Forwarded from Журнал «Фома»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему люди отрицают существование Бога?
Христиане – слабые, ведь для полноценной жизни им нужны «подпорки» в виде надежды на вечную жизнь. Это так?
Каких «кумиров» мы создаем? Какие “измы” прошлого захватили нашу жизнь? Абсолютная свобода – призрак? Во что переродилось «ни во что не верю» Базарова сегодня? Эти и другие вопросы – в новом подкасте #Райсовет
Ведущий: Константин Мацан @MatsanKo
В гостях:
Иерей Антоний Борисов — кандидат богословия, доцент кафедры церковной истории МДА @borisov_antony
Никита Сюндюков — философ, старший преподаватель РАНХиГС @hungryphil
💻 Этот выпуск на YouTube: https://youtu.be/ASzsj2RvjJw
Выпуск реализован в рамках проекта «Христианские корни Запада и России».
Христиане – слабые, ведь для полноценной жизни им нужны «подпорки» в виде надежды на вечную жизнь. Это так?
Каких «кумиров» мы создаем? Какие “измы” прошлого захватили нашу жизнь? Абсолютная свобода – призрак? Во что переродилось «ни во что не верю» Базарова сегодня? Эти и другие вопросы – в новом подкасте #Райсовет
Ведущий: Константин Мацан @MatsanKo
В гостях:
Иерей Антоний Борисов — кандидат богословия, доцент кафедры церковной истории МДА @borisov_antony
Никита Сюндюков — философ, старший преподаватель РАНХиГС @hungryphil
💻 Этот выпуск на YouTube: https://youtu.be/ASzsj2RvjJw
Выпуск реализован в рамках проекта «Христианские корни Запада и России».
October 12, 2023
«Министерство здравоохранения Израиля не будет оказывать медицинскую помощь террористам ХАМАС»
А судя по тотальной блокаде Сектора Газа — террорист там буквально каждый.И суть этого поступка израильтян сокрыта вовсе не в том, что в ближневосточном конфликте какая-либо из сторон обладает особой правдой, монополией на истину — в этом клубке противоречий уже давно разобраться практически невозможно, и на каждый тезис находится свой антитезис, а синтеза всё никак не происходит.
Но всё-таки в этой новости есть один важный момент, который должен быть понятен каждому: происходящее сегодня на территории Палестины возможно исключительно в силу отсутствия сопричастности христианской этике,этике Нагорной проповеди. И дело, конечно, не в том, что христиане не бывают жестокими, бессердечными — бывают, да ещё как! Основная суть именно в манифестации, в том, что этика Христа носит предельный характер,требуя от нас практически невозможного.И нам крайне сложно ей соответствовать, но как жить иначе — мы просто не представляем
А судя по тотальной блокаде Сектора Газа — террорист там буквально каждый.И суть этого поступка израильтян сокрыта вовсе не в том, что в ближневосточном конфликте какая-либо из сторон обладает особой правдой, монополией на истину — в этом клубке противоречий уже давно разобраться практически невозможно, и на каждый тезис находится свой антитезис, а синтеза всё никак не происходит.
Но всё-таки в этой новости есть один важный момент, который должен быть понятен каждому: происходящее сегодня на территории Палестины возможно исключительно в силу отсутствия сопричастности христианской этике,этике Нагорной проповеди. И дело, конечно, не в том, что христиане не бывают жестокими, бессердечными — бывают, да ещё как! Основная суть именно в манифестации, в том, что этика Христа носит предельный характер,требуя от нас практически невозможного.И нам крайне сложно ей соответствовать, но как жить иначе — мы просто не представляем
October 12, 2023
Forwarded from Валаамский монастырь
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы уже знакомили вас с Никой. В этот раз она попросила благословения нарисовать что-то на Валааме.
Однако выбор Владыки-Игумена пал на заброшенные здания вокруг бывшего Германовского скита и храма Александра Невского в Питкярантском районе, процесс восстановления которого из руин был начат несколько лет назад.
Ника изобразила ангелов, которые держат валаамский крест, а мы надеемся, что в этом храме скоро возобновятся молитвы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
October 13, 2023
Буквально за неделю израильтяне с легкостью преодолели цифры по детской смертности в ходе конфликта на Украине с 2014г.
