Урбанизм как смысл жизни
8.52K subscribers
883 photos
18 videos
15 files
1.62K links
Канал об урбанистике, градоводстве и устойчивом развитии городов

Петр Иванов (бюро исследований Гражданская инженерия)

По вопросам сотрудничества писать @petr_v_ivanov
Download Telegram
Меж тем вышел номер журнала "Социологическое обозрение", посвященный городской политике и городскому (со-) управлению! Среди авторов Анна Желнина, Елена Тыканова, Любовь Чернышева и Ната Волкова, что говорит о том, что нас ждёт увлекательное чтение на выходных!

#урбанизмнапочитать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
​​На фото - Соборная мечеть Мегиона. Несмотря на то, что по факту Россия многоконфессиональная страна, за вычетом традиционно мусульманских республик, мусульмане на улицах воспринимаются как visible minority, видимое меньшинство. Традиционная одежда, в особенности женщин, вызывает интерес или опасения, ощущение столкновения с Другим.

Но не в Мегионе. Здесь проживает очень много мусульман. Город поделен на несколько махаллей, у каждой есть своя небольшая мечеть. И есть впечатляющих размеров Соборная мечеть. Естественно есть халяльные магазины и халяльный общепит. Женщины в платках и традиционных платьях - привычные участники уличного балета. Их примерно столько же, сколько нерелигиозно одетых женщин.

Скорее всего это связано с особым статусом Мегиона для азербайджанцев. Во-первых, первооткрывателем нефти в Мегионе был азербайджанский геолог-нефтяник Фарман Курбан оглы Салманов. Во-вторых, первая нефть была добыта из скважины на азербайджанский праздник Новруз байрам. Из аэропорта Нижневартовска, ближайшего к Мегиону, есть прямые рейсы в Баку. В общем, связей очень много, так что не удивительно, что азербайджанцы так хорошо представлены в городе и выбирают его местом своего проживания.

#собственнаялогикагородов #малыегорода #этничность
По случаю долгожданного выхода в свет свежего номера научного журнала "Фольклор и антропология города" по теме "Нарративы прошлого и настоящего" Музей Москвы при поддержке книжного магазина "Порядок слов" в среду 3 июля в 19:00 проводят его презентацию в формате публичной дискуссии.

Тема обсуждения - "Что нам делать с исторической памятью?"

Историки, антропологи, культурологи, специалисты по музейному делу активно собирают устные нарративы, касающиеся исторической памяти (от исторических легенд до личных воспоминаний). Но как дальше можно работать с этими материалами? Как их использовать при разработке социокультурных инициатив: экскурсий, выставок, линеек сувенирной продукции, медиа-публикаций, дизайн-проектов благоустройства?

Об этом друг с другом (и со слушателями) будут говорить приглашенные гости презентации:

- Никита Петров — руководитель проекта «Народная история России»; приглашенный редактор нового номера журнала «Фольклор и антропология города», сотрудник РАНХиГС, РГГУ, Шанинки;

- Наталья Катонова — ученый секретарь Музея Москвы;

- Ира Маслова — основатель исследовательского туристического проекта «Городские экспедиции» (Нижний Новгород, онлайн);

- Петр Иванов — социолог города, сооснователь лаборатории «Гражданская инженерия», автор и редактор телеграм-канала «Урбанизм как смысл жизни» (Красноярск, онлайн).

Модератор - Дарья Радченко, заместитель главного редактора журнала «Фольклор и антропология города».

Презентация пройдет в Центре Гиляровского (Столешников пер., дом 9, стр. 5). Вход бесплатный, но обязательно надо предварительно зарегистрироваться, так как количество мест ограничено. Для тех, кто не сможет посетить мероприятие лично, будет прямая онлайн-трансляции, которую можно будет посмотреть и позднее (мы дадим ссылку!).

