با درود و احترام خدمت همه دوستان گرامی.
سلسله‌نشست‌های مجمع‌النوادرخوانی، فردا برگزار نمی‌شود و به نیم‌سال تحصیلی بعدی موکول می‌گردد.

🔷 انجمن علمی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بجنورد برگزار می‌کند:

"اعتکاف علمی دانش‌جویان رشته ی زبان و ادبیات فارسی با استادان هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بجنورد"

هدف از این برنامه رفع اشکال، افزایش دانش دانش‌جویان و آماده‌سازی آن‌ها برای آزمون‌های پایان‌ترم است.

🔹زمان برگزاری:به مدت ۲ روز در روز‌های ۱۶ و ۱۷ دی‌ماه ۱۴۰۴، از ساعت ۹ صبح تا ۱۷ عصر

🔹مکان:مرکز نوآوری کتاب‌خانه ی مرکزی دانشگاه بجنورد

شرکت در این برنامه، برای کلیه ی دانش‌جویان رشته ی ادبیات و زبان فارسی دانشگاه بجنورد آزاد است. همچنین نیاز به پرداختن هزینه ندارد.

🔶ظرفیت محدود است.
اولویت با دانش‌جویانی است که زود‌تر ثبت‌نام کنند.

جهت ثبت‌نام، به آی‌دی زیر مراجعه فرمایید.

@aref_Qanbarpour7586

@Ubanjoman

ظرفیت باقی‌مانده: ۸ نفر

@Ubanjoman

ظرفیت تکمیل شد.✅

دوستانی که از ثبت‌نام جا مانده‌اند، در صورت صلاحدید، می‌توانند اطلاع بدهند تا در صورت ممکن جایگزین دوستانی شوند که انصراف می‌دهند.

@Ubanjoman

پدر

گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی در توضیحی از ساخت واژه «پدر» می‌گوید:

پدر در فارسی نو و نیز پیتَر در فارسی میانه و فارسی باستان، از هندواروپایی پِتِر مشتق شده‌اند. محققان احتمال داده‌اند که این واژه از ریشه pa به معنی «پاییدن و مراقب بودن» و پسوند *ter ساخته شده است که لفظا به معنی پاینده و حامی است. پِتِر در لاتینی، پتراس در یونانی، فاذر در انگلیسی، و فاتر در آلمانی، همگی از پِتِر هندواروپایی مشتق شده‌اند.

«بابا»، لفظی کودکانه برای نامیدن پدر است. این واژه در زبان‌های شاخه هندواروپایی و حتی غیرهندواروپایی، مانند چینی، با تلفظ‌هایی شبیه به هم دیده می‌شود. پژوهشگران ریشه این واژه را از واژه هندواروپاییِ *pap(a)a در معنای «پدر و غذا» می‌دانند.


منبع:
گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی.

@Ubanjoman

وطن یا میهن؟معنی هر کدام چیست؟

در چند سال پیش از این فرهنگستانِ ایران واژه‌ی فارسیِ میهن را به جای واژه‌ی تازیِ وطن برگزید. از آن تاریخ به بعد در نوشته‌ها میهن به کار می‌رود؛ اما در گفت‌وگو هنوز وطن در سر زبان‌ها است. ناگزیر از خویِ دیرین برگشتن اندکی دشوار است ولی امید است رفته‌رفته به واژه‌ی میهن خوی گیریم، آن را و واژه‌های دیگرِ فارسی را میان خود رواج دهیم و زبانِ بومیِ ایران را کم‌وبیش از بیگانگان بی‌نیاز سازیم و در این زمینه هم به ملّیتِ خود نیرویی بخشیم. شک نیست پس از شناختنِ واژه‌ای و به درستی آن پی بردن، آن را به واژه‌ی بیگانه برتری خواهیم داد و بی‌تردید آن را در هر مورد به کار خواهیم انداخت.
میهن واژه‌ای است چندین هزار ساله. در اوستا، نامه‌ی دینیِ نیاکانِ ما که کهن‌ترین سندِ کتبیِ ایران‌زمین است و در جغرافیا و تاریخِ ما و در ادبیاتِ فارسی بسیار به کار رفته آن‌چنان که پس از برشمردنِ این مأخذ خواهم دید که میهن واژه‌ی بی‌نام‌ و نشانی نیست، ریشه و بنِ استواری دارد و از واژه‌های ساختگیِ دساتیرِ روزگارِ صفوی نیست. واژه‌ای است کهن‌تر از تاریخ کهن سالِ ما. پیش از بر سرِ کار آمدنِ مادها و هخامنشیان، در سده‌ی هشتمِ پیش از میلاد مسیح، هم وجود داشت و اوستا گواهِ آن است.

