Прочитал в блоге Social Science Research Council статью Марии Тэйлор Trees and Toxics in Soviet Town Planning. В этом материале Тэйлор подвергает жёсткой критике советские практики градостроительства связанные с природой. Вопреки расхожему мнению о том, что советская работа с природой в городе была передовой для своих лет, она пишет о том, что всё было не так уж и радужно.
С точки зрения Тэйлор советские власти в рамках своих подходов к городскому планированию изобрели гринвошинг задолго до того, как этот термин вошёл в широкое употребление. Гринвошинг это практика при которой реальный вред экологии и здоровью человека от деятельности опасных предприятий компенсируется повышенным вниманием к озеленению городов.
Согласно Тэйлор бурное развитие тяжелой промышленности в 1930ые годы и химической промышленности в послевоенный период сопровождалось интенсивным озеленением существующих городов, в которых появлялись предприятия, а в случае с новыми городами максимально использовались возможности имеющейся природы и создавались дополнительные зелёные массивы якобы для защиты горожан от вредных воздействий.
Тем не менее, реальной защиты никакие грушевые аллеи от вредных выбросов не несли. Хотя на уровне внутренней пропаганды популяризировался образ зелёных решений как способа сбережения общественного здоровья и образ дерева как друга человека, способного решать самые разные проблемы.
При этом какие-то аспекты городской среды действительно улучшались - создавалась тень для защиты от жары, улучшался дренаж, повышались эстетические качества дворов и улиц, развивалось биоразнообразие. Но перед лицом химического загрязнения это были с точки зрения Тэйлор скорее косметические эффекты, которые не компенсировали вред от предприятий.
По нашей работе в малых городах могу сказать, что действительно многие места дислокации вредных производств оказываются в восприятии жителей в первую очередь зелёными городами. Скажем, мы работали в Усолье-Сибирском, зоне экологической катастрофы - масштабной утечки ртути. Несмотря на объективно проблемную экологию, пусть и исправляемую на данных момент путем рекультивации территории, горожане считают свой город одним из самых зелёных в России и гордятся его природой.
Насколько это гринвошинг, а насколько это работа с минимально доступными технологиями вопрос открытый. Точно также открытый вопрос - насколько масштабная работа с озеленением была реально направлена на деполитизацию горожан, с тем чтобы они меньше внимания уделяли экологическим проблемам своих городов. Тем не менее, такая точка зрения вполне имеет право на существование и её важно держать в голове изучая советские зелёные решения.
#экологиягорода #всякаяурбанистика #городскоепланирование
С точки зрения Тэйлор советские власти в рамках своих подходов к городскому планированию изобрели гринвошинг задолго до того, как этот термин вошёл в широкое употребление. Гринвошинг это практика при которой реальный вред экологии и здоровью человека от деятельности опасных предприятий компенсируется повышенным вниманием к озеленению городов.
Согласно Тэйлор бурное развитие тяжелой промышленности в 1930ые годы и химической промышленности в послевоенный период сопровождалось интенсивным озеленением существующих городов, в которых появлялись предприятия, а в случае с новыми городами максимально использовались возможности имеющейся природы и создавались дополнительные зелёные массивы якобы для защиты горожан от вредных воздействий.
Тем не менее, реальной защиты никакие грушевые аллеи от вредных выбросов не несли. Хотя на уровне внутренней пропаганды популяризировался образ зелёных решений как способа сбережения общественного здоровья и образ дерева как друга человека, способного решать самые разные проблемы.
При этом какие-то аспекты городской среды действительно улучшались - создавалась тень для защиты от жары, улучшался дренаж, повышались эстетические качества дворов и улиц, развивалось биоразнообразие. Но перед лицом химического загрязнения это были с точки зрения Тэйлор скорее косметические эффекты, которые не компенсировали вред от предприятий.
По нашей работе в малых городах могу сказать, что действительно многие места дислокации вредных производств оказываются в восприятии жителей в первую очередь зелёными городами. Скажем, мы работали в Усолье-Сибирском, зоне экологической катастрофы - масштабной утечки ртути. Несмотря на объективно проблемную экологию, пусть и исправляемую на данных момент путем рекультивации территории, горожане считают свой город одним из самых зелёных в России и гордятся его природой.
Насколько это гринвошинг, а насколько это работа с минимально доступными технологиями вопрос открытый. Точно также открытый вопрос - насколько масштабная работа с озеленением была реально направлена на деполитизацию горожан, с тем чтобы они меньше внимания уделяли экологическим проблемам своих городов. Тем не менее, такая точка зрения вполне имеет право на существование и её важно держать в голове изучая советские зелёные решения.
#экологиягорода #всякаяурбанистика #городскоепланирование
Одним из направлений отечественной социологии, которому наши дорогие обществоведы уделяли катастрофически мало внимания является энвайронментальная социология, она же экосоциология. Как следует из названия это направление мысли, разрабатывающее тему взаимодействия человека и природы.
При этом зародилась отечественная экосоциология не сильно позже, чем во всём мире, можно даже сказать почти одновременно. Связана она с личностью профессора Олега Яницкого. Началось всё с его работ по критике буржуазной социологии города. Это был единственный в СССР легитимный способ быть в курсе современных научных работ. Через эту критику Яницкий пришел к экосоциологии.
При этом экосоциология может трактоваться достаточно широко. Так, например, в фокусе эмпирического внимания Яницкого в первую очередь оказались нарождающиеся советские экологические движения. Специальное в этих движениях то, что это были по сути дела первые негосударственные общественные движения в Советском союзе, существование которых не рассматривалось руководством СССР как угроза общественному порядку.
В каком-то смысле экологические движения дополняли и развивали господствующую экологическую идеологию СССР, становились авангардом советской зелёной повестки и стремились исправлять перегибы на местах. Что по первости не сильно пугало советское начальство.
Проблемы начались в Перестройку, когда экологические движения стали мощной политической силой, уверенно оперирующей инструментами зарождавшегося публичного демократического процесса. В одном труднодоступном сборнике Яницкий описывает как подняв на флаг благоприятную окружающую среду горожане смогли заставить московские власти принять решение о строительстве дорогостоящего Лефортовского тоннеля. Настолько это всё стало серьёзно.