В Центре Гиляровского расположен книжный магазин "Порядок слов", где во время презентации можно будет купить много хороших гуманитарных книг, а ещё эксклюзивно - предыдущие номера "Фольклора и антропологии города". А новый номер дадут бесплатно тому, кто задаст лучший вопрос.
Forwarded from Экоурбанист
Противоречие биоразнообразия в городе

Биоразнообразие кажется безусловным благом для городских экосистем, однако не всякое его проявление оказывается желательным для горожан. Создавая природоподобные решения, мы ищем компромисс между эстетикой, безопасностью и устойчивостью.

Обсудили с заместителем директора Ботанического сада МГУ Александром Раппопортом как найти верный баланс природного и городского - читайте интервью в журнале "Экоурбанист".
⬆️⬆️⬆️

В материале по ссылке постом выше очень интересные рассуждения Александра Раппопорта по поводу границ биофилии и того, чем неоднозначно наше желание биоразнообразия в городе. Было увлекательно с ним беседовать на эту тему, так что горячо рекомендую к прочтению

#природавгороде
Мега.Парк в Мегионе

Сегодня взглянем на благоустройство Севера! Мегион находится в ХМАО, живет здесь чуть больше 50 тыс. человек. Название городу дала река Мега (приток Оби), а парк расположен на ее берегу — поэтому Мега.Парк.

Проект стал победителем Конкурса малых городов в 2021, реализован в 2022. Реализован не без сложностей: где-то потерял территорию, где-то важные элементы концепции. Посмотрим на то, что все таки получилось.

✔️ Первая особенность — набережная без набережной. Далеко не у всех городов есть набережная как гидротехническое сооружение, возводить ее по всем правилам очень дорого. Здесь организовать какой-никакой доступ к воде позволяют разнообразные пирсы — это выглядит хорошим решением, которое к тому же не страдает от подъема воды.

✔️ Отдельно впечатляет цвет благоустройства из всех оттенков фиолетового. Это довольно смелое, но необходимое решение, потому что Север страдает от серости большую часть года.

✔️ Закрытая детская площадка оригинально отвечает на запрос всесезонного пребывания на улице.

✔️ И самый интересный элемент — ветрозащита вокруг зон отдыха! Как и в случае с детской площадкой нужно понаблюдать за использованием, но сам принцип — именно то, что нужно северному благоустройству.

✔️ А вот локация с «вело-столами» — откровенно плохая идея. Это какой-то ограниченный сценарий, лучше бы была просто барная стойка со стульями.

Есть большие сложности у «южного» благоустройства на Севере: и дело не только в температурах, но и снегах, ветрах, дождях и полчищах насекомых, которые не позволяют расслабленно находиться на улице. Но радует, что идет поиск решений и для такой изначально недружелюбной среды!

🏙Профессиональная горожанка
​​Вчера наткнулся на сборник статей Сергея Белановского и Анастасии Никольской "Методология качественных исследований. Социологические статьи", вышедший недавно в издательстве ВЦИОМа. Больше всего меня заинтересовала первая статья - "Респондент как включенный наблюдатель". В ней автор развивает тему различения мнения и знания. Речь тут о том, что мы можем спрашивать у наших информантов как одно, так и другое.

Мнение - это взгляд информанта, зачастую умозрительный на какой-то феномен, про который мы как социологи решили, что информанту есть что сказать. Когда мы интересуемся мнением, нам нужно обращаться к массовому информанту, самому обычному, часто встречающемуся, среднему.

Но далеко не всегда это имеем смысл. Многие социологические задачи требуют от нас обращения к информантам, которые готовы делиться не мнением, а знанием. Это те информанты, которые глубоко погружены в наше поле исследования и играют в нём какую-то роль как включенные наблюдатели.

Автор утверждает что такие информанты способны создавать знание, опережающее научное знание в социальных науках. Просто за счёт глубинного погружения в поле в сфере своих компетенций. Скажем, директор Дудинского морского порта явно обладает знанием о том, как работает порт и создаёт свою теорию о том, как и почему он работает именно так, как работает.

В интервью важно различать когда информант говорит в рамках сферы своих компетенций, а когда заходит вовне сферы своих компетенций. Скажем, практик-брендолог может глубоко понимать всё что связано с развитием бренда города и отражения различных элементов бренда в городской среде, но когда речь заходит об экологии города, то он переключается с трансляции знания на трансляцию мнения, т.к. в вопросах экологии он не эксперт, а обычный горожанин.

