Отвечать на каждую идею создать у себя страшный ГУЛАГ — это, похоже, судьба властей Магаданской области на ближайшее время. А ведь это очень интересный регион, в прошлом которого отнюдь не один Дальстрой, но ещё и история русских старожилов-камчадалов, юкагиров, коряков и эвенов. Сокрушался об этом в одном из недавних моих постов.

Почему вообще Магадан в 2024 году ассоциируется с лагерями, а не с гонками на ездовых собаках и их уникальными породами, с рыбными деликатесами, или фестивалем исторической реконструкции в бывшем Гижигинске или Тауйском остроге? Этот регион на острие проблемы дурных стереотипов.

В связи со смертью Ленина у меня есть «семейная тайна», которую вряд ли уже разгадать.

Почему моя бабушка, пережив в юности блокаду Ленинграда и потеряв все документы, напрочь забыла дату своего рождения — 22 января. И потом до старости (когда разыскала документы) праздновала другую дату, другого года. То ли потому, что в их среде было вообще не принято отмечать дни рождения? А её семья — мигранты, перебравшиеся в Питер из Тверской земли, примерно, как и предки Путина. То ли, потому что день рождения соседствовал с траурной датой, и лучше было ничего не праздновать?

Я склоняюсь к первой версии, потому что, судя по косвенным данным, с церковным месяцесловом в их большой семье было всё норм. А может тут вообще стресс, пережитый девушкой, которая чуть сама не умерла, потеряла родителей в голодовке, а братьев в тогдашних «мясных штурмах» с одной винтовкой на троих.

Сложись всё иначе, бабушкина семья имела шанс на неплохой уровень привилегий. Её отец, мой никогда не виденный прадед, работал под началом Косыгина. Впрочем, этот выход на «неплохой уровень» всегда маячил рядом с моими предками, да так что-то и не случился.

Хоронить Ленина каким-то иным способом или оставить как есть, по моему скромному мнению, должны решать москвичи. Сочтут они целесообразным, чтобы в их городе была такая достопримечательность, значит, она там должна быть. Сочтут, что забальзамированное тело основателя РСФСР им не нужно, значит надо ставить вопрос о том, кто ещё готов принять его в существующем виде. Возможно, Симбирск примет, а соседние казанские научные структуры поддержат проект. И так далее.

Заламывания рук по поводу «не преданного земле» тела, какие происходят из ранних 90-х, не выдерживают никакой критики. Так уж сложилось, что в мировом коммунизме установился культ тел вождей. У данного культа иная логика, чем у культа мощей в христианстве или буддизме, но исторически так уж сложилось. Выдвигать по отношению к отцу-основателю безбожного коммунистического государства требования христианского захоронения, было бы абсурдно и противоречило бы элементарным требованиям цивилизованной веротерпимости. От самого факта наличия забальзамированного тела в зиккурате никто не умер, общественной опасности от него никакой нет.

Тоже самое касается постперестроечных стенаний по поводу «кладбища в центре города». Такие кладбища были и есть в самых разных религиозных системах. В России, что ни старый собор в центре исторического города, то — место погребения. Так сложилось. Желание отомстить давно умершим большевикам за их вандализм в отношении наших христианских кладбищ — очень понятное с точки зрения эмоций, но на уровне целеполагания можно спокойно обойтись и без этой меры. Отомстить в нашем обществе много кто кому хочет. Выпускать этого джинна ни к чему.

Неуместны все доводы, связанные с желанием приравнять Ленина к обычному смертному. Он не обычный ни со знаком плюс, ни с минусом. А какие уместны? Вот парочка проблемных вопросов, к примеру.

1) Нужно или нет сохранять символ определенного исторического этапа в конкретном городе на конкретном месте? Приносит ли этот объект доход в казну, туристический трафик и дополнительные гуманитарные контакты?

2) Какое место занимают последователи идей Ленина в России? Готовы ли они взять на себя часть издержек по сохранению тела своего вождя?

Отмечу, что моя точка зрения исходит из сложного устройства общества. Рассуждать так, будто я победил всех в гипотетической гражданской войне, и у меня есть возможность реализовать идеологическую монополию, было бы странно, и вполне справедливо привлекло бы внимание санитаров.

Проводница из истории с котом Твиксом была бы идеальной героиней новеллы «Враг народа» из моего любимого 3-го сезона «Чёрного зеркала». Кота жалко, но участникам травли проводницы следует держать окна закрытыми.

Поставить подпись за кандидата Бориса Надеждина — это примерно как посветить фонариком в небо или выключить свет в «час земли» (не выключая, разумеется, холодильник, чтобы у него остались силы на победу над телевизором). Практических результатов для коррекции политической системы в стране — ноль, зато неимоверное чувство сопричастности к чему-то хорошему и важному, и рост в своих собственных глазах. Потом можно будет этим аргументом помахать в очередном этическом споре о том, кому можно подавать руку, а кому нельзя. Иначе, зачем они это делают?

