МОЙ ПЕРВЫЙ РАБ
Я был единственным сыном в семье. Отец мой служил по ведомству путей сообщения. Нас с матерью он очень любил и старался баловать, насколько хватало его скудного жалованья. Отец знал, что моей заветной мечтой было иметь собственного раба. Я никогда не говорил об этом с отцом, зная, что у нас нет денег на такую дорогую покупку, и втайне мечтал о каком-нибудь чудесном случае, о волшебнике из дальних стран, который бы привез мне раба. Каждые именины и рождество я надеялся, стараясь скрыть от окружающих охватывавшее меня волнение, что вот сейчас распахнутся двери - и в комнаты войдёт он, мой собственный раб. Но дни тянулись за днями, а раб так и появлялся.
В гимназии у всех мальчишек уже были рабы. Смиренные, ходили они за учениками, носили портфели, вытерпливали побои. Когда я приходил в школу, меня осыпали градом насмешек. Меня обзывали нищим, ведь я приходил один, без раба. Я не отвечал. Подняв ворот гимназической шинели и надвинув картуз, я старался побыстрее проскользнуть гимназический двор, затем, прячась за стенами, попадал в классы и также незаметно занять своё место.
Отец очень хотел подарить мне собственного раба. Целый год они с матерью отказывали себе во всём, накапливая деньги на покупку раба. Мать предлагала купить какого-нибудь дешёвого горбуна. Отец сердился и говорил, что не допустит сына ходить по улице с дешёвым уродом. Ночами он изучал газетные объявления, сравнивал цены.
Собрав, как ему казалось, достаточную сумму, он отправился на базар. Работорговля велась у нас возле железнодорожной станции. Гудя, подкатывали паровозы и выгружали на площадь новые порции рабов. Пыль, гам, сутолока покупателей, продавцов, товара. В начале площади стояли дорогие рабы. Это были спортсмены, учёные, опытные управляющие. Бедные покупатели шли мимо них, опустив глаза под их презрительными взглядами. Затем стояли рабы попроще, подешевле, пока, наконец, в самом конце площади не располагался перемес. Среди старух с выпавшими зубами и сифилитиков здесь можно было сыскать и вполне сносных рабов, хозяевам которых не хватило денег занять место в престижных частях площади.
Отец направился прямо туда. Долго ходил он среди товара, спрашивая и прицениваясь, и, наконец, нашёл то, что искал. Раба привели к нам в мои именины. Проснувшись рано, я вышел из детской и обомлел. Передо мной стоял раб, настоящий раб! Сомнений быть не могло - на шее его поблёскивал металлический ошейник, на котором было выбито имя хозяина - моё имя. Я не помнил себя от радости. Сутки напролёт я ликовал, заставляя раба колоть дрова, мыть пол, бегать передо мной на четвереньках. Как он был послушен и предупредителен - настоящий раб. Наконец, устав, я разрешил ему отдохнуть и он, повинуясь моему приказанию, тут же заснул мёртвым сном.
Раб этот прожил у нас недолго. Через полгода он заболел лихорадкой и отцу пришлось продать его заготовщику мяса. Имени его я не запомнил. Но и до сих пор воспоминания о нём, моём первом рабе греют мою уставшую душу.
#улюлюйскаяклассика
Я был единственным сыном в семье. Отец мой служил по ведомству путей сообщения. Нас с матерью он очень любил и старался баловать, насколько хватало его скудного жалованья. Отец знал, что моей заветной мечтой было иметь собственного раба. Я никогда не говорил об этом с отцом, зная, что у нас нет денег на такую дорогую покупку, и втайне мечтал о каком-нибудь чудесном случае, о волшебнике из дальних стран, который бы привез мне раба. Каждые именины и рождество я надеялся, стараясь скрыть от окружающих охватывавшее меня волнение, что вот сейчас распахнутся двери - и в комнаты войдёт он, мой собственный раб. Но дни тянулись за днями, а раб так и появлялся.
