Forwarded from Иерей Владислав
Св.Николай II помог мне побороть один грех, с которым я не мог справиться несколько лет. Ранее я никогда к нему не обращался, но пару месяцев назад подумал: помолюсь царской семье и, если они помогут мне, то в день их памяти буду служить ночную Божественную Литургию. Не знаю, как будет дальше с этим грехом, но свое обещание я исполню.
Forwarded from СТОГЛАВ
❗️Друзья, срочное предложение!
Завтра, 27 ноября, в 12:00 мы хотим пригласить Вас на новую уникальную программу для детей и их родителей «ЦАРСКОЕ ДЕТСТВО»
👉Бронируйте участие в программе по взносу в Фонд Государя Николая II от 2000₽.
Или по тел. +79166082911
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from АЛЕКСАНДР МАХОТИН
Мне прислали это 👇 с пояснением: 2 октября митр. Владивостокский и Приморский Владимир выступил с абсолютно ЧЕСТНЫМИ словами - о положении мигрантов в РФ и, особенно, об их демонстративном поведении. Уже 15 октября на заседании синоды его СНИМАЮТ, и переводят в Донецк. А на его место в Приморье - присылают нового функционера в том же чине из Душанбе (напомню - из города, где был ГЕНОЦИД русских и несколько тысяч было убито в городе, изнасилованных и ограбленных - не счесть: из более чем 450 тыс. русских в Таджикистане на 1990 г. - сейчас осталось меньше 40 тыс.). И вот этот хмырь, "митрополит" - вылезает тут же с заявлением от РПЦ, что, де - как у нас всё хорошо с мигрантами: мир-дружба-жвачка!
Я так понимаю, что синодалы приняли вечно мудрое решение: максимальное число жителей России ложью отвратить от Церкви. Потому что там, где враньё с самых высоких трибун - там веры таким прохвостам не будет в принципе никогда. Это, простите, научный факт...
(а у болтуна-губернатора, вечно богатенького единоросса, стоит спросит: моншер, а перечисли-ка ты нам здесь вслух эти самые 40 национальностей - и какое отношение они имеют к религии? Вон, в Европе до нашествия нынче было много национальностей, а конфессии только три: католики, протестанты и немного православных)
Я так понимаю, что синодалы приняли вечно мудрое решение: максимальное число жителей России ложью отвратить от Церкви. Потому что там, где враньё с самых высоких трибун - там веры таким прохвостам не будет в принципе никогда. Это, простите, научный факт...
(а у болтуна-губернатора, вечно богатенького единоросса, стоит спросит: моншер, а перечисли-ка ты нам здесь вслух эти самые 40 национальностей - и какое отношение они имеют к религии? Вон, в Европе до нашествия нынче было много национальностей, а конфессии только три: католики, протестанты и немного православных)
Forwarded from ЖИВОВ Z
Этнические банды - 10 лет до трагедии
Массовый ввоз жителей Средней Азии и Закавказья, их последующая этно-русофобская консолидация и формирование молодежных этно-банд - самая опасная угроза общественной и государственной безопасности России в ближайшие 10 лет. Сейчас подросткам 8-14 лет.
Прямо сейчас по всей стране кристаллизуются подростковые этно-бандиты, тренируются в боевых школах, обкатают свои доминантные навыки на детях коренных граждан России. А завтра эти этно-бандиты превратится во взрослых мужчин.
Нас ждет эпидемия этнических ОПГ, которые уже сейчас терзают учебные заведения и регионы страны, а завтра начнут их силовой захват и покорение. 90-е годы покажутся жителям тех времен легкой прогулкой. Преступность 90-х была преимущественно славянской, преступность 30-х будет полностью чуждой.
Этнические банды кроме криминала, через посредничество своих диаспор, станут удобным инструментом для распространения радикальных идей (уже стали), и площадкой для работы иностранных спецслужб.
Российские акторы в угоду сиюминутным коммерческим интересам на базе коренных заблуждений имитируют процесс ужесточения миграционной политики, де-факто, продолжая курса на завоз и обособление мигрантов.
Уже совсем скоро эта политика приведет к необратимым последствиям и подорвет общественную безопасность в России. На данном этапе процесс сдерживается только сильной федеральной властью, пока еще способной реагировать на проявления этно-бандитизма.
Уже сейчас этнобандиты и их покровители, даже если предстают перед органами следствия и судом, чаще всего уходят от ответственности, или получают минимальное наказание.
Уже через 5 лет дети мигрантов и натурализованных граждан займут сотни тысячи должностей в силовых структурах, судах, прокуратурах и тд, через некоторое время они подменят собой государственные институты России, которые уже не смогут защищать общество, но будут полностью под контролем диаспор.
Можно сказать, что поступление в те же полицейские вузы с правом дальше служить в силовых органах - это цель для детей многих мигрантов. Этот процесс незримо, но очень успешно модерируется извне.
ЖИВОВZ
Массовый ввоз жителей Средней Азии и Закавказья, их последующая этно-русофобская консолидация и формирование молодежных этно-банд - самая опасная угроза общественной и государственной безопасности России в ближайшие 10 лет. Сейчас подросткам 8-14 лет.
Прямо сейчас по всей стране кристаллизуются подростковые этно-бандиты, тренируются в боевых школах, обкатают свои доминантные навыки на детях коренных граждан России. А завтра эти этно-бандиты превратится во взрослых мужчин.
Нас ждет эпидемия этнических ОПГ, которые уже сейчас терзают учебные заведения и регионы страны, а завтра начнут их силовой захват и покорение. 90-е годы покажутся жителям тех времен легкой прогулкой. Преступность 90-х была преимущественно славянской, преступность 30-х будет полностью чуждой.
Этнические банды кроме криминала, через посредничество своих диаспор, станут удобным инструментом для распространения радикальных идей (уже стали), и площадкой для работы иностранных спецслужб.
Российские акторы в угоду сиюминутным коммерческим интересам на базе коренных заблуждений имитируют процесс ужесточения миграционной политики, де-факто, продолжая курса на завоз и обособление мигрантов.
Уже совсем скоро эта политика приведет к необратимым последствиям и подорвет общественную безопасность в России. На данном этапе процесс сдерживается только сильной федеральной властью, пока еще способной реагировать на проявления этно-бандитизма.
Уже сейчас этнобандиты и их покровители, даже если предстают перед органами следствия и судом, чаще всего уходят от ответственности, или получают минимальное наказание.
Уже через 5 лет дети мигрантов и натурализованных граждан займут сотни тысячи должностей в силовых структурах, судах, прокуратурах и тд, через некоторое время они подменят собой государственные институты России, которые уже не смогут защищать общество, но будут полностью под контролем диаспор.
Можно сказать, что поступление в те же полицейские вузы с правом дальше служить в силовых органах - это цель для детей многих мигрантов. Этот процесс незримо, но очень успешно модерируется извне.