Обладающие знанием информанты становятся в каком-то смысле соучастниками исследования. Специально для исследования они проводили многодневное, а то и многолетнее поле, в котором накапливали не только сырые данные, но и множество интерпретаций этих данных. Работа социолога здесь в том, чтобы помочь этим данным и интерпретациям вступить в дискуссию со знанием других знающих информантов.

В целом, это всё очень хорошо описывает то, как мы в бюро исследований Гражданская инженерия работаем. Мы стараемся как можно меньше работать с мнениями, поэтому, например, не любим массовые опросы. Есть ощущение, что от мнений в вопросах развития территорий толку мало.

А вот знание помогает погрузиться в город с разных точек зрения. Экология, культура, бренд, активизм, экономика, креативное предпринимательство, городские конфликты и многие другие темы, на которые мы стараемся найти экспертов, которые всей своей жизнью проводили для нас включенное наблюдение и готовы поделиться своей экспертизой.

15-20-25 таких информантов вполне себе достаточное количество, чтобы представить себе город в необходимом для проектирования объеме. Вячеслав Глазычев говорил о 15 человеках, Сергей Белановский говорит о выборке 15-40 информантов, мне кажется, что истина где-то посередине. Нам доводилось участвовать в проекте, в котором было на круг 100 информантов. Мы в нём делали один тематический фрагмент на 20 горожанах. Было ощущение лёгкой избыточности такого объема данных.

При этом на старте мы как правило не имеем чётко ограниченного списка сфер, знание о которых нам требуется. В зависимости от собственной логики каждый город обладает наиболее важными сферами, которые необходимо охватить, для того, чтобы его понять. В каком-то северном городе может быть очень выпукла тема коренных малых народов Севера, а в каком-то быть глубоко второстепенной. Поэтому мы оставляем примерно половину мест в выборке на снежный ком, чтобы по ходу исследования набирать нужных нам экспертов.

#социологиягорода #всякаяурбанистика #гражданскаяинженерия
​​Вчера брали интервью у Игоря Стася из ТюмГУ и канала "Городские историки". Собственно, нас интересовала история Мегиона, потому как нам показалось, что именно в его истории кроется его незавидное положение в казалось бы богатом нефтедобывающем регионе.

Наши информанты до этого много говорили о том, что город не блещет на фоне других соразмерных городов типа Радужного, Белоярска или Когалыма. Скажем, в Белоярском сильная и ответственная администрация, в Когалыме отличное благоустройство и есть даже океанариум, входящий в десятку лучших в мире. А что Мегион?

Находясь всего в 40 километрах от Нижневартовска он как будто бы находится в его тени. Мегионцы говорят, что главная форма досуга в Мегионе - ездить гулять в Нижневартовск, в особенности по крупным торговым центрам.

Хотя казалось бы - у города был отличный старт хотя бы на символическом уровне - он был местом, где открыли первую нефть в регионе. Уже одно это должно создавать внутренний драйв в собственной логике города. Но выясняется, что не всё так просто.

Дело в том, что несмотря на первую открытую нефть союзные министерства не видели Мегион городом. До 80ого года Мегион был рабочим посёлком и в нём официально не велось капитальное строительство, он заселялся брусчатыми двухэтажками и трущобного вида балками. Генплан для него разрабатывала непрофильная организация, специализирующаяся на проектировании месторождений.

Всё время с 1964 года по 1980 год тюменские нефтяники и местная администрация и депутаты писали письма во все инстанции с просьбой признать Мегион городом. У них была такая амбиция, хотя на союзном уровне Мегион виделся как задворки Нижневартовской агломерации, а никак не самостоятельный город.

Сейчас мы наблюдаем историческое продолжение этой линии. Мегион отнюдь не в фокусе внимания ни региональных властей, ни ресурсодобывающих корпораций. Он просто есть, у него есть базовый процесс в виде реновации ветхого жилья (тех самых двухэтажек), но он не хватает звезд с неба и у него нет яркого видения будущего. Мечта стать городом реализовалась, а что делать дальше пока никто не придумал.