В гимназии у всех мальчишек уже были рабы. Смиренные, ходили они за учениками, носили портфели, вытерпливали побои. Когда я приходил в школу, меня осыпали градом насмешек. Меня обзывали нищим, ведь я приходил один, без раба. Я не отвечал. Подняв ворот гимназической шинели и надвинув картуз, я старался побыстрее проскользнуть гимназический двор, затем, прячась за стенами, попадал в классы и также незаметно занять своё место.
Отец очень хотел подарить мне собственного раба. Целый год они с матерью отказывали себе во всём, накапливая деньги на покупку раба. Мать предлагала купить какого-нибудь дешёвого горбуна. Отец сердился и говорил, что не допустит сына ходить по улице с дешёвым уродом. Ночами он изучал газетные объявления, сравнивал цены.
Собрав, как ему казалось, достаточную сумму, он отправился на базар. Работорговля велась у нас возле железнодорожной станции. Гудя, подкатывали паровозы и выгружали на площадь новые порции рабов. Пыль, гам, сутолока покупателей, продавцов, товара. В начале площади стояли дорогие рабы. Это были спортсмены, учёные, опытные управляющие. Бедные покупатели шли мимо них, опустив глаза под их презрительными взглядами. Затем стояли рабы попроще, подешевле, пока, наконец, в самом конце площади не располагался перемес. Среди старух с выпавшими зубами и сифилитиков здесь можно было сыскать и вполне сносных рабов, хозяевам которых не хватило денег занять место в престижных частях площади.
Отец направился прямо туда. Долго ходил он среди товара, спрашивая и прицениваясь, и, наконец, нашёл то, что искал. Раба привели к нам в мои именины. Проснувшись рано, я вышел из детской и обомлел. Передо мной стоял раб, настоящий раб! Сомнений быть не могло - на шее его поблёскивал металлический ошейник, на котором было выбито имя хозяина - моё имя. Я не помнил себя от радости. Сутки напролёт я ликовал, заставляя раба колоть дрова, мыть пол, бегать передо мной на четвереньках. Как он был послушен и предупредителен - настоящий раб. Наконец, устав, я разрешил ему отдохнуть и он, повинуясь моему приказанию, тут же заснул мёртвым сном.
Раб этот прожил у нас недолго. Через полгода он заболел лихорадкой и отцу пришлось продать его заготовщику мяса. Имени его я не запомнил. Но и до сих пор воспоминания о нём, моём первом рабе греют мою уставшую душу.
#улюлюйскаяклассика
Приехал как-то в Улюлюйск аферист. Ну, улюлюйцы не лаптем щи хлебают, сразу смекнули, что аферист: выглядит, как аферист, ходит, как аферист. Даже ест, как аферист. Приехал, значит, этот аферист, поел в улюлюйском трактире самой роскошной квашеной капусты и элитарных щей, запил пятилетней выдержки квасом и махнул на площадь — народ собирать. А как народ собрался, он ему и говорит: я, говорит, представитель еностранной камерческой фирмы и хочу вас облагодетельствовать, но только мне деньги нужны. Дайте мне по четыре целковых с души, и я вам через полгода пригоню каждому по золочёной телеге с рессорами и арабского скакуна в придачу. Ну точно, аферист.
Народ, конечно, афериста распознал и давай шуметь. Да ты кто такой, чтобы так над нами, славным улюлюйским народом глумиться! Обмануть нас вздумал, шельма проклятая. Уж мы-то не спустим, нет, не спустим. Уж мы тебе наваляем, мало не покажется. Как выдерем с мужиками колья с забора, так и отколдырим по самое не балуйся. Ишь чего выдумал! Да что там колья, сжечь его к чёртовой матери, на кол, в кипятке сварить, конями разорвать.
Тут Васька блажной выскочил наперёд, кричит:
- Что мы с ним лясы точим, разводите огонь! Поджарим обманщика улюлюйского трудового народа.
