А ещё сегодня день рождения Сергея Борисовича Чернышева - https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Чернышёв,_Сергей_Борисович, с чем его искренне поздравляю. Он тоже у меня в неформальной панели экспертов. Моя самая любимая из его многочисленных баек - про то, как они с коллегами в 1983 году пришли в 5-е управление КГБ СССР к генералу Бобкову с развёрнутым докладом про то, что будет происходить после того, как коммунизм в СССР с неизбежностью накроется. И с ними, что интересно, вели про это чинные беседы, что для меня даже сейчас загадка. Некоторые из этих бесед потом вошли в апокрифическую книжку Сократа Платонова «После коммунизма». Дальше было много всего - «Клуб Бессмертных», фонд Сороса, сборник «Иное», Гражданский форум, книжка «Россия суверенная».

Пока не познакомился с СБЧ, не понимал анекдотов про физтехов. В частности, анекдот про то, что если обычному человеку сказать «сходи в магазин за молоком», он, скорее всего, пойдёт в магазин за молоком. Если физтеху сказать «сходи за молоком», он скорее всего рванет к кульману и начнёт остервенело чертить схему и программу (с горизонтом лет так в тридцать) такого изменения системы снабжения в отечестве, при которой за молоком будет ходить не надо, потому что оно начнёт появляться в холодильнике само собой. Физтехи - наше все.

Ну и да, всегда в таких случаях цитирую его четверостишие, посвящённое Чадаеву:

Товарищ, верь: пройдут года,
Россия вспрянет от напасти,
И на обломках самовластья
Напишут то же, что всегда.

Про то, куда сейчас несут деньги.

Я вот тоже с мужиками из списка двумя постами выше говорил, они мне четко сказали, что на нашем рынке на образовании можно заработать только тремя способами.

Один - тупо торговать корочками с правильными названиями: юрист, экономист, бухгалтер. Ну и диссерами раньше, сейчас сложнее из-за всяких диссернетов. Раньше можно было передрать откуда-нибудь, сейчас прям самим писать приходится.

Второй - учить за деньги английскому, ну и китайскому кому надо. Это раньше был анекдот, что оптимисты учат английский, пессимисты китайский, а реалисты автомат Калашникова. Сейчас все наоборот: китайский для оптимистов, английский для пессимистов, и только реалисты при своих. И, судя по успехам SkyEng и всяких Lingualeo, пессимистов у нас явно больше.

А вот третий - готовить недорослей к ЕГЭ. Сам ЕГЭ, канешна, зло и мастдай. Но рынок, который он создал для целой армии репетиторов, организованных и не очень - размером со страну. Зубрёж без конца и края. И вот уже какие-то перцы серьезные деньги поднимают чисто на обещаниях, что какую-то его долю отгрызут.

Это к тому, что то образование, где дают рыбу - вообще не бизнес. Бизнес только то, где дают хоть какую-нибудь удочку. https://vc.ru/finance/75768-obrazovatelnaya-platforma-maximum-education-privlekla-390-mln-rubley-ot-skolkovo-digital-i-drugih

А ещё сегодня День железнодорожника. Как ни смешно, имею отношение - самая первая в моей жизни регулярная работа была помощником электрика в ШЧ на Юго-Западной железной дороге летом 1992-го. Собственно, родному дядьке и помогал. Дядька лазил на столбы, я снизу инструменты подавал. Ездили в вагончике от Ельца до Рогового. В процессе научился множеству важных вещей в жизни. 

Мои университеты: как крутить козью ногу из касторенской районной газеты «Вперёд к коммунизму» и домашнего самосада, как заливать самогонку в горло винтом, какие контакты в щитках содержат драгметаллы и как их оттуда выплавлять, и всякое такое. Пару раз отхватил 220, тоже полезный опыт. Так что с полным основанием считаю себя тоже отчасти железнодорожником. Хотя в футболе, канешна, все равно болею не за паровозов, а за мясных.

Мое видеоинтервью с министром науки и высшего образования Михаилом Котюковым.

