Используя яркий словообраз "Нового Средневековья" стоит учитывать 2 момента.
1) Это не то, что вдруг ВНЕЗАПНО настанет каким-то солнечным (или пасмурным утром). Это длительная временная протяженность, которыая первыми всполохами обозначилась ещё в 1970-е, и постепенно, не всегда заметно проникакт в нашу жизнь,порой причудливо переплетаясь с прогрессом в науке и технологиях.
2) И это будет в своём состоявшемся виде система, весьма разнообразная в своих конкретных проявлениях, и совсем не повторяющая средневековье историческое. Хотя и перекликающееся в отдельных моментах, как например снаряжение современного солдата, всё больше напоминающее броню ландскнехтов и конкистадоров. Нр наиболее интересным для меня является вопрос политической субъектности индивидуумов, национальных и иных общностей. Не думаю, что у системы всеобщего избирательного права есть будущее- собственно оно уже сейчас выхолащивается, особенно в страназ не имеюших мощных демократических традиций. Даже в случае её формального сохранения, на смену ей по факту должно прийти нечто другое. Но и ситуация классического Высокого Средневековья, когда политическую субьектность в масштабе города, синьории и королевства имели лишь доли процента населения, вряд ли повторится. Это будет один из самых важных вопросов политической повестки наступившей эпохи.

Безусловно, уже состоявшееся национальное государство - что в варианте Франции, что - Польши, что - Турции есть хороший задел на будущее. Но даже Польша и Турция представляют из себя не изолированные бастионы, а дома и оплоты соответствующих наций, повышающие их конкурентноспособность в большом мире.
Нужно понять есть цель, а что - средство. Сформулируйте цель - именно для себя.

Нашел источник цифр про 10,6 млн. эмигрантов из России и 15,7 млн. иммигрантов в РФ. Оказывается это migrant stocs -то есть все уроженцы РСФСР/РФ, живущие за её пределами, самые большие группы - в Украине и Казахстане. Аналогично (но наоборот) с иммигрантами https://www.un.org/en/development/desa/population/migration/publications/migrationreport/docs/MigrationReport2017_Highlights.pdf

Каждая семья несчастна по своему, и в каждой культуре вызревает свой социализм. Моральная паника компаний по боротьбе с харрасментом и вербальной агрессией в американских кампусах вырастает из того же пуританского метода, что и салемская охота на ведьм, большевизм и колхозы пародировали самодержавие и общину, а шведский социализм вырос из специфики шведского феодализма с бондами и хускарлами, да и довольно широкими правами женщин.

Миф о том, что нацмены пользуются какой-то исключительной популярностью среди "белых" женщин, на деле разбивается о статистику приложений для знакомств. Напомню, что с недавнего времени именно онлайн-знакомства являются наиболее распространённым способом начала отношений, и внешность человека для этого типа знакомств является определяющим фактором. В США именно белые женщины остаются наиболее избирательны в расовом отношении, а чёрные мужчины — наименее, при этом первым легче всего получить совпадение, а вторым — сложнее всего.

Ещё замечу, что изначально тг-канал задумывался как "мастерская художника", куда можно будет фиксировать пролетающие мысли с последующей их переработкой в большие посты для фб и дзена. Но довольно неожиданно телега буквально в течение последнего месяца стала более читаемой.

Любо-дорого посмотреть как прокитайские коллабрационисты ака путинские патриоты бросились доказывать, что никаких опасностей китайский вирус не несёт и вообще это всё безответственные журналисты нагнетают на корысть "нашим общим геополитическим противникам".

Россия отсталая и дикая, но только здесь работают генетики, и потому Питуну не составляет труда засекретить любые результаты их трудов. Змагарско-свидомая логика - она такая

*зачарованно глядя на украинское написание фамилии первого президента РФ* Может, именно отсюда растут ноги у красно-коричневой байки 90-х про Эльцина?