Теоретические интересы Яницкого лежали в плоскости исследования глобальных социобиотехнологических, критике биологицистской гегемонии и симпатизирующих реминисценций к теории ноосферы Вернадского. Это чисто российский теоретический структуралистский букет, который разительно отличается от того, как эволюционировала зарубежная теория - в сторону левой критики и плоских онтологий.
Одна во всём этом проблема - для российского социологического ландшафта эта сфера интересов Яницкого оказалась маргинальной. И по сути дела исчерпывалась изысканиями Яницкого. В Большой советской энциклопедии есть статья об энвайронментальной социологии, но в реальности это направление развивалось в нашей стране очень ограниченно. И сейчас, со смертью Яницкого, не очень понятно продолжает ли своё развитие. Во всяком случае ярких фигур продолжающих традицию на горизонте не видно. Хотя как минимум теоретический задел весьма интересен, а уж полевого материала можно набрать на целую диссертацию всего за день внимательного чтения новостей. Но нет.
#экологиягорода #историяидей #социологиягорода
При этом зародилась отечественная экосоциология не сильно позже, чем во всём мире, можно даже сказать почти одновременно. Связана она с личностью профессора Олега Яницкого. Началось всё с его работ по критике буржуазной социологии города. Это был единственный в СССР легитимный способ быть в курсе современных научных работ. Через эту критику Яницкий пришел к экосоциологии.
При этом экосоциология может трактоваться достаточно широко. Так, например, в фокусе эмпирического внимания Яницкого в первую очередь оказались нарождающиеся советские экологические движения. Специальное в этих движениях то, что это были по сути дела первые негосударственные общественные движения в Советском союзе, существование которых не рассматривалось руководством СССР как угроза общественному порядку.
В каком-то смысле экологические движения дополняли и развивали господствующую экологическую идеологию СССР, становились авангардом советской зелёной повестки и стремились исправлять перегибы на местах. Что по первости не сильно пугало советское начальство.
Проблемы начались в Перестройку, когда экологические движения стали мощной политической силой, уверенно оперирующей инструментами зарождавшегося публичного демократического процесса. В одном труднодоступном сборнике Яницкий описывает как подняв на флаг благоприятную окружающую среду горожане смогли заставить московские власти принять решение о строительстве дорогостоящего Лефортовского тоннеля. Настолько это всё стало серьёзно.
Теоретические интересы Яницкого лежали в плоскости исследования глобальных социобиотехнологических, критике биологицистской гегемонии и симпатизирующих реминисценций к теории ноосферы Вернадского. Это чисто российский теоретический структуралистский букет, который разительно отличается от того, как эволюционировала зарубежная теория - в сторону левой критики и плоских онтологий.
Одна во всём этом проблема - для российского социологического ландшафта эта сфера интересов Яницкого оказалась маргинальной. И по сути дела исчерпывалась изысканиями Яницкого. В Большой советской энциклопедии есть статья об энвайронментальной социологии, но в реальности это направление развивалось в нашей стране очень ограниченно. И сейчас, со смертью Яницкого, не очень понятно продолжает ли своё развитие. Во всяком случае ярких фигур продолжающих традицию на горизонте не видно. Хотя как минимум теоретический задел весьма интересен, а уж полевого материала можно набрать на целую диссертацию всего за день внимательного чтения новостей. Но нет.
#экологиягорода #историяидей #социологиягорода
Большевики в начале XX века любили поправлять своё подорванное революционной деятельностью здоровье на водно-оздоровительных курортах. И скорее всего во многом это и привело к тому, что в фокусе внимания их деятельности встало специфически-советское явление освоения природы - санатории и профилактории.
Почему специфически-советское? Есть же различные курорты по всему миру. Там в сущности всё как в санаториях - диетическое питание, процедуры, красивые пейзажи, какие-нибудь минеральные воды и радоновые ванны. Но дело в нюансах. Только в Советском союзе санатории и профилактории были встроены в систему здравоохранения. Если на западе как часть медицины рассматривались только учреждения для больных туберкулёзом, то в СССР практика была заметно шире.
Считалось, что в санаториях, расположенных в специальных природно-климатических условиях, а также в профилакториях, расположенных в зоне влияния промышленных предприятий за счёт создания оздоровительной среды и проведения оздоровительных процедур восстанавливаются трудовые ресурсы граждан СССР. Причем в комплексе. Тут и туберкулёз, из неврология, и кардиология, и многое другое. Причем вовсе не обязательно, чтобы было конкретное заболевание, логика санаториев подразумевала и просто восстановление от вредных условий труда.
В своем изначальном дизайне санатории рассматривались как демократическая, эгалитаристская практика, доступная широким массам трудящихся. Разумеется, в реальности всё было несколько сложнее и доступ к санаторно-курортному лечению зависел от многих факторов - положения в структурах КПСС, лояльности профсоюзу, должности на производстве. Но в целом доступ к благоприятной оздоравливающей среде действительно имели большее количество людей, чем имели доступ к курортам трудящиеся в капстранах.
За комплексом методов восстановления трудовых ресурсов в санаториях стояла советская наука со всеми её прорывами и заблуждениями. Тем не менее, все элементы санаторно-курортного лечения были так или иначе научно-обоснованы - от географического расположения санаториев до составов диетических столов.
Доставшиеся в наследство от СССР санатории последние 30 лет переживают сложные времена. Им приходится становиться чем-то вроде курортов, поскольку они перестали выполнять для государства стратегическую функцию в системе общественного здоровья и оказались выведены из системы здравоохранения. Учитывая материально-техническую базу многих из них - удаётся далеко не всем. Медицинская функция оздоровительной среды санатория и досуговая функция курорта - принципиально разнятся с точки зрения управления.
Меж тем во всём мире происходит переоткрытие средовые факторов и их влияния на патогенез и терапию различных заболеваний. И то, что казалось сто лет назад фриковатой советской наукой частично закрепляется в медицинских рекомендациях и возникает движение в сторону организации санаториев именно как медицинских учреждений для работы с широким спектром заболеваний. Так что возможно у пост-советской сети санаториев есть шанс на второе рождение в изначальном дизайне.
#общественноездоровье #экологиягорода #природавгороде
Почему специфически-советское? Есть же различные курорты по всему миру. Там в сущности всё как в санаториях - диетическое питание, процедуры, красивые пейзажи, какие-нибудь минеральные воды и радоновые ванны. Но дело в нюансах. Только в Советском союзе санатории и профилактории были встроены в систему здравоохранения. Если на западе как часть медицины рассматривались только учреждения для больных туберкулёзом, то в СССР практика была заметно шире.