Хочу отметить два момента. Первый: я его спросил - вы называли топ-4 самых востребованных специальностей ближайших 5 лет - педагоги, врачи, инженеры и IT-специалисты, а я специально посмотрел актуальный топ-10 самых высокооплачиваемых - в нем есть только айтишники (на 10 месте). А так это финансисты, госчиновники, капитаны дальнего плавания, пилоты воздушных судов и т.д. Как так? Он фактически ответил: я говорил не с точки зрения рынка, а с точки зрения государства. То есть о том, за что власть собирается платить в первую очередь.

И второе. Когда говорили о допобразовании для взрослых. Он сказал, что университеты могут и должны выходить на этот рынок, но если они этого не сделают, свято место пусто не будет - его займёт рынок.

После интервью проанализировал свои собственные расходы на обучалки. Платные приложения, курсы в SkyEng, книги, пособия и т.д. Понял, что единственное из всего этого, что хоть как-то связано с вузовской сферой - это... большой оксфордский словарь английского в айпаде. Причём самый неудобный и менее всего используемый из словарей - не из-за контента, а из-за технической реализации.

Ну а что касается российских вузов, то ни один из них пока что меня как платежеспособного клиента ни в одной из сфер не нашёл. Даже, скажем, Институт Сервантеса - и тот есть на горизонте, а вот наших нет. Когда я искал адекватные курсы китайского, нашёл таковые при МИДе, но ни у ИнЯза, ни у МГИМО таковых не оказалось.

Ну то есть пока незачёт.

https://youtu.be/nr96r84kMbE

Когда утром, ещё толком не проснувшись (даже после зарядки) зубришь испанские или арабские флеш-карты, регулярно клонит в сон. То же - когда читаешь книгу на языке, где много незнакомых слов. Московский креаклитет любит лечить сонливость с помощью кофе, но это не про меня - даже в 20 лет сердце на крепкий кофе ругалось. Поэтому я пью чай.

Под словом «чай», разумеется, понимается не то крашеное и ароматизированное молотое сено, которое в сопливчиках на ниточке. Правильный чай - это китайский чай: в Индии его разводят 300 лет, а в Китае 3000. Белые, желтые, зеленые, улуны, пуэры, красные, копченые. Какое-то время ездил за любимым Лунцзином непосредственно на плантации на озере Сиху - это недалеко от Ханчжоу. Сейчас в основном пополняю чайные запасы в «Чайной Высоте».

С Виктором Ениным - создателем «Высоты» - мы дружим уже лет 15. Он, кстати, ведёт телеграмм-канал про чай: https://t.iss.one/tea2tea2day . Одна из наших с ним совместных затей (пока в стадии проектирования) - школа чая: сначала в онлайне, а потом и в офлайне. В первую очередь, конечно, для чайных профессионалов, но и для продвинутых любителей тоже. «Пить чай, видеть чай, знать чай». Виктор подробно рассказывает про идею «чайных путешествий» в The Village, например - https://www.the-village.ru/village/food/food-guide/242709-tea-time.

Если для создателя «Высоты» чай это искусство, то у меня подход куда более прикладной. L-теанин в чае нужен затем, чтобы балансировать кофеин (которого и в чае тоже много): если кофеин только поднимает тонус, то l-теанин ещё и успокаивает и проясняет мозги. Перед написанием больших текстов я обычно пью желтый чай - «отсекая лишнее». Весной и в жару - зелёный. Для отдыха и удовольствия - улуны с их богатством оттенков вкуса. В качестве подкрепляющего средства и особенно в такую поганую погоду, как сейчас - пуэр. Осенью и зимой - красный.

Чайная школа, считаю, неотъемлемая часть инструментария любого «клуба мышления». Разумеется, со времён греческих симпозиумов мы знаем, что основной напиток философа - вино; но это только если нужен, так сказать, «полет». Если же нужна точность и ясность мысли - ничего лучше хорошего чая не придумано.

И дело тут не в китайщине. Русские пьют чай с XVII века, и лучшая в мире «чайная машина» - самовар - это наше изобретение.

Своего рода манифест, в чем основная цель этого канала. Лонгрид, поэтому на сайте: https://chadayev.ru/blog/telegi/2019/08/05/upravlyat-soboj/

В декабре, когда был с Володиным во Вьетнаме, не пошел на экскурсию в тамошний парламент, а вместо этого встретился с ректором Ханойского университета. Учился в России (причем не в Москве, а в Краснодаре), хорошо говорит по-русски. Рассказал, что вьетнамский Минобр спонсирует ежегодно 30 мест для обучения студентов из России. Причем до последнего времени они даже эту квоту недобирали. 