ЖИВОВZ
Forwarded from Аминь.SU
21 ноября в Москве, в помещении Союза писателей России, состоялась ежегодная конференция Союза православных братств. В этом году ее тема: «Православная монархия и будущее России».
Открывая конференцию, сопредседатель СПБ по России, писатель и журналист Владимир Семенко обрисовал те проблемы, которые предлагалось обсудить участникам. Главная из них – искажения внутри сознания ряда знаковых медийных фигур, причисляющих себя к православным монархистам. Эти люди порой повторяют те же ложные стереотипы, которые характерны для носителей левых взглядов, абсолютно не понимая ни основ монархического мировоззрения, православного государствоведения, ни духовной высоты и величия духовного подвига святого Царя-Мученика Николая Александровича.
Первым из основных докладчиков выступил известный деятель монархического движения, многолетний хранитель мироточивой иконы святого Царя Николая протоиерей Петр Влащенко из Кинешмы. Он привел интереснейшие ссылки на ряд высказываний святых отцов (например, святителя Григория (Паламы), старца Паисия Святогорца и др.), в которых те убежденно свидетельствуют о том, что искупительный христоподражательный подвиг, совершаемый одними людьми во искупление грехов других, возможен. Эти свидетельства святых в наше время старательно замалчиваются официальным богословием. Доклад отца Петра вызвал живой интерес собравшихся.
Затем выступил публицист и политолог, ветеран Русской Весны Игорь Друзь. Он посвятил свое выступление разоблачению ряда распространенных лживых мифов о монархии. Например, бытует расхожее мнение, что те страны, где сохранилось монархическое устройство, являются отсталыми и неразвитыми, в отличие от государств с республиканско-демократическим устройством. В действительности дело обстоит как раз наоборот. Совершенно понятно, что монархические Великобритания, Саудовская Аравия, Нидерланды и др. относятся как раз к наиболее развитым во всех отношениях странам, в отличие от многих государств Африки или Латинской Америки, где давно уже восторжествовала демократия. Ложью является и то, что монархия в этих странах носит чисто декоративный характер. Например, мало кто знает, что британский король обладает правом накладывать вето на любое решение парламента, каковым не так уж редко и пользуется.
Затем слово было предоставлено старшей сестре Общества сестер милосердия во имя святой Императрицы–Мученицы Александры Феодоровны Татьяне Боровиковой. Ее выступление было посвящено духовным проблемам, связанным с тем, что мешает нам адекватно усвоить монархическое мировоззрение. Покаяние – тонкая материя; здесь необходимо чутко прислушиваться к посылаемым знакам свыше. Часто вместо этого происходит потакание своим страстям и прямо корыстным интересам. И это – несмотря на явное вразумление, на посылаемые людям страдания, которых милосердный Господь не попускает без нашей вины, без «повода» со стороны людей.
Евгений Матвейчук (Просветительское общество «Царский Венец» напомнил собравшимся об проблеме «екатеринбургских останков» и о том, как такие представители православной общественности, как В.В. Бойко-Великий, противостояли этому антимонархическому проекту закулисных сил.
Павел Васильев (московское отделение Русского имперского движения – РИД, а также СРН – Союза Русского народа) представил участникам конференции монографию об имперской государственности доктора социологических наук, Сергея Елишева.
В заключение Владимир Семенко вкратце ознакомил собравшихся со своим установочным докладом, подготовленным на основе его известной работы «О сакральной власти». Завершая свой доклад, председатель еще раз подчеркнул свою основную мысль: какое-либо смешение монархической государственности, основанной на новозаветном понимании власти как служения, хождения перед Лицом Божиим и всех других форм власти, в которых она понимается как право сильного, таит в себе страшную духовную опасность; в данном понимании проявляется полнейшее непонимание православного учения о власти, которое может послужить (если оно возобладает) полному исчезновению России с исторической арены.
Открывая конференцию, сопредседатель СПБ по России, писатель и журналист Владимир Семенко обрисовал те проблемы, которые предлагалось обсудить участникам. Главная из них – искажения внутри сознания ряда знаковых медийных фигур, причисляющих себя к православным монархистам. Эти люди порой повторяют те же ложные стереотипы, которые характерны для носителей левых взглядов, абсолютно не понимая ни основ монархического мировоззрения, православного государствоведения, ни духовной высоты и величия духовного подвига святого Царя-Мученика Николая Александровича.
Первым из основных докладчиков выступил известный деятель монархического движения, многолетний хранитель мироточивой иконы святого Царя Николая протоиерей Петр Влащенко из Кинешмы. Он привел интереснейшие ссылки на ряд высказываний святых отцов (например, святителя Григория (Паламы), старца Паисия Святогорца и др.), в которых те убежденно свидетельствуют о том, что искупительный христоподражательный подвиг, совершаемый одними людьми во искупление грехов других, возможен. Эти свидетельства святых в наше время старательно замалчиваются официальным богословием. Доклад отца Петра вызвал живой интерес собравшихся.
Затем выступил публицист и политолог, ветеран Русской Весны Игорь Друзь. Он посвятил свое выступление разоблачению ряда распространенных лживых мифов о монархии. Например, бытует расхожее мнение, что те страны, где сохранилось монархическое устройство, являются отсталыми и неразвитыми, в отличие от государств с республиканско-демократическим устройством. В действительности дело обстоит как раз наоборот. Совершенно понятно, что монархические Великобритания, Саудовская Аравия, Нидерланды и др. относятся как раз к наиболее развитым во всех отношениях странам, в отличие от многих государств Африки или Латинской Америки, где давно уже восторжествовала демократия. Ложью является и то, что монархия в этих странах носит чисто декоративный характер. Например, мало кто знает, что британский король обладает правом накладывать вето на любое решение парламента, каковым не так уж редко и пользуется.
Затем слово было предоставлено старшей сестре Общества сестер милосердия во имя святой Императрицы–Мученицы Александры Феодоровны Татьяне Боровиковой. Ее выступление было посвящено духовным проблемам, связанным с тем, что мешает нам адекватно усвоить монархическое мировоззрение. Покаяние – тонкая материя; здесь необходимо чутко прислушиваться к посылаемым знакам свыше. Часто вместо этого происходит потакание своим страстям и прямо корыстным интересам. И это – несмотря на явное вразумление, на посылаемые людям страдания, которых милосердный Господь не попускает без нашей вины, без «повода» со стороны людей.
Евгений Матвейчук (Просветительское общество «Царский Венец» напомнил собравшимся об проблеме «екатеринбургских останков» и о том, как такие представители православной общественности, как В.В. Бойко-Великий, противостояли этому антимонархическому проекту закулисных сил.
Павел Васильев (московское отделение Русского имперского движения – РИД, а также СРН – Союза Русского народа) представил участникам конференции монографию об имперской государственности доктора социологических наук, Сергея Елишева.
