УРБЕЧ
7.62K subscribers
862 photos
47 videos
619 links
Дагестан: история, культура, традиции.

Обратная связь: @ur_bech_bot
Download Telegram
Строитель минаретов, который боялся высоты

Речь идет о зодчем-самоучке по имени Талухма (Таламухамад) из села Нижний Батлух (ныне Шамильский район). Построенные им минареты можно узнать по одной любопытной детали – четырехугольным отверстиям в стене. Дело в том, что у Талухмы была необычная для представителей его профессия фобия – он боялся высоты. Чтобы преодолеть страх, он придумал следующий способ: оставлял в стене эти четырехугольные отверстия, просовывал через них деревянные шесты, которые покрывал различными тканями, закрывая себе нижний обзор. Так, этими отверстиями покрыт 25-метровый минарет мечети в его родном селе (на фото). Талухма строил его приблизительно с 1898 по 1903 год.

#личность #история
👍7311
Что за предмет на фото и для чего его использовали?

Ручная дрель для сверления отверстий в больших сапожных иглах. Работает по принципу юлы.

#загадка
🔥19👍112🤔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Самый злой дагестанец в кино

Знакомьтесь, Магомедов Магомед Магомедович по кличке Мага из культового сериала «Бандитский Петербург». В сцене, где Мага жестоко избивает в подвале похищенного героя Дмитрия Певцова, закадровый голос его так и представляет:

«Магомед Магомедович Магомедов по кличке Мага был дагестанцем и управлял небольшой группой родственников. Магу часто привлекали для того, чтобы склонить под крышу бизнесменов. Даги устраивали беспредельный наезд, а потом появлялись спасители – родные русские бандиты. Как Мага умудрился остаться в живых за несколько лет такой интересной работы, остается только удивляться».

В книге «Судья», по которой снят фильм, есть более подробная характеристика Маги. По сюжету, он табасаранец и вместе с родственниками занимает прочное место в криминальной иерархии Санкт-Петербурга. Сыграл Магу актер Сергей Требесов, в чьей карьере в основном эпизодические роли.

#кино
😁26👍9🤡9🤔43
Разгром дагестанской ОПГ

Утром 4 марта 1994 года в центре Москвы к офису компании «Дагмос» подъехал черный Grand Cherokee. Из него вышли крепкие молодые люди и не спеша направились в здание. То, что они устроили внутри, газеты назовут самым кровавым преступлением в Москве последних лет.

К приезду милиции у припаркованного во дворе лимузина Lincoln будут лежать два трупа с огнестрельными ранениями головы, спины и груди. За рулём ещё один покойник – пытаясь спастись, он сел в Lincoln, но завести его не успел. В кабинете директора фирмы найдут ещё два трупа, один из которых – под перевернутым столом. Пытаясь защититься от пуль, мужчина опрокинул стол на себя, но был застрелен. В холле застрелен ещё один человек. Стены офиса «Дагмос» были забрызганы кровью, на них – многочисленные выбоины от пуль.

Все убитые – участники набиравшей обороты дагестанской ОПГ, лидером которой называют уроженца села Верхний Дженгутай Джабраила Салаудинова (Джабрик Дженгутайский). Офис компании «Дагмос», расположенный в здании Всероссийского научно-исследовательского института физкультуры, был штаб-квартирой группировки. Сам Салаудинов также был застрелен в тот день. Тогда пресса писала, что произошедшее – результат разборки с безымянными конкурентами за обладание офисом. Точки над i были расставлены спустя 10 лет, когда состоялся суд над бандой Максима Лазовского – одного из лидеров Лазанской ОПГ.

Лазанская была одной из самых влиятельных группировок 90-х. Ее возглавлял уроженец Чечни Хож-Ахмед Нухаев. Лазовский, тоже уроженец Грозного, отвечал в ней за ликвидацию конкурентов. В тот день он приехал в «Дагмос» во главе убийц. Лазовский до суда не дожил – его расстреляли во дворе храма в 1999 году. Такая же участь постигла большинство лидеров Лазанской ОПГ. Что касается ее лидера Хож-Ахмеда Нухаева, то в нулевые он перестал появляться на публике. Его местонахождение неизвестно по сей день.