Нешто он выдумал, что он первый такой аферист в Улюлюйск пожаловал. Нет, нас на мякине не проведёшь. Вот как в прошлом году приезжал аферист, обещал заборы отремонтировать — обобрал дотла, да и скрылся. Нет, мы учёные! Второй раз не попадёмся. И два года назад, и три тоже всякие приезжали, обирали до нитки, да вот и свои каждый день обирают — что ж, думаешь, до сих не научились афериста отличать? И отцов наших, и дедов аферисты обманывали, так что уж теперь-то не выйдет. Э нет, держи карман шире! Жулик, аферист проклятый.
Выбежал вперёд Петька косой, тоже кричит:
- Хватит болтать, давайте казнь аферисту придумывать! Казнь лютую, беспощадную.
Костёр складывать стали, старались, да ничего не вышло. С одной стороны подкладывают, с другой на дрова разбирают. Те, кто подкладывал, видят — ихнее добро какая-то шелупонь ворует, на дрова тащит. Давай в драку. Потом, конечно, угомонились, но костра не вышло. То же и с помостом — четвертовать хотели. Одни строят, другие на забор разбирают — заборы-то прошлогодний аферист так и не починил, надоть своими силами обходиться.
До ночи орали, успокоились, спать легли. А наутро к аферисту уже целая очередь выстроилась — четыре целковых в обмен на телегу с рессорами и арабского скакуна сдавать. Стоят бабы да мужички, смущённо так улыбаются, в глаза не смотрят. Целковые — они у кого как: у кого в тряпице, у кого в мошне скрыты, у кого в подол платья зашиты. К вечеру весь Улюлюйск аферисту по четыре целковых и сдал. Где жена не хотела, муж уломал, где муж противился — жена уговорила. Даже бояре сдали — по сорок рублёв. По десять телег получить чтобы. Один только князь не сдал, он с аферистом в доле был.
#улюлюйскаяклассика
Народ, конечно, афериста распознал и давай шуметь. Да ты кто такой, чтобы так над нами, славным улюлюйским народом глумиться! Обмануть нас вздумал, шельма проклятая. Уж мы-то не спустим, нет, не спустим. Уж мы тебе наваляем, мало не покажется. Как выдерем с мужиками колья с забора, так и отколдырим по самое не балуйся. Ишь чего выдумал! Да что там колья, сжечь его к чёртовой матери, на кол, в кипятке сварить, конями разорвать.
Тут Васька блажной выскочил наперёд, кричит:
- Что мы с ним лясы точим, разводите огонь! Поджарим обманщика улюлюйского трудового народа.
Нешто он выдумал, что он первый такой аферист в Улюлюйск пожаловал. Нет, нас на мякине не проведёшь. Вот как в прошлом году приезжал аферист, обещал заборы отремонтировать — обобрал дотла, да и скрылся. Нет, мы учёные! Второй раз не попадёмся. И два года назад, и три тоже всякие приезжали, обирали до нитки, да вот и свои каждый день обирают — что ж, думаешь, до сих не научились афериста отличать? И отцов наших, и дедов аферисты обманывали, так что уж теперь-то не выйдет. Э нет, держи карман шире! Жулик, аферист проклятый.
Выбежал вперёд Петька косой, тоже кричит:
- Хватит болтать, давайте казнь аферисту придумывать! Казнь лютую, беспощадную.
Костёр складывать стали, старались, да ничего не вышло. С одной стороны подкладывают, с другой на дрова разбирают. Те, кто подкладывал, видят — ихнее добро какая-то шелупонь ворует, на дрова тащит. Давай в драку. Потом, конечно, угомонились, но костра не вышло. То же и с помостом — четвертовать хотели. Одни строят, другие на забор разбирают — заборы-то прошлогодний аферист так и не починил, надоть своими силами обходиться.