В заключение Владимир Семенко вкратце ознакомил собравшихся со своим установочным докладом, подготовленным на основе его известной работы «О сакральной власти». Завершая свой доклад, председатель еще раз подчеркнул свою основную мысль: какое-либо смешение монархической государственности, основанной на новозаветном понимании власти как служения, хождения перед Лицом Божиим и всех других форм власти, в которых она понимается как право сильного, таит в себе страшную духовную опасность; в данном понимании проявляется полнейшее непонимание православного учения о власти, которое может послужить (если оно возобладает) полному исчезновению России с исторической арены.
Правительство – за завоз трудовыми мигрантами родственников в Россию
Законопроект о запрете трудовым мигрантам привозить семьи в Россию нуждается в существенной доработке, говорится в отрицательном отзыве на него кабмина Мишустина. Дескать, планируемые изменения могут создать правовую неопределенность и должны быть согласованы с положениями международных договоров нашей страны.
Напомним, речь идет об инициативе депутатов от ЛДПР о запрете на въезд в страну иностранцам, если они являются родственниками работающих в России. Это касается низкоквалифицированных специалистов, находящихся в стране только на основании трудового договора или патента.
Очередной демонстративный ход проводников глобальной миграционной повестки в нашей стране. Который создает полную картину – со свежим заявлением пресс-секретаря президента, что «Мигранты – потребность России, и мы их только приветствуем».
Нам четко дают понять, что руководство России не намерено отказываться от соглашений с правительствами Таджикистана и Узбекистана о взаимных поездках и порядке пребывания их граждан на территории нашей страны. Напомним, эти соглашения действуют на неопределенный срок и позволяют свободно въезжать к нам среднеазиатам, находиться на территории России 15 дней без постановки на учет. Это и есть те самые международные договоры, которые противоречат запрету на въезд членам семей иноспециалистов в РФ.
Но это еще не все. Руководство страны также и не думало отказываться от Глобального договора ООН о безопасной, упорядоченной и легальной миграции, к которому наша страна присоединилась в декабре 2018 г. Вот что говорится в официальном заявлении МИД РФ о поддержке договора:
«– Россия должна сохранять открытость для иностранных граждан, которые рассматривают ее в качестве страны с благоприятными условиями для удовлетворения своих экономических, социальных и культурных потребностей;
– правила въезда в Россию, получения права на пребывание (проживание) и трудовой деятельности в Российской Федерации, в том числе в целях осуществления трудовой деятельности должны быть простыми, понятными и прозрачными;
– мигранты, независимо от миграционного статуса, уровня доходов и иных обстоятельств должны иметь равные возможности для получения государственных услуг в сфере миграции, в том числе информационных;
– административные процедуры необходимо оптимизировать, в том числе за счет широкого использования современных цифровых технологий, чтобы устранить условия для коррупции, снизить вероятность технических ошибок, сократить временные, организационные и финансовые издержки всех участников процесса.
Мы открыты к сотрудничеству со всеми государствами по этой важной проблематике.
Вышеизложенное представляет собой заявление Российской Федерации по Глобальному договору, обуславливающее его принятие Российской Федерацией, текст которого также передаётся Генеральному секретарю Организации Объединённых Наций для включения в официальные материалы Конференции».
Комментарии излишни. Еще важно отметить, что главный лоббист убийственной миграционной политики в Правительстве - ближайший друг и партнер миллиардера Мишустина - вице-премьер Хуснуллин, который курирует весь стройкомплекс страны, а до января 2020 г. в мэрии Собянина курировал весь стройкомплекс столицы. Это интересы крупнейших застройщиков и триллионы долларов. Так что мигрантов будут и далее по полной эксплуатировать на дешевых стройках, чтобы потом втридорога продавать построенное ими жилье. Строительное лобби конечно сделает все, чтобы иноспециалисты жили у нас по кайфу. А какая жизнь по кайфу без родни под боком?
Законопроект о запрете трудовым мигрантам привозить семьи в Россию нуждается в существенной доработке, говорится в отрицательном отзыве на него кабмина Мишустина. Дескать, планируемые изменения могут создать правовую неопределенность и должны быть согласованы с положениями международных договоров нашей страны.
Напомним, речь идет об инициативе депутатов от ЛДПР о запрете на въезд в страну иностранцам, если они являются родственниками работающих в России. Это касается низкоквалифицированных специалистов, находящихся в стране только на основании трудового договора или патента.
Очередной демонстративный ход проводников глобальной миграционной повестки в нашей стране. Который создает полную картину – со свежим заявлением пресс-секретаря президента, что «Мигранты – потребность России, и мы их только приветствуем».
Нам четко дают понять, что руководство России не намерено отказываться от соглашений с правительствами Таджикистана и Узбекистана о взаимных поездках и порядке пребывания их граждан на территории нашей страны. Напомним, эти соглашения действуют на неопределенный срок и позволяют свободно въезжать к нам среднеазиатам, находиться на территории России 15 дней без постановки на учет. Это и есть те самые международные договоры, которые противоречат запрету на въезд членам семей иноспециалистов в РФ.
Но это еще не все. Руководство страны также и не думало отказываться от Глобального договора ООН о безопасной, упорядоченной и легальной миграции, к которому наша страна присоединилась в декабре 2018 г. Вот что говорится в официальном заявлении МИД РФ о поддержке договора:
«– Россия должна сохранять открытость для иностранных граждан, которые рассматривают ее в качестве страны с благоприятными условиями для удовлетворения своих экономических, социальных и культурных потребностей;
– правила въезда в Россию, получения права на пребывание (проживание) и трудовой деятельности в Российской Федерации, в том числе в целях осуществления трудовой деятельности должны быть простыми, понятными и прозрачными;
– мигранты, независимо от миграционного статуса, уровня доходов и иных обстоятельств должны иметь равные возможности для получения государственных услуг в сфере миграции, в том числе информационных;
– административные процедуры необходимо оптимизировать, в том числе за счет широкого использования современных цифровых технологий, чтобы устранить условия для коррупции, снизить вероятность технических ошибок, сократить временные, организационные и финансовые издержки всех участников процесса.
Мы открыты к сотрудничеству со всеми государствами по этой важной проблематике.
Вышеизложенное представляет собой заявление Российской Федерации по Глобальному договору, обуславливающее его принятие Российской Федерацией, текст которого также передаётся Генеральному секретарю Организации Объединённых Наций для включения в официальные материалы Конференции».
Комментарии излишни. Еще важно отметить, что главный лоббист убийственной миграционной политики в Правительстве - ближайший друг и партнер миллиардера Мишустина - вице-премьер Хуснуллин, который курирует весь стройкомплекс страны, а до января 2020 г. в мэрии Собянина курировал весь стройкомплекс столицы. Это интересы крупнейших застройщиков и триллионы долларов. Так что мигрантов будут и далее по полной эксплуатировать на дешевых стройках, чтобы потом втридорога продавать построенное ими жилье. Строительное лобби конечно сделает все, чтобы иноспециалисты жили у нас по кайфу. А какая жизнь по кайфу без родни под боком?
