​​В шведскую программу снижения смертности в ДТП Vision Zero заложен один на первый взгляд несколько антигуманный, но на деле глубоко гуманистический парадокс. Он заключается в том, что чем выше в стране ценность человеческой жизни, причем в прямом, монетарном выражении, тем более дешевыми средствами можно достигать безопасности на дорогах.

Скажем, в российских реалиях, где стоимость человеческой жизни невысока (46 миллионов рублей на 2018 год) оптимальным решением в области снижения смертности и травматизма среди пешеходов считаются заборы и подземные или надземные пешеходные переходы. Это дорого, глупо и некомфортно, не говоря уже о том, что от перебегания дороги в неположенном месте они не спасают. Особенно среди пенсионеров, для которых лестницы вверх или вниз могут быть серьезным препятствием. А при этом на проектирование, строительство и обслуживание этих конструкций тратятся огромные средства.

А в Швеции при стоимости человеческой жизни в 7 миллионов долларов ( и это по данным 2009 года - сейчас она заметно больше) ключевые решения в области дорожной безопасности крайне экономичны и эффективны - пожалуй самым дорогим решением является организация кругового движения на перекрестках, но оно не везде нужно. Львиная доля проблем со смертностью в ДТП решается при помощи островов безопасности, снижения скоростного режима на отдельных улицах, искусственных неровностей, грамотного освещения. Такого рода решения стоят минимально, просты в эксплуатации и действенны, в отличие от российских.

Специальное в этих решениях только то, что они требуют понимания локальных ситуаций, проектирования акупунктурных вмешательств в дорожную ситуацию, внимательного отношения к поведению пользователей участка улично-дорожной сети, с которым ведётся работа. Эти простые решения нельзя принимать в привычном российском режиме "Да чот Михалыч сказал подземный переход зафигачить вот от седа до седа, давай фигачить!". Чтобы их принимать нужно действительно думать о людях.

#visionzero #oldbutgold #петриванов #чтотамушведов

​​Не было такого ни разу - а вот и опять. Два года градостроители старшего поколения терпели, но тут их опять прорвало на высокомерие и возмущение тем, что вот раньше-то были профессионалы ого-го, в сейчас только велодорожечники!

С момента статьи Петра Иванова в Новой Газете "Урбанисты настоящие и любители" добавить к дискуссии, собственно, нечего.

"Как автор, выносящий суждения о городах, я не могу не задать вопроса. Как вышло, что у нас есть такие замечательные, высокообразованные профессионалы, глубоко погруженные в научный дискурс об урбанистике и наверняка реализующие свои отточенные годами практики навыки в реальных городских проектах, но при этом наши города выглядят так, что без слез не взглянешь? Как так вышло, что каждый крупный город России задыхается в пробках, обрастает раковой опухолью панельных микрорайонов и окутывается смогом от неумело расположенных промышленных предприятий и разрушенного экологического каркаса? Где были эти выдающиеся специалисты, когда по всей стране разрушалось местное самоуправление, необходимое для устойчивого развития городов? Возможно, они просто не были востребованы рынком? Так ведь вовсе нет, типичный автор высказывания о важности высокого профессионализма довольно обеспечен и как не испытывал, так и не испытывает недостатка в заказе."

#oldbutgold #всякаяурбанистика #урбанистиказдоровогочеловека #урбанистикакурильщика #публикациивпрессе

https://novayagazeta.ru/articles/2018/04/22/76278-urbanisty-nastoyaschie-i-lyubiteli

​​В связи с массовыми митингами по всей стране нельзя не вспомнить текст "Архитектура городских боев", который 7 лет назад написали для UrbanUrban.ru Петр Иванов и философ Илья Гурьянов. Текст рассказывает о том, как менялась архитектура, техника и практика городских противостояний от средневековых итальянских городов до современности. Какую роль играют колоннады, аллеи, бульвары. Зачем нужны башни, арбалеты и riot police.

https://telegra.ph/Arhitektura-gorodskih-boev-01-23

#oldbutgold #urbanurban #историяурбанистики #социологиягорода #бунтующиегорода

​​Вдогонку к предыдущему посту публикую еще раз свой старый текст про ЖЭК-арт

Все эстетствующие интеллектуалы и урбанисты любят мерзко хихикать при упоминании лебедей из покрышек. Дескать, вот какого благоустройства русский народ достоин. Ничего гаже этого несчастного лебедя из покрышки нет. Дескать, это символ бессмысленности и беспощадности культуры российских городов. Просто таки черный ворон, кружащийся над нашими потугами создания комфортной городской среды.