Самое крутое, что биография спикера, предложившего муниципализировать квартиры у малоимущих, размещена на сайте «Партии пенсионеров», а он там записан как Заместитель Председателя Центрального совета Партии пенсионеров.

Очень интересно у нас устроено партийное представительство интересов разных социальных групп...

«Мелкобуржуазное региональное здравомыслие» — хорошо звучит! Спасибо 😊

Какое секретное поручение дал в Казани Петр I известному путешественнику? Разберемся вместе на встрече проекта "Культурный ЧердакЪ"!
📝
Мы будем говорить об Иване Евреинове.
3 февраля 1724 года в Вятке (ныне Киров) преждевременно оборвалась жизнь исследователя Камчатки и Курильских островов Ивана Борисовича Евреинова. За полтора года до этого Евреинов встретился в Казани с Петром I и показал императору карту, составленную по результатам экспедиции на Охотское море. Исследователи предполагают, что кроме составления карты, Петр I дал путешественнику еще одно секретное поручение.
📜
Биография Ивана Евреинова состоит из загадок и неожиданных поворотов. На лекции памяти путешественника мы поговорим о роли Казани в экспедициях XVIII века на Тихий океан. Погрузимся в увлекательную историю Камчатки и Курил. Вспомним о судьбе народа айну в составе России. Порассуждаем о том, как научное знание помогало России обосновывать свои права на тихоокеанские территории перед другими претендентами.

Автор лекции: известный казанский краевед Марк Шишкин.

📌Когда?
8 февраля в 14:00

Где?
Культурный центр имени А.С.Пушкина

Билеты по ссылке https://clck.ru/382vbU

С большим интересом слежу за взаимоотношениями Азербайджана и движения за независимость канаков Новой Каледонии от Франции. В общем, то это и есть тот самый «многополярный мир», а не то, что бывшие империи собрались и порешали всё за остальных. Хотя Азербайджан — тоже, отчасти, бывшая империя, Кызылбашская.

Но думаю, что гораздо органичнее был бы стратегический союз Азербайджана с Коморскими островами. Ну, сами посудите.

Азербайджан недоволен французской поддержкой Армении. Коморские острова считают своим французский департамент и один из островов архипелага Майотта.

У Азербайджана сложные отношения с Ираном. Коморы один раз тоже разрывали отношения с Ираном в знак солидарности с Саудовской Аравией.

Азербайджан находится в партнёрских отношениях с Израилем. Коморы, хотя и занимают общую с другими мусульманскими странами позицию, были не против присоединиться к Соглашениям Авраама.

И, в конце концов, обе страны являются довольно самобытными частями исламской цивилизации, где и бытовые традиции интересные (одни коморские свадьбы чего стоят), и образ жизни вроде как на расслабоне, а, с другой стороны, довольно воинственный (сколько уж переворотов совершила коморская армия?).

Разве что маоистского правительства в Азербайджане не было ни разу, но как-никак союзная республика СССР. А арестованный французами Боб Денар мог бы найти много общих тем с Суретом Гусейновым.

Только я затронул тему франко- и арабо-говорящей Африки, как пишут, что в Москву приехал Махамат Деби, президент переходного периода Республики Чад, и сын многолетнего президента этой страны Идриса Деби. Оба на фото.

Династию Деби можно много за что критиковать, но факты есть факты. Именно они прекратили, с одной стороны, период распада страны, когда Чад был как примерно как Сомали или современная Ливия с Йеменом. А с другой стороны прекратили ультранасилие, практиковавшееся другом Рональда Рейгана Хиссеном Хабре, во имя сохранения единства и победы над Каддафи. А потом, со времён средневековой державы Канем, эта территория не имела такого большого военно-политического веса, какой она получила при Идрисе Деби. Раньше на Чад влияли из Триполи или Хартума, а теперь Чад решает, на чьей стороне будет перевес в ЦАР, Ливии, Нигере, Мали или даже в Судане.

Хороший разбор возможных мотивов и целей заявлений про пересмотр приватизации жилья в 90-е.

https://t.iss.one/UAnotRU/40372

Как интересно классифицируются события в Якутске! Можно поставить их в один ряд с другими конфликтами приезжих с местными, а можно в один ряд с другими происшествиями в нерусских субъектах РФ. И сразу все дискурсивные цепочки в другую сторону, с другими словами, выводами и предлагаемыми мерами.

К визиту чадского лидера Махамата Деби в Москву, что ещё нужно добавить? Чад — одна из гипотетических родин предка Пушкина Ибрагима Петровича Ганнибала.

«Родился во владении отца моего, в городе Лагоне, который и кроме того имел под собою ещё два города» — говорил о своём происхождении Ибрагим Петрович.