Увы, глобальный вектор в миграционной политике РФ никуда не думает уходить – несмотря на то, что дети многонационалов сейчас устраивают массовые видео флеш-мобы «избей исподтишка русского, сними на камеру и выложи в сети». В российских школах, полностью подсев на нашу социалку. Как и их матери. Пока власть (и конкретные кадры во власти) идет в фарватере глобалистов, а не национальных интересов и защиты нацсуверенитета – страна продолжит разрушаться, несмотря на все усилия снизу по созиданию. Мощности и возможности прилагаемых противоположных усилий (власти и народа) просто не равны – у первой ресурс намного больше. Так что продолжаем читать ежедневные жуткие криминальные сводки…
Telegram
ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Правительство – за завоз трудовыми мигрантами родственников в Россию
Законопроект о запрете трудовым мигрантам привозить семьи в Россию нуждается в существенной доработке, говорится в отрицательном отзыве на него кабмина Мишустина. Дескать, планируемые изменения…
Законопроект о запрете трудовым мигрантам привозить семьи в Россию нуждается в существенной доработке, говорится в отрицательном отзыве на него кабмина Мишустина. Дескать, планируемые изменения…
Forwarded from Realdoc
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Свершилось! Наша тетралогия «У края бездны. Битва за Мариуполь глазами очевидца» с сегодняшнего дня выходит на отечественных онлайн-платформах — заметим, это ПЕРВЫЙ документальный фильм про СВО, который они покажут. Великое начало и настоящее событие!
Максим Фадеев снимал четырехсерийную картину в самом пекле, в штурмовых порядках донецкого батальона «Сомали» — на самом краю бездны. Это фильм-погружение и фильм-памятник одновременно. Реалии войны честно, открыто и без прикрас. Независимое кино — исключительно на народные средства.
Уникальные кадры: зачистки, пленение противников, артдуэли, спасение сослуживцев и судьбы мирного населения пылающего города — всё это в захватывающем документальном экшене от первого лица, на расстоянии вытянутой руки. Иди и смотри!
И вот где — онлайн-кинотеатры:
WINK (есть 4К)
KION (4К отдельно здесь)
DROM (отлично работает на возвращенных территориях)
OKKO (работает везде в СНГ!)
Каждую пятницу — новый эпизод, сегодня фильм первый: «Прорыв к центру». Мы его называем для себя «Сошествие в ад».
О показах в кинотеатрах и на ТВ напишем на наших страницах: @RealdocProductions и ⠀
💙 ВК — обязательно подпишитесь!
Война идет в первую очередь за умы и души, поэтому просьба: КАЖДЫЙ, кто видит этот пост — пожалуйста, поддержи репостом и перешли всем друзьям, и точно так же с постом в ВК. Пусть увидят ВСЕ!
Максим Фадеев снимал четырехсерийную картину в самом пекле, в штурмовых порядках донецкого батальона «Сомали» — на самом краю бездны. Это фильм-погружение и фильм-памятник одновременно. Реалии войны честно, открыто и без прикрас. Независимое кино — исключительно на народные средства.
Уникальные кадры: зачистки, пленение противников, артдуэли, спасение сослуживцев и судьбы мирного населения пылающего города — всё это в захватывающем документальном экшене от первого лица, на расстоянии вытянутой руки. Иди и смотри!
И вот где — онлайн-кинотеатры:
WINK (есть 4К)
KION (4К отдельно здесь)
DROM (отлично работает на возвращенных территориях)
OKKO (работает везде в СНГ!)
Каждую пятницу — новый эпизод, сегодня фильм первый: «Прорыв к центру». Мы его называем для себя «Сошествие в ад».
О показах в кинотеатрах и на ТВ напишем на наших страницах: @RealdocProductions и ⠀
Война идет в первую очередь за умы и души, поэтому просьба: КАЖДЫЙ, кто видит этот пост — пожалуйста, поддержи репостом и перешли всем друзьям, и точно так же с постом в ВК. Пусть увидят ВСЕ!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Музей Императора Николая II
Дорогие друзья!
В пятницу, 29 ноября, в 19:00, Фонд Императора Николая II приглашает Вас на новую лекцию исследователя-публициста Андрея Анатольевича Мановцева на тему "МЛАДШИЕ ДЕТИ НИКОЛАЯ II ВО ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ ВОЙНЫ".
⚜ Рассказ пойдет о великой княжне Анастасии Николаевне и цесаревиче Алексее в период с 1914 года.
⚜ Лекции Андрея Анатольевича всегда отличает подробное повествование и хорошо подобранный иллюстративный материал.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/6746ef0b068ff0208551045e/
🖤 Как всегда, ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N4.
Подписаться на Музей Николая II
Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.
Контактный телефон: +79166082911
#лекция #цесаревич
В пятницу, 29 ноября, в 19:00, Фонд Императора Николая II приглашает Вас на новую лекцию исследователя-публициста Андрея Анатольевича Мановцева на тему "МЛАДШИЕ ДЕТИ НИКОЛАЯ II ВО ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ ВОЙНЫ".
⚜ Рассказ пойдет о великой княжне Анастасии Николаевне и цесаревиче Алексее в период с 1914 года.
⚜ Лекции Андрея Анатольевича всегда отличает подробное повествование и хорошо подобранный иллюстративный материал.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/6746ef0b068ff0208551045e/
Подписаться на Музей Николая II
Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.
Контактный телефон: +79166082911
#лекция #цесаревич
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Царская Семья
130 лет со дня бракосочетания императора Николая II и великой княгини Александры Феодоровны
27 (14) ноября 1894 года в большой церкви Зимнего дворца в атмосфере глубокого траура по поводу кончины императора Александра III состоялась скромная церемония бракосочетания императора Николая II с Алисой Викторией Еленой Луизой Беатрис, принцессой Гессен-Дармштадтской. Николай был в гусарской форме, Алиса надела серебряное платье с бриллиантовым ожерельем, сверху была наброшена золотая парчовая мантия, подбитая горностаем, с длинным шлейфом. Бриллиантовая корона украшала ее голову.
Церемония бракосочетания совпала с днем рождения матери царя, императрицы Марии Федоровны, когда православная традиция позволяла ослабить строгий траур.
При Таинстве венчания императора Николая II и Александры Феодоровны сослужил святой праведный Иоанн Кронштадтский.
«Никогда бы не поверила, что может быть такая полнота счастья в этом мире – такое чувство единения двух смертных существ. Мы не разлучимся более. Наконец-то мы вместе, и наши жизни связаны до конца, а когда эта жизнь кончится, то в другом мире мы встретимся снова, и уже не разлучимся вовеки», –
эти пророческие слова Александра Феодоровна записала в дневнике своего супруга в день венчания.
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
27 (14) ноября 1894 года в большой церкви Зимнего дворца в атмосфере глубокого траура по поводу кончины императора Александра III состоялась скромная церемония бракосочетания императора Николая II с Алисой Викторией Еленой Луизой Беатрис, принцессой Гессен-Дармштадтской. Николай был в гусарской форме, Алиса надела серебряное платье с бриллиантовым ожерельем, сверху была наброшена золотая парчовая мантия, подбитая горностаем, с длинным шлейфом. Бриллиантовая корона украшала ее голову.