Отписался сегодня от вконтактного паблика "Она развалилась" в связи с проявлением левой ангажированности. Но должен заметить, что она стала заметной только после пары лет подписки, а начала раздражать совсем ещё через год - совсем недавно. Этой шайке удалось создать целое кольцо пабликов и каналов, посвященных череде эпох с конца XIX до начала XXI века в разных регионах, и они были довольно интересны для аполитичных и неопределившихся, и даже местами для правых. Собственно, одна из причин левой культурной гегемонии видется мне именно в умении леваков привлекать колеблющееся большинство за счёт умения создавать конент, успешно распространяющийся за пределами их идейной тусовки, отрабатывать нейтральные темы. Например яркий пример такой темы, превращенной левыми в свою - экология.

К утреннему. Всё-таки русско-украинские взаимоотношения - это совсем не та история, что русско-белорусские. Один мой знакомый белорус как-то написал, что большее развитие украинского национализма в Российской империи ещё до 1917 года является следствием того, что в XVII-XVIII веках казачья старшина вошла вдоверие к московским царям и стала одним из соучредителей Империи, тогда как литвинская шляхта в массе своей полонизировалась, и стала восприниматся имперским правительством как враждебная сила. Но мне, при всем уважении к белорусской национальной самобытности, видятся и другие причины. Если руськие украинцы до XVII века были отделены от великорусов Диким Полем, то с белорусской наша этническая территория соседствовала и даже перекрывалась непосредственно в период этногенеза современных восточнославянских народов в XIV-XVI веках. Яркий пример тому Смоленщина, переходившая из рук в руки с 1405 по 1654 (причем от литвинов и поляков в 1609-1611 гг. Смоленск обороняли гораздо упорнее, чем от московских войск в 1632-33 и 1654), этнокультурный облик которой оставался предметом споров этнографов и лингвистов весь XIX век. В целом можно сказать, что белорусские черты преобладали в окрестностях Себежа, Невеля, Велижа, Смоленска, Рославля, великорусские от Великих Лук, Вязьмы и Брянска, а в Дорогобуже и Ельне вообще наблюдалось равновесие. К слову, ещё были этнографические группы тудовлян под Ржевом и панов под Стародубом, возможно происходившие от выведенцев из ВКЛ времен ливонской, смоленской и украинской войн. А Стародуб и Сурож - смешение украинских и белорусских этнографических черт (хотя запад Брянской области в XVIII веке был плотно заселен староверами из Замосковья, создавшими Новозыбковскую слободу). Но в любом случае провести четкую этнографическую и диалектную границу между Мстиславлем и Рославлем или Ярцевым и Белой уже 200 лет назад не было никакой возможности, тогда как на юге Курской и Воронежской губерний русские и украинские села еще 100 лет назад даже при черезполосном расселении жили обособленно друг от друга. Да и ныне в целом русских и белорусов сближает северный, сдержанный темперамент.
Хочется надеятся, что становление белорусской нации произойдет без тех травматичных бедствий, что произошли с украинской.

Хотя справедливости ради надо отметить, что эти травматичные бедствия зависят всё-же в первую очередь от степени авантюризма и агрессивности кремлёвских властителей. И также надо помнить, что четкой границы между украинцами и белорусами в Полесье и даже белорусами-католиками и поляками на Виленщине и в Подляшье тоже не было до начала становления модерных наций в XX веке.

Чайные (красные) и кофейные (зеленые) страны мира. Аналогичную карту Европы любили постить галковскоманы. Между прочим, в России наблюдается сильный сдвиг от тотального преобладания чая у старших поколений в пользу кофе у средних и особенно молодых.