На фото:
1) здание, где располагался офис «Дагмос»
2) Джабраил Салаудинов
3) Максим Лазовский
4) Хож-Ахмед Нухаев с Маргарет Тэтчер.
👍26😨179🤔1
Черный день в истории Дагестана

Таким запомнится 4 сентября, когда с разницей в год были совершены два чудовищных теракта. Это взрыв на улице Пархоменко в Махачкале в 1998-м и взрыв жилого дома в Буйнакске в 1999-м.

Взрыв на Пархоменко. Это был почерк итальянской Коза Ностры или картеля Медельин – гибель многих ради смерти одного. Целью бандитов был мэр Махачкалы Саид Амиров. Они взорвали у его дома автомобиль с 200 кг взрывчатки. Погибли 18 человек, более 100 получили ранения. Разрушены 29 домов, без крова остались 140 человек. Дом Амирова, построенный в скале, устоял. Сам он тоже не пострадал. По этому делу были осуждены восемь человек. Они получили от 4 лет тюрьмы до пожизненного. К высшей мере был приговорен организатор теракта – директор Каспийского хлебозавода Сиражудин Мухтаров. По версии следствия, он мстил Амирову за то, что тот помешал его кузену Шарапудину Мусаеву возглавить Госсовет Дагестана. Мусаева, который в одно время возглавлял Пенсионный фонд, убьют в 2005-м. Амирову в 2015-м самому дадут пожизненно, в частности, за подготовку теракта. Но это уже другая история.

Взрыв в Буйнакске. Теракт был совершен после провального вторжения боевиков из Чечни в Дагестан в августе. Террористы использовали грузовик с 2,7 тонны взрывчатки. Он взорвался ночью на ул. Шихсаидова возле пятиэтажки, где проживали семьи военнослужащих. Погибли 64 человека, из них 23 – дети. Почти 150 человек ранены. Жертв могло быть больше: ещё один грузовик должен был рвануть у госпиталя через два часа после первого, но саперы обезвредили его. За терактом стоял лидер боевиков Хаттаб. Его ликвидируют в Чечне в 2002-м. Исполнители теракта – дагестанцы Иса Зайнутдинов и Алисултан Салихов – сели пожизненно. Ещё двум террористам дали 9 лет.

На фото:
1) последствия взрыва на Пархоменко
2) Саид Амиров
3) Шарапутдин Мусаев
4) последствия взрыва в Буйнакске

#история
💔19👍153😢2
А знаете ли вы, что...

...лидер «Аквариума» Борис Гребенщиков (признан иноагентом) написал песню «Поезд в огне» в Махачкале?

– Я отлично помню, как писал эту песню, – рассказывал сам Гребенщиков в 2001 году. – Два куплета были написаны в Махачкале в доме у артистов театра местных, а третий куплет был написан, уже когда мы ехали в Баку и проезжали мимо горящих вышек — зрелище, конечно, страшное. И она как-то написалась сама собою: уверяю, что я не думал о соответствии какой-то политической ситуации. Неожиданно получилось, что они подходят друг другу

«Аквариум» дважды выступал в Махачкале. Первый концерт группа дала в Аварском театре в 1986-м. Спустя два года было выступление в театре «Дебют» на ул. Орджоникидзе. Там Гребенщиков впервые и спел «Поезд в огне».

На фото: Борис Гребенщиков в Махачкале в 1988-м

#факт
🔥19👍115👎2🕊1
👍17👎9😨2🔥1
Дочь одного из богатейших людей на Северном Кавказе, выросшая в роскоши и получившая светское образование, она должна была выйти за высокопоставленного офицера, а стала... пленницей, а затем женой мятежного горского вождя, пережив с ним все его триумфы и трагедии, следуя за ним везде, даже на чужбину.

Анна Улуханова родилась в 1824 или 1825 году в семье почетного жителя Моздока, купца 1-й гильдии армянского происхождения Ивана Улуханова. В 1840 году вместе с родней она оказалась в заложниках у шамилевского наиба Ахбердилава, у которого, по некоторым данным, тоже армянское происхождение.

Когда о пленных стало известно имаму Шамилю, он приказал объявить выкуп за всех, кроме Анны. Ей он предложил принять ислам и стать его женой. Неизвестно, сразу или спустя время, но девушка приняла предложение. Ее не остановило ни то, что у имама уже были две жены, ни разница в возрасте – Шамиль был старше нее почти на 30 лет. Так Анна стала Шуайнат.

– Вот уже минуло 15 лет, как я сделалась его женой, но я проливаю слезы, когда он бывает в походе и не присылает за мной, если в чем-нибудь провинюсь, – будет вспоминать она. – Он всегда обращается со мной ласково, как с ребенком, и делает мне выговор так снисходительно, так кротко, что мне делается стыдно от его чрезмерной доброты.