Церемония бракосочетания совпала с днем рождения матери царя, императрицы Марии Федоровны, когда православная традиция позволяла ослабить строгий траур.
При Таинстве венчания императора Николая II и Александры Феодоровны сослужил святой праведный Иоанн Кронштадтский.
«Никогда бы не поверила, что может быть такая полнота счастья в этом мире – такое чувство единения двух смертных существ. Мы не разлучимся более. Наконец-то мы вместе, и наши жизни связаны до конца, а когда эта жизнь кончится, то в другом мире мы встретимся снова, и уже не разлучимся вовеки», –
эти пророческие слова Александра Феодоровна записала в дневнике своего супруга в день венчания.
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Патриарх Кирилл: Замалчивание проблемы мигрантов угрожает Русскому миру
Предстоятель Русской Православной Церкви на пленуме Всемирного русского народного собора заявил, что непропорциональное замещение коренного населения России мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, ведет к социальному недовольству и может привести к критическому культурному дисбалансу в стране.
«Непропорциональное замещение коренного населения мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, иного исторического опыта может привести к критическому культурному дисбалансу в нашей стране, а это, в свою очередь, несет несомненную угрозу русскому миру, ценностным ядром которого является православие. Кроме того, не секрет, что мигрантскую среду не оставляют без внимания те, кто проповедует идею радикального исламизма и экстремизма, представляющую прямую угрозу российской государственности.
Церковь никогда и ни при каких обстоятельствах не выступала и не будет выступать за дискриминацию людей по национальному или религиозному признаку, ибо сама в недавнем прошлом страдала от такого притеснения. Но повторю вновь: позиция замалчивания, выбранная некоторыми региональными властями якобы для снижения общественной напряженности, ведет к обратному, к социальному недовольству, и является значительной угрозой Русскому миру», – заключил патриарх.
При этом Предстоятеля РПЦ удивила реакция ряда лидеров мусульманской общины России на позицию церкви в этом вопросе.
«Я получил гневную отповедь от некоторых не очень доброжелательно относящихся к Русской церкви исламских руководителей. Меня это огорчило, потому речь идет не о желании церкви ограничить мусульманское присутствие в России, речь идет не о межрелигиозной теме - речь идет о будущем нашего государства, о том, что будет с Россией в будущем, и в том числе о судьбе русского народа. Как же церковь может об этом не говорить? Я был удивлен, очень удивлен этой негативной реакцией со стороны очень небольшого числа, но все-таки некоторых руководителей исламских общин», - отметил патриарх Кирилл.
Добавить к этим словам особо нечего. Проблему замещающей коренные народы России миграции не только недопустимо замалчивать – надо ее срочно решать. Иначе стране нашей, как Ковчегу спасения, как государству-цивилизации (что есть официальная доктрина внешней политики России, с недавнего времени, если кто не в курсе) - просто конец.
Можем лишь уточнить, что мы совсем не удивлены гневной отповедью «со стороны некоторых исламских руководителей». Достаточно вспомнить сентябрьское заявление исламоведа Романа Силантьева главе СК РФ Бастрыкину с просьбой инициировать запрет Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман. Силантьев называет обе эти структуры, подконтрольные муфтию Гайнутдинову, "наиболее криминализированными религиозными организациями страны", вспоминает известное высказывание Гайнутдинова со том, будто коренное население России спилось и не может работать, а вот мигранты, напротив, не пьянствуют, дисциплинированы и трудолюбивы. Напоминает, что лидеры СМР выступали в поддержку террористической организации "Хизб ут-Тахрир" (запрещена в РФ), а подчиненный Гайнутдинову муфтий Саратовской области Мукаддас Бибарсов допустил проведение в своей главной мечети съезда экстремистской пакистанской секты "Таблиги Джамаат" (запрещена в РФ) и т.д.
Пора уже прекращать заигрывать с адептами ваххабизма в "официальных традиционных религиях", потому что по сути все они - радикальные христианофобы. И человеконенавистники.
Предстоятель Русской Православной Церкви на пленуме Всемирного русского народного собора заявил, что непропорциональное замещение коренного населения России мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, ведет к социальному недовольству и может привести к критическому культурному дисбалансу в стране.
«Непропорциональное замещение коренного населения мигрантами, носителями иного цивилизационного кода, иного исторического опыта может привести к критическому культурному дисбалансу в нашей стране, а это, в свою очередь, несет несомненную угрозу русскому миру, ценностным ядром которого является православие. Кроме того, не секрет, что мигрантскую среду не оставляют без внимания те, кто проповедует идею радикального исламизма и экстремизма, представляющую прямую угрозу российской государственности.
Церковь никогда и ни при каких обстоятельствах не выступала и не будет выступать за дискриминацию людей по национальному или религиозному признаку, ибо сама в недавнем прошлом страдала от такого притеснения. Но повторю вновь: позиция замалчивания, выбранная некоторыми региональными властями якобы для снижения общественной напряженности, ведет к обратному, к социальному недовольству, и является значительной угрозой Русскому миру», – заключил патриарх.
При этом Предстоятеля РПЦ удивила реакция ряда лидеров мусульманской общины России на позицию церкви в этом вопросе.
«Я получил гневную отповедь от некоторых не очень доброжелательно относящихся к Русской церкви исламских руководителей. Меня это огорчило, потому речь идет не о желании церкви ограничить мусульманское присутствие в России, речь идет не о межрелигиозной теме - речь идет о будущем нашего государства, о том, что будет с Россией в будущем, и в том числе о судьбе русского народа. Как же церковь может об этом не говорить? Я был удивлен, очень удивлен этой негативной реакцией со стороны очень небольшого числа, но все-таки некоторых руководителей исламских общин», - отметил патриарх Кирилл.
Добавить к этим словам особо нечего. Проблему замещающей коренные народы России миграции не только недопустимо замалчивать – надо ее срочно решать. Иначе стране нашей, как Ковчегу спасения, как государству-цивилизации (что есть официальная доктрина внешней политики России, с недавнего времени, если кто не в курсе) - просто конец.
Можем лишь уточнить, что мы совсем не удивлены гневной отповедью «со стороны некоторых исламских руководителей». Достаточно вспомнить сентябрьское заявление исламоведа Романа Силантьева главе СК РФ Бастрыкину с просьбой инициировать запрет Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман. Силантьев называет обе эти структуры, подконтрольные муфтию Гайнутдинову, "наиболее криминализированными религиозными организациями страны", вспоминает известное высказывание Гайнутдинова со том, будто коренное население России спилось и не может работать, а вот мигранты, напротив, не пьянствуют, дисциплинированы и трудолюбивы. Напоминает, что лидеры СМР выступали в поддержку террористической организации "Хизб ут-Тахрир" (запрещена в РФ), а подчиненный Гайнутдинову муфтий Саратовской области Мукаддас Бибарсов допустил проведение в своей главной мечети съезда экстремистской пакистанской секты "Таблиги Джамаат" (запрещена в РФ) и т.д.