ما می‌توانیم سراسرِ ایران را خانه‌ی بزرگِ مشترک دانسته میهنِ خودمان بدانیم یا دودمانِ پدران و مادران و کاشانه‌ی نیاکان، بی‌گفت‌وگو [میهن] به لغتِ وطن که به معنیِ آغل و آخور است برتری دارد. زنده کردنِ اینگونه واژه‌های کهن‌سال که در طیِ هزاران سال درجزءِ نماز و سرودهای مینوی در سرِ زبانهای نیاکانِ دلیر و پارسای ما بوده، مایه‌ی خشنودیِ مزدا و روانِ جاودانیِ ایران است.

برگرفته از سخنان ابراهیم پورداوود
از جستارِ میهن

@Ubanjoman

درود و عرض ادب و احترام خدمت همه ی شما عزیزان.
با توجه به مجازی‌شدن دانشگاه، متاسفانه برگزاری اعتکاف علمی دانش‌جویان با استادان هیئت علمی زبان و ادبیات فارسی مقدور نیست.
با کمال پوزش و عذرخواهی از همه ی شما دوستان🙏🙏🌸🌸

@Ubanjoman

#اطلاعیه تعویق برگزاری امتحانات پایان نیمسال اول ۱۴۰۵_۱۴۰۴

به اطلاع اساتید و دانشجویان گرامی می‌رساند:
بر اساس نامه مورخ ۱۴۰۴/۱۰/۱۶ معاونت محترم آموزشی وزارت عتف و پیرو برگزاری جلسه کارگروه مدیریت استانی آموزش عالی خراسان شمالی در روز چهارشنبه ۱۷ دی ماه ۱۴۰۴ و متعاقبا عدم موافقت وزارت علوم با مجازی شدن امتحانات و تأکید مجدد بر برگزاری حضوری امتحانات پایان ترم، مقرر گردید:

"امتحانات پایان نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۵_۱۴۰۴ از روز سه شنبه مورخ ۳۰ دی ماه و مطابق با همان برنامه‌ريزی قبلی در ترتیب روزها، ساعات و نوع دروس بصورت حضوری برگزار گردد".

**چنانچه وزارت علوم تصمیم جدیدی اتخاذ نماید در زمان مقتضی به اطلاع اساتید و دانشجویان محترم خواهد رسید.

✅ روابط عمومی دانشگاه بجنورد

🌐 Ub.ac.ir
🆔
@ub_eitaa        ◀️ ایتا
@ub_pr             ‌◀️ تلگرام

🖤 تقدیم به جان پاک ایران زمین🖤

خوانش گزیده ی مسمطی از ادیب‌الممالک فراهانی

گویندگان به ترتیب خوانش:

ریحانه قنبری

عارف قنبرپور

هدیه بهراد

تنظیم:عطیه عوض‌نیا

🖇@ubanjoman_padcast

📣 بیانیه انجمن علمی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بجنورد
این بیانیه توسط شورای عمومی انجمن‌های علمی دانشگاه بجنورد صادر شده و در جهت حمایت از آموزش حضوری، انجمن علمی و زبان ادبیات فارسی نیز خود را ملزم به شرح این بیانه می‌داند:

ریاست محترم دانشگاه بجنورد
جناب آقای دکتر اسدی
با سلام و احترام

بدین‌وسیله انجمن علمی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بجنورد، مراتب اعتراض و نگرانی عمیق خود را نسبت به رویکرد جاری در نحوه برگزاری کلاس های نیم‌سال پیش‌رو و امتحانات نیم‌سال پیشین، به استحضار می‌رساند:

🔸 1. اعتراض به تداوم آموزش غیرحضوری در نیم‌سال جاری:

بر اساس شنیده‌ها و مکاتبات صورت‌گرفته، برگزاری ترم تحصیلی پیش‌رو به‌صورت مجازی در دستور کار قرار گرفته است.
تداوم این روند موجب افت ملموس کیفیت آموزشی، گسست تعاملات علمی، افت یاد گیری در دروس تخصصی و عملی و سردرگمی فزاینده دانشجویان شده است؛ به‌ویژه آنکه برگزاری امتحانات به‌صورت حضوری در پایان ترمی که آموزش آن مجازی بوده، آشکارا با اصول عدالت آموزشی مغایرت داشته و فشار روانی مضاعفی را بر بدنه دانشجویی تحمیل می‌کند.

