Одна из групп Школы городских интервенций работает с очень интересной локацией Красноярска - Военным городком. Военный городок был построен еще до революции - кирпичные двух-трехэтажные домики, продовольственные склады, казармы, плац. Местные жители пересказывают легенду что либо кирпич, либо смесь для укладки кирпича (есть два варианта легенды) замешивались на куриных яйцах. На кирпичах можно встретить отпечатки пальцев строителей и надписи на разных языках, которые они вырезали. Военный городок утопает в зелени и деревьях, нетронутых варварским кронированием Управления зеленого строительства.
Но самым интересным здесь является даже не архитектуры и история, но особый образ жизни, который сформировался у местных жителей. В российской социологии существует ряд исследований, посвященных так называемому "распределенному образу жизни", в наибольшей степени характерному для небольших российских городов и деревень. Распределенный образ жизни подразумевает, что помимо собственно жилья - квартиры или частного дома - быт людей распределен между целым рядом локаций. Это гаражи, погреба, кладовки, подвалы, рыбачьи домики, огороды, сараи, курятники, голубятни и т.д. Это не обязательно приватные пространства, некоторые из них могут быть в коллективном пользовании. Но это точно не общественные или публичные пространства.
В Военном городке как раз преобладает распределенный образ жизни. Около кирпичных домиков стоят ряды гаражей, уличных кладовок. Жители рассказывают о том, что одно время они организовывали огороды, но с распространением продажи наркотиков через закладки беречь сохранность огородов стало затруднительно. В самостоятельно благоустроенном одни из домов сквере стоят самодельные качели, самодельная лавочка, самодельная песочница, а вокруг них специально посажены съедобные растения - боярышник, смородина.
Распределенный образ жизни накладывает совершенно особый отпечаток на поведение жителей Военного городка. Они удивительно легко идут на контакт - чтобы поговорить с ними не нужно долго объяснять кто вы и чем занимаетесь. Они легко приглашают к себе в квартиру (и нет, обувь снимать не надо), легко могут сказать "Сейчас я пакет домой закину и покажу вам продовольственные склады!" и повести через весь городок смотреть на необычное здание. По сути дела, дворы и аллеи Военного городка для его жителей сродни общему коридору в коммунальной квартире.
И у меня к Военному городку и его сообществу есть большой вопрос. Может ли в таком пространстве, с таким образом организованным бытом, с таким способом отношения жителей к пространству возникнуть общественное пространство? Продолжая метафору квартиры - большая гостиная, где жители будут встречаться для праздников и обсуждения общих проблем? Сможет ли возникнуть территориальное общественное самоуправление? Ведь ТОС это по сути дела структура управления общим пространством, а как быть, если вместо общего пространства есть мозаика частных пространств?
Надеюсь, что по ходу школы удастся продвинуться к ответу на этот вопрос.
#военныйгородок #шги #школаинтервенций #сеятьТОСо #реликтыкрасноярска #социологиягорода #гемайншафт
Но самым интересным здесь является даже не архитектуры и история, но особый образ жизни, который сформировался у местных жителей. В российской социологии существует ряд исследований, посвященных так называемому "распределенному образу жизни", в наибольшей степени характерному для небольших российских городов и деревень. Распределенный образ жизни подразумевает, что помимо собственно жилья - квартиры или частного дома - быт людей распределен между целым рядом локаций. Это гаражи, погреба, кладовки, подвалы, рыбачьи домики, огороды, сараи, курятники, голубятни и т.д. Это не обязательно приватные пространства, некоторые из них могут быть в коллективном пользовании. Но это точно не общественные или публичные пространства.
В Военном городке как раз преобладает распределенный образ жизни. Около кирпичных домиков стоят ряды гаражей, уличных кладовок. Жители рассказывают о том, что одно время они организовывали огороды, но с распространением продажи наркотиков через закладки беречь сохранность огородов стало затруднительно. В самостоятельно благоустроенном одни из домов сквере стоят самодельные качели, самодельная лавочка, самодельная песочница, а вокруг них специально посажены съедобные растения - боярышник, смородина.
Распределенный образ жизни накладывает совершенно особый отпечаток на поведение жителей Военного городка. Они удивительно легко идут на контакт - чтобы поговорить с ними не нужно долго объяснять кто вы и чем занимаетесь. Они легко приглашают к себе в квартиру (и нет, обувь снимать не надо), легко могут сказать "Сейчас я пакет домой закину и покажу вам продовольственные склады!" и повести через весь городок смотреть на необычное здание. По сути дела, дворы и аллеи Военного городка для его жителей сродни общему коридору в коммунальной квартире.
И у меня к Военному городку и его сообществу есть большой вопрос. Может ли в таком пространстве, с таким образом организованным бытом, с таким способом отношения жителей к пространству возникнуть общественное пространство? Продолжая метафору квартиры - большая гостиная, где жители будут встречаться для праздников и обсуждения общих проблем? Сможет ли возникнуть территориальное общественное самоуправление? Ведь ТОС это по сути дела структура управления общим пространством, а как быть, если вместо общего пространства есть мозаика частных пространств?
Надеюсь, что по ходу школы удастся продвинуться к ответу на этот вопрос.
#военныйгородок #шги #школаинтервенций #сеятьТОСо #реликтыкрасноярска #социологиягорода #гемайншафт