Помнится, впервые про 40к прочитал у номины_обскуры (просвирнинское жж) лет 8 назад. Тот пост сопровождался картинкой с инквизитором Карамазовым (тройная отсылка, метапостмодерн). Картиночку сохранил, прочёл у жирного, какие там восхитительные мрак и ужас, потом ещё читнул лурку, да и забыл. И вот года 2 назад, когда, как и сейчас, на работе выдался момент, когда делать было совсем нечего, я решил загуглить непомню уже откуда считанную фразу "чемпион хаоса неделимого". И попал на вахавики. А потом понеслось. Для меня, как человека, глубоко интересующегося историей, была весьма интересна игра отсылками и смыслами. Особенно после осознания того, что в рамках этой мифологии эпоха империума наступила уже после того, как человечество познало и расцвет (Темная Эра Технологий), и глубочайший упадок, в результате которого местами пало ниже современного уровня. В этом особенность этой игры и сопутствующей литературы.

Настольная игра кстати, вышла в октябре 1987, что особенно мило, поскольку я родился в июле того де года (а, к слову, широко известный в русскоязычном сообществу по сабжу Шон Гизатуллин - в феврале). Правда, сама игра была не похожа на современную - сужу по отзывам, ибо я всё-таки не полноценный вахаёб - миниатюры не покупаю, не крашу и соответственно на столе не играю. Зато необычайно широко и довольно глубоко проработанная мифология вселенной и литература по ней легли идеально. Тут что является яркой приметой эпохи - то, что должно быть низкопробной коммерческой продукцией возможно даже вопреки желанию авторов приобрело (по крайней мере в части произведений) признаки литературы более высокой и сложной, чем большая часть современных "серьезных" произведений. Что впрочем не уникально - дизайн превосходит современное художественное искусство, а артхаус зачастую ниже в моральном и интеллектуальном плане, чем массовое кино.

А ведь если бы инициаторы хотели бы памятника успехам времён Грозного царя, то логичнее было бы поставить памятник Сильвестру, Адашеву и Курбскому. А также мемориал умученным новгородцам и митрополиту Филиппу, если такие верующие. Татары всё-равно будут против, но по крайней мере для русских это уже не будет выглядеть как прославление тирании. Нет, серьёзно, пусть и не в Астрахани, но в Москве и Новгороде такие памятники нужны.

Ещё князьям Горбатому-Шуйскому и Серебрянному, например в Ярославле. И великому князю Андрею Старицкому и его семье - маленький, непафосный и скорбный. А вот князю Михаилу Воротынскому уже есть памятник в человеческий рост в поселке Воротынец Нижегородской области.

@tyrasbaibak среди жертв террора Ивана Грозного – святитель Герман Казанский, который будучи ещё архимандритом на Свияжске, стал строителем церковной жизни на Горной стороне. То есть памятник царю Ивану в Чебоксарах (а это тоже Горная сторона) это вообще какое-то ни нашим и ни вашим. А особенно участие в этом митрополита Варнавы. Писал на эту тему в «Реальном времени» ещё в прошлое обострение, в 2016 году.
https://realnoevremya.ru/articles/46161

Помнится, Холмоегорий громко кукарекал по хайповой инициативе Ратманова запретить частным клиникам делать аборты. Народосбережение, это вот всё. И вот, новиопская кодла, за плечами которой славные дела (на грани уголовных) в Калмыкии и Северной Осетии народосберегает во все поля в Самаре. Обратят ли на эту их инициативу внимание белосовковые защитники русского народа? Сильно удивлюсь, если да.

Сотрудники городской станции скорой помощи в Самаре вышли на очередной пикет против перевода службы скорых на аутсорсинг. Пикет прошел 27 января возле здания министерства здравоохранения Самарской области.

Кочевой министр здравоохранения Михаил Ратманов (сменил 4 региона за 7 лет) лично курирует утилизацию автопарка и сотрудников скорых под намеченную передачу функционала дружественным коммерческим структурам: имеющиеся машины умышленно не ремонтируются и не выходят на линии даже из-за мелких поломок, а сотрудники лишены всех прежних доплат.

https://63.ru/text/health/66464431/

Вчера написал о кольце ресурсов леваков "Она развалилась" Вот один из немногих ресурсов, который конкурирует с ними на той же поляне справа.