После пленения имама у Шуайнат будет возможность вернуться к родным в Моздок, но она откажется и пойдет за ним в Калугу. Оттуда все семейство имама, кроме двух сыновей, направится в Аравию. Здесь Шуайнат похоронит Шамиля, а затем их единственную дочь Сапият. Свои дни жена имама закончит в Стамбуле в 1877-м. Она пережила Шамиля на шесть лет.

На фото: портрет Шуайнат с фотографии, полученной из Калуги. Опубликован в журнале «Русский художественный листок» в 1860-м.

#личность #история
61👍32🔥9
Как появилась версия об армянском происхождении Ахбердилава?

Один из наших подписчиков засомневался в версии об армянском происхождении шамилевского наиба из Хунзаха Ахбердилава. Справедливости ради надо отметить, что она вызывает скепсис также и у авторитетных историков. Эта версия впервые упоминается в книге «Три имама». Это сокращённый перевод с арабского на русский язык хроники Мухаммад-Тахира Карахского – секретаря имама Шамиля. Перевод выполнил в 1926 году бывший царский офицер Гасан Малачиханов, находясь в отставке. В 1927 году его работа была издана под названием «Три имама». Одним из редакторов книги был общественно-политический деятель Алибек Тахо-Тоди. Утверждение об армянском происхождении, которое содержится в «Три имама», ошибочно приписывают Карахскому. Дело в том, что оно содержится в комментариях к 24-й главе этой книги. Следовательно, автором комментария должен быть либо Малачиханов, либо редактор книги Тахо-Годи. Вот его текст: «Ахвердил Мухаммед, сын пленника прозелита-мусульманина, из армян Ахвердовых, друг Шамиля и впоследствии один из его талантливых наибов». Как было сказано выше, авторитетные историки считают эту версию несостоятельной. Однако из-за упоминания в «Три имама» она прочно вошла в обиход.

На фото: рисунок Георгия Коррадини «Наибы Шамиля».
22👍19🤔6
Что за предмет на фото и для чего его использовали? Нет, это не чабанский бумеранг :-)

Ответ будет опубликован ровно через сутки.

#загадка
🔥13😁101👀1
Многие видели в горах похожие друг на друга олдскульные сакли. Они построены без изысков с соблюдением всех канононов патриархального домостроя. Если вы были внутри, то заметили характерную деталь интерьера – деревянный столб посередине. Он служил не только опорой для крыши, но часто имел сакральное значение и украшался причудливым орнаментом.

Узоры крупной и мелкой вязи на дереве имели смысл. Это могли быть символы здоровья, процветания рода и урожайности. А витиеватые лабиринты, по задумке авторов, запутывали порчу и дурной глаз. Кроме того, столб этот был символом достоинства. Если вдруг некий Пахрутдин хочет нанести смертельное оскорбление некоему Гамзалаву, то он делает кинжалом надрез на срединном столбе. Гамзалав теперь не может оставить это дело без внимания, иначе будет позор.

В Ботлихе рассказывают, что однажды некая семья уехала на свадьбу в соседнее село. Раньше в горах дома не закрывали на замок. Вместо этого в петли просовывали палку – знак, что домочадцы отсутствуют. И вот когда семья вернулась домой, на столбе в их доме было свежее художество. Кто-то вырезал на потемневшем деревянном массиве мчащегося коня с развевающейся гривой. Было непонятно, с какой целью это сделано – оскорбление или баловство? Позже выяснилось, что таким образом автор хотел привлечь внимание дочери хозяина. Посыл был следующий: «Вот на таком коне хочу забрать тебя с собой».

К счастью, хозяину дома не пришлось точить кинжалы. История закончилась свадьбой молодых.

#легенда
58👍35😁3🔥2👎1👌1
Слева – реальное фото поэта Махмуда из Кахабросо. Справа – художественный портрет лирика.

#факт
👍479😨8👀1
УРБЕЧ
Что за предмет на фото и для чего его использовали? Нет, это не чабанский бумеранг :-) Ответ будет опубликован ровно через сутки. #загадка
Ответ: деревянный топор для резки кизяка – высушенного навоза, используемого в качестве топлива. Навоз месили с соломой, небольшим слоем укладывали на землю и рубили этим топором.
👍365