До ночи орали, успокоились, спать легли. А наутро к аферисту уже целая очередь выстроилась — четыре целковых в обмен на телегу с рессорами и арабского скакуна сдавать. Стоят бабы да мужички, смущённо так улыбаются, в глаза не смотрят. Целковые — они у кого как: у кого в тряпице, у кого в мошне скрыты, у кого в подол платья зашиты. К вечеру весь Улюлюйск аферисту по четыре целковых и сдал. Где жена не хотела, муж уломал, где муж противился — жена уговорила. Даже бояре сдали — по сорок рублёв. По десять телег получить чтобы. Один только князь не сдал, он с аферистом в доле был.
#улюлюйскаяклассика
НАВСТРЕЧУ ТРАДИЦИИ
Первое за 150 лет человеческое жертвоприношение будет совершено в воскресенье.
Ещё одна славная традиция близка к возрождению в родном Улюлюйске. После долгих дебатов краевая администрация и представители Улюлюйской объединённой церкви пришли к соглашению о возобновлении человеческих жертвоприношений. Пробное жертвоприношение в присутствии Губернатора и Святейшего Архипатриарха состоится уже в это воскресенье.
Жертвоприношение начнётся в 11 часов утра возле стен улюлюйского соборного храма им. св. Первого Губернатора. Двенадцать девственниц, специально отобранных среди жительниц Улюлюйска, по очереди подведут к алтарю, где сотрудники госбезопасности гуманно умертвят их мощным разрядом электрического тока. Тела жертв будут сожжены на священном огне, поддерживаемом служителями храма в память о Первом Губернаторе, после чего Святейший Архипатриарх Вифил возгласит молитву о повышении курса национальной валюты.
Это первое жертвоприношение в нашем любимом крае за последние 150 лет. Прежде широко распространённый, обычай приносить человеческие жертвы на долгое время вышел из употребления, будучи заменён публичными казнями. Сегодня пришла пора вспомнить эту незаслуженно забытую традицию. Комментирует эксперт по вопросам нравственности, муфтий Улюлюйской объединённой церкви батюшка Рахмон:
- Прежде всего вспомним, что такое жертва. Это наша благодарность нашему небесному Отцу, нашему Господу и лично св. благоверному Первому Губернатору. В жертву принято приносить самое дорогое. А что у нас есть более дорогого, чем наши дети? Да, тяжело расставаться с детишками, но что ни сделаешь ради патриотизма, ради благополучия края.
Я бы рекомендовал родителям, особенно многодетным, приносить в жертву хотя бы одного из своих детей. Вспомним и о том, что нас ожидает в будущем. Новые войны, массовый героизм, самопожертвование. Солдаты, обвязавшись гранатами, бросаются под вражеские танки, матросы гибнут в торпедированных подводных лодках. Как нам пережить это, как быть готовым к этим будущим жертвам? Человеческие жертвоприношения должны укрепить дух улюлюйцев, подготовить их к скорым испытаниям.
Я вижу в этом, не только глубокий практический смысл - умилостивить нашего небесного покровителя и поднять курс краевой валюты - но и моральное, воспитательное значение. Принося в жертву этих двенадцать прекрасных девушек, мы готовимся сами и готовим наших детей к жизни, полной самопожертвования во имя нашей великой Родины.
Напомним, что это не первая инициатива по возрождению старых традиций, реализованная краевой администрацией в текущем году. Уже восстановлены судебные поединки и присуждение учёных степеней в области астрологии, на очереди - пытки огнём. Законопроект о возрождении пыток огнём уже внесён в Законодательное собрание Улюлюйского края.
#улюлюйскаяклассика #2016
Первое за 150 лет человеческое жертвоприношение будет совершено в воскресенье.
Ещё одна славная традиция близка к возрождению в родном Улюлюйске. После долгих дебатов краевая администрация и представители Улюлюйской объединённой церкви пришли к соглашению о возобновлении человеческих жертвоприношений. Пробное жертвоприношение в присутствии Губернатора и Святейшего Архипатриарха состоится уже в это воскресенье.
