Чарльза Бута долгое время считали по большей части инноватором в области методов городской статистики. Но не это самое интересное. Самое интересное то, что он был инноватором в области визуальных методов для работы с городской средой.
В его исследованиях активно использовалась фотография. Волонтеры Бута фотографировали улицы Лондона и на основании интерпретации того, что попадает в кадр делали свои выводы о состоянии социально-экономических процессов в районе. Считалось, что чем более опытными становились волонтеры, тем лучше они интерпретировали ситуацию.
Как ни странно, после Бута визуальные методы не скоро вернулись в социологию в качестве полноправного исследовательского действия. Оно и понятно - интерпретация фотографии дело спекулятивное. В особенности когда речь идёт об исследованиях разных городов, разных стран, разных культур. Если ты постоянно изучаешь один и тот же город, одну и ту же культуру, то сила интерпретации растёт. А если исследователя мотает из Нью-Йорка в Рио-де-Жанейро, а оттуда в Тель-Авив, а после Тель-Авива в Пермь - интерпретация становится уязвимой.
Исследователь, привыкший к визуальным ландшафтам французских городов, оказавшись в России удивится обилию в наших городах социального жилья. Еще больше он удивится, когда ему объяснят, что добрая половина из того, что для него на вид читается как социальное жилье - на самом деле жилье комфорт-класса.
Российские города вообще очень интересное пространство для визуальных исследований. Связь руинирования среды и зданий с экономикой пространства построить крайне сложно. Блогеры-урбанисты пытаются выстраивать риторику социально-экономического упадка, опираясь на дыры в асфальте, лебедей из шин, облезлые фасады и грязь во дворах. Однако редко когда за этим стоит реальное неблагополучие жителей, предприятий, муниципального управления.
Обратное тоже верно - свежая краска на фасаде, аккуратные клумбы и высокохудожественные арт-объекты могут скрывать экстремальную бедность, зависимость от субсидий и социальной помощи, мрак и безысходность в самоощущении. В очень редких случаях конверсия социально-экономической ситуации в видимые феномены городской среды работает линейно.
Социология Чикагской школы работала с процессами организации и дезорганизации. И в каждой культуре организация и дезорганизация работают по-своему. Плюшевые игрушки висящие на деревьях и свиньи из бутылок в каких-то случаях могут свидетельствовать о душевной болезни анонимного автора, однако в России они чаще свидетельствуют о заботе жителей о пространстве. Упорядоченные ряды лавочек и урн на променаде скорее говорят о глубоком кризисе управления городом, нежели о чутком и внимательном менеджменте.
Умение интерпретировать в логике организации и дезорганизации визуальный ряд российского города - один из важнейших навыков урбаниста. Но вырабатывается он долго и требует терпеливого понимания со стороны обучающегося. Будь моя воля, я бы в качестве квалификационного экзамена для всех кандидатов на посты чиновников, занимающихся средой, ввёл бы испытание по визуальной интерпретации. Потому как если мы не умеем понимать, что же мы видим - действовать мы будем как слон в посудной лавке, уничтожая живые социально-экономические процессы и порождая нежизнеспособные.
#городскиеисследования #социологиягорода #forscience #визуальныеметоды #петриванов
В его исследованиях активно использовалась фотография. Волонтеры Бута фотографировали улицы Лондона и на основании интерпретации того, что попадает в кадр делали свои выводы о состоянии социально-экономических процессов в районе. Считалось, что чем более опытными становились волонтеры, тем лучше они интерпретировали ситуацию.
Как ни странно, после Бута визуальные методы не скоро вернулись в социологию в качестве полноправного исследовательского действия. Оно и понятно - интерпретация фотографии дело спекулятивное. В особенности когда речь идёт об исследованиях разных городов, разных стран, разных культур. Если ты постоянно изучаешь один и тот же город, одну и ту же культуру, то сила интерпретации растёт. А если исследователя мотает из Нью-Йорка в Рио-де-Жанейро, а оттуда в Тель-Авив, а после Тель-Авива в Пермь - интерпретация становится уязвимой.
Исследователь, привыкший к визуальным ландшафтам французских городов, оказавшись в России удивится обилию в наших городах социального жилья. Еще больше он удивится, когда ему объяснят, что добрая половина из того, что для него на вид читается как социальное жилье - на самом деле жилье комфорт-класса.
Российские города вообще очень интересное пространство для визуальных исследований. Связь руинирования среды и зданий с экономикой пространства построить крайне сложно. Блогеры-урбанисты пытаются выстраивать риторику социально-экономического упадка, опираясь на дыры в асфальте, лебедей из шин, облезлые фасады и грязь во дворах. Однако редко когда за этим стоит реальное неблагополучие жителей, предприятий, муниципального управления.
Обратное тоже верно - свежая краска на фасаде, аккуратные клумбы и высокохудожественные арт-объекты могут скрывать экстремальную бедность, зависимость от субсидий и социальной помощи, мрак и безысходность в самоощущении. В очень редких случаях конверсия социально-экономической ситуации в видимые феномены городской среды работает линейно.
Социология Чикагской школы работала с процессами организации и дезорганизации. И в каждой культуре организация и дезорганизация работают по-своему. Плюшевые игрушки висящие на деревьях и свиньи из бутылок в каких-то случаях могут свидетельствовать о душевной болезни анонимного автора, однако в России они чаще свидетельствуют о заботе жителей о пространстве. Упорядоченные ряды лавочек и урн на променаде скорее говорят о глубоком кризисе управления городом, нежели о чутком и внимательном менеджменте.
Умение интерпретировать в логике организации и дезорганизации визуальный ряд российского города - один из важнейших навыков урбаниста. Но вырабатывается он долго и требует терпеливого понимания со стороны обучающегося. Будь моя воля, я бы в качестве квалификационного экзамена для всех кандидатов на посты чиновников, занимающихся средой, ввёл бы испытание по визуальной интерпретации. Потому как если мы не умеем понимать, что же мы видим - действовать мы будем как слон в посудной лавке, уничтожая живые социально-экономические процессы и порождая нежизнеспособные.
#городскиеисследования #социологиягорода #forscience #визуальныеметоды #петриванов