Я на это сказал, что в основном у наших интерес к китайскому, реже к японскому, вьетнамский - это все-таки очень специальная тема. Хотя экономика Вьетнама растет по 7% в год и там все больше нашего бизнеса, при том, что отношение к нашим намного более лояльное, чем у китайцев. И люди, конечно, со знанием языка нарасхват. 

Он мне на это сказал, что у них одна из лучших в Индокитае школ и китаистики, и японистики, и даже, скажем, индонезистики. Правда, преподают, разумеется, на вьетнамском. Ну то есть это надо сначала выучить вьетнамский до неплохого уровня, а потом уже с него учить всё остальное. Но ради интереса спросил, а сколько стоит там учиться, если не по стипендии, а за свои. Он сказал, что сейчас это всего 100 долларов в месяц за обучение и примерно столько же за проживание (социализм всё-таки ещё в какой-то мере). 

Вот блин, думаю. Будь мне лет 18 и я был бы юношей, обдумывающим житьё, я б не раздумывая пошел на какой-нибудь интенсив по вьетнамскому и как только язык бы позволил, поехал туда учиться, с полным погружением. Во-первых, в разы дешевле и эффективнее, чем, скажем, у нас на ИнЯзе. Во-вторых, практически гарантированная и высокооплачиваемая работа - и необязательно у тамошних, но и у наших работодателей - уже курса так с третьего и на всю оставшуюся жизнь. В-третьих, конечно, абсолютно ни с чем не сравнимый опыт. 

Неа. Те восемнадцатилетние, кого я знаю, скорее пойдут в институт сервиса получать диплом по административно-управленческому менеджменту, и будут там шесть лет груши околачивать. А потом жаловаться, что экономика в кризисе и работы для них нет.

Пришлось недавно объяснять одному знакомому из околополитических кругов, в чем разница восприятия термина «образ будущего» в политике и в образовании. 

Для политиков это такой пропагандистский конструкт, типа «мы строим коммунизм». Дурят нашего брата режим-бежим-вотэтовсё. 

Для тех, кто на образовательном рынке, это гораздо более предметная и чувствительная штука: то, что находится в головах у родителей, когда они отправляют своих чад учиться тому, сему или этому.

На анализе и конструировании этой штуки построен весь глобальный образовательный маркетинг в англоязычном мире. И есть прямая корреляция с доходами учебных заведений: если эти самые родители считают, что то, чему ты учишь, в будущем не пригодится - можно закрывать лавочку. 

Притом совершенно не факт, что эта массовая мифология точна. Кто бы мог подумать в 70-е, что самыми перспективными в следующие десятилетия будут программисты? Но вопрос не в точности, а в том, что продажа происходит не завтра, а сегодня. И в этом смысле то, что массовый родитель думает, важнее, чем то, насколько он прав.

Про Хогвартс (зря, что ли, он у меня на аватарке?) 

Насколько я понял, однокурсниками Гарри Поттера в Гриффиндоре было всего четыре мальчика - Уизли, Лонгботтом и два ирландца Томас и Финниган. Девочек примерно столько же. Если исходить из этих цифр, весь факультет Гриффиндор - это примерно 70 человек (как раз за длинным столом в общем зале столько и уместится), а общая численность студентов Хогвартса одномоментно - примерно 280. 

Для сравнения, один только журфак МГУ - это 3,5 тысячи студентов. А вот в Оксфорде, смотря как считать, студентов от 11 до 20 тысяч. А в университете Индиры Ганди студентов 4 миллиона. И даже в турецком Анадолу два. Но Хогвартс, который учит детей от 10 до 17 лет - это, конечно, не вуз, а скорее средняя школа. Малокомплектная, по нашим понятиям.

Вот этот батюшка Артемий Владимиров, которого все сейчас обсуждают в связи с его телевизионной фразой про покаяние Дарвина - весьма нетривиальная личность.