Жертвоприношение начнётся в 11 часов утра возле стен улюлюйского соборного храма им. св. Первого Губернатора. Двенадцать девственниц, специально отобранных среди жительниц Улюлюйска, по очереди подведут к алтарю, где сотрудники госбезопасности гуманно умертвят их мощным разрядом электрического тока. Тела жертв будут сожжены на священном огне, поддерживаемом служителями храма в память о Первом Губернаторе, после чего Святейший Архипатриарх Вифил возгласит молитву о повышении курса национальной валюты.
Это первое жертвоприношение в нашем любимом крае за последние 150 лет. Прежде широко распространённый, обычай приносить человеческие жертвы на долгое время вышел из употребления, будучи заменён публичными казнями. Сегодня пришла пора вспомнить эту незаслуженно забытую традицию. Комментирует эксперт по вопросам нравственности, муфтий Улюлюйской объединённой церкви батюшка Рахмон:
- Прежде всего вспомним, что такое жертва. Это наша благодарность нашему небесному Отцу, нашему Господу и лично св. благоверному Первому Губернатору. В жертву принято приносить самое дорогое. А что у нас есть более дорогого, чем наши дети? Да, тяжело расставаться с детишками, но что ни сделаешь ради патриотизма, ради благополучия края.
Я бы рекомендовал родителям, особенно многодетным, приносить в жертву хотя бы одного из своих детей. Вспомним и о том, что нас ожидает в будущем. Новые войны, массовый героизм, самопожертвование. Солдаты, обвязавшись гранатами, бросаются под вражеские танки, матросы гибнут в торпедированных подводных лодках. Как нам пережить это, как быть готовым к этим будущим жертвам? Человеческие жертвоприношения должны укрепить дух улюлюйцев, подготовить их к скорым испытаниям.
Я вижу в этом, не только глубокий практический смысл - умилостивить нашего небесного покровителя и поднять курс краевой валюты - но и моральное, воспитательное значение. Принося в жертву этих двенадцать прекрасных девушек, мы готовимся сами и готовим наших детей к жизни, полной самопожертвования во имя нашей великой Родины.
Напомним, что это не первая инициатива по возрождению старых традиций, реализованная краевой администрацией в текущем году. Уже восстановлены судебные поединки и присуждение учёных степеней в области астрологии, на очереди - пытки огнём. Законопроект о возрождении пыток огнём уже внесён в Законодательное собрание Улюлюйского края.
#улюлюйскаяклассика #2016
...Сказал так Чёрный Губернатор, и упал замертво. Так и узнали улюлюйцы, кто был на самом деле Чёрный Человек, оплакали Чёрного Губернатора и стали ждать нового избавителя. Вот только новые губернаторы, должные коррупцию до конца извести, с тех пор так и не появились.
#улюлюйскаяклассика #2012
#улюлюйскаяклассика #2012
УЧЁНЫЕ ХОТЯТ КЛОНИРОВАТЬ МОЩИ
Сенсационное открытие позволит производить в год до 5 тонн мощей.
О первом в мире успешном клонировании мощей православного святого заявили микробиологи из Улюлюйской академии естественных наук (УАЕН). Опыт производился на пальце правой ноги мученика Филистрата, хранящемся в одноимённом храме на окраине Улюлюйска. Учёным удалось прочитать геном Филистрата, жившего в III в. н.э., и воспроизвести его в виде клеток эпидермиса (кожных покровов) святого. На сегодняшний день клонированные клетки представлены недифференцированной массой, но в дальнейшем учёные надеются вырастить целый палец, а может быть, и ногу мученика.
Если опыты завершатся удачно, клонированием мощей займётся специально созданная госкорпорация "МОЩЕКЛОН". Деньги на создание госкорпорации уже выделены из федерального и краевого бюджета. Предполагается, что уже в 2025 г. "МОЩЕКЛОН" будет производить 4,5 тонны недифференцированных мощей и до 500 кг органов: пальцев, рёбер, кистей и даже голов мучеников.
