Большинство латиноамериканцев не одобряют Трампа и его политику в отношении иммиграции.

Неожиданно 😄

Хижина дяди Тома

Рождение двух культур под Британской Короной.

🔹 Падение Квебека в 1759 году и последующая капитуляция Монреаля в 1760 поставили перед британской администрацией сложнейшую задачу как управлять десятками тысяч новых подданных, которые были чужды им практически во всём. 70 тыс франкоканадцев, сосредоточенных в долине реки Святого Лаврентия, были католиками, говорили на французском языке и жили по нормам французского гражданского права. Их новый правитель, британский король Георг III, был главой протестантской церкви, а его государство руководствовалось английским прецедентным правом.

🔹 Первоначальная попытка Лондона решить эту проблему была жёсткой. В 1763 году была издана Королевская прокламация, которая пыталась создать из недавно завоеванной провинции Квебек типичную британскую колонию. Провозглашалось введение английских законов и учреждение собрания, выборы в которое могли быть открыты только протестантам. Католикам, составлявшим подавляющее большинство населения, доступ к реальной власти и политической жизни был закрыт.

🔹 Однако такая политика провалилась. Франкоканадское общество, сплочённое вокруг своей церкви и сеньориальной системы, не желало растворяться, а немногочисленная британская торговая элита, обосновавшаяся в городах, была слишком мала, чтобы изменить демографический ландшафт. Колония погрузилась в состояние управленческого паралича и скрытого сопротивления.

🔹 История распорядилась так, что угроза потерять свои северные владения навсегда заставила корону пересмотреть свою политику. В 1775 году 13 американских колоний подняли восстание против метрополии. Американская революция стала прямым вызовом британскому владычеству в Северной Америке, и Квебек оказался в эпицентре этого конфликта.

🔹 Восставшие, видя в франкоканадцах потенциальных союзников вторглись в провинцию заняли Монреаль и осадили Квебек. Они рассылали воззвания, призывая "канадцев" присоединиться к их борьбе за свободу. В этот критический момент британскому губернатору сэру Гаю Карлтону стало ясно, что удержать провинцию можно, только заручившись лояльностью её франкоязычного большинства. Если бы франкоканадцы поддержали американцев, Британская Северная Америка прекратила бы своё существование.

🔹 Эта ситуация привела к одному из самых важных конституционных актов в канадской истории Квебекскому акту 1774 года. Он официально восстановил французское гражданское право, гарантируя сохранение сеньориальной системы и традиционных законов в области собственности и семьи, при сохранении английского уголовного права. Самым же значимым решением стало официальное признание свободы вероисповедания для католиков. Римско-католической церкви разрешалось собирать десятину, а её духовенство получало легитимный статус.

🔹 Кроме этого, власть сосредотачивалась в руках назначаемого губернатора и законодательного совета, что, хоть и было шагом назад с точки зрения демократии, позволяло франкоканадцам участвовать в управлении, не принося присяги протестантской короне.

🔹 Историческое значение Квебекского акта 1774 года невозможно переоценить. Он заложил фундамент канадского дуализма. Документ признал, что в пределах одной страны могут сосуществовать две различные правовые и культурные традиции и официально узаконил существование франкоканадской нации под британским суверенитетом.

🔹 Принцип поиска компромисса между двумя основающими народами, пусть несовершенный и часто оспариваемый, стал краеугольным камнем всей последующей канадской истории, прямым предшественником политики двуязычия и мультикультурализма, определивших уникальное лицо современной Канады.

Хижина дяди Тома

Western ❤️

Хижина дяди Тома

Friday 😎

Хижина дяди Тома

Доброе утро ❤️

Хижина дяди Тома

Вырубленная земля.

🔹 С началом Гражданской войны Союз и Конфедерация столкнулись с острой необходимостью в огромных количествах древесины. Для удовлетворения этой потребности они обратились к обширным лесам американского Юга, которые росли на землях частных владельцев, штатов или, до 1861 года, федерального правительства. После сецессии южные штаты конфисковали государственные угодья, а затем Конгресс США постановил передать Союзу всю собственность, изъятую у США, включая леса на общественных землях.

🔹 Президент Конфедерации Джефферсон Дэвис также обратился с аналогичной инициативой к губернаторам южных штатов. Однако сотни тысяч акров остались в руках железнодорожных компаний, плантаторов и фермеров.

🔹 Несмотря на это, солдаты обеих армий мало интересовались правом собственности. С самого начала конфликта они были глубоко убеждены в своём праве брать столько древесины, сколько им было необходимо. Не имело значения, шла ли речь о строевом лесе, об изгороди, ограждающей ферму, или о пиломатериалах с лесопилки — вся древесина считалась законной добычей.

🔹 Генерал-майор армии Союза Абнер Даблдэй отмечал, что в военное время дерево становится чрезвычайно ценным ресурсом. Эта убеждённость была настолько сильна, что если солдаты считали свою потребность в пище важнее нужд гражданского населения, то точно так же они относились и к древесине.

🔹 Формально вопросы использования ресурсов регламентировались. В Военном кодексе США, в статьях 52 и 54, запрещались грабёж и мародёрство, требовалось уважительное отношение к имуществу мирных жителей и запрещалась самовольная порча лесов без приказа командования. Армия Конфедерации дословно скопировала эти положения в своих постановлениях. Таким образом, формально к обеим армиям предъявлялись одинаковые требования. Однако на практике эти правила систематически нарушались.

🔹 Более практическим руководством служил "Военный словарь" Генри Ли Скотта. Его автор детально описывал применение древесины для строительства дорог, укреплений, баррикад и жилых зданий, давая конкретные рекомендации по породам деревьев и их использованию. Его подход, который поощрял активную эксплуатацию лесов, идеально совпадал с довоенной практикой "круглых сорока акров", когда сквоттеры полностью вырубали участок и двигались дальше.

🔹 Основная работа по заготовке леса ложилась на плечи пехотинцев "пионеров". Этот термин, который отсылал к эпохе освоения фронтира, подчёркивал патриотизм и готовность преобразовывать ландшафт для армейских нужд.

🔹 С первых месяцев войны началось тотальное уничтожение лесных ресурсов. Леса вырубались для строительства фортификаций, причём для возведения укреплений уничтожались "великие вековые леса". Древесина шла на строительство зимних квартир, бараков, часовен и мостов. Особой популярностью пользовалась сосна, её было легко рубить, она хорошо горела и идеально подходила для строительства.

🔹 Солдаты также массово разбирали изгороди мирных жителей на дрова, часто без всякого разрешения и не интересуясь политическими взглядами владельцев. Офицеры обеих армий в большинстве случаев просто смотрели на это сквозь пальцы.

🔹 К 1863 году последствия массовой вырубки стали катастрофическими. На месте бывших лесов оставались огромные пространства, усеянные пнями, что приводило к эрозии почв и заиливанию рек. Исчезновение деревьев, которые поглощали влагу, привело к образованию непролазной грязи, парализовавшей движение войск и обозов. Знаменитый "грязевой марш" армии Союза зимой 1863 года стал прямым следствием изменения ландшафта.

🔹 Экономический ущерб исчислялся десятками тыс долларов. Психологические последствия были не менее тяжелыми. Для местных жителей деревья были носителями памяти, и они с болью наблюдали, как исчезает знакомый с детства ландшафт, превращаясь в безликую пустошь.

Хижина дяди Тома