Считалось, что в санаториях, расположенных в специальных природно-климатических условиях, а также в профилакториях, расположенных в зоне влияния промышленных предприятий за счёт создания оздоровительной среды и проведения оздоровительных процедур восстанавливаются трудовые ресурсы граждан СССР. Причем в комплексе. Тут и туберкулёз, из неврология, и кардиология, и многое другое. Причем вовсе не обязательно, чтобы было конкретное заболевание, логика санаториев подразумевала и просто восстановление от вредных условий труда.
В своем изначальном дизайне санатории рассматривались как демократическая, эгалитаристская практика, доступная широким массам трудящихся. Разумеется, в реальности всё было несколько сложнее и доступ к санаторно-курортному лечению зависел от многих факторов - положения в структурах КПСС, лояльности профсоюзу, должности на производстве. Но в целом доступ к благоприятной оздоравливающей среде действительно имели большее количество людей, чем имели доступ к курортам трудящиеся в капстранах.
За комплексом методов восстановления трудовых ресурсов в санаториях стояла советская наука со всеми её прорывами и заблуждениями. Тем не менее, все элементы санаторно-курортного лечения были так или иначе научно-обоснованы - от географического расположения санаториев до составов диетических столов.
Доставшиеся в наследство от СССР санатории последние 30 лет переживают сложные времена. Им приходится становиться чем-то вроде курортов, поскольку они перестали выполнять для государства стратегическую функцию в системе общественного здоровья и оказались выведены из системы здравоохранения. Учитывая материально-техническую базу многих из них - удаётся далеко не всем. Медицинская функция оздоровительной среды санатория и досуговая функция курорта - принципиально разнятся с точки зрения управления.
Меж тем во всём мире происходит переоткрытие средовые факторов и их влияния на патогенез и терапию различных заболеваний. И то, что казалось сто лет назад фриковатой советской наукой частично закрепляется в медицинских рекомендациях и возникает движение в сторону организации санаториев именно как медицинских учреждений для работы с широким спектром заболеваний. Так что возможно у пост-советской сети санаториев есть шанс на второе рождение в изначальном дизайне.
#общественноездоровье #экологиягорода #природавгороде
В журнале Nature Sustainability в апреле вышла статья Чжи Сяо, Джингбо Джоу, Мень Ли, Жичжоу Хуаня и Дейдзинь Доу Urbanites’ mental health undermined by air pollution. И в ней содержаться плохие новости для городов с проблемным воздухом.
Авторы статьи сравнивали уровень загрязнения воздуха в китайских городах и частоту поисковых запросов, связанных с ментальным здоровьем, в самом популярном китайском поисковике Baidu. Выяснилось, что эти два параметра обнаруживают значительную корреляцию. Это не значит, что загрязнение воздуха напрямую ассоциировано с ментальными заболеваниями, но опосредовано влияет на их эпидемиологию.
Возможно хинт к тому, чтобы понять эту взаимосвязь кроется в том, что исследователи обнаружили, что чаще всего запросы, связанные с ментальными заболеваниями исходит от мужчин, состоящих в браке и людей среднего возраста. Как будто бы это достаточно тревожные сами по себе группы. Мнительность мужчин всем известна, брак вроде бы подразумевает ответственность друг за друга, а средний возраст как раз то время, когда люди начинают тревожиться за своё здоровье. При высоком уровне загрязнения воздуха эта тревожность растет и люди в стрессе начинают гуглить симптомы ментальных заболеваний, подозревая их у себя. А тут и до реального ментального заболевания не далеко, депрессии или панического расстройства, например.
Есть и хорошие новости - связь между качеством воздуха и гуглением симптомов ментальных заболеваний меньше в тех городах, в которых выше ВВП, в которых есть достаточное количество парков и зелёных зон, а также объектов для занятий спортом. И, разумеется, меньше там, где проще доступ к качественным медицинским услугам. Так что как будто бы можно выдыхать - дело не столько в качестве воздуха, сколько в том, как мы можем бороться со своей стрессовой реакцией на загрязнения воздуха.
Но хоть загрязнение воздуха и не вызывает напрямую ментальные заболевания, тем не менее оно вносит свой вклад в их эпидемиологию, а значит и с ним тоже необходимо бороться. Парки, медицинские центры и спортивные площадки - паллиатив, который облегчает некоторые экстерналии проблемы, но отнюдь не решение проблемы.
#ментальныезаболевания #общественноездоровье #экологиягорода
Авторы статьи сравнивали уровень загрязнения воздуха в китайских городах и частоту поисковых запросов, связанных с ментальным здоровьем, в самом популярном китайском поисковике Baidu. Выяснилось, что эти два параметра обнаруживают значительную корреляцию. Это не значит, что загрязнение воздуха напрямую ассоциировано с ментальными заболеваниями, но опосредовано влияет на их эпидемиологию.
Возможно хинт к тому, чтобы понять эту взаимосвязь кроется в том, что исследователи обнаружили, что чаще всего запросы, связанные с ментальными заболеваниями исходит от мужчин, состоящих в браке и людей среднего возраста. Как будто бы это достаточно тревожные сами по себе группы. Мнительность мужчин всем известна, брак вроде бы подразумевает ответственность друг за друга, а средний возраст как раз то время, когда люди начинают тревожиться за своё здоровье. При высоком уровне загрязнения воздуха эта тревожность растет и люди в стрессе начинают гуглить симптомы ментальных заболеваний, подозревая их у себя. А тут и до реального ментального заболевания не далеко, депрессии или панического расстройства, например.
Есть и хорошие новости - связь между качеством воздуха и гуглением симптомов ментальных заболеваний меньше в тех городах, в которых выше ВВП, в которых есть достаточное количество парков и зелёных зон, а также объектов для занятий спортом. И, разумеется, меньше там, где проще доступ к качественным медицинским услугам. Так что как будто бы можно выдыхать - дело не столько в качестве воздуха, сколько в том, как мы можем бороться со своей стрессовой реакцией на загрязнения воздуха.
Но хоть загрязнение воздуха и не вызывает напрямую ментальные заболевания, тем не менее оно вносит свой вклад в их эпидемиологию, а значит и с ним тоже необходимо бороться. Парки, медицинские центры и спортивные площадки - паллиатив, который облегчает некоторые экстерналии проблемы, но отнюдь не решение проблемы.