Комментирует эксперт по морали и нравственности, муфтий Улюлюйской объединённой церкви батюшка Рахмон:
- Церковь с энтузиазмом восприняла эту новость и заранее посылает своё благословение учёным. Безусловно, это именно тот проект, который сейчас нужен нашему краю. В условиях политической нестабильности, нарастающей напряжённости в отношениях с Западом и частыми всплесками экстремизма новые мощи помогут нам отразить угрозы. Основываясь на проведённых социологических опросах, Святая церковь предлагает задуматься о запуске духовно-патриотического проекта "Мощи в каждый дом". Каждый улюлюец должен получить свою частичку божественной защиты.
Экономист, председатель Института экономических открытий Иван Жмолов:
- Болезненным остаётся вопрос о финансировании проекта. Выделенной суммы, а это около 1,5 миллиардов рублей, хватит только на полгода работы программы. Никакой модели монетизации ни учёными, ни правительством не предложено. Вероятно, скоро мы увидим в платёжках ЖКХ новой строчки "На мощи" - абсолютно незаконную, но проверенную практику краевых властей.
Препринт статьи с результатами открытия опубликован на сайте Улюлюйской академии естественных наук. Выход статьи в одном из престижных журналов ожидается в октябре этого года.
#улюлюйскаяклассика #2017
Сенсационное открытие позволит производить в год до 5 тонн мощей.
О первом в мире успешном клонировании мощей православного святого заявили микробиологи из Улюлюйской академии естественных наук (УАЕН). Опыт производился на пальце правой ноги мученика Филистрата, хранящемся в одноимённом храме на окраине Улюлюйска. Учёным удалось прочитать геном Филистрата, жившего в III в. н.э., и воспроизвести его в виде клеток эпидермиса (кожных покровов) святого. На сегодняшний день клонированные клетки представлены недифференцированной массой, но в дальнейшем учёные надеются вырастить целый палец, а может быть, и ногу мученика.
Если опыты завершатся удачно, клонированием мощей займётся специально созданная госкорпорация "МОЩЕКЛОН". Деньги на создание госкорпорации уже выделены из федерального и краевого бюджета. Предполагается, что уже в 2025 г. "МОЩЕКЛОН" будет производить 4,5 тонны недифференцированных мощей и до 500 кг органов: пальцев, рёбер, кистей и даже голов мучеников.
Комментирует эксперт по морали и нравственности, муфтий Улюлюйской объединённой церкви батюшка Рахмон:
- Церковь с энтузиазмом восприняла эту новость и заранее посылает своё благословение учёным. Безусловно, это именно тот проект, который сейчас нужен нашему краю. В условиях политической нестабильности, нарастающей напряжённости в отношениях с Западом и частыми всплесками экстремизма новые мощи помогут нам отразить угрозы. Основываясь на проведённых социологических опросах, Святая церковь предлагает задуматься о запуске духовно-патриотического проекта "Мощи в каждый дом". Каждый улюлюец должен получить свою частичку божественной защиты.
Экономист, председатель Института экономических открытий Иван Жмолов:
- Болезненным остаётся вопрос о финансировании проекта. Выделенной суммы, а это около 1,5 миллиардов рублей, хватит только на полгода работы программы. Никакой модели монетизации ни учёными, ни правительством не предложено. Вероятно, скоро мы увидим в платёжках ЖКХ новой строчки "На мощи" - абсолютно незаконную, но проверенную практику краевых властей.
Препринт статьи с результатами открытия опубликован на сайте Улюлюйской академии естественных наук. Выход статьи в одном из престижных журналов ожидается в октябре этого года.
#улюлюйскаяклассика #2017
СЕЛО ЛЮДОЕДОВ
(Рассказ крестьянина села Васькино Петра Ефремова)
Все сёла чем-нибудь промышляли. Одни лапти плели, другие яблоками торговали, третьи ямской гоньбой занимались. Наше село было особенным. Промысел наш был людей есть.