🔸 2. نقد شیوه برگزاری آزمون‌های پایان‌نیم‌سال اول تحصیلی (مجازی):

در امتحانات پایان‌ترم نیم سال تحصیلی 04_05، بسیاری از آزمون‌ها به‌شکل غیراستاندارد برگزار شده و مشکلات متعددی برای دانشجویان ایجاد گردید، از جمله:

* تغییر زمان برگزاری آزمون‌ها خارج از تقویم رسمی در تعدادی از آزمون‌ها.
* سطح دشواری نامتعارف و غیرمعمول سوالات برخی از آزمون‌ها.
* بهره‌گیری از شیوه‌های غیرمعمول ارزیابی در برخی از آزمون‌ها (نظیر آزمون‌های شفاهی، تلفنی یا ارسال فایل صوتی پس از امتحان).
* تضییع حق دانشجویان با اعمال محدودیت زمانی با پیش‌فرض وقوع تقلب در برخی از آزمون‌ها.

این رویکردها نه تنها وجاهت علمی آزمون‌ها را زیر سوال برده، بلکه منجر به فرسایش روانی و نارضایتی گسترده در میان دانشجویان شده است.

لذا از محضر جناب‌عالی تقاضا می‌شود در راستای صیانت از حقوق دانشجویان، دستورات مقتضی جهت تحقق موارد زیر را صادر فرمایید:

بازنگری جدی در تصمیم مبنی بر مجازی بودن ترم تحصیلی پیش‌رو و تلاش جهت برقراری آموزش حضوری.

نظارت کارآمد بر آزمون‌های پایان برگزار شده.

امید است با تدبیر حضرت‌عالی، حقوق آموزشی دانشجویان حفظ و کیفیت آموزش دانشگاه ارتقا یابد.

با احترام
💠 انجمن‌ علمی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بجنورد
@Ubanjoman

📢 بیانیه شورای مدیریت انجمن‌های علمی-دانشجویی دانشگاه بجنورد

🔸 در پی انتشار اطلاعیه معاونت آموزشی دانشگاه مبنی بر تداوم غیرحضوری بودن کلاس‌ها، و پس از برگزاری جلسه میان نمایندگان دانشجویان، شورای مدیریت انجمن‌های علمی و ریاست محترم دانشگاه، بدین‌وسیله نکات زیر به اطلاع جامعه دانشگاهی می‌رسد:
🔻 با وجود پیگیری‌های مکرر، طرح صریح مطالبات دانشجویان و استناد به تصمیمات یکپارچه دانشگاه‌های سطح یک کشور ـ که از جمله همگی آموزش حضوری را از سر گرفته‌اند ـ متأسفانه دانشگاه بجنورد بدون ارائه دلایل قانع‌کننده، از به رسمیت شناختن حق بدیهی دانشجویان برای آموزش حضوری خودداری نموده است. این رویکرد، نه‌تنها نادیده گرفتن خواست اکثریت دانشجویان، بلکه مصداق بی‌توجهی به شأن، کرامت و جایگاه جامعه دانشجویی است.

🚫 شورای مدیریت انجمن‌های علمی-دانشجویی دانشگاه بجنورد اعلام می‌دارد که این شورا و کلیه انجمن‌های علمی تابعه، در اعتراض به این تصمیم و در واکنش به عدم احترام به مطالبات قانونی و منطقی دانشجویان، به صورت جمعی و یکپارچه تصمیم گرفته‌اند تا از تاریخ صدور این بیانیه و تا اطلاع ثانوی، هیچ‌گونه فعالیت علمی، آموزشی، فرهنگی و اجرایی در سطح دانشگاه برگزار نکنند.

‼️ این تصمیم به‌صورت جمعی، قاطع و لازم‌الاجرا اتخاذ شده و مسئولیت تبعات ناشی از توقف فعالیت‌های علمی، مستقیماً متوجه ریاست دانشگاه خواهد بود. بدیهی است بازگشت انجمن‌های علمی به روال فعالیت عادی، منوط به تجدیدنظر شفاف، مسئولانه و عملی دانشگاه در قبال مطالبات دانشجویان و برگزاری آموزش حضوری مطابق با رویه دانشگاه‌های معتبر کشور خواهد بود.

❗️ شورای مدیریت انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه بجنورد تأکید می‌کند که مطالبه‌گری آگاهانه، حق مسلم دانشجویان است و از پیگیری این حق تا حصول نتیجه عادلانه کوتاه نخواهد آمد.

شورای مدیریت انجمن‌های علمی-دانشجویی
دانشگاه بجنورد

💠@ScientificSocietyub