Совершенномудрые правители некогда могли прислушиваться к Небу, к бытию. И именно это их свойство - соответствие антропологическому идеалу благородного мужа (аутентичная экзистенция, по Хайдеггеру) - обеспечивало их положение.

Китайский метафизический натурализм снимает оппозицию между духом и материей. В нём нет разрыва. Поэтому он соответствует идее М. Хайдеггера о возврате к досократическому мышлению.

Так считает культуролог и китаист Павел Тугаринов. Об этом он рассказал на пятом заседании философского собора "Великое русское исправление имён", посвящённому теме "Экзистенциальная политика".

Предлагаем вашему вниманию полный текст доклада Павла Тугаринова.

Напомним, что в настоящее время мы ведём сбор средств на выпуск сборника избранных статей философского собора «Великое русское исправление имён».

Это издание предназначено для философов, широкого круга читателей и замполитов российской армии, которым мы доставим сборники через военкоров и наших друзей.

Сборник будет состоять из статей участников одноимённого философского собора. Его мы также посвящаем памяти Дарьи Дугиной, которая была одним из инициаторов и идейных вдохновителей собора.

Присылать пожeртвования можно на кapту Сбepa 2202 2062 2787 9199 с пометкой "сборник" (владелец Анна Дмитриевна В.)

Как и обещал, публикую отчет о сборе на выезд студентов из ЛДНР в Петербург.

Всего через сбор мы получили 104 700 рублей. 90 тысяч из них перечислил мой товарищ Антон — он уже не в первый раз помогает нам со сборами.

Оставшиеся 216 тысяч пожертвовал друг Народного университета Ярослав.

Итого — 320 700 рублей. Добавили 3 300 рублей из своего кармана и получилась требуемая сумма в 324 тысячи рублей.

Всем участвовавшим — огромное спасибо, и отдельная благодарность — Антону и Ярославу.

Платежное поручение и скриншоты переводов можно посмотреть по ссылке.

Всего из ЛДНР к нам в Петербург приехало 22 студента, мы поселили их на загородной базе в Ленобласти и три дня беседовали с ними о русском будущем. На четвертый день -- показывали Петербург, а вечером отправили домой.

Отчеты о выезде можно прочесть в тг-канале Народного университета.

Особенно рекомендую отзыв Дарьи Мочаловой, далее — цитата из него: «Что-то в России происходит. Мне кажется, эту фразу я слышала от Надежды Игоревны Платоновой раза два точно. Что-то происходит - что-то загадочное, доброе и светлое, такое, чего долго-долго не было, а у кого-то и не будет, и поэтому за переменами в Россию едут из всех уголков Земли. Происходит на маленьких уютных площадках, таких, как наша. В федеральных масштабах. Происходит в лесах Ленобласти, на Русском Севере и на Крымском побережье. Каждый день происходит. Дома, в прифронтовых городах и на передовой. Мы все меняемся, и этими переменами спасемся».

Свои собственные впечатления о выезде опубликую позже.

И еще раз — всем спасибо: жертвователям, студентам, лекторам, организаторам.

На Рен-Тв вышел очередной выпуск передачи «Как устроен мир с Тимофеем Баженовым». Делюсь максимально информативными отрывками, наполненными поистине бездонной мудростью.

Очень интересная идея родилась из необходимости сборов для фронтовых нужд, общей усталости публики от СВО и ухода на фронт в составе 110-й бригады (бывшая "Сотка" НМ ДНР) основателя проекта "После иконы" философа и художника Антона Беликова.

Оказалось, что среди художников далеко не только пацифисты. Много и патриотов, готовых и желающих помочь и поставить творчество на службу Родине. Около 70 отечественных художников объединились для сбора через выставку "Чистое небо". Купить можно любую представленную работу по qr-коду. Формат хорош еще и тем, что меценат не просто отправляет на сбор сумму, но и получает настоящий предмет современного в самом хорошем смысле искусства. Художники, в том числе топовые вроде Гинтовта, свои работы отдали под проект совершенно бесплатно.

Небольшое интервью куратора выставки, Светланы Чепровой aka Фотон Света о том, почему художники решили вписаться в сборы на русскую армию и почему такую остроактуальную идею не торопятся поддерживать официалы, СМИ и площадки.

Проходит здесь.

Выставка уже прошла в Петербурге, теперь Москва!

«Оказалось, что среди художников далеко не только пацифисты...‎»
Как мне кажется, нам надо перепридумать слово пацифизм. Уверен, все мои друзья и подписчики против войны, тут все за мир! Но всё-таки за мир на определённых условиях:

за справедливый мир, когда выстроена продуманная система международной безопасности

за мир, в котором закрытые наднациональные структуры и организации не ломают традиционный уклад народов

за мир, где политической субъектностью наделены не только одни лишь США.

А когда мы говорим об уехавших из России "лучших" людях, то слово "пацифизм" надо просто убирать в кавычки.

«Основы российской государственности», спешно введенные в отечественных ВУЗах, преследуют будто бы благую цель: упрочить суверенность в образовании.

Но есть две фундаментальные проблемы.

1. Одним предметом стремятся залатать дыры, которые размазаны по всему телу образования. Скажем, на ОРГ преподаватель будет говорить о наших исторических непонятках с Западом, а на политологии другой преподаватель будет использовать западную же методологию, чтобы доказать, что нынешний строй в России глубоко ущербен. В голове студента возникает диссонанс. Ввиду того, что ОРГ — без году неделя, а политологию у нас преподают годами, диссонанс, конечно, разрешается в пользу политологии.