Была у нас на то грамота от губернатора, а до того и от царей бывали. Каждый губернатор ту грамоту возобновлял. Сельцо, мол, Васькино людоедским промыслом промышлять право имеет, подпись его благородия и печать. Так мы и промышляли.
В людоедство брали с самого детства, с младых ногтей, что называется. Уж как от грудей дитя отнимают, так начинают потихоньку к человечьему мясу приучать. А как в возраст войдёт, годков восемь-девять, отдавали в учение.
В учение отдавали к прославленным людоедам, которые бы и поймать могли, и изготовить, и накормить с прибауткой. У нас таких в селе человек десять от силы было, всё глубокие старики, а проворны, как молодёжь. У них мы и обучались премудростям: как нож заточить, как капкан поставить, с какой молитвой на охоту идти.
А на охоту у нас были строгие указания от губернатора: сколько нам в какой год и в какой месяц можно христианского народу истребить, и сколько нехристианского. В голодный год давалось нам послабление, чтоб голодающих много не разводилось, а в сытые, наоборот, туго бывало. Приятно было начальникам сытых крестьян губернатору показывать, вот нам квоты и занижали.
И всё ж хорошие были времена. Не то, что нынче.
#улюлюйскаяклассика #2012
(Рассказ крестьянина села Васькино Петра Ефремова)
Все сёла чем-нибудь промышляли. Одни лапти плели, другие яблоками торговали, третьи ямской гоньбой занимались. Наше село было особенным. Промысел наш был людей есть.
Была у нас на то грамота от губернатора, а до того и от царей бывали. Каждый губернатор ту грамоту возобновлял. Сельцо, мол, Васькино людоедским промыслом промышлять право имеет, подпись его благородия и печать. Так мы и промышляли.
В людоедство брали с самого детства, с младых ногтей, что называется. Уж как от грудей дитя отнимают, так начинают потихоньку к человечьему мясу приучать. А как в возраст войдёт, годков восемь-девять, отдавали в учение.
В учение отдавали к прославленным людоедам, которые бы и поймать могли, и изготовить, и накормить с прибауткой. У нас таких в селе человек десять от силы было, всё глубокие старики, а проворны, как молодёжь. У них мы и обучались премудростям: как нож заточить, как капкан поставить, с какой молитвой на охоту идти.
А на охоту у нас были строгие указания от губернатора: сколько нам в какой год и в какой месяц можно христианского народу истребить, и сколько нехристианского. В голодный год давалось нам послабление, чтоб голодающих много не разводилось, а в сытые, наоборот, туго бывало. Приятно было начальникам сытых крестьян губернатору показывать, вот нам квоты и занижали.
И всё ж хорошие были времена. Не то, что нынче.
#улюлюйскаяклассика #2012
Ululuysk
Село людоедов
(Рассказ крестьянина села Васькино Петра Ефремова) Все сёла чем-нибудь промышляли. Одни лапти плели, другие яблоками торговали, третьи ямской гоньбой занимались. Наше село было особенным. Промысел наш был людей есть.
Была у нас на то грамота от губернатора…
Была у нас на то грамота от губернатора…
02.09.2023, РФ
"В России введут патриотическое воспитание в детских садах.
Глава Росмолодёжи Ксения Разуваева заявила, что в планы российского руководства входит создать должность советника по патриотическому воспитанию в детских садах. Сейчас они есть только в школах и вузах".
====================
15.03.2012, Улюлюйск
Полным ходом идёт по Улюлюйскому краю введение уроков патриотизма в средних и начальных школах и детских садах. Триумфальной поступью шествует патриотическая инициатива Партии и её Лидера по нашей Отчизне. Чтобы узнать на деле, как проходят уроки патриотизма, мы отправились в 3-й класс средней школы №3 города Задыхаловска.