#ментальныезаболевания #общественноездоровье #экологиягорода
Австралийские ученые Арианна Боттинелли, Таня Латти, Дэвид Самптер и Эллен ван Вильгенбург в статье Local cost minimization in ant transport networks: From small-scale data to large-scale trade-offs рассказывают о том, чему можно поучиться у муравьев в вопросе транспортного планирования.
Муравьи - существа с крайне сложной социальной организацией. Её принято называть эусоциальной, чтобы не путать с нашей человеческой социальностью, но мы то знаем, что это всё условности. Конечно же у муравьев нет никаких департаментов планирования и урбанистов. Зато у них есть развитая система коммуникации, построенная на знаках, с помощью которых может передаваться информация. Это в первую очередь феромоны и примерно в десятую очередь звуки.
С помощью феромонов муравьи передают сообщения, что позволяет координировать большое количество муравьев. И выстраивать их поведение определённым образом, с тем, чтобы оптимизировать энергетические затраты всего локального муравьиного сообщества. А это важно, поскольку еда в муравейниках является общим благом, которое распределяется между всеми участниками сообщества. А стало быть индивидуальная эффективность каждого муравья - залог эффективного распоряжения общим ресурсом.
Так вот, австралийские учёные изучали как муравьи выстраивают свои дорожные сети (да, муравьи строят дороги, освобождая свои постоянные пути от растительности). И выяснилось, что делают они это крайне эффективно. Причём даже эффективнее, чем вооруженные математикой, геометрией и топологией человеческие инженеры. На основании двухлетнего наблюдения учёные смогли построить математическую модель муравьиного планирования, опробовали её на большом масштабе и поняли что это может работать в человеческом планировании обеспечивая идеальную эффективность перемещения и затрат на строительство.
Еще одно исследование муравьёв показало, что муравьи умеют отлично бороться с пробками - помимо магистралей между муравейниками и точками сбора еды создаются дополнительные пути и муравьи с помощью феромонов сигнализируют товарищам о перегрузке основных путей, в результате чего нагрузка перераспределяется по всей сети. Что-то похожее можно использовать в борьбе с пробками и в человеческих городах задействуя навигаторы.
В общем, простор для биомиметических технологий в случае с муравьями весьма велик и урбанистам совершенно точно нужно дружить с мирмекологами. Велик шанс, что именно в этой сфере знаний найдутся важные подсказки как нам сделать наши города лучше.
#экологиягорода #городскоепланирование #устойчиваямобильность
Муравьи - существа с крайне сложной социальной организацией. Её принято называть эусоциальной, чтобы не путать с нашей человеческой социальностью, но мы то знаем, что это всё условности. Конечно же у муравьев нет никаких департаментов планирования и урбанистов. Зато у них есть развитая система коммуникации, построенная на знаках, с помощью которых может передаваться информация. Это в первую очередь феромоны и примерно в десятую очередь звуки.
С помощью феромонов муравьи передают сообщения, что позволяет координировать большое количество муравьев. И выстраивать их поведение определённым образом, с тем, чтобы оптимизировать энергетические затраты всего локального муравьиного сообщества. А это важно, поскольку еда в муравейниках является общим благом, которое распределяется между всеми участниками сообщества. А стало быть индивидуальная эффективность каждого муравья - залог эффективного распоряжения общим ресурсом.
Так вот, австралийские учёные изучали как муравьи выстраивают свои дорожные сети (да, муравьи строят дороги, освобождая свои постоянные пути от растительности). И выяснилось, что делают они это крайне эффективно. Причём даже эффективнее, чем вооруженные математикой, геометрией и топологией человеческие инженеры. На основании двухлетнего наблюдения учёные смогли построить математическую модель муравьиного планирования, опробовали её на большом масштабе и поняли что это может работать в человеческом планировании обеспечивая идеальную эффективность перемещения и затрат на строительство.
Еще одно исследование муравьёв показало, что муравьи умеют отлично бороться с пробками - помимо магистралей между муравейниками и точками сбора еды создаются дополнительные пути и муравьи с помощью феромонов сигнализируют товарищам о перегрузке основных путей, в результате чего нагрузка перераспределяется по всей сети. Что-то похожее можно использовать в борьбе с пробками и в человеческих городах задействуя навигаторы.
В общем, простор для биомиметических технологий в случае с муравьями весьма велик и урбанистам совершенно точно нужно дружить с мирмекологами. Велик шанс, что именно в этой сфере знаний найдутся важные подсказки как нам сделать наши города лучше.
#экологиягорода #городскоепланирование #устойчиваямобильность
В Красноярске зачем-то приняли постановление о местах для выгула собак. Согласно ему выгуливать собак можно только на собачьих площадках, коих в городе пока всего 19 штук. А также согласно этому постановлению собак нельзя выгуливать в парках, скверах и зонах отдыха, на детских и спортивных площадках, кладбищах и мемориальных зонах и т.д. По сути дела, во всех общественных пространствах этого делать нельзя.
Другой вопрос, что не понятно что имеется в виду под выгулом и должны ли собаки телепортироваться из дома на собачью площадку или всё-таки можно перемещаться с собакой по городу. Более того, за нарушение постановления не полагается никакого штрафа, так что не совсем понятно зачем оно вообще нужно.
В моём понимании даже несмотря на то, что это бестолковый документ, в своей идее он глубоко не правильный. Нельзя создавать запреты в ситуациях, когда городская инфраструктура не приспособлена для той или иной группы. Ситуация аналогичная с самокатами и велосипедами - группа есть, а инфраструктуры для неё нет. Поэтому нужно не запреты придумывать, а развивать инфраструктуру.
Впрочем, помимо инфраструктуры важно развивать культуру выгула. Хотя одно без другого работать не будет. Собаки в городе это комплексная проблема и идея догфрендли города должна разворачиваться на разных уровнях. Должны появляться догбоксы в общественных пространствах, должны появляться не только аджилити-площадки, но и площадки, на которых собаки могут просто побегать без поводка, пространства для групповой дрессировки. Должен расширяться спектр городских заведений и учреждений куда можно прийти с собакой и ей там будут рады.
С другой стороны можно также вводить штрафы за неубранные собачьи сюрпризы и использовать современные инструменты поиска провинившихся, например с помощью генетической паспортизации собак. Догфрендли подразумевает и повышение ответственности хозяина за своего питомца. В общем, есть много способов работать с проблемой собак, кроме запретов на пребывание с ними в общественных пространствах. Но все они сложные и, к сожалению, сложное не всегда видится тем, что нужно делать.