И это ведь только данные ЮНИСЕФ, а о реальных цифрах, наверное, лучше и не знать.
https://t.iss.one/bbbreaking/167459
И это ведь только данные ЮНИСЕФ, а о реальных цифрах, наверное, лучше и не знать.
https://t.iss.one/bbbreaking/167459
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
❗️Не менее 2215 палестинцев, в том числе 700 детей, были убиты за последнюю неделю во время палестино-израильского конфликта на территориях, подконтрольных ХАМАС — CNN со ссылкой на ЮНИСЕФ
October 14, 2023
Forwarded from Александр Пелевин Z
Уже через несколько минут. Трансляция будет здесь!
Стрим будет проводиться в поддержку гуманитарного проекта #МыФронту. От ряда подразделений есть запросы на станции радиоэлектронной борьбы. В ходе стрима будем собирать для этого средства.
Подключайтесь 17 октября, в 20:00!
Жертвовать для #МыФронту можно уже сейчас 5336 6902 1699 0749 (владелец Никита Сергеевич Р.). Пишите пометку "Мы фронту от (имя, фамилия)".
Стрим будет проводиться в поддержку гуманитарного проекта #МыФронту. От ряда подразделений есть запросы на станции радиоэлектронной борьбы. В ходе стрима будем собирать для этого средства.
Подключайтесь 17 октября, в 20:00!
Жертвовать для #МыФронту можно уже сейчас 5336 6902 1699 0749 (владелец Никита Сергеевич Р.). Пишите пометку "Мы фронту от (имя, фамилия)".
Vk
Стрим «Русский эфир». А. Пелевин, Е. Сергеев
«Хорошим людям нужны стихи, но еще нужнее БПЛА» - написал поэт Александр Пелевин. А ещё хорошим людям очень нужны РЭБы, подавители дронов. Поэтому 17 октября проводим солнечный стрим с поэтами Александром Пелевиным, Егором Сергеевым и руководителем культурного…
October 17, 2023
Когда начался новый виток арабо-израильского конфликта, моя лента в ТГ превратилась в яростную битву в духе «бытовой антисемитизм vs исламофобия». Антиеврейский сентимент мне уж точно не свойственен и я думаю, что гораздо важнее указывать на то, что в противостоянии с палестинцами Израиль старается быть западнее Запада, т.е. действует в беспощадной, но классической для Запада логике социал-дарвинизма и капитализма.
Для воспитания и образования любого гражданина Израиля был задействован серьёзный финансовый ресурс, а значит и рыночная ценность отдельного еврея выше. Можно за две недели убить в три раза больше детей, чем погибло на Украине за 9 лет конфликта и особо по этому поводу не переживать — ведь "рыночек" всё взвесил и решил, что их жизни ничего не стоят. Как-то читал, что философ Жан Бодрийяр, оказавшись в России в 90-е очень радовался тому, что у нас он мог наблюдать чистый капитализм, без дизайна. На Западе его "приукрасили", так что античеловеческой сути порой и не разглядеть, а вот наши 90-е — его естественная среда обитания.
Более 10 лет назад я жил в Шанхае и много наблюдал за интернациональной экспатской средой. Тогда меня поразило, как за внешней манифестацией либерализма, гуманизма, human rights зияла не просто синофобия, но самый настоящий нацизм: «эти азиаты глупые, поэтому и выбирают себе не тех руководителей, да и страна у них не такая как надо, но мы ещё обязательно принесем им свободу». Самое смешное, что это были люди, работавшие в КНР или желавшие вести бизнес в Китае, и уже тогда за рабочую визу они могли в миграционном центре чуть ли не на коленях стоять.
А сегодня уже Израиль показывает нам, что такое классический западный социал-дарвинизм в его естественной среде обитания.
Впрочем, и тут ничего нового, и старые литературные штампы не теряют актуальности: все равны, но некоторые по- прежнему равнее.
Для воспитания и образования любого гражданина Израиля был задействован серьёзный финансовый ресурс, а значит и рыночная ценность отдельного еврея выше. Можно за две недели убить в три раза больше детей, чем погибло на Украине за 9 лет конфликта и особо по этому поводу не переживать — ведь "рыночек" всё взвесил и решил, что их жизни ничего не стоят. Как-то читал, что философ Жан Бодрийяр, оказавшись в России в 90-е очень радовался тому, что у нас он мог наблюдать чистый капитализм, без дизайна. На Западе его "приукрасили", так что античеловеческой сути порой и не разглядеть, а вот наши 90-е — его естественная среда обитания.
