Урбанизм как смысл жизни
8.52K subscribers
883 photos
18 videos
15 files
1.62K links
Канал об урбанистике, градоводстве и устойчивом развитии городов

Петр Иванов (бюро исследований Гражданская инженерия)

По вопросам сотрудничества писать @petr_v_ivanov
Download Telegram
​​Метаболический разрыв - одна из ключевых категорий современной экологической теории. И урбанистического мышления, вырастающего из неё. Тут сразу стоит оговориться, что история идей разворачивается в мире неравномерно, поэтому то, что очевидно и сто раз проговорено для урбанистов в Америке или в Японии, может быть тёмным лесом для урбанистов в России.

Так что же такое метаболический разрыв (metabolic rift)? Это понятие ввёл Карл Маркс еще в XIX веке, когда описывал отношения капитализма и природы. Капитализм с помощью механики отчуждения изымает из мира природы ресурсы, будь то полезные ископаемые или химические элементы из почвы. Тем самым он нарушает природный круговорот веществ. Будучи изъятыми из природных метаболических кругов и отработанными в индустриальном производстве, вещества выбрасываются обратно в природу в виде отходов, которые уже не пригодны для промышленного использования. А их состав и формы не однозначно встраиваются в природный круговорот веществ. Что приводит к различным негативным последствиям, которые мы можем называть "загрязнением". А те экологические системы из которых капитализм осуществляет изъятие веществ испытывают то, что мы можем называть "истощением". Это и называется метаболическим разрывом.

Где-то с середины XX века, в особенности после книги Рэйчел Карсон "Безмолвная весна" началось активное обсуждение того, что же делать с этим. Экосистемные отношения в природе очень сложны и относится к природе как к источнику бесконечных ресурсов для строительства и прокорма капиталистических городов - опасно. Это ведёт к вымиранию зверей, птиц, пчёл, растений, насекомых. Это ведёт к изменениям климата, состава почв и атмосферы. А дальше это ведёт к падению качества жизни в городах, вплоть до невозможности жизни в них.

Стало быть, необходим пересмотр городского метаболизма. Необходимо с помощью технологических, социокультурных и планировочных решений реорганизовывать городскую жизнь так, чтобы она не вела к метаболическим разрывам. Чтобы ресурсы изъятые из природы, пройдя цикл социального метаболизма возвращались в природу готовыми к природному метаболизму. И вот это и есть задача современной урбанистики. Именно для решения этой задачи были разработаны Цели устойчивого развития, именно поэтому в городах развивается раздельный сбор и переработка мусора, именно поэтому меняются принципы работы современных промышленных производств.

России немного не повезло в этом плане. Примерно до конца 80ых годов российские городские движения и российская экологическая мысль развивались вместе, а иногда даже чуть опережая зарубежные. У нас даже зарождалась энвайронментальная социология. Однако, переход к дикому капитализму 90ы-х 00-ых в изрядной степени перечеркнул этот процесс развития мысли. В России сложно найти город с адекватно разработанным зелёным каркасом, вместо перерабатывающих заводов строятся мусорные полигоны, в редких городах можно найти разветвленные инфраструктуры зелёного образа жизни для горожан. Ни у одного города в нашей стране нет детализированных данных о его экологическом следе, ни в одном городе не проанализированы метаболические разрывы, которые он создает.

Впрочем, учитывая внимание к экологическим катастрофам в последнее время, есть ощущение, что мы всё-таки уже не в 50ых годах XX века, но где-то в 70ых. Нам уже дискомфортно от загрязнения рек на Урале и под Норильском, нас беспокоит Камчатка, у нас урбанисты в конце-концов выучили словосочетание "экологический каркас". Несмотря на этот осторожный оптимизм, нужно понимать, что это всё равно отставание на 50 лет. 50 лет, которые не прошли бесследно для наших территорий и наших городов. И пройдёт еще несколько лет, если не десятков лет, прежде чем мышление в категориях политической экологии войдёт в управленческую практику.

#природаигород #социологиягорода #всякаяурбанистика #политическаяэкология #карлмаркс #экологиягорода
​​Вчера на курсе "Социология природы и города: история идей" обсуждали книгу Рэйчел Карсон "Безмолвная весна". Это очень важная для истории книга, потому как она стала предвестником перехода от индустриального понимания экологии к современному.

Что такое индустриальная экология? Это подход, который гласит, что человечество забирает ресурсы из природы для создания своих городов и обеспечения потребления и экономического роста в них. И возвращает в природу отходы производства. Этот процесс неизбежен, это цена прогресса и с этим ничего поделать нельзя.

Рэйчел Карсон в своей книге подробно описывает проблему применения пестицидов в сельском хозяйстве. В особенности ДДТ. Она пишет, что да, пестициды хоть и относительно эффективны для борьбы с вредителями, но также они заражают воду, почву, птиц, домашний скот, продукты питания и людей. Пестициды - неаккуратное и крайне опасное вторжение в экосистемы. Цена их применения слишком высока, поэтому человечеству стоит задуматься, готово ли оно платить эту цену. И дело не только в жуткой картине безмолвной весны, весны без пения птиц, но и в том, что эволюция насекомых быстрее эволюции людей и там, где насекомые адаптируются человек не успеет. Война с вредителями оказывается тактикой выжженной земли.

Это размышление Карсон приводит нас к мысли о том, что необходимо пересмотреть отношения человека и природы, задуматься о более деликатном и хитром взаимодействии с природными процессами. Конечно же, плоть от плоти индустриальной экологии, Карсон в последней главе книги предлагает довольно-таки изуверские и сомнительные методы, вроде стерилизации комаров радиоактивным излучением, но не за последнюю главу мы её любим и ценим. Главное, что она показала всё проблемность индустриального подхода в сельском хозяйстве и весь риск продолжения в том же духе.

Книга "Безмолвная весна" стала одним из важнейших событий международной экологической дискуссии подняв проблему экологической ответственности человека. После этой книги уже нельзя было не думать о том, что человек является частью сложных экосистемных процессов и его роль и ответственность в поддержании природного баланса заметно больше, нежели роль потребителя высшего порядка.

В ходе нашего обсуждения книги мы затронули важный вопрос - не сыграла ли книга Карсон дурную службу экологическому движению. И действительно, "Безмолвная весна" во многом задала тренд на алармистский разговор об экологических проблемах. Когда речь заходит об экологии мы почему-то с неизбежностью начинаем говорить о перспективе мучительной смерти человечества, тяжелой ответственности человека за экологические проблемы и т.д. Этот разговор хоть и важен, но его интонация провоцирует скептиков искать в нём изъяны и слабые места.

Как недавно все искали изъяны в аргументации Греты Тунберг, так до сих пор выходят работы, которые критикуют "Безмолвную весну". Дескать тут Карсон преувеличила, тут использовала неверные данные, а тут вообще всё придумала, да и вообще она на стороне насекомых, а не на стороне людей. Импринтинг "Безмолвной весны" до сих сказывается на том, как мы говорим об экологии и что нам говорят эко-скептики.

Тем не менее, процесс не остановить. Индустриальное мышление об экологии безвозвратно уходит. Даже такие эко-консервативные страны как Китай и Россия перенимают категории зелёной экономики, изменения климата и устойчивого развития. Так что возможно алармизм в политическом процессе, а "экология" сейчас равно "политика", это не такой уж и плохой инструмент для изменения общественного мнения и общественных процессов.

#политическаяэкология #свободныйуниверситет #экологиягорода #безмолвнаявесна