#природавгороде #экологиягорода #всякаяурбанистика
Другой вопрос, что не понятно что имеется в виду под выгулом и должны ли собаки телепортироваться из дома на собачью площадку или всё-таки можно перемещаться с собакой по городу. Более того, за нарушение постановления не полагается никакого штрафа, так что не совсем понятно зачем оно вообще нужно.
В моём понимании даже несмотря на то, что это бестолковый документ, в своей идее он глубоко не правильный. Нельзя создавать запреты в ситуациях, когда городская инфраструктура не приспособлена для той или иной группы. Ситуация аналогичная с самокатами и велосипедами - группа есть, а инфраструктуры для неё нет. Поэтому нужно не запреты придумывать, а развивать инфраструктуру.
Впрочем, помимо инфраструктуры важно развивать культуру выгула. Хотя одно без другого работать не будет. Собаки в городе это комплексная проблема и идея догфрендли города должна разворачиваться на разных уровнях. Должны появляться догбоксы в общественных пространствах, должны появляться не только аджилити-площадки, но и площадки, на которых собаки могут просто побегать без поводка, пространства для групповой дрессировки. Должен расширяться спектр городских заведений и учреждений куда можно прийти с собакой и ей там будут рады.
С другой стороны можно также вводить штрафы за неубранные собачьи сюрпризы и использовать современные инструменты поиска провинившихся, например с помощью генетической паспортизации собак. Догфрендли подразумевает и повышение ответственности хозяина за своего питомца. В общем, есть много способов работать с проблемой собак, кроме запретов на пребывание с ними в общественных пространствах. Но все они сложные и, к сожалению, сложное не всегда видится тем, что нужно делать.
#природавгороде #экологиягорода #всякаяурбанистика
В прошлом году в издательстве Springer вышел сборник "Биоразнообразие и здоровье в свете климатических изменений" (Biodiversity and Health in The Face of Climate Change). Разумеется, без урбанистики там не обошлось. Среди прочего, там есть статья Нади Кабиш с факультета географии Университета Гумбольта. Статья носит скучное название "Роль социально-экономических и социально-демографических факторов в связи городских зеленых пространств со здоровьем горожан". Но скучно в ней только название.
Надя Кабиш задалась вопросом - а собственно как зеленые пространства влияют на здоровье горожан и всегда ли именно они влияют на здоровье? Ведь возраст, пол, уровень дохода, свойства района, в котором человек живет (плотность застройки, уровень преступности) могут влиять так, что никаким парком этого не исправить.
Чтобы ответить на этот вопрос Корбиш проанализировала 140 научных статей, вышедших с 2013 по 2017 года, которые бы описывали эффект зеленых пространств на здоровье. И перевзвесила результаты построенных авторами корреляций по социально-экономическим и социально-демографическим факторам.
Получилась следующая картина:
1. На общее здоровье горожан зеленые пространства определенно влияют, можно считать это медицинским фактом. И не важно беден ты или богат, мужчина или женщина.
2. На физическую активность и ассоциированные с ней бонусы для здоровья сами по себе зелёные пространства на влияют. Есть отдельные работы, отмечающие связь парков с физической активностью у молодых мужчин и старушек, в других возрастных группах связь слабая.
3. На ожирение парки совсем слабо влияют. В отличие от социально-экономических параметров. Обеспеченные люди везде найдут где себе спортзал устроить, малообеспеченные придут в парк с пакетом макдачки.
4. Также решительно всем группам населения зелёные зоны помогают избегать сердечно-сосудистых заболеваний, включая смертность от инсультов и инфарктов. Причем особенно помогают малообеспеченным гражданам.
5. А вот от респираторно-легочных заболеваний не помогают. Тут оказывается важнее в каком районе ты живешь, бедном или богатом, чем есть ли парк у тебя или нет.
6. Совершенно бесполезны парки для решения проблем родовых патологий и послеродовой депрессии. Здесь опять же важнее социально-экономические параметры.
7. От депрессии и других аффективных заболеваний близость зеленых зон помогает решительно всем группам граждан, причем лучше всего помогает избегать проблем с ментальным здоровьем детям младшего возраста.
8. А вот на уровень стресса парки влияют слабо. Когда ты приходишь в парк и видишь, что мимо тебя проехал какой-то гад, чей велосипед стоит как две твои годовые зарплаты, а тебе завтра опять есть пустую гречку - никакие деревья не дадут расслабиться.
В общем, с парками и здоровьем не всё так просто. Поэтому Надя Кабиш предлагает городским планировщикам не преувеличивать, но и не преуменьшать роль зеленых пространств для здоровья человека и предлагает рассматривать проектирование зелени в городе через призму общего блага и равного доступа для всех социально-экономических групп горожан.
#экологиягорода #метаисследования #городскоенеравенство #городскаяэкология
Надя Кабиш задалась вопросом - а собственно как зеленые пространства влияют на здоровье горожан и всегда ли именно они влияют на здоровье? Ведь возраст, пол, уровень дохода, свойства района, в котором человек живет (плотность застройки, уровень преступности) могут влиять так, что никаким парком этого не исправить.
Чтобы ответить на этот вопрос Корбиш проанализировала 140 научных статей, вышедших с 2013 по 2017 года, которые бы описывали эффект зеленых пространств на здоровье. И перевзвесила результаты построенных авторами корреляций по социально-экономическим и социально-демографическим факторам.
Получилась следующая картина:
1. На общее здоровье горожан зеленые пространства определенно влияют, можно считать это медицинским фактом. И не важно беден ты или богат, мужчина или женщина.
2. На физическую активность и ассоциированные с ней бонусы для здоровья сами по себе зелёные пространства на влияют. Есть отдельные работы, отмечающие связь парков с физической активностью у молодых мужчин и старушек, в других возрастных группах связь слабая.
3. На ожирение парки совсем слабо влияют. В отличие от социально-экономических параметров. Обеспеченные люди везде найдут где себе спортзал устроить, малообеспеченные придут в парк с пакетом макдачки.
4. Также решительно всем группам населения зелёные зоны помогают избегать сердечно-сосудистых заболеваний, включая смертность от инсультов и инфарктов. Причем особенно помогают малообеспеченным гражданам.