Более 10 лет назад я жил в Шанхае и много наблюдал за интернациональной экспатской средой. Тогда меня поразило, как за внешней манифестацией либерализма, гуманизма, human rights зияла не просто синофобия, но самый настоящий нацизм: «эти азиаты глупые, поэтому и выбирают себе не тех руководителей, да и страна у них не такая как надо, но мы ещё обязательно принесем им свободу». Самое смешное, что это были люди, работавшие в КНР или желавшие вести бизнес в Китае, и уже тогда за рабочую визу они могли в миграционном центре чуть ли не на коленях стоять.
А сегодня уже Израиль показывает нам, что такое классический западный социал-дарвинизм в его естественной среде обитания.
Впрочем, и тут ничего нового, и старые литературные штампы не теряют актуальности: все равны, но некоторые по- прежнему равнее.
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
Больше 2 тысяч детей погибли в секторе Газа за 17 дней войны, сообщила международная благотворительная организация Save the Children. Еще 27 детей были убиты на Западном берегу. Число пострадавших детей превышает 4,6 тысяч.
October 24, 2023
На днях выступал на идеологическом форуме ВРНС с докладом о проблеме взаимодействия Церкви и музейного сообщества. Тема эта очень сложная, с большим количеством неразрешенных, а возможно даже и неразрешимых вопросов. И если на поверхности этого айсберга мы видим проблему реституции церковного имущества, то основная, сокрытая часть — философия, теология, политика.
Конечно, нельзя сказать, что нет никаких попыток эту проблему решить: и комиссия по взаимодействию РПЦ с музейным сообществом была создана, и в СПБГУ на кафедре музейного дела и охраны памятников регулярно проходит семинар «музей и Церковь» Но всё как будто мимо цели. И тут как раз именно экзистенциальные вызовы, с которыми сегодня сталкивается наша страна, позволяют посмотреть на эту проблему под другим углом. Во-первых нужно навсегда забыть тезис о том, что музей вне политики. Это такой же наивный идиотский самообман, как и представления о том, что либерализм — это своеобразный нуль идеологии, отсутствие идеологии.
Во-вторых разобрать генеалогию музея. Да, безусловно музей — продукт эпистемы модерна со всеми ужасами в виде насильной секуляризации(вольтеровское Écrasez l’infâme), уничтожением коллективных форм идентичности и пр. В консервативной церковной среде так о музее чаще всего и думают, но музей со временем менялся.
Музей эпохи романтизма — это торжество идеи искусства ради искусства. Музей — сам по себе храм, а созерцание шедевров мастеров ведет нас к религиозному опыту. То есть музей воплощает то жёсткий научный позитивизм, то экстатическую чувственность эпохи романтизма.
В конце ХХв. о музеях стали говорить как о воплощении концепта «третьего места»(1-е дом, 2-е работа). Музей сегодня, как и библиотеки — место встречи, пространство воспроизводства человеческого, противостоящего виртуализации бытия.
Важно усвоить, что музей как таковой — не статичный концепт, идея музея на протяжении своей истории менялась, причем радикальным образом.
И сегодня музей — по прежнему арена идеологического противостояния, что к сожалению у нас вообще никто особенно не понимает.
В 2019г. на Генеральной ассамблее Международного совета музеев(ICOM)
в Киото было предложено новое определения музея: «Музеи — это демократизирующие, инклюзивные и полифонические пространства, созданные для критического осмысления и обсуждения прошлого и будущего». Для критического осмысления прошлого — то есть по сути музей должен обслуживать леволиберальную повестку с её расчудесной новой этикой. Это определение вызвало скандал в музейном сообществе, и тогда его не приняли, но в прошлом году на сессии в Праге приняли другое:
«Музей — это некоммерческая, постоянно действующая организация на службе обществу, которая исследует, собирает, сохраняет, интерпретирует и демонстрирует материальное и нематериальное наследие. Открытые для публики, доступные и инклюзивные, музеи способствуют разнообразию и устойчивости».
Определение музея превратилось в кубик Рубика — каждый может интерпретировать термины «разнообразие» и «устойчивость» как ему вздумается.
Музеи сегодня обладают колоссальным кредитом доверия со стороны народа, и мы просто не можем игнорировать идеологическую битву за музей — нам нужно бороться за наш русский музей. Действовать как минимум зеркально, понимая, что нужно переходить к созданию собственного дискурса.