В Чаде как раз есть регионы Восточный Логон и Западный Логон, Другое дело, что эта область по берегам реки Логон продолжается соседнем в Камеруне, где есть город Логон-Бирни. А в ЦАР в годы гражданской войны существовала самопровозглашенная Республика Логон, созданная мусульманским ополчением «Селека».

Вариантов много, а с довольно умозрительной абиссинской теорией, всё ещё запутаннее. Но Чад в этом списке совершенно точно есть.

На Казанке - канатка, на Кабане - высотка. У города будет два новых шрама.

В последнее время было принято как минимум два фатальных градостроительных решения. Фатальны они потому, что не основываются на принятых регламентах и нормах (зоне охраны Казанского Кремля, буферной зоне ЮНЕСКО, ООПТ "Русско немецкая Швейцария, положения Концепции устойчивого развития исторического поселения). Которые, в свою очередь стали продуктом работы специалистов, чья задача заключалась в балансе интересов сохранения и развития городской уникальности, а также длительного и сложного диалога о ценностях города.

Казань широко рекламирует себя как туристическую столицу с уникальной архитектурой и природой, это одна из растущих отраслей городской экономики. Именно наличие объектов ЮНЕСКО, внимательную работу с природой и общественными пространствами так любит презентовать Татарстан в федеральном поле и именно эти решения, наличие политической воли в подобных вопросах вызывают максимальное удивление и уважение федералов. Сейчас эти решения будут отменены чьими то лоббисткими способностями и личными амбциями.

И когда я думаю об этом и о том, какие незримые публике усилия были приложены самыми разными игроками для того, чтобы все-таки эти решения отложить, пересмотреть и отменить то... Я думаю, что у города бывают шрамы и эти шрамы создают фатальные решения вроде канатной дороги, что убьет Казанку или высотки на берегу Кабана, которая схлопнет его пространственное восприятие до лужи. Для чего нам Институт развития города и инвест проектирования, градсовет и управление архитектуры, межведомтсвенная комиссия по градостроительному развитию исторических поселений Татарстана, если в итоге такое возможно? У семи нянек...

На этом прилавке не хватает только 3-литровых банок берёзового сока, как в золотом 1989 году моего детства. А это всего лишь снег в прошлую пятницу прошёл. Не катастрофа. Не кризис. Просто снег. Отчётливо понимаешь уязвимость нашего полувоображаемого комфорта.

Интересный картографический эксперимент. «Спар» у нас имеет культовый статус. Это почти как праздничная ярмарка, где можно купить то, чего в других местах нет, и потолкаться в удовольствие. Но вот что такое «Находка», которая типа есть в Татарстане? В Казани её точно нет. Может в Челнинской агломерации или на Юго-востоке? Зато понятно, почему мы не понимаем московитские шутки про «Дикси».

https://t.iss.one/shanggyangg/1494

Каюсь, господин @shanggyangg, полез в Яндекс, и этих «Находок» в Казани 11 штук. Но они всё за Большим Казанским кольцом и рекламы их не видно никакой. И ещё много их в райцентрах.

Тут никакого моего снобизма жителя центра нет. Я постоянный клиент «Пятёрочки», знаю и  «Августину» и  сеть с армянским названием «Ной», занявшую сегмент 24 часов. Просто вот такая когнитивная география выходит.

Очень полезно.

https://t.iss.one/shanggyangg/1497

У меня периодически возникает желание начать писать в своём канале, так как пишет политолог Сергей Марков. Но я понимаю, что если я начну, то уже остановиться не смогу, и это будет путь либо в бездну, либо в совсем уж непостижимые астральные миры.

https://t.iss.one/logikamarkova/10056

Я боюсь, что если холодно и рационально интерпретировать все (часто противоречащие друг другу) векторы российского политического процесса, да ещё и прямо об этом говорить, можно на долгой дистанции запутаться, а на короткой — сесть. Даже если методология у вас «начальство всегда право», можно не вписаться в очередной резкий поворот, получив свой персональный 37-й год. Марковский поток сознания с элементами наивной живописи и вклейками конспирологии, является понятной стратегией поведения в таких условиях. Андрей Колесников в близком жанре работает.

https://t.iss.one/saygin_opinion/10650

Дык, даже если не симулировать сумасшествие, интеллектуальный продукт получается примерно тот же самый. Вот чем отличаются все эти, которые как заколдованные твердили «трансфер, трансфер, трансфер», от иноагента Соловья с его упражнениями в сторителлинге? Они 4 года назад отдавали себе отчёт, куда всё на самом деле трансферируется?

PS
Биография Сергея Константиновича Минина мощная! Не знал про него. Это проклятие советской системы, что будучи идеологизированной, она не оставляла места реальным носителям идей.

https://t.iss.one/saygin_opinion/10652

Город Салтово-Маяцк 😀

https://t.iss.one/tyrasbaibak/8379