5. А вот от респираторно-легочных заболеваний не помогают. Тут оказывается важнее в каком районе ты живешь, бедном или богатом, чем есть ли парк у тебя или нет.
6. Совершенно бесполезны парки для решения проблем родовых патологий и послеродовой депрессии. Здесь опять же важнее социально-экономические параметры.
7. От депрессии и других аффективных заболеваний близость зеленых зон помогает решительно всем группам граждан, причем лучше всего помогает избегать проблем с ментальным здоровьем детям младшего возраста.
8. А вот на уровень стресса парки влияют слабо. Когда ты приходишь в парк и видишь, что мимо тебя проехал какой-то гад, чей велосипед стоит как две твои годовые зарплаты, а тебе завтра опять есть пустую гречку - никакие деревья не дадут расслабиться.
В общем, с парками и здоровьем не всё так просто. Поэтому Надя Кабиш предлагает городским планировщикам не преувеличивать, но и не преуменьшать роль зеленых пространств для здоровья человека и предлагает рассматривать проектирование зелени в городе через призму общего блага и равного доступа для всех социально-экономических групп горожан.
#экологиягорода #метаисследования #городскоенеравенство #городскаяэкология
В этот четверг, 28 сентября канал Экоурбанист проведёт видеоэкскурсию по эксплуатируемой зелёной кровле в центре Москвы.
Это крыша офиса журнала Экоурбанист и Sayan Group. Здесь кроме обычного озеленения и зон отдыха расположена лаборатория по исследованию физических свойств зелёных кровель, установлены специальные боксы с датчиками температуры и влажности почвы, измеритель осадков. Коллеги расскажут как устроена зелёная крыша и что показывают исследования разных особенностей зелёных кровель.
Начало экскурсии в 16:00 по московскому времени, трансляция будет на канале Экоурбанист 📹🌿
#природавгороде #экологиягорода
Это крыша офиса журнала Экоурбанист и Sayan Group. Здесь кроме обычного озеленения и зон отдыха расположена лаборатория по исследованию физических свойств зелёных кровель, установлены специальные боксы с датчиками температуры и влажности почвы, измеритель осадков. Коллеги расскажут как устроена зелёная крыша и что показывают исследования разных особенностей зелёных кровель.
Начало экскурсии в 16:00 по московскому времени, трансляция будет на канале Экоурбанист 📹🌿
#природавгороде #экологиягорода
В статье Between Bios and Philia: inside the politics of lifeloving cities вышедшей в журнале Urban Georgaphy Эрин Лютер поднимает тему городов не-только-для-людей. Она исходит из концепции биофилии - особого способа отношения к живому в городе, который заключается в том, что встреча с живым в городе это самостоятельно важное переживание, вне каких-то еще контекстов.
Концепция биофилии в каком-то смысле противопоставлена концепции экосистемных услуг. Оценить насколько нам важно встретить в городской среде дрозда или бурундука очень сложно. Радость этой встречи по сути дела неквантифицируема. Но на качественном уровне мы можем её зафиксировать. Нам определённо интересна и приятна эта встреча.
Более того, далеко не вся городская жизнь имеет внятную экосистемную роль. Так, например, голуби с точки зрения городской экосистемы довольно бестолковы. Их отсутствие почти никак не сказалось бы на том, как функционирует городская зелень. Есть и более полезные птицы. Но парадокс голубя в том, что общение с ним доставляет многим людям биофилическое переживание. Так что мы скажем голубям "пусть живут".
Другой вопрос, что далеко не всякая встреча с живым существом в городе для нас радостна. Вряд ли кто-то обрадуется встрече с медведем. Или встрече своего померанского шпица с охотящимся койотом. Это нежелательные встречи, которые необходимо контролировать. Даже если мы прочно стоим на позиции того, что хотим приглашать природу обратно, медведя мы скорее всего звать не будем.
Поэтому Эрин Лютер говорит о важности UWO - urban wildlife organisations, организаций, работающих с городской дикой природой. Потому что несмотря на благостность концепции биофилии мы должны оставаться реалистами и понимать, что присутствие диких животных в городе требует серьезного менеджмента.
Начинается этот менеджмент на уровне городского планирования. Территории контакта с животными в городе должны быть заложены так, чтобы животные не стали жертвой биофилической экзотизации. Это должны быть комфортные как для людей, так и для животных биомы, в которых контакт не был бы опасен для людей и не нарушал бы привычной жизни животных. Зона обитания птиц, запроектированная рядом с взлётно-посадочной полосой - плохая идея.
Дальнейший менеджмент проявляется на уровне городского проектирования. Каждый конкретный парк может стать местом обитания самых различных видов и эти виды могут как находиться в гармонии друг с другом и человеком, так и конфликтовать. И этими конфликтами мы можем управлять с помощью проектных решений. И лучше это делать осознанно.
Наконец необходимы организации, которые регулируют популяции и ареалы птиц и животных. Всё еще, никто не ждёт медведя в центре города, поэтому должна быть специальная служба, которая может отловить медведя и вернуть его в естественную для него среду обитания. Нужно ли то же самое делать с лосем или оленем - хороший вопрос. И у этой организации должен быть обоснованный ответ на этот вопрос, заземлённый в дизайне городской среды и протоколах биофилии в городе.
Города не-только-для-людей - это определённо важный взгляд на города будущего. Как будто бы мы уже прошли тот этап когда город и природа противопоставляются друг другу. Но простым волевым решением мы не можем снять противоречия человеческого местообитания и интересов животных и птиц. Мы можем идти только путем постепенной и вдумчивой взаимной адаптации к условиям жизни друг друга и расширения возможностей комфортных межвидовых контактов.
#экологиягорода #природавгороде #историяидей
Концепция биофилии в каком-то смысле противопоставлена концепции экосистемных услуг. Оценить насколько нам важно встретить в городской среде дрозда или бурундука очень сложно. Радость этой встречи по сути дела неквантифицируема. Но на качественном уровне мы можем её зафиксировать. Нам определённо интересна и приятна эта встреча.
Более того, далеко не вся городская жизнь имеет внятную экосистемную роль. Так, например, голуби с точки зрения городской экосистемы довольно бестолковы. Их отсутствие почти никак не сказалось бы на том, как функционирует городская зелень. Есть и более полезные птицы. Но парадокс голубя в том, что общение с ним доставляет многим людям биофилическое переживание. Так что мы скажем голубям "пусть живут".