И я уверен, что эту битву за наш музей, за русскую культуру невозможно выиграть без участия Церкви, только синергия материального и духовного наследия, хранителями которого выступают соответственно музеи и Церковь, может привести нас к Победе.
Конечно, нельзя сказать, что нет никаких попыток эту проблему решить: и комиссия по взаимодействию РПЦ с музейным сообществом была создана, и в СПБГУ на кафедре музейного дела и охраны памятников регулярно проходит семинар «музей и Церковь» Но всё как будто мимо цели. И тут как раз именно экзистенциальные вызовы, с которыми сегодня сталкивается наша страна, позволяют посмотреть на эту проблему под другим углом. Во-первых нужно навсегда забыть тезис о том, что музей вне политики. Это такой же наивный идиотский самообман, как и представления о том, что либерализм — это своеобразный нуль идеологии, отсутствие идеологии.
Во-вторых разобрать генеалогию музея. Да, безусловно музей — продукт эпистемы модерна со всеми ужасами в виде насильной секуляризации(вольтеровское Écrasez l’infâme), уничтожением коллективных форм идентичности и пр. В консервативной церковной среде так о музее чаще всего и думают, но музей со временем менялся.
Музей эпохи романтизма — это торжество идеи искусства ради искусства. Музей — сам по себе храм, а созерцание шедевров мастеров ведет нас к религиозному опыту. То есть музей воплощает то жёсткий научный позитивизм, то экстатическую чувственность эпохи романтизма.
В конце ХХв. о музеях стали говорить как о воплощении концепта «третьего места»(1-е дом, 2-е работа). Музей сегодня, как и библиотеки — место встречи, пространство воспроизводства человеческого, противостоящего виртуализации бытия.
Важно усвоить, что музей как таковой — не статичный концепт, идея музея на протяжении своей истории менялась, причем радикальным образом.
И сегодня музей — по прежнему арена идеологического противостояния, что к сожалению у нас вообще никто особенно не понимает.
В 2019г. на Генеральной ассамблее Международного совета музеев(ICOM)
в Киото было предложено новое определения музея: «Музеи — это демократизирующие, инклюзивные и полифонические пространства, созданные для критического осмысления и обсуждения прошлого и будущего». Для критического осмысления прошлого — то есть по сути музей должен обслуживать леволиберальную повестку с её расчудесной новой этикой. Это определение вызвало скандал в музейном сообществе, и тогда его не приняли, но в прошлом году на сессии в Праге приняли другое:
«Музей — это некоммерческая, постоянно действующая организация на службе обществу, которая исследует, собирает, сохраняет, интерпретирует и демонстрирует материальное и нематериальное наследие. Открытые для публики, доступные и инклюзивные, музеи способствуют разнообразию и устойчивости».
Определение музея превратилось в кубик Рубика — каждый может интерпретировать термины «разнообразие» и «устойчивость» как ему вздумается.
Музеи сегодня обладают колоссальным кредитом доверия со стороны народа, и мы просто не можем игнорировать идеологическую битву за музей — нам нужно бороться за наш русский музей. Действовать как минимум зеркально, понимая, что нужно переходить к созданию собственного дискурса.
И я уверен, что эту битву за наш музей, за русскую культуру невозможно выиграть без участия Церкви, только синергия материального и духовного наследия, хранителями которого выступают соответственно музеи и Церковь, может привести нас к Победе.
October 25, 2023
Forwarded from Атака Ники
Подошел к концу цикл лекций «христианский дискус». Благодарю спикеров Павла Тугаринова, Александра Кащенко, Макса Велецкого, Никиту Синдюкова за участие и интереснейший матерьял. Так же благодарю библиотеку Маяковского за теплый прием и слаженную работу.
Пока просто фотографии, скоро будет видео и отдельный пост со всеми ссылками) 🙏🏻
Пока просто фотографии, скоро будет видео и отдельный пост со всеми ссылками) 🙏🏻
October 29, 2023
Прочел множество комментариев к событиям в Дагестане, но нигде не встретил безумную, но, к сожалению, крайне популярную конспирологическую теорию «хазарского мифа» — ну не следят эксперты за популярными в широких слоях населения источниками информации. Так вот, к Хазарии!