Должен вас разочаровать. Если посмотреть зарубежные интернеты, то оказывается, что во всем мире объекты из покрышек это отнюдь не всадники урбанистического апокалипсиса. Это модный современный тренд, объединяющий в себе моду на recycling (переработку), reuse (повторное использование) и даже upcylcing (повторное использование в более экологичном качестве).

Покрышки - бесценный материал, в нем изначально заложены идеальные округлые формы. Добиться таких форм, работая с другими достутпными материалами для DIY пока довольно сложно. А тут - бери и используй! Из покрышек можно изготавливать урны для раздельного сбора мусора, кресла, пуфики, рамы для зеркал и даже доспехи для косплея. Ну и конечно же лягушек, лебедей, миньонов, зайчиков, змеек, слонов и драконов. Покрышки удивительны тем, что они могут нам дать как брутальную фактуру эстетики темного фентэзи или постапокалипсиса, так и фактуру блобджектов для футуристических или детских объектов.

Разумеется, в международной дискуссии о лебедях из шин у скульптур по стандартным выкройкам есть своя прагматика. Они понимаются либо как садовые скульптуры, либо как модное украшение заднего двора, намекающее на экологичность мышления владельца, либо как элементы игровых площадок для детей младшего возраста. Связь с экологией и садоводством особенно сильная - есть даже отдельная субкультура - tire planters. Т.е. когда скульптура из покрышки выступает вазоном для посадки растений.

И здесь можно перебросить мостик на нашу дворовую культуру установки скульптур из покрышек. Она во многом вторит современному дизайнерскому мышлению. Ей лишь не хватает понимающего описания и аккуратной работы дизайнеров, мейкеров и идеологов, которые бы смогли придать нашим лебедям из покрышек черты эстетики и следования глобальным трендам.

#лебедьизпокрышки #tirecreatures #городскойдизайн #всякаяурбанистика #знаниеразорветцепирабства #oldbutgold

​​Инструмент анализа пост-эффектов городского проекта. Часть 2.

Доверие к территории - это то, насколько безопасной, освоенной, обжитой воспринимают свою территорию жители, власть и бизнес.

Территориальные стереотипы - это то насколько индивидуализировано восприятие территории. Насколько город проживания отличается от "страны вообще", "типичного постсоветского города", "типичного моногорода" и т.д.

Территориальные каналы информации - местные СМИ, доски объявлений, фестивали, форумы, проектные семинары и т.д., насколько они развиты, можно ли им доверять

Каналы информации локальных сообществ - неформальные способы циркулирования информации и то, насколько они пользуются доверием - чаты в WhatsApp и Телеграме, группы в соцсетях, собрания клубов и активистских групп

Образ территориального сообщества - как описывают себя жители города, отвечая на вопрос "Кто мы?", "Чем мы отличаемся от других россиян?", "Чем мы отличаемся от жителей соседнего района, поселка, города?"

Образ городского режима - то, каким образом представляют себе горожане систему принятия решений в городе, кто определяет городскую политику, кто важнее - местный бизнес или местная администрация? Или может быть региональная столица или краевая администрация? Или ТНК?

Межличностное доверие - то, насколько люди в городе считают, что людям в целом можно доверять, что люди благонамеренны и настроены на кооперацию (или наоборот)

Институциональное доверие - то, насколько люди в городе считают, что можно доверять институтам, как то полиция, медицина, церковь, телевидение, реклама и т.д.

Этот инструмент можно использовать по-разному, его можно упаковывать в массовые опросы для количественной оценки изменений в городе, вызванных социокультурным проектом. Можно на его основании строить качественные замеры через фокус-группы и глубинные интервью, можно закладывать в основу проектных семинаров при формулировании стратегических целей, в логики которых разворачиваются социокультурные проекты в городе.

В общем, полезная штука, рад был ей поделиться.

За картинку большое спасибо George Goodnewsteller

#forscience #творческаясреда #гражданскаяинженерия #постпроектныеисследования #методология #oldbutgold

Нашел в архивах свой текст 2013 года про предпроектное социальное обследование двора на улице Академика Анохина. Выложил на boosty, только для подписчиков.

https://boosty.to/ukszh

#урбанизмкаксмыслжизни #эхбыливремена #oldbutgold #поддержатьканал