Другой вопрос, что далеко не всякая встреча с живым существом в городе для нас радостна. Вряд ли кто-то обрадуется встрече с медведем. Или встрече своего померанского шпица с охотящимся койотом. Это нежелательные встречи, которые необходимо контролировать. Даже если мы прочно стоим на позиции того, что хотим приглашать природу обратно, медведя мы скорее всего звать не будем.
Поэтому Эрин Лютер говорит о важности UWO - urban wildlife organisations, организаций, работающих с городской дикой природой. Потому что несмотря на благостность концепции биофилии мы должны оставаться реалистами и понимать, что присутствие диких животных в городе требует серьезного менеджмента.
Начинается этот менеджмент на уровне городского планирования. Территории контакта с животными в городе должны быть заложены так, чтобы животные не стали жертвой биофилической экзотизации. Это должны быть комфортные как для людей, так и для животных биомы, в которых контакт не был бы опасен для людей и не нарушал бы привычной жизни животных. Зона обитания птиц, запроектированная рядом с взлётно-посадочной полосой - плохая идея.
Дальнейший менеджмент проявляется на уровне городского проектирования. Каждый конкретный парк может стать местом обитания самых различных видов и эти виды могут как находиться в гармонии друг с другом и человеком, так и конфликтовать. И этими конфликтами мы можем управлять с помощью проектных решений. И лучше это делать осознанно.
Наконец необходимы организации, которые регулируют популяции и ареалы птиц и животных. Всё еще, никто не ждёт медведя в центре города, поэтому должна быть специальная служба, которая может отловить медведя и вернуть его в естественную для него среду обитания. Нужно ли то же самое делать с лосем или оленем - хороший вопрос. И у этой организации должен быть обоснованный ответ на этот вопрос, заземлённый в дизайне городской среды и протоколах биофилии в городе.
Города не-только-для-людей - это определённо важный взгляд на города будущего. Как будто бы мы уже прошли тот этап когда город и природа противопоставляются друг другу. Но простым волевым решением мы не можем снять противоречия человеческого местообитания и интересов животных и птиц. Мы можем идти только путем постепенной и вдумчивой взаимной адаптации к условиям жизни друг друга и расширения возможностей комфортных межвидовых контактов.
#экологиягорода #природавгороде #историяидей
Как вы наверное знаете мы запустили Школу урбанистики и городских исследований "Города". Сейчас идёт первый набор и для этого набора я предложил свой курс "Социология природы и города: история идей". Три года подряд я его читал на совсем другой площадке и за всё это время его посетило больше 100 слушателей. Среди них были урбанисты, архитекторы, современные художники, экскурсоводы, философы, городские активисты, социологи и даже школьники и программисты. Думаю этот широкий набор хорошо иллюстрирует то, кому может быть курс интересен. Собственно, нет какого-то узкого набора специальностей, кому адресован этот курс. Как писали на советских научно-популярных книжках "для широкого круга читателей".
Да, читателей. Потому как курс посвящен вдумчивому чтению. И, иногда, просмотру фильмов. Но в основном чтению. Мы будем читать научные статьи и книги посвященные вопросу того, как в разные эпохи развития мысли менялись представления людей о взаимодействии природы и города.
Вообще, природа - это довольно молодая концепция. Для негородского жителя нет такого понятия как природа, потому что он буквально в ней живёт и его жизнь подчинена динамике и цикличности природы. Понятие природа нам начинает быть нужно тогда, когда наша жизнь за счёт развития городов становится качественно иной и какая-то критическая масса людей начинает жить в особой, в куда более чем раньше рукотворной реальности.
Несмотря на то, что город и природа отделились друг от друга в XIX веке, за прошедшие два столетия способы мышления о природе и способы работы с природой, которые следуют за способами мышления, успели не раз радикально видоизмениться. Современная экоурбанистика была бы немыслима в середине XX века, просто потому, что тогда отношения природы и города понимались иначе и иначе был устроен поиск инженерных решений.
Собственно для этого нам и нужно изучать теорию - с тем, чтобы расширять наши горизонты в научном и инженерном поиске. Более широко осмыслять вызовы, с которыми мы сталкиваемся при архитектурном, художественном, градостроительном и социальном проектировании. Так что мой курс хоть и теоретический, но совершенно точно прикладной. В той мере, в котором прикладным является мышление проектанта.
Курс стартует 25 февраля, еще есть время записаться на него и в течении 12 недель каждое воскресенье собираться вместе со мной и единомышленниками в зуме и поступательно двигаясь погружаться в мир идей от средины XIX века до первой четверти XXI века.
Записаться на курс можно на этой странице.
#спг #школагорода #природавгороде #экологиягорода
Да, читателей. Потому как курс посвящен вдумчивому чтению. И, иногда, просмотру фильмов. Но в основном чтению. Мы будем читать научные статьи и книги посвященные вопросу того, как в разные эпохи развития мысли менялись представления людей о взаимодействии природы и города.
Вообще, природа - это довольно молодая концепция. Для негородского жителя нет такого понятия как природа, потому что он буквально в ней живёт и его жизнь подчинена динамике и цикличности природы. Понятие природа нам начинает быть нужно тогда, когда наша жизнь за счёт развития городов становится качественно иной и какая-то критическая масса людей начинает жить в особой, в куда более чем раньше рукотворной реальности.
Несмотря на то, что город и природа отделились друг от друга в XIX веке, за прошедшие два столетия способы мышления о природе и способы работы с природой, которые следуют за способами мышления, успели не раз радикально видоизмениться. Современная экоурбанистика была бы немыслима в середине XX века, просто потому, что тогда отношения природы и города понимались иначе и иначе был устроен поиск инженерных решений.
Собственно для этого нам и нужно изучать теорию - с тем, чтобы расширять наши горизонты в научном и инженерном поиске. Более широко осмыслять вызовы, с которыми мы сталкиваемся при архитектурном, художественном, градостроительном и социальном проектировании. Так что мой курс хоть и теоретический, но совершенно точно прикладной. В той мере, в котором прикладным является мышление проектанта.
Курс стартует 25 февраля, еще есть время записаться на него и в течении 12 недель каждое воскресенье собираться вместе со мной и единомышленниками в зуме и поступательно двигаясь погружаться в мир идей от средины XIX века до первой четверти XXI века.