Он из старомосковской дворянской интеллигенции, с англо-шотландским происхождением. Фамилия деда - Барто, чьей первой женой была известная детская писательница Агния. Он окончил филфак МГУ, ходил в аспирантах у Никиты Ильича Толстого, и на момент воцерковления был учителем русского языка и молодым диссидентствующим литератором. В 1989-90 его проповеди в храме Воскресения Словущего собирали толпы московской богемной интеллигенции - очень либеральной и антикоммунистической.

Я был у него чтецом-алтарником три года. Самое сильное воспоминание - это отпевание его брата-близнеца, художника и контркультурщика, безвременно усопшего, когда им обоим было примерно по тридцать. Двое одинаковых, с одинаковыми лицами и бородами, но один в рясе, другой в гробу - такое не забудешь.

Ещё он преподавал нам в воскресной школе церковнославянский. Правда, это были больше проповеди, чем уроки.

Вообще, сейчас много обсуждают тему «церковь и школа», но если в 1989 уроки Закона Божьего воспринимались московской интеллигенцией как воздух свободы в душной коммунистической атмосфере, то сейчас ровно наоборот - как мракобесие и обскурантизм.

На мой взгляд, пугаться, что дети, наслушавшись «попов», потеряют научную картину мира и начнут верить в библейскую - это как-то их (то есть детей) совсем не уважать. Особенно когда любая информация в любом количестве находится в свободном доступе.

В моих соучениках уроки Закона Божьего срабатывали примерно как и в предках - уверенно растили из нас ницшеанцев, нигилистов и атеистов, «русских революционных мальчиков».

Зато потом, с возрастом, понимаешь, какой огромный пласт мировой и своей культуры зацепляет знакомство с библейской историей, старославянским, латынью и греческим. И, да, это очень полезно для воспитания элиты - посмотрите на Бориса Джонсона, цитирующего по памяти Илиаду на языке оригинала.

Поэтому считаю, что если батюшки в школах чем и опасны, то только рисками нового 1917-го. Но, вроде бы, этого борцы с мракобесием и хотели?

Про языки.

Один читатель попросил объяснить, почему такой набор языков: английский, испанский, китайский, арабский, турецкий?

Я исходил из следующего.

Во-первых, пять языков - это максимум для человека, для которого языки не являются основной специальностью и источником дохода. Потому что тогда на язык есть время максимум час-полтора в день; ну пусть в выходные побольше, но где они, те выходные?

Соответственно, чтобы именно учить язык (то есть наращивать уровень), нужно хотя бы два дня в неделю. Чтобы просто поддерживать уровень и не забывать, нужен хотя бы один. Дней в неделе семь. Вот и получается: два языка учишь, три - в режиме «минимального поддержания». Или один учишь, но интенсивно (три дня в неделю), четыре - стендбай (повторение-мать-учения).

Во-вторых, выбор языков. Он дался непросто. В разные годы «заныривал» по-быстрому в японский, корейский, вьетнамский, иврит, польский, чешский, сербский, фарси; само собой, в латынь и древнегреческий. В школе учил немецкий (ну и вообще для философии он и сейчас лучший), французский всегда считался важным в культурном смысле, а на итальянском написано много нужных и непереведенных текстов. Но это все если смотреть из реалий ХХ века.

В режиме «здесь и сейчас»: английский №1 по числу владеющих, китайский №2, испанский №3 (даже без португальского, который по сути его диалект - а это плюс Бразилия и Ангола).

Арабский - lingua franca всего мусульманского миллиарда, примерно как латынь для старой Европы. Но, в отличие от латыни, имеет ещё и свои 300 млн живых носителей.

Что до турецкого, он - ключ ко всем языкам тюркского мира, а тюркоязычные в России вторые по численности после русских: это и татары, и башкиры, и якуты, и вся Средняя Азия за вычетом Таджикистана, и Азербайджан, и множество наших южных народов от карачаевцев до кумыков. Плюс сама восьмидесятимиллионная Турция - наша сестра-соперница по византийскому наследству.

Отсюда эти пять в «базовом наборе». То, на что имеет смысл ориентироваться, решая, чему учить детей.

В будущем, думаю, значимость европейских континентальных языков кроме испанского/португальского продолжит падать; некоторое исключение разве что французский, и то только в том смысле, что он важен для франкофонной (то есть самой депрессивной) части Африки. Китайский сравнится по значимости с английским. А вот испанский будет прибавлять - как язык №1 для всего Нового Света (включая, чем дальше тем больше, даже США).

