Недавно я писал материал о шведах-алармистах в отношении самоуправляемых автомобилей. А вот почитайте Наталью Парамонову на Кольте про шведов-оптимистов. Можно сказать что я писал о шведах-леваках, а Наталья о шведах-неолибералах.

#visionzero #транспортбудущего #городскиедвижения

https://www.colta.ru/articles/society/20878-plotnaya-obkatka-buduschego?fbclid=IwAR2I_Rmu5V8yRCDHlFAaQ-ysuTXxr1LM7_ZrMypZig4Pn2ZEcp3Axuog-Ps

Вообще, печально, что все описанные здесь пять форм городских движений считываются в российских городах как представляющие угрозу. Я мечтаю о России, которая так же как Польша будет гордится своими городскими движениями, потому как в них кроются ключевые механизмы развития городов. Без диалога с городскими движениями никакой мэр и никакой горсовет не могут иметь ни малейшего представления о том, как конкретному городу эволюционировать.

#собственнаялогикагородов #городскиедвижения #хочукакуполяков #социологиягорода

В теории общественных движений часто выделяют в отдельную категорию так называемые "городские движение" - urban movements. Отличительной чертой городских движений является то, что их целью является получение (или обретение) горожанами контроля над городской средой. Так, например, красноярское движение "За Чистое Небо" - это городское движение. Воздух является важной составной частью городской среды и горожанам хочется иметь возможность активно влиять на качество воздуха в городе. Движение против программы реновации в Москве - тоже городское движение. Горожане не хотят чтобы власть за них решала в каких домах и в каких районах им жить.

Оптимизм вселяет то, что согласно урбанисту и медиаисследователю Мануэлю Кастельсу, такого рода городские движения при авторитаризме в целом имеют шанс на победу, на достижение своей цели в авторитарном государстве. Однако только в том случае, если они не будут вставать в антигосударственную позицию. Вот этого авторитарное государство не любит и применяет против этого силу. Авторитарное государство по Кастельсу делает из городских движений инструмент поддержания политического порядка, а не инструмент социальных изменений.

И с движением за честные выборы в Мосгордуму возникает клинч авторитарной логики. С одной стороны это городское движение, направленное на обретение контроля горожанами над финансовыми потоками, формирующими Москву. С другой стороны, это движение по своей сути подрывающее логику авторитаризма, движение политическое и антиавторитарное, а стало быть антигосударственное. Поэтому сценарий муниципальных выборов позапрошлого года, когда московские власти не создали непреодолимых препятствий для независимых кандидатов и большое их число стало независимыми депутатами, повториться не может. По сути дела, муниципальная кампания 2017 была тем самым успешным городским движением при авторитаризме.

Сейчас же, увы, механизм насильственного подавления уже включен. А движение уже перестало быть городским, окончательно превратившись в политическое. Это интересно с исследовательской точки зрения - благодаря этой трансформации мы понимаем, что денежные потоки Москвы являются одним из ключевых для авторитарного государства элементов. С человеческой точки зрения это очень тяжело, потому что защищая эту свою несущую конструкцию государство причинит много боли людям, желающим перемен.

#социологиягорода #городскиедвижения #допускай #горожанство

​​Вышла в открытом доступе статья Анны Желниной Bring Your Own Politics: Life Strategies and Mobilization in Response to Urban Redevelopment. В этой статье Анна на материалах большого исследования, которое она проводила в 2017-2020 годах в четырёх районах Москвы показывает как работала мобилизация за и против программы реновации и что способствовало принятию людьми решения голосовать за или против.

Анна пишет, что существуют два последовательных этапа реакции на политическое событие. Первый - habitual, реакция, исходящая из габитуса человека. В зависимости от жилищной стратегии человека в ситуации реновации это были самые разные эмоции от радости, что наконец-то удастся сменить несовершенное жилье, до гнева от того, что власть смеет вторгаться в такую частную сферу как выбор человеком жилья.

Второй этап - интенциональный. Когда человек принимает более осознанное решение о своей реакции на событие. На интенциональное решение оказывают влияние события на микроплощадках политики, которые развернулись после объявления реновации. Беседы с соседями, встречи с активистами за и против реновации, наблюдение за онлайн-голосованием, чтение социальных сетей и просмотр телевизора. Всё это может повлиять на интенциональное решение, убедить человека на индивидуальном уровне поменять свою жилищную стратегию. Как в сторону против реновации, так и за неё.

Собственно, самый важный момент всей этой истории, это как раз те самые микроплощадки политики, на которых разворачивалась борьба за голоса горожан. Опыт взаимодействия лицом к лицу или опосредовано через гиперлокальные медиа (листовки на стендах, домовые чаты и.т.д) приводящий к политической мобилизации и трансформации мнения в её процессе ввёл в поле городской политики множество новых игроков и новых технологий. Что не может не сказаться на том, как будет развёртываться городская политика в дальнейшем.

Так что хоть какая-то польза от программы реновации всё-таки есть.

#реновация #социологиягорода #городскаяполитика #городскиедвижения

​​Несколько лет назад писал текст для обложки русского перевода "Велоэкономики". Книжка сама по себе отличная, очень рекомендую к прочтению. Но вот что меня больше всего зацепило в ней, так это история про то, что городские инновации - продукт индивидуальной истории каждого города.

Не бывает так, что мы, например, узнаем на примере какого-то города, что велотранспорт это хорошо и тут же все города по всему миру, которые имеют счастье иметь разумную администрацию, начинают внедрять велотранспорт. Ну или водно-зелёные каркасы.

Городские инновации всегда начинаются с групп энтузиастов в каждом конкретном городе. Постепенно к этим энтузиастам присоединяются эксперты-энтузиасты. За ними политики-энтузиасты и под конец уже и чиновники-энтузиасты. И вот тогда уже есть шанс на то, что городская инновация приживётся и развернётся в полную силу. Частная инициатива малой группы постепенно поднимаясь на новые уровни охватывает весь город.

Проскочить какие-то из уровней развития этого процесса возможно. Бывают даже сценарии, что в технократически управляющихся городах какие-то инновации возникают без какой-либо общественной поддержки, на одной только энергии капитала и консалтинга. Но в реальности технократических городов очень мало, это в основном глобальные города, типа Москвы или Лондона. В подавляющем большинстве других городов судьба инновации - демократический процесс.

В каком-то смысле это демотивирует. Потому как энтузиастам приходится по сути дела с нуля объяснять локальным стейкхолдерам важность той или иной инновации. Заново и заново проговаривать одни и те же казалось бы общие места. Но специальное здесь то, что то, что является общим местом в Краснодаре запросто может не быть общим местом в Красноярске. Но и оптимизм в этом тоже присутствует - если что-то не получается в Новосибирске, то это вовсе не значит, что не получится в Омске.

Ну а еще городские инновации это всегда длительный путь. С тем же велодвижением - сейчас во многих европейских городах пожинаются плоды инициатив малых групп, стартовавших в 50-60ые годы. Конечно, по теперешним временам социальное время ускорилось и нашим инициативам не обязательно проводить 70 лет в ожидании триумфа. Но все же, запуская любую городскую инновацию нужно быть готовым, что это общественная кампания не на один год.

#городскиеполитики #собственнаялогикагородов #городскиедвижения