Пора уже прекращать заигрывать с адептами ваххабизма в "официальных традиционных религиях", потому что по сути все они - радикальные христианофобы. И человеконенавистники.
Forwarded from Афанасьев Z
Подписчики недавно попросили файл для печати этого стяга.
С такой иконой поклонения Иисуса Навина Архангелу Михаилу русское ополчение освобождало Кремль от польско-литовских захватчиков в 1612 году.
файл ниже👇
С такой иконой поклонения Иисуса Навина Архангелу Михаилу русское ополчение освобождало Кремль от польско-литовских захватчиков в 1612 году.
файл ниже👇
Forwarded from Афанасьев Z
стяг 1.svg
1.3 MB
Печатайте и рассылайте.
Крестопад в России или идеологи миграционной политики
Во 2000-х сотрудниками С.В.Кириенко был подготовлен документ – т.н. проект «Государство. Антропоток». Главные авторы текста – методологи Сергей Градировский, Петр Щедровицкий, Борис Межуев, В. Глазычев, журналист М. Шевченко, «эксперт» С. Переслегин. Квинтэссенция его представлена в нескольких интервью С. Градировского.
Основная идея доклада «Государство. Антропоток» заключается в ускоренном переселении в Россию около 70 млн мигрантов из Китая, Средней Азии и Северного Кавказа.
Ислам, согласно докладу, – развивающаяся сила, которая будет играть основную роль в XXI веке. Вместе с тем Россия, русская цивилизация в настоящее время находится в состоянии явного упадка. Для того чтобы справиться с небывалым в нашей истории кризисом и усиливающимся на его фоне «антропотоком» (то есть пришествием качественно иного этноконфессионального элемента, приводящим к «изменению количественных и качественных параметров социума»), необходимо «оседлать процесс», ведущий к «трансформации социокультурного ядра» и «смене набора базовых идентичностей» русского народа, возглавить его.
Главное внимание здесь уделяется элите, «вхождению в элитный слой страны новых пассионарных, но инокультурных членов». Основа концепции – принципиально различное понимание «идентичности» (в том числе и прежде всего этноконфессиональной) для большинства населения и для «элиты».
Если для большинства населения, во-первых, действует учение Хантингтона о «войне цивилизаций», а во-вторых, как пишет Градировский, пытаясь «развить» и переосмыслить Хантингтона, «религиозная идентичность не ассимилируется, она либо секуляризируется, либо прозелитируется» (то есть человек переходит из одной религии или конфессии в другую либо становится атеистом), то для «элиты» (точнее, для людей, возомнивших себя таковой) никаких религиозных или конфессиональных перегородок вообще не существует. На этом уровне «идентичности, о которых говорил Хантингтон, не смешиваются, но преодолеваются... Поднявшись на вершину (в своем «духовном росте»), вы... окажетесь над «перегородками». «Но на вершину прежде надо подняться. И в массовом порядке это невозможно». (Цитаты взяты из интервью Градировского «Антропоток – дело государственное».) «Когда сталкиваются сильные идентичности, высвобождается огромное количество социальной энергии, на которой и реализуется следующая волна проектов». Подобные же идеи можно «вычитать» и из работ Петра Щедровицкого и Ефима Островского.
Этноконфессиональный конфликт, во многом искусственно вызываемый и переносимый внутрь России, и, в результате этого, расчистка этноконфессионального пространства нашей страны и вообще Евразии для последующего заселения его «политкорректными» и лишенными исторической памяти «общечеловеками».
Вполне понятно, что ни о каком сохранении исторической российской идентичности, основанной в первую очередь на Православии и государствообразующей роли русского народа, здесь говорить не приходится, да «методологи» и не скрывают этого.
Вскоре после публикации доклада была сделана попытка ускоренного внедрения данной идеологии в российские госструктуры. На программу массового переселения мигрантов из бюджета были выделены огромные средства. Однако на последующих этапах «проект» провалился. Но сейчас мы видим, как проект продавливается на новом этапе мировой «большой игры». С.В. Кириенко (тесно связанный с Западом хотя бы через секту сайентологов) из Приволжского округа пересел в Администрацию президента РФ. Политтехнологи свое дело уже сделали: идеологию и технологию миграционной политики разработали. Теперь за дело взялись практики, и миграционные потоки, в которых ключевое место занимают мигранты, подготовленные к вооруженным конфликтам, а не к работе на мирных стройках, планомерно текут в нужном направлении. Пройдет еще 5-10 лет и эти инородные элементы, будут массово входить во власть и силовые структуры, захватывая рычаги управления Россией.
Если русский народ не сможет организоваться на православной вере и вернуть свою субъектность - русорез необратим.
Во 2000-х сотрудниками С.В.Кириенко был подготовлен документ – т.н. проект «Государство. Антропоток». Главные авторы текста – методологи Сергей Градировский, Петр Щедровицкий, Борис Межуев, В. Глазычев, журналист М. Шевченко, «эксперт» С. Переслегин. Квинтэссенция его представлена в нескольких интервью С. Градировского.
Основная идея доклада «Государство. Антропоток» заключается в ускоренном переселении в Россию около 70 млн мигрантов из Китая, Средней Азии и Северного Кавказа.
Ислам, согласно докладу, – развивающаяся сила, которая будет играть основную роль в XXI веке. Вместе с тем Россия, русская цивилизация в настоящее время находится в состоянии явного упадка. Для того чтобы справиться с небывалым в нашей истории кризисом и усиливающимся на его фоне «антропотоком» (то есть пришествием качественно иного этноконфессионального элемента, приводящим к «изменению количественных и качественных параметров социума»), необходимо «оседлать процесс», ведущий к «трансформации социокультурного ядра» и «смене набора базовых идентичностей» русского народа, возглавить его.
Главное внимание здесь уделяется элите, «вхождению в элитный слой страны новых пассионарных, но инокультурных членов». Основа концепции – принципиально различное понимание «идентичности» (в том числе и прежде всего этноконфессиональной) для большинства населения и для «элиты».
Если для большинства населения, во-первых, действует учение Хантингтона о «войне цивилизаций», а во-вторых, как пишет Градировский, пытаясь «развить» и переосмыслить Хантингтона, «религиозная идентичность не ассимилируется, она либо секуляризируется, либо прозелитируется» (то есть человек переходит из одной религии или конфессии в другую либо становится атеистом), то для «элиты» (точнее, для людей, возомнивших себя таковой) никаких религиозных или конфессиональных перегородок вообще не существует. На этом уровне «идентичности, о которых говорил Хантингтон, не смешиваются, но преодолеваются... Поднявшись на вершину (в своем «духовном росте»), вы... окажетесь над «перегородками». «Но на вершину прежде надо подняться. И в массовом порядке это невозможно». (Цитаты взяты из интервью Градировского «Антропоток – дело государственное».) «Когда сталкиваются сильные идентичности, высвобождается огромное количество социальной энергии, на которой и реализуется следующая волна проектов». Подобные же идеи можно «вычитать» и из работ Петра Щедровицкого и Ефима Островского.