Теория эта, как часто и бывает с теориями заговора, не строгая, с высокой долей вариативности, инвариантом в ней выступают лишь коварные евреи. Впервые с ней я познакомился, изучая лет 10 назад один из кавказских форумов. Анонимный пользователь, обсуждая жилое строительство в одной из кавказских республик, написал: «а вы приглядитесь, кто дома-то покупает!» В дальнейшем цепочка событий стала раскручиваться причудливым образом и в итоге оказалось, что землю и дома на Кавказе тайно скупают...кто бы вы думали? Ну, конечно, евреи! И, более того, у них есть план по восстановлению Хазарского каганата! «Бред какой-то!», — подумал я, но в дальнейшем натыкался на эту историю не раз. Ее довольно часто использовали русские и украинские нацисты для возбуждения ненависти к христианству. В их варианте евреи из Хазарии не могли победить славян силой, поэтому навязали им христианство, а князь Владимир был их тайным агентом. Особенно эта теория распространилась вместе с расцветом неонацизма на Украине после 2014г.
И вот уже сегодня она вернулась к нам опять, и как раз именно через наполненные конспирологией ципсошные тг-каналы. Сегодня эта теория заговора получила под собой благодатную почву в виде обострения арабо-израильского конфликта и дагестанцы вышли на улицы не просто из чувства солидарности с жителями Сектора Газа, но и под влиянием конспирологической теории о переселении евреев на Кавказ, согласно которой евреи не просто станут их соседями, но и будут ими править.
Зачем евреям переезжать на Кавказ, а не, допустим, в Канаду, я, если честно, совершенно не представляю. Но вот почему спустя почти два года после начала СВО так и не составлен публичный список тг-каналов, поддерживаемых украинскими спецслужбам — это загадка посерьёзнее.
Теория эта, как часто и бывает с теориями заговора, не строгая, с высокой долей вариативности, инвариантом в ней выступают лишь коварные евреи. Впервые с ней я познакомился, изучая лет 10 назад один из кавказских форумов. Анонимный пользователь, обсуждая жилое строительство в одной из кавказских республик, написал: «а вы приглядитесь, кто дома-то покупает!» В дальнейшем цепочка событий стала раскручиваться причудливым образом и в итоге оказалось, что землю и дома на Кавказе тайно скупают...кто бы вы думали? Ну, конечно, евреи! И, более того, у них есть план по восстановлению Хазарского каганата! «Бред какой-то!», — подумал я, но в дальнейшем натыкался на эту историю не раз. Ее довольно часто использовали русские и украинские нацисты для возбуждения ненависти к христианству. В их варианте евреи из Хазарии не могли победить славян силой, поэтому навязали им христианство, а князь Владимир был их тайным агентом. Особенно эта теория распространилась вместе с расцветом неонацизма на Украине после 2014г.
И вот уже сегодня она вернулась к нам опять, и как раз именно через наполненные конспирологией ципсошные тг-каналы. Сегодня эта теория заговора получила под собой благодатную почву в виде обострения арабо-израильского конфликта и дагестанцы вышли на улицы не просто из чувства солидарности с жителями Сектора Газа, но и под влиянием конспирологической теории о переселении евреев на Кавказ, согласно которой евреи не просто станут их соседями, но и будут ими править.
Зачем евреям переезжать на Кавказ, а не, допустим, в Канаду, я, если честно, совершенно не представляю. Но вот почему спустя почти два года после начала СВО так и не составлен публичный список тг-каналов, поддерживаемых украинскими спецслужбам — это загадка посерьёзнее.
October 29, 2023
Неожиданно наткнулся на интервью Марины Дэвовны Лошак десятилетней давности. В нём ныне уже экс-директор Музея имени Пушкина рассуждает о «либерализме Пушкинского музея», но при этом говорит и о том, что государство должно чётко понимать, чего же оно ждёт от музея. Ясно, что она все-таки ждала запроса на либерализацию внутри страны, себя видела одним из лидеров этой “борьбы за культуру“, а в реальном мире всё оказалось совсем не так, как мечтали наши системные либералы.
Тут можно было бы и порадоваться — мы устояли. Но вот только стало ли за эти десять лет понятнее, что же государство ждёт от музея?
Тут можно было бы и порадоваться — мы устояли. Но вот только стало ли за эти десять лет понятнее, что же государство ждёт от музея?
October 30, 2023
1 ноября в Москве в центре Вознесенского открывается выставка-исследование на исключительно увлекательную тему. Всем быть!
