Смотрите-ка какой интересный проект! Виртуальный музей так называемого ЖЭК-арта. Лебеди из покрышек, свиньи из бутылок, грибы из тазов и прочие всеми любимые персонажи собраны вместе и снабжены подробным описанием феномена ЖЭК-арта с культурологических, эстетических и экологических позиций.
#ЖЭКарт #урбанизмнапосмотреть
https://dvor.digital/
#ЖЭКарт #урбанизмнапосмотреть
https://dvor.digital/
С тех самых пор как городская среда прочно вошла в фокус общественного обсуждения, а именно с начала 2010-ых годов, ведётся активная дискуссия об объектах народного благоустройства. Урбанисты на разные лады проклинают лебедей из шин и грибы из тазов. Социологи и антропологи рассуждают о том, что это не просто проявление дурного вкуса, но практика, глубоко заземлённая в человеческой онтологии - с помощью народного благоустройства анонимные авторы осваивают пространство, стараются сделать его более понятным и безопасным. Художники пусть и похихикивая эстетизируют дворовый зверинец и описывают его языком современного искусства.
Но решительно все участники дискуссии как правило сходились в мысли, что народное благоустройство это какая-то специфическая российская, в крайнем случае пост-советская фишка. Дескать, нигде больше в мире такого нет. Эдакий воплощенный в объектах городской фольклор, произрастающий только в среде хрущевок и брежневок.
Штош, всё оказывается гораздо сложнее. На днях в сообществе вКонтакте "ЖЭК art" выложили вот эту фотографию из Дюссельдорфа. Оказывается немцы тоже не чужды народному благоустройству. Да, материалы чуть другие, да, чуть другие мотивы. Но принцип тот же. Эстетически этот объект как и наши отечественные далёк от того, что мог бы создать художник, дизайнер или архитектор. Но на семиотическом уровне мы также как и в случае с нашим родным народным благоустройством понимаем "на этом месте должно быть искусство". Просто выполнено оно человеком не обладающим профессиональными навыками, хотя и владеющим какими-то кустарными талантами, которые позволяют воплощать в жизнь объемные объекты.
В общем, дискуссия о народном благоустройстве никогда не будет прежней. Феномен нужно изучать шире, чем мы привыкли.
#ЖЭКарт #городскойдизайн #городскаясреда
Но решительно все участники дискуссии как правило сходились в мысли, что народное благоустройство это какая-то специфическая российская, в крайнем случае пост-советская фишка. Дескать, нигде больше в мире такого нет. Эдакий воплощенный в объектах городской фольклор, произрастающий только в среде хрущевок и брежневок.
Штош, всё оказывается гораздо сложнее. На днях в сообществе вКонтакте "ЖЭК art" выложили вот эту фотографию из Дюссельдорфа. Оказывается немцы тоже не чужды народному благоустройству. Да, материалы чуть другие, да, чуть другие мотивы. Но принцип тот же. Эстетически этот объект как и наши отечественные далёк от того, что мог бы создать художник, дизайнер или архитектор. Но на семиотическом уровне мы также как и в случае с нашим родным народным благоустройством понимаем "на этом месте должно быть искусство". Просто выполнено оно человеком не обладающим профессиональными навыками, хотя и владеющим какими-то кустарными талантами, которые позволяют воплощать в жизнь объемные объекты.
В общем, дискуссия о народном благоустройстве никогда не будет прежней. Феномен нужно изучать шире, чем мы привыкли.
#ЖЭКарт #городскойдизайн #городскаясреда