Записаться на курс можно на этой странице.
#спг #школагорода #природавгороде #экологиягорода
Это картинка с видом на десятирублёвый мост с острова, на котором располагается красноярский водозабор. Прямо посреди Енисея.
Красноярску вообще очень повезло с рекой, вода в ней чистая и совершенно не обязательно пользоваться бытовыми фильтрами. Пить можно прямо из под крана.
Это на самом деле не такая уж и частая удача. Скажем, в 2013 году я был в Перми. И решил принять душ. После чего очень захотелось помыться. Потому как вода явно не располагала к тому, чтобы очищать, скорее наоборот.
В той же Перми зачастую можно встретить на крышах домов баки с водой, которые заполняются привозной питьевой водой. Или же ларьки торгующие питьевой водой. Потому как вода сомнительная для помыва тем более сомнительна для питья.
Даже казалось бы в благополучном курортном Светлогорске - тоже проблемы с водой. В районе Отрадное где мы жили в отпуске лучше не покупать белую сантехнику. Придётся очень часто мыть. И бытовой фильтр для воды - обязательный кухонный девайс.
А как дела с водой обстоят в вашем городе?
#экологиягорода #всякаяурбанистика #енисейскаясибирь
Красноярску вообще очень повезло с рекой, вода в ней чистая и совершенно не обязательно пользоваться бытовыми фильтрами. Пить можно прямо из под крана.
Это на самом деле не такая уж и частая удача. Скажем, в 2013 году я был в Перми. И решил принять душ. После чего очень захотелось помыться. Потому как вода явно не располагала к тому, чтобы очищать, скорее наоборот.
В той же Перми зачастую можно встретить на крышах домов баки с водой, которые заполняются привозной питьевой водой. Или же ларьки торгующие питьевой водой. Потому как вода сомнительная для помыва тем более сомнительна для питья.
Даже казалось бы в благополучном курортном Светлогорске - тоже проблемы с водой. В районе Отрадное где мы жили в отпуске лучше не покупать белую сантехнику. Придётся очень часто мыть. И бытовой фильтр для воды - обязательный кухонный девайс.
А как дела с водой обстоят в вашем городе?
#экологиягорода #всякаяурбанистика #енисейскаясибирь
Раз уже много лет веду курс по социологии природы и города, то самое время включиться в дискуссию о квадроберах. Начнём с социологического ракурса. У каждой субкультуры есть своя культуральная задача. Некоторая трансформация, которую субкультура хочет реализовать в обществе. Конечно же хипповского коммунизма не случилось, но мы живём в мире, во многом сформированным хиппи. Панковская анархия тоже не произошла, но мы живём в мире во многом сформированным панками. Глобальные субкультуры существуют для трансформации глобального культурного ландшафта.
Квадроберы в этом плане - лайтовая версия терианства. Всё ж таки отождествлять себя с животным и играть в животное - это разные вещи. И как раз эта лайтовая версия, как более нормальная, получает распространение. Со свой особой постгуманистической миссией. Благодаря научному прогрессу мы потихоньку отказываемся от парадигмы человеческой исключительности и понимаем, что на нас тоже действуют законы природы. Мы изучаем межвидовое взаимодействие и признаём дельфинов личностями. Так почему бы не сближаться с природой через игру в представителей других видов?
Тем более что в современных городах вопрос контакта с природой стоит очень остро. Тихая зелёная революция происходит медленно и инженерная интеграция природы и города пока фрагментарна. Но контакта с природой хочется уже здесь и сейчас. Тем более детям и подросткам, которые по своей природе нуждаются в разнообразном сенсорном опыте, который богат на природе и скуден в бетонных джунглях.
Те, кто сейчас раздувает скандальный флёр вокруг квадроберов не понимают, что старшие дети и ранние подростки - самая бесправная и дискриминируемая группа в городе. Их никто не хочет видеть ни в каких пространствах. Они уже не умильные карапузы, но еще не платежеспособные хипстеры. И поэтому им приходится населять скрытые от чужих локации вроде заброшек или тамбуров KFC. Мало кто думает о них и тем более мало кто умеет создавать для них пространства.
Квадробика в каком-то смысле реализация права на город старших детей и ранних подростков. Карнавальная, немного странная для стороннего наблюдателя. Но всё ж таки реализация. И я понимаю, почему так корёжит блюстителей морали. Здесь соединяются две немыслимые для них вещи - постгуманизм и право на город. Тем более право на город ребёнка. Это прямая угроза миропорядку уходящего поколения.
#природныефакты #экологиягорода #природавгороде #детиздесь
Квадроберы в этом плане - лайтовая версия терианства. Всё ж таки отождествлять себя с животным и играть в животное - это разные вещи. И как раз эта лайтовая версия, как более нормальная, получает распространение. Со свой особой постгуманистической миссией. Благодаря научному прогрессу мы потихоньку отказываемся от парадигмы человеческой исключительности и понимаем, что на нас тоже действуют законы природы. Мы изучаем межвидовое взаимодействие и признаём дельфинов личностями. Так почему бы не сближаться с природой через игру в представителей других видов?
Тем более что в современных городах вопрос контакта с природой стоит очень остро. Тихая зелёная революция происходит медленно и инженерная интеграция природы и города пока фрагментарна. Но контакта с природой хочется уже здесь и сейчас. Тем более детям и подросткам, которые по своей природе нуждаются в разнообразном сенсорном опыте, который богат на природе и скуден в бетонных джунглях.
Те, кто сейчас раздувает скандальный флёр вокруг квадроберов не понимают, что старшие дети и ранние подростки - самая бесправная и дискриминируемая группа в городе. Их никто не хочет видеть ни в каких пространствах. Они уже не умильные карапузы, но еще не платежеспособные хипстеры. И поэтому им приходится населять скрытые от чужих локации вроде заброшек или тамбуров KFC. Мало кто думает о них и тем более мало кто умеет создавать для них пространства.
Квадробика в каком-то смысле реализация права на город старших детей и ранних подростков. Карнавальная, немного странная для стороннего наблюдателя. Но всё ж таки реализация. И я понимаю, почему так корёжит блюстителей морали. Здесь соединяются две немыслимые для них вещи - постгуманизм и право на город. Тем более право на город ребёнка. Это прямая угроза миропорядку уходящего поколения.
#природныефакты #экологиягорода #природавгороде #детиздесь