October 30, 2023
Forwarded from Центр Вознесенского
Новая выставка в ЦВ❤️🔥
С 1 ноября Центр Вознесенского открывает выставочно-исследовательский проект «Музей духовного авангарда. Религиозные поиски творческой интеллигенции в СССР 1930-х — 50-х гг.», посвященный феномену христоцентричного искусства в контексте атеистической политики СССР.
Отчасти следуя духу Первого Авангарда, отчасти переписывая его «заветы», герои выставки сформировали особую эстетическую и культурную автономию, прежде никак не выделявшуюся в искусствоведении.
Выставка предлагает зрителю вообразить музей, посвященный христианскому искусству в советской России. Экспозиция разделена на три тематические зоны: пространство книги, пространство образа и пространство музыки. Каждая зона сформирована вокруг одного или нескольких героев, предъявивших свой взгляд на новозаветное основание и миссию искусства.
За пространство книги отвечают: литературовед, священник и археолог Сергей Дурылин, художник книги Владимир Фаворский и поэт Борис Пастернак. Пространство образа представляет галерею работ художника-визионера Евгения Спасского. Пространство музыки — аудиоинсталляция, посвященная творчеству пианистки и педагога Марии Юдиной.
Встречаемся в «Музее» 1 ноября 📌
Билеты
С 1 ноября Центр Вознесенского открывает выставочно-исследовательский проект «Музей духовного авангарда. Религиозные поиски творческой интеллигенции в СССР 1930-х — 50-х гг.», посвященный феномену христоцентричного искусства в контексте атеистической политики СССР.
Отчасти следуя духу Первого Авангарда, отчасти переписывая его «заветы», герои выставки сформировали особую эстетическую и культурную автономию, прежде никак не выделявшуюся в искусствоведении.
Выставка предлагает зрителю вообразить музей, посвященный христианскому искусству в советской России. Экспозиция разделена на три тематические зоны: пространство книги, пространство образа и пространство музыки. Каждая зона сформирована вокруг одного или нескольких героев, предъявивших свой взгляд на новозаветное основание и миссию искусства.
За пространство книги отвечают: литературовед, священник и археолог Сергей Дурылин, художник книги Владимир Фаворский и поэт Борис Пастернак. Пространство образа представляет галерею работ художника-визионера Евгения Спасского. Пространство музыки — аудиоинсталляция, посвященная творчеству пианистки и педагога Марии Юдиной.
Встречаемся в «Музее» 1 ноября 📌
Билеты
October 30, 2023
«Ты выпила шампанское, когда взорвали Захара? Нет, они не дотянули!»
Удивительно, конечно, работают наши социальные сети. Госпожа Полозкова — откровенный русофоб, публично радовалась террористическим актам на территории России, отчисления от ее концертов идут ВСУ, о чём она сама без всякого стеснения открыто и говорит.
И её официальная страница не то что не заблокирована, соцсеть VK её ещё и активно продвигает — видать у ВСУ действительно серьёзные проблемы со сборами средств.
Удивительно, конечно, работают наши социальные сети. Госпожа Полозкова — откровенный русофоб, публично радовалась террористическим актам на территории России, отчисления от ее концертов идут ВСУ, о чём она сама без всякого стеснения открыто и говорит.
И её официальная страница не то что не заблокирована, соцсеть VK её ещё и активно продвигает — видать у ВСУ действительно серьёзные проблемы со сборами средств.
October 31, 2023
Forwarded from Лаконские щенки (Никита Сюндюков)
На авито продают квартиру, комнату в которой снимал юный Достоевский. Здесь же он написал свой дебют — роман «Бедные люди».
Цена вопроса — 25 миллионов рублей.
Для меня загадка, конечно, почему эту квартиру не может выкупить город и устроить там филиал музея Достоевского.
Впрочем, это не ново — город игнорирует и другие знаковые места русской культуры. Например, Башню Иванова. Музей русской философии там напрашивается сам собой, но — увы.
Вдвойне печально, что нету в отечестве и меценатов, которые могли бы заполнить эту лакуну нашей культурной политики замест государства.
Цена вопроса — 25 миллионов рублей.
Для меня загадка, конечно, почему эту квартиру не может выкупить город и устроить там филиал музея Достоевского.
Впрочем, это не ново — город игнорирует и другие знаковые места русской культуры. Например, Башню Иванова. Музей русской философии там напрашивается сам собой, но — увы.
Вдвойне печально, что нету в отечестве и меценатов, которые могли бы заполнить эту лакуну нашей культурной политики замест государства.
November 4, 2023