Этноконфессиональный конфликт, во многом искусственно вызываемый и переносимый внутрь России, и, в результате этого, расчистка этноконфессионального пространства нашей страны и вообще Евразии для последующего заселения его «политкорректными» и лишенными исторической памяти «общечеловеками».
Вполне понятно, что ни о каком сохранении исторической российской идентичности, основанной в первую очередь на Православии и государствообразующей роли русского народа, здесь говорить не приходится, да «методологи» и не скрывают этого.
Вскоре после публикации доклада была сделана попытка ускоренного внедрения данной идеологии в российские госструктуры. На программу массового переселения мигрантов из бюджета были выделены огромные средства. Однако на последующих этапах «проект» провалился. Но сейчас мы видим, как проект продавливается на новом этапе мировой «большой игры». С.В. Кириенко (тесно связанный с Западом хотя бы через секту сайентологов) из Приволжского округа пересел в Администрацию президента РФ. Политтехнологи свое дело уже сделали: идеологию и технологию миграционной политики разработали. Теперь за дело взялись практики, и миграционные потоки, в которых ключевое место занимают мигранты, подготовленные к вооруженным конфликтам, а не к работе на мирных стройках, планомерно текут в нужном направлении. Пройдет еще 5-10 лет и эти инородные элементы, будут массово входить во власть и силовые структуры, захватывая рычаги управления Россией.
Если русский народ не сможет организоваться на православной вере и вернуть свою субъектность - русорез необратим.
Это конечно замечательно, что теперь мигранты будут сдавать биометрию, возможно, им выдадут электронный ID паспорт и т.д. , но зная наше правительство, можно предположить, что после обкатки этой технологии на точиках, власть будет вводить это повсеместно для всех граждан России, что и пыталась делать на протяжении последних 20 лет, внедряя в России электронный концлагерь. Вспомним, что происходило в ковид? Все те же самые чиновники…
Да и в целом, что меняет мигрант ID для нас? Ничего. Замещение русских продолжается.
Орешником угрожай, но предписания глобалистов по установлению NEW WORLD ORDER выполняй.
https://t.iss.one/SonOfMonarchy/22352
Да и в целом, что меняет мигрант ID для нас? Ничего. Замещение русских продолжается.
Орешником угрожай, но предписания глобалистов по установлению NEW WORLD ORDER выполняй.
https://t.iss.one/SonOfMonarchy/22352
Telegram
Сыны Монархии
Начало для Мигрант-ID положено) https://t.iss.one/IrinaVolk_MVD/3026
Forwarded from Хроники заката цивилизации
О жизни добезцаря
То, что называли голодом до большевиков и после - это две большие разницы. При царе скелеты, обтянутые кожей, не возили на телегах чтобы тайно хоронить во рвах, людоедства не было, у голодающих последнее не забирали и блокады районов армией против подвоза продуктов не устраивали.
"Исчезновение" хлеба в Петрограде в феврале 17 года - это исчезновение дешевого черного хлеба. Белый лежал в достатке, да и черный подвезли буквально сразу, организовав (судя по всеми силами военно-думских заговорщиков) перебои всего на несколько дней.
Рациону и обеспеченности русского солдата до 1917 г. позавидует солдат Красной\Советской\Российской армии любого времени и любой военной части (разве что говорят при Сердюкова стало лучше). О том как относились офицеры к снабжению своих войск можно почитать например в воспоминаниях кн. Трубецкого или ген. Деникина.
Обращу особое внимание на то какие дома строились в русских деревнях до 17 г. и какие при большевиках. Это сравнение хором с сараем. Можно посмотреть на фотографии крестьян в хороших костюмах, кожаных сапогах, с часами на цепочке и сравнить с тем как одевались советские крепостные в 20-30-40 да и даже 50 годах ХХ века.
Я встречал в архивах документы по 1916-1917 годам, такого рода: "в полку зреет недовольство из-за того что последнюю неделю солдат кормили стерлядью и мясными консервами, потому что свежего мяса не звезли". Те кто в СА служил, думаю адекватно оценят ситуацию. А между тем шёл 3-й год тяжелой войны.
Или приведу тот факт что в русской армии так до 1917 года почти все части проходили в качественных кожаных сапогах, а не в советской кирзе.
Или, что русское обмундирование до 1917 года почти не знало эрзаца, который активно использовали все - от англичан до немцев. Все ткани были натуральные, теплая шерстяная одежда даже у нижних чинов (немцы и австрийцы порой использовали русские солдатские шинели, т.к. они лучше грели), брезентовой амуниции у войск почти не было (у англичан, у всех, кроме офицеров, только такая и была), почти исключительно кожаная. И т.д. и т.п.
Да, слаба была старая Россия и бедна!😉
То, что называли голодом до большевиков и после - это две большие разницы. При царе скелеты, обтянутые кожей, не возили на телегах чтобы тайно хоронить во рвах, людоедства не было, у голодающих последнее не забирали и блокады районов армией против подвоза продуктов не устраивали.
"Исчезновение" хлеба в Петрограде в феврале 17 года - это исчезновение дешевого черного хлеба. Белый лежал в достатке, да и черный подвезли буквально сразу, организовав (судя по всеми силами военно-думских заговорщиков) перебои всего на несколько дней.
Рациону и обеспеченности русского солдата до 1917 г. позавидует солдат Красной\Советской\Российской армии любого времени и любой военной части (разве что говорят при Сердюкова стало лучше). О том как относились офицеры к снабжению своих войск можно почитать например в воспоминаниях кн. Трубецкого или ген. Деникина.
Обращу особое внимание на то какие дома строились в русских деревнях до 17 г. и какие при большевиках. Это сравнение хором с сараем. Можно посмотреть на фотографии крестьян в хороших костюмах, кожаных сапогах, с часами на цепочке и сравнить с тем как одевались советские крепостные в 20-30-40 да и даже 50 годах ХХ века.
Я встречал в архивах документы по 1916-1917 годам, такого рода: "в полку зреет недовольство из-за того что последнюю неделю солдат кормили стерлядью и мясными консервами, потому что свежего мяса не звезли". Те кто в СА служил, думаю адекватно оценят ситуацию. А между тем шёл 3-й год тяжелой войны.
Или приведу тот факт что в русской армии так до 1917 года почти все части проходили в качественных кожаных сапогах, а не в советской кирзе.
Или, что русское обмундирование до 1917 года почти не знало эрзаца, который активно использовали все - от англичан до немцев. Все ткани были натуральные, теплая шерстяная одежда даже у нижних чинов (немцы и австрийцы порой использовали русские солдатские шинели, т.к. они лучше грели), брезентовой амуниции у войск почти не было (у англичан, у всех, кроме офицеров, только такая и была), почти исключительно кожаная. И т.д. и т.п.
