 718 км, а минимальная стоимость плацкарта - 165 рублей, хотя, если исходить из логики предыдущего примера, должна составлять около 50-ти рублей.
Автобус Москва-Минск: 50-60 белорусских рублей = 1324-1600 российских рублей.
#СоюзноеГосударство
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Мирсалимова
«Наступает время ЕАЭС 2.0. Нам нужно ставить новые, более серьезные задачи и их реализовывать» — белорусский президент
А давайте, для начала, отменим в Союзном государстве транспортный межгостариф и введём единую валюту.
И (из комментариев) перестанем…
А давайте, для начала, отменим в Союзном государстве транспортный межгостариф и введём единую валюту.
И (из комментариев) перестанем…
🔥6🤡5❤3😁2😢1💯1