Именно чудом стотысячный Крестный Ход сегодня возглавил святой образ Русского Царя Мученика Николая II.

СТОГЛАВ этого не планировал, не согласовывал, не организовывал (хотя профессионально мы как раз организаторы событий уже не первый десяток лет) и не чаял — мы просто, как обещали, привезли хранимую нами святыню, возложив (да простят нам подписчики дерзновенную аллегорию) все организационные вопросы на святого Государя. И Он сам провёл Свой образ во главу Крестного хода — сразу за Патриархом и священством. Будучи при земной жизни своей ответственным Хозяином земли Русской.

К слову об этом образе — многие спрашивали сегодня. Эта икона была написана для Славянского (на самом деле — Русского, но того названия требовало время) Центра в Москве, возглавляемого В.М. Клыковым, ещё до официальной канонизации Государя Русской Православной Церковью в 2000-м году (РПЦЗ канонизировала Царскую Семью в 1981-м, как мучеников — отчего такой чин был указан и на нашей иконе), а после канонизации ежегодно принимала участие в многотысячных московских Крестных ходах, проводимых при Патриархе Алексие II.

При закрытии Славянского Центра эта икона (как и все прочие его иконы) была изъяна Московскими властями и на несколько лет погребена на одном из сырых складов Росимущества. Как там хранились эти святые образы и каким чудом мы их вернули — отдельная и долгая история. На день сегодняшний все поруганные образы мы отреставрировали — и слава Богу.

Сегодня образ святого Царя Мученика Николая II находится на ответственном хранении СТОГЛАВа и ждёт своего возвращения — в стены нового Русского Культурного Центра, как уникального досуго-просветительского учреждения и соборного пространства для всех Русских людей, алчущих настоящего Просвещения и национального расцвета. Для открытия такого Центра у нас, собственно, всё готово: большая команда специалистов, программы, просветительские курсы для всех возрастных групп, даже оборудование и регистрация в МинЮсте. Осталось только победить безразличие и страх перед «Русские поднимают голову и объединяются» на ответственных местах.

А поскольку последний Государь с нами — переживать у нас нет малейшего повода. Мы — Русские. И сегодня боремся за нашу Веру, Царя и Отечество.

А вместе с Вами — соборно! — мы взываем к Богу о Правде Его на нашей земле. И если вслед за таким соборным воззванием мы не обрящем дерзновения к деланию, к созиданию в жизни своей и в жизни страны Правды Божией на Русской земле — то значит, не имеем и капли веры.

А если имеем веру — то быть триединому и неделимому Русскому Царству, Государству-Церкви, последнему оплоту Православия на Земле. Аминь.

Русский Культурный Центр
🦅СТОГЛАВ

Общемосковский крестный ход 2025: Как это было на самом деле. Часть первая
Очень много народу. Очень! Бескрайняя толпа, бесконечная колонна - хвост ещё у ХХС, голова уже у ТТК. По официальным оценкам, 100 тысяч человек. Думаю, что 100 тысяч - это тоже немного заниженная цифра.

Мы приехали к 10:00, а примерно к 11:00 спустились к Театру Эстрады (Берсеневская наб., 20/2) и шли во второй половине колонны. Наша сама собой стихийно организовавшаяся группа находилась в той части Хода, где народ был не организованный; можно сказать, это была его настоящая глубина – в лучшем смысле этого слова. То есть с нами рядом не было организаций «Русская Община», «Сорок Сороков», «Царский Крест» и других, к которым я отношусь с огромным уважением, а был простой православный люд. Местами видел пару флагов НОДовцев, одного-двух человек с Имперским флагом, который как потом оказалось, был на этом Ходе в запрете (!).

Где-то рядом была группа «Русская Община - Реутов»: десяток парней и девушка в соответствующих футболках. Но они тонули в массе самых обычных людей, которые ничем, кроме платочков на женщинах, не отличались от обычных прохожих. Люди были обоих полов (пожалуй, женщин несколько больше, но не намного), всех возрастов, кроме совсем пожилых. Много семей с детьми. Некоторые прилепились к священникам, как и моя группа из примерно сорока человек, но большинство сами по себе. Думаю, что в массе своей – все это были воцерковленные люди, прихожане, узнавшие о мероприятии у себя в храмах или по церковным каналам.

Из организованных групп видел «Преображенское братство» (об этом брастве я никогда не слышал, может «кочетковцы»?), которые обогнали нас на середине Хода с левой стороны. Эта группа пела пасхальные песнопения просто замечательно, шла почти строем и со множеством флагов. Видели также подвижниц из Больницы Святителя Алексия в фирменных белых косынках; и ещё группу борцов с матом - замечательные молодые ребята с антиматерными флагами. Возможно, где-то раздавали газету "Радонеж" (видели целую группу с ней), но у меня на глазах не раздавали ничего.

Мероприятие было физически утомительное. Сначала долго стояли плотной толпой под сильно припекающим солнцем на набережной напротив Театра Эстрады и на всех прилегающих к ней улицах. Не знаю, как выжили те, кто пришел к 9:00 или даже раньше. Пока мы стояли, в двух метрах от нас, на моих глазах пожилая женщина потеряла сознание – она чудом не упала на асфальт (из-за плотной стены народа), её подхватили рядом стоящие люди и передали за металлические короны ребятам из силовых структур, чтобы оказать медпомощь.

В моей группе было пять совсем маленькх детей, три из которых из православной Канадской семьи (провинция Альберта), которая вообще не говорила по-русски! Канадка Анастасия еле-еле могла что-то сказать на нашем языке. Это семья прибилась к нам из-за того, как мне вчера написала по-английски мама трех малышей: Брендана (5 лет), Стефана (2,5 года) и Саввы (7 месяцев) – Анастасия, что мы помогли ей найти старшего потерявшегося сына - 5-летнего Брендана. Где-то после 1-1,5 часов стояния на одном месте я решил вывести свою группу за кордон, потому что у нас были маленькие и дети и пожилые люди. Бабушке 6-летней Ксении было где-то вообще под 80 (!). Вывел большую часть группы за ограждения, посадил всех на траву и чудом нашёл 2 литра питьевой воды. Пришлось деток взять под свою опеку: 6-летняя Ксения и 11-летний Матвей все эти два часа от меня не отходили, а канадского 2,5-годовалого Стефана учил налагать крестное знамение.

Потом под этим же палящим солнцем долго шли. К стартовой точке пропускали через металлоискатели и не давали проносить с собой воду - но те, кто взял воду, не прогадали, они ее выпили ещё в ожидании начала Хода! Мы с Артемием, зная что воду брать нельзя, её тоже не взяли, и очень пожалели об этом.

Продолжение следует

Подпишись на💬Записки провинциального священника ☺