2. Да и вообще латанием дыр в высшем образовании ничего не решишь. Все беды высшего образования и гуманитарного мышления нашего таятся в образовании среднем, в очень конкретной его точке — обществознании. Это насквозь левацкий предмет, по сути — научный коммунизм для самых маленьких. Социоконструктивизм, релятивизм, историзм, материализм здесь цветут и пахнут. «Религия — форма общественного сознания», что раз за разом талдычат первокурсники — это плоды обществознания. С него и надо начинать. Например, заменить его на курс истории философии, поданной, естественно, с классическим, а не историко-материалистическим уклоном.

Сегодня ночью в Бенине хунтой под началом глобалистского диктатора Патриса Талона ( буквально его фамилия означает «пятка») арестован величайший борец за свободу Африки, герой глубинной деколонизации, один из главных идеологов панафриканизма Кеми Себа, лидер движения Юржанс Панафрикен. Он вдохновлял народы Мали и Буркина Фасо, ЦАР и Габона, Нигера и всех остальных стран на восстание против глобализма и новой колонизации.
Он друг России и убежденный сторонник многополярного мира. Совсем недавно он был ключевой фигурой на саммите Россия-Африка в СПБ и центральным участником саммита БРИКС + 6 в Йоханнесбурге. Он был лично знаком с Дарьей Дугиной и посещал после ее гибели ее могилу.
Вот смотрите, что делает наш враг - он уничтожает, похищает, бросает в застенки, преследует лучших. Кем бы они ни были, к какому бы народу ни принадлежали, какой бы цвет кожи ни имели. Глобальный враг охотится именно на людей Идеи.
Глобалисты действуют строго по Клаузевицу: уничтожают «центры тяжести» противника (т.е. нас). А к ним относятся
- политическое руководство (пока его не достать),
- основные статегические центры (в том числе и в первую очередь центры принятия решений),
- главные транспортные и энергетические хабы (Северные потоки, Крымский мост),
- идеологи и мыслители, вдохновляющие общество, народ, целую цивилизацию на борьбу с экзистенциальным врагом.
И вот тут Запад руками своих марионеток, увы, преуспел. Лидеры антиглобалистов -- даже такие фигуры как Трамп или Такер Карлсон - подвергаются жестокому и необоснованному юридическому преследованию, бросаются в тюрьмы (Ассанж, теперь вот Кеми Себа), уничтожаются ураинскими террористическими наймитами ( здесь, увы, список все длиннее и длинее). Точно по Клаузевицу.
Мы должны добиться освобождения героя Африки Кеми Себа, даже если для этого придется свергнуть диктатуру «Пятки». Мы настроились помогать Африке.
Наш долг содействовать освобождению лидера панафриканистов любой ценой. Он наш «центр тяжести». Не столько потому, что он за Россию, а прежде всего потому что он за Африку. Был бы сейчас Пригожин, Вагнер был бы уже в Бенине или на подходе.

«Слушайте народ» — художник Антон Беликов, координирующий культурные благотворительные проекты в помощь фронту, рассказал о состоянии русской культуры и о том, почему важно слышать русских людей

Художник Антон Беликов, который прямо сейчас сражается на передовой под Донецком в составе 110-й бригады, обстоятельно поговорил с Readovka о том, чем, казалось бы, славится наша страна — русской культуре. В последние 30 лет после развала Советского Союза она, по мнению многих экспертов, находится в упадке. Это произошло преимущественно из-за того, что в «верхах» было гораздо проще спонсировать, как говорит сам художник, «оплачиваемый патриотизм», не имеющий под собой ничего, кроме наживы. В итоге именно такое отношение и привело к застою в головах и сердцах.

По мнению Антона, «рецепт» лечения — прислушаться к самому русскому народу, который уже по своей природе очень творческий. А также он рассказал о том, по какой причине формат выставок в помощь фронту оказался успешным, почему Россия сейчас похожа на Ноев ковчег, какое место в нем занимают либералы и почему христианский контекст — это не про любовь и цветы, а про борьбу за выживание и веру.

Обо всем этом и о других важных темах — в эксклюзивном интервью Readovka.

точно не знаю.

Что лучше писать хорошие пожелания или замученные мысли?

Всем рекомендую тг-канал XXIV Пандито Хамбо-ламы Дамбы Аюшеева! Искренний, острый, провокативный.

​​XII заседание философского собора «Великое русское исправление имен» будет посвящено теме «Смерть на войне».

Оно состоится 28 сентября, в 20:00. Мы разместим ссылку на трансляцию.

В ходе заседания философы и военные священники обсудят вопросы, которые наиболее часто задают наши военнослужащие:

- как быть христианской совести на войне?
- будет ли считаться убийством убийство на войне, учитывая заповедь "не убий"?
- как быть с собственной смертью на войне, если ты отправился на войну добровольцем - это самоубийство?
- как следует относиться к близкой и возможной смерти во время боя?
-есть ли какие-то специальные молитвы для войнов?
- есть ли специальные практики, позволяющие преодолеть страх смерти?
- как быть с людьми, которых на фронте влечет смерть?
- и т.д.

Выступающие:

- епископ Зеленоградский Савва Тутунов;

- протоиерей Александр Тимофеев, доктор богословия, священник храма Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне в Леонове г. Москвы;

- Дугин Александр Гельевич, русский философ, доктор политологических наук, кандидат философских наук;

- протоиерей Пётр Гриценко.

Ведущие:

Андрей Коробов-Латынцев, кандидат философских наук, офицер народной милиции ДНР

Николай Арутюнов, руководитель культурного пространства "Солнце Севера"

О задачах и итогах Философского Собора можно прочитать по ссылке.

Посмотреть все прошедшие заседания собора можно в плейлисте.