Да, слаба была старая Россия и бедна!😉
Павел I и русская армия
225 лет назад Император Павел Петрович начал свои военные преобразования. Основополагающим принципом его реформ было облегчение жизни простого солдата, на которых Император полагался не меньше, чем на офицеров. Многие помнят собственноручно сорванные с гвардейцев эполеты, но забывают о тех колоссальных изменениях, которые претерпела армия в годы недолго царствования Павла. Придя к власти, он первым делом издал ряд новых воинских уставов: «О полевой и пехотной службе», «О полевой кавалерийской службе» и «Правила о службе кавалерийской». Они устанавливали уголовную ответственность офицеров за жизнь и здоровье своих солдат. Офицеры могли подвергнуться серьёзному наказанию. Кроме того, нижние чины получили возможность жаловаться на командиров. Впервые в Европе появились награды для солдат.
Быт офицеров же, напротив, становился строже: им (включая генералов запрещалось пребывать в отпусках более 30 дней в году. Запрещалось делать долги; нарушители могли подвергнуться вычетам из жалования или аресту до уплаты долга. «Образ нашей жизни офицерской после восшествия на престол императора Павла совсем переменился, при императрице Екатерине II мы помышляли только, чтобы ездить в общество, театры, ходить во фраках, а теперь с утра до вечера на полковом дворе; и учили нас всех, как рекрут» — вспоминал граф Е. Ф. Комаровский.
Стремясь облегчить существование служилых людей, Павел I занялся теми областями солдатского быта, о которых его предшественники даже не задумывались. Например, запретил привлекать солдат к работам, не связанным с военной службой (например, к работе в имениях). Помимо переодевания армии по прусскому образцу (что, конечно, влекло за собой определённые неудобства) было введено зимнее обмундирование: тёплые жилеты и шинели. Для караульных были введены овчинные тулупы и валенки. В караульном помещении валенок должно быть столько, чтобы каждая смена часовых обувала сухие.
Ранее размещать войска на постой приходилась горожанам в собственных домах. Казённые казармы были только в северной столице. По указанию Императора в стране началось строительство казарм для войск. Оплачивать строительство пришлось также местному дворянству и горожанам, но всё же это было менее обременительно, чем содержать военных у себя дома. Также Павел распорядился переоборудовать под казармы Екатерининский дворец в Москве.
Демократизация армии и в то же время введение неукоснительной прусской дисциплины настроили против Царя значительную часть дворянства. Понимал ли он это? Очевидно, да – о заговоре офицеров и участии в нём собственного сына Павел I узнал задолго до своего убийства. Почему же он не остановился? «Рациональные» англичане не смогли понять этого, ещё при жизни окрестив Самодержца сумасшедшим. И это при том, что сидевший на английском троне Георг III уже тогда проявлял признаки подлинного сумасшествия, бросаясь на людей и совершая различные непристойные поступки. Но материалистическое воззрение оказалось склонным заклеймить сумасбродством жертвенное служение Русского монарха.
225 лет назад Император Павел Петрович начал свои военные преобразования. Основополагающим принципом его реформ было облегчение жизни простого солдата, на которых Император полагался не меньше, чем на офицеров. Многие помнят собственноручно сорванные с гвардейцев эполеты, но забывают о тех колоссальных изменениях, которые претерпела армия в годы недолго царствования Павла. Придя к власти, он первым делом издал ряд новых воинских уставов: «О полевой и пехотной службе», «О полевой кавалерийской службе» и «Правила о службе кавалерийской». Они устанавливали уголовную ответственность офицеров за жизнь и здоровье своих солдат. Офицеры могли подвергнуться серьёзному наказанию. Кроме того, нижние чины получили возможность жаловаться на командиров. Впервые в Европе появились награды для солдат.
Быт офицеров же, напротив, становился строже: им (включая генералов запрещалось пребывать в отпусках более 30 дней в году. Запрещалось делать долги; нарушители могли подвергнуться вычетам из жалования или аресту до уплаты долга. «Образ нашей жизни офицерской после восшествия на престол императора Павла совсем переменился, при императрице Екатерине II мы помышляли только, чтобы ездить в общество, театры, ходить во фраках, а теперь с утра до вечера на полковом дворе; и учили нас всех, как рекрут» — вспоминал граф Е. Ф. Комаровский.
Стремясь облегчить существование служилых людей, Павел I занялся теми областями солдатского быта, о которых его предшественники даже не задумывались. Например, запретил привлекать солдат к работам, не связанным с военной службой (например, к работе в имениях). Помимо переодевания армии по прусскому образцу (что, конечно, влекло за собой определённые неудобства) было введено зимнее обмундирование: тёплые жилеты и шинели. Для караульных были введены овчинные тулупы и валенки. В караульном помещении валенок должно быть столько, чтобы каждая смена часовых обувала сухие.
Ранее размещать войска на постой приходилась горожанам в собственных домах. Казённые казармы были только в северной столице. По указанию Императора в стране началось строительство казарм для войск. Оплачивать строительство пришлось также местному дворянству и горожанам, но всё же это было менее обременительно, чем содержать военных у себя дома. Также Павел распорядился переоборудовать под казармы Екатерининский дворец в Москве.
Демократизация армии и в то же время введение неукоснительной прусской дисциплины настроили против Царя значительную часть дворянства. Понимал ли он это? Очевидно, да – о заговоре офицеров и участии в нём собственного сына Павел I узнал задолго до своего убийства. Почему же он не остановился? «Рациональные» англичане не смогли понять этого, ещё при жизни окрестив Самодержца сумасшедшим. И это при том, что сидевший на английском троне Георг III уже тогда проявлял признаки подлинного сумасшествия, бросаясь на людей и совершая различные непристойные поступки. Но материалистическое воззрение оказалось склонным заклеймить сумасбродством жертвенное служение Русского монарха.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Турецкие прокси взяли центр Алеппо, среди них много выходцев из стран СНГ: узбеки, таджики, киргизы и тд. Все те самые трудолюбивые, непьющие, плодовитые специалисты, которые так необходимы господину Пескову.
Осталось только сдать биометрию на границе, детям выучить русский язык и все, через пару лет можно стать новыми гражданами и занимать важные должности. Диаспора поможет.
А если серьезно, то Крокус показал, что обезопасить страну от приезда к нам таких радикалов невозможно. И пока не будет визового режима, никакие полумеры не помогут. Спящие ячейки могут и дальше попадать в Россию.
Осталось только сдать биометрию на границе, детям выучить русский язык и все, через пару лет можно стать новыми гражданами и занимать важные должности. Диаспора поможет.
А если серьезно, то Крокус показал, что обезопасить страну от приезда к нам таких радикалов невозможно. И пока не будет визового режима, никакие полумеры не помогут. Спящие ячейки могут и дальше попадать в Россию.