Вот мы входим в просторный, чисто выметенный класс. Стены его украшают знамёна Улюлюйского края, портреты Вождей и нарисованное оружие. В углу стоит какой-то удивительный механизм, похожий одновременно на рыбацкую лодку и искусственный спутник Земли. Учитель, пожилой человек в очках, с небольшими, аккуратно подстриженными усиками и проникновенным взором, что-то рассказывает детям.
Мы садимся за заднюю парту и слушаем. Школьники заворожённо смотрят на учителя, ловят каждое его слово. Учитель рассказывает им о древней истории нашей страны, нашего могучего, величайшего в мире народа. Он рассказывает о победе древних улюлюйцев над китайцами, произошедшей семь с половиной тысяч лет назад, об изобретении славянами летательных аппаратов, о приручении динозавров. Учитель колдует над ноутбуком, и вот из проектора вылетает сноп ослепительно белого света.
На широком экране перед нами проходят картины славной истории улюлюйцев, восстановленной улюлюйскими краеведами в районной библиотеке Малоулюлюевска. Мы будто переносимся в прошлое. Вот мужественный улюлюец, оседлав тираннозавра, сплеча рубит световым мечом головы десятку интервентов-китайцев. Вот древнеулюлюйские девушки провожают древнеулюлюйских юношей в первый в истории полёт до Альфы Центавра.
На этой высокой ноте застает нас звонок. Весь класс плачет от горя и гордости за своё Отечество. Я тоже смахиваю скупую мужскую слезу.
https://ululuysk.com/today/296-today-7
#улюлюйскаяклассика
#прорицания
"В России введут патриотическое воспитание в детских садах.
Глава Росмолодёжи Ксения Разуваева заявила, что в планы российского руководства входит создать должность советника по патриотическому воспитанию в детских садах. Сейчас они есть только в школах и вузах".
====================
15.03.2012, Улюлюйск
Полным ходом идёт по Улюлюйскому краю введение уроков патриотизма в средних и начальных школах и детских садах. Триумфальной поступью шествует патриотическая инициатива Партии и её Лидера по нашей Отчизне. Чтобы узнать на деле, как проходят уроки патриотизма, мы отправились в 3-й класс средней школы №3 города Задыхаловска.
Вот мы входим в просторный, чисто выметенный класс. Стены его украшают знамёна Улюлюйского края, портреты Вождей и нарисованное оружие. В углу стоит какой-то удивительный механизм, похожий одновременно на рыбацкую лодку и искусственный спутник Земли. Учитель, пожилой человек в очках, с небольшими, аккуратно подстриженными усиками и проникновенным взором, что-то рассказывает детям.
Мы садимся за заднюю парту и слушаем. Школьники заворожённо смотрят на учителя, ловят каждое его слово. Учитель рассказывает им о древней истории нашей страны, нашего могучего, величайшего в мире народа. Он рассказывает о победе древних улюлюйцев над китайцами, произошедшей семь с половиной тысяч лет назад, об изобретении славянами летательных аппаратов, о приручении динозавров. Учитель колдует над ноутбуком, и вот из проектора вылетает сноп ослепительно белого света.
На широком экране перед нами проходят картины славной истории улюлюйцев, восстановленной улюлюйскими краеведами в районной библиотеке Малоулюлюевска. Мы будто переносимся в прошлое. Вот мужественный улюлюец, оседлав тираннозавра, сплеча рубит световым мечом головы десятку интервентов-китайцев. Вот древнеулюлюйские девушки провожают древнеулюлюйских юношей в первый в истории полёт до Альфы Центавра.
На этой высокой ноте застает нас звонок. Весь класс плачет от горя и гордости за своё Отечество. Я тоже смахиваю скупую мужскую слезу.
https://ululuysk.com/today/296-today-7
#улюлюйскаяклассика
#прорицания
Ululuysk
Уроки патриотизма
Полным ходом идёт по Улюлюйскому краю введение уроков патриотизма в средних и начальных школах и детских садах. Триумфальной поступью шествует патриотическая инициатива Партии и её Лидера по нашей Отчизне. Чтобы узнать на деле, как проходят уроки патриотизма…