Английский же пока номер один, но уже не так однозначно. И не только из-за китайского. Искусственное разделение на урду и хинди на какое-то время, конечно, оставило и тот, и другой в роли языковой колонии английского, но это лишь отсрочка: и хинди, и урду, и бенгальский ещё скажут своё слово. Ещё есть очень важная «темная лошадка» - индонезийский, который уже сейчас вошёл в мировую семерку по числу носителей, с устойчивой тенденцией к росту.

Каковы долгосрочные перспективы русского языка? Глядя правде в глаза - плачевные. Дело даже не в том, что ареал сжимается и число носителей падает, и не в том, что откалываются целые айсберги вроде Украины (кстати, понятно же, что они уходят не в какую-то «свою», а в английскую колониальную вселенную - чарiвна для фольклора, default language для бизнеса?)

Дело в том, что наш язык перестаёт быть мировым. В том смысле, что его становится необязательно знать, чтобы не пропустить что-то важное. Он не развивается, не адаптируется, застрял в ХХ веке (как, впрочем, и большинство континентальных языков), и для все большего количества серьезных задач приходится использовать английский.

Можно ли развернуть этот процесс вспять? Пока ещё да. Но это уже не только и не столько вопрос языка.

В испанском впечатляет, конечно, обилие арабской лексики. Сплошные almuerzo, almohada, alcanzar и alameda. 700 лет Реконкисты даром не прошли.

А вот ещё в связи с делом Жукова сижу и думаю про Высшую Школу Экономики.

Интересное ведь место. Начиная с названия. Оно буквально косплеит советское «Высшая Партийная Школа», которая после перестройки явно промахнулась с неймингом, переименовавшись в РГГУ - из-за иллюзий Афанасьева, что вместо партийных идеологов теперь хозяевами дискурса будут вольные гуманитарии. Не нужны никому гуманитарии.

«Экономика» - это в постсоветской России и есть субститут «марксизма-ленинизма». Неформализованная установка, что раньше мы строили коммунизм - теперь строим Рыночную Экономику, и это главное занятие и главная миссия государства. Соответственно, вся идеологическая накачка у нас теперь будет именно в этой рамке.

Парадоксальным образом, именно ВШЭ, будучи абсолютным чемпионом по госконтрактам на любые «стратегии» и «идеологии», является одновременно и основным инкубатором либерально-антирежимного студенчества. Взращиваемые на Мизесе, Хайеке и конечно же Айн Рэнд студенты чуть ли не с первого курса зазубривают, что главное зло в России - это сильное государство и развитая социалка.

Вывод: государство обязано самоликвидироваться, а неэффективные старушки должны сдохнуть. Иначе не видать нам, как своих ушей, вожделенного Экономического Роста.

Интересно, что в западных университетах студенты и профессура наоборот традиционно левые - кто не троцкист, тот сталинист. Но мы, конечно, и здесь идём своим путём.

В средневековой Европе существовало на уровне языка смысловое разделение на «ремесло» (оно же «искусство») и «профессию», которая “profession de foi”, то есть буквально «исповедание веры» или «призвание» (ещё есть подзабытое русское слово «стезя»). Видов «профессий» признавалось всего четыре: врач, священник, юрист и военный.

Думаю в связи с этим, что вовсе не случайно Фидель по профессии юрист, а Че - врач. И даже что Путин с Медведевым - юристы, как и их общий учитель Собчак. Но только Путин точно не тот, кто может сказать «пусть рухнет мир, но свершится правосудие», в этом смысле его foi устроена иначе. И слава Богу, кстати.

Сейчас много ремесел, которые претендуют на то, чтобы выработать свою собственную foi, то есть стать полноценными «профессиями». Особенно тяжело с этим, например, журналистам, которые постоянно пытаются выработать что-то вроде кодекса цеховой этики и системы его соблюдения, и постоянно делают заступ. Художники и вообще творческие люди всегда имели амбицию на foi, но их вечно опрокидывало обратно в сервисную функцию. Строители и архитекторы ещё в те же средние века создали для этого аж целую секту, ныне известную как «масонство», но в результате вышло так, что секта отдельно, а цех - отдельно.