#малыегорода #социологиягорода #собственнаялогикагородов #urbanhistory
Друзья,

приглашаем на прямой эфир о дог-френдли среде 15 июля в 18.30.

Поговорим о том, как проектировать общественные пространства, комфортные для людей с собаками:

- обсудим площадки для собак, места для выгула, маршруты для прогулок
- рассмотрим повседневные жизненные сценарии собаководов
- покажем лучшие мировые и российские примеры площадок
- поделимся опытом проектирования среды в ЖК и парках
- презентуем игровое оборудование проекта "Собакин город"
- расскажем про онлайн-курс по дог-френдли среде

Каверзные вопросы задает урбанист Елена Пудова, подробные ответы дает основатель проекта "Собакин город" Артем Гебелев.

Регистрация по ссылке.
​​36 лет мне.

Как и 36 лет назад сейчас ночь, гроза, проливной дождь и год Дракона на дворе.

Очень рад, что провожу свой 36-ой год, зная что у меня множество друзей и коллег по всему свету. Рад что у меня есть близкие люди, моя жена, мои друзья, мои конфиденты, мои коллеги.

Жаль, что не все рядом, но всех люблю и обнимаю.

Нужно сказать что-то умное, раз уж исполнилось столько лет, но ничего умного кроме того, что в жизни должно быть место радости, спорту и литл тритс сказать не могу. Как будто бы за этот год я наконец-то смог отъебаться от себя и радоваться жизни как умею - какое-никакое достижение. До этого я был очень вредным человеком в отношении себя, а теперь смог принять себя как есть. И то что есть - очень даже неплохо получилось!

Если вы хотите меня поздравить - мой номер карты 2200 7009 0932 4534 , вырученные средства пойдут на саморазвитие, в чём бы оно ни выражалось. А я теперь знаю, что в чём оно только не выражается.

Всем добра, мира и комнатных растений!

#петриванов
Forwarded from USSResearch
В одном советском фильме услышал, как герой называет себя урбанистом и решил попробовать разобраться, когда это слово появилось. Национальный корпус русского языка показывает первое употребление в 1916 году: «Футуристская «noblesse» обязывает молодого автора то без всякой нужды так запутать фразу, что не скоро отыщешь в ней подлежащее и сказуемое, то написать целую строку ради головоломной рифмы, то среди самых простых признаний спохватиться, что ведь он урбанист, и начать громоздить небоскребы на трубы, моторы на тротуары и т. д. [В. Ф. Ходасевич. О новых стихах (1916)]»

Но потом достаточно быстро слово урбанист разделяется на два основных значения:

1) Урбанист – человек, который предпочитает жить в городе: «Я ― городской житель, урбанист, привычки к так называемой живой природе у меня нет, я ее, эту природу, не понимаю, по грибы, по ягоды сроду не ходил, я их просто не вижу. [В. Ф. Кормер. Крот истории или революция в республике S=F (1979)]»

2) Урбанист – специалист по развитию городов, который отдает им преимущество: «Большинство наших крупных городов, в том числе городов-агломераций, как считает видный советский урбанист, доктор географических наук Г. М. Лаппо, еще имеет большие возможности для своего дальнейшего развития, еще не созрело для «самосокращения». [Г. Агранат. Территория // «Знание ― сила», 1987]»

Причем второе значение возникает достаточно рано, так еще в 1928 возникло АРУ (Объединение архитекторов-урбанистов). АРУ рассматривает урбанизм как научнуюдисциплину, имеющую целью раскрыть общие закономерности организации человеческих поселений в различных их формах и развитии, установить законы, на основе которых возможно плановое предвидение процесса формирования их и преодоления стихийности этого процесса, т. е. перевода его на рельсы социалистического планирования.

Но просуществовало АРУ не долго и в 1932 году на волне сталинской унификации влилось в Союз архитекторов. Но вот принципы АРУ не теряют свою актуальность и в современном мире