И, конечно, педагоги. Их многовековая война за то, чтобы за ними признали profession de foi - со времён Яна Амоса Коменского и Эразма Роттердамского идёт уже полтысячи лет. И все же нет. Учитель, который делает ставку на воспитание личности - превращается в священника, пусть без рясы. Преподаватель, который даёт навык или предмет - в обычного цехового мастера, тренирующего подмастерьев. Это лучшие. Остальные - в ходячий диктофон или в штамповальщика дипломов и зачёток.

А вот политики и чиновники даже не пытаются. «Это работа, ничего личного». Хотя многие профессиональные управленцы тяготеют к военной этике и стилистике. Служба.

Колян: маркетплейс (с англ.рынок) - это типа толкучка, которую он у чехов отжимал. Supply - то, сколько там армян с китайским шмотьем. Demand - то, сколько туда народу ходит по выходным. Мультипликатор такой: аренда минус коммуналка минус зарплата бойцам минус отступные ментам, пожарным и сэс - берёшь три конца, потому что через три года у этого мэра срок заканчивается, с ним уже порешали, а со следующим хз как будет.

Хотя существуют особые случаи, когда или ментовская крыша отъезжает, или какие-нибудь залетные федералы начинают долю требовать. Когда есть очень высокий потенциал рынка - это хреново, потому что тогда большие могут зайти, а с ними вообще не договоришься. А методы оценки всегда стандартные: можешь ты их выщемить или не можешь.

Я понял, что вопрос всегда не в том, лидер ты в вертикали или нет, а в том, чтобы глобально вертикали на тебя было пофиг. А этот пофигизм - он в таком деле и есть самое дорогое.

Учат будущих губернаторов. Учат чиновников. Учат всяких активистов и волонтеров. Учат даже оппозиционеров - тому, как делать митинги. Почему нигде не учат депутатов, как быть депутатами? Почему считается, что если человек депутат, он уже все умеет? Писать законы, работать с обращениями, выступать на трибуне, продвигать всякие там темы. А потом ругаемся, что опять они что-то там учудили. Или просто ничего о них не знаем, если не чудят.

Ну и вечернее чтиво для профессиональных ботанов и заучек вроде меня - универсальная технология быстрого освоения любого знания или навыка от Питера Холлинза.

Выделил бы у него два момента. Один - это теория «мускула любопытства»: когда тебе неинтересно, даже сравнительно легкий контент заходит тяжело, и наоборот, когда тобой движет curiosity, ты даже в сложные темы въезжаешь на этом драйве. Проблема в том, что он не включается по команде. Отсюда возникает целая психотехника на тему того, как убедить самого себя, почему тебе должно быть интересно.

И второй - сама предложенная им этапность освоения материала. Первый - «неосознанное незнание» - это когда ты не только не знаешь, но даже не знаешь, чего ты не знаешь. Второй - «осознанное незнание» - это когда ты знаешь, что именно ты не знаешь. Третий - «осознанное знание» - это когда ты что-то изучил и понял. И четвёртый, самый крутой - «неосознанное знание»: это когда ты даже не задумываешься, применяя автоматически то или иное знание.

https://www.amazon.com/Science-Rapid-Skill-Acquisition-Information-ebook/dp/B07NS6QNSR/ref=sr_1_1?crid=1CNTNR38ZKTJA&keywords=rapid+skill+acquisition&qid=1565117571&s=gateway&sprefix=Rapid+skill+%2Caps%2C603&sr=8-1

Вот Чеснаков с интервью самому себе о том, как надо учить политологов. Конечно, про разницу между Вильдавски и Шаркански, что называется, улыбнуло https://actualcomment.ru/ekspert-vs-analitik-1906181501.html

А вот, для контраста, песковская НТИ пытается для себя решить похожую проблему: как понять, какой сварщик (в смысле эксперт) настоящий, а кто просто каску на стройке нашёл. Пока основная мысль, что настоящий - это тот, о котором другие настоящие говорят, что он настоящий. Но это как-то про курицу и яйцо.

Пишите в чат, как вы обычно отличаете, кто эксперт, а кто просто погулять вышел. https://ntinews.ru/blog/inside_outside/ot-ekspertov-oduvanchikov-k-razmetke-ekosistemy-nti.html

Нюансы речи. Тема вживается в роль эмигранта