Вечерний Екатеринбург. Храм-на-Крови

Находясь на месте русской Голгофы, сердце сжимается от одного вопроса: как же так? Как наши предки могли допустить это?

Как мы позволили отдать на заклание святого Царя и его невинную семью?
Господи, помилуй!

Вот уже 107 лет русский народ — сирота. Отчимы приходят и уходят, один за другим, а любящего Отца — как не было, так и нет. Народ наш в Вавилонском плену. И покаяния — тоже нет.

Одно утешает, что святой Царь молится о нас, он — наш главный заступник, он по правую руку от Христа, молиться перед Богом за Россию, за нас, за свой народ…А мы молимся ему? Единицы…Господи, вразуми нас, грешных,
прости за всё!

К большому сожалению, большинство не хочет, не может, не вмещает и не понимает жертвы святого Государя. Его Христоподражательная, искупительная жертва — это жертва любви, жертва — ради спасения России. И только благодаря этой жертве Господь сохранил Россию.

Господи, помоги нам прозреть, покаяться и снова стать народом Твоим.

Святые Царственные Великомученики, молите Бога о нас!

Расположившийся на Красной площади мистический зиккурат, именуемый мавзолеем Ленина, давно оброс мифами и легендами. Но виноваты тут как сами устроители, так и вождь мирового пролетариата. Ну зачем посреди архитектурной изящности сердца Москвы возводить такое убожество, копирующее древневавилонские капища? Зачем именитому архитектору было нужно консультироваться со специалистами по культурам Месопотамии? И наконец, случайно ли В.И.Ленин именно такую фамилию взял? Читаем же у пророка Даниила в 14 главе: «Был у Вавилонян идол по имени Вил».

Так вот, сторонники самых крайних гипотез заявляют, что уходящий под землю на 24 метра мавзолей – это вовсе не усыпальница «вождя», а психотропное оружие, инструмент массового подавления сознания. Опять же известно, что вавилонские халдеи делали магические «приборы» (терафимы), призванные давать власть хозяину над своими подданными. Так, терафимом главного вавилонского божества Вила являлась специально обработанная голова мужчины, запечатанная в хрустальный купол. В самой голове помещались металлические пластины с ритуальными магическими знаками. Эти же знаки должны были носить на себе и подданные, и через это происходил переход воли хозяина подданным. Кстати, ромбы, которые использовались на советских погонах, а затем сменившие их пятиконечные звезды – всё символика древневавилонских культов.

Отсюда можно предположить, что эвакуация тела Ленина из Москвы в годы Великой Отечественной войны – это история не столько про сохранение культурных ценностей, сколько необходимость мобилизовать общество.

Мало того, некоторые специалисты заявляют, что в мавзолее внизу находится и глава ритуально убиенного царя-мученика Николая II. Конечно, от всего этого проще отмахнуться как от бредовых идей, но всё же есть и факты, которые несколько путают карты.

Так, в 1940 году архитектор мавзолея Щусев о построенной с огромным запасом прочности третьей версии сооружения писал: «… Мавзолей рассчитан на многие века». Но несмотря на это, уже совсем вскоре конструкция потребовала реконструкции, потом ещё и снова… Вот что писал Иосиф Родос, один из руководителей реконструкции в 1974 году: «Разобрав гранитную облицовку мавзолея, мы были поражены увиденным: металл каркаса проржавел, кирпичные и бетонные стены были местами разрушены, а изоляция-утеплитель превратилась в размокшую жижу, которую пришлось вычерпывать…»

Фактически отстроив его заново (и опять с запасом прочности) уже совсем скоро его вновь пришлось закрывать на капитальный ремонт. Тут напрашиваются два вывода: либо постройка эта изнашивается в силу каких-то непонятных факторов, либо строили и реконструировали мавзолей в стиле современных застройщиков: сугубо силами ценных иностранных специалистов и в условиях сугубой экономии.

Как бы там оно ни было, есть всему и соломоново решение: Ленина вместе с коллективным Прилепиным (если на то будет волеизъявление) в пломбированный вагон и обратно в Швейцарию, мавзолей - под снос, а на его место - храм святым царственным мученикам.

Использовал материалы священника Андрея Горбунова.

Алиев пошел вразнос, унизив Россию на международном форуме

В азербайджанском городе Шуша состоялся представительный медифорум, на котором президент Азербайджана Алиев по полной унизил Россию в присутствии почетного гостя – киевского русофоба Дмитрия Гордона, который признан в РФ иноагентом и осужден на 14 лет колонии.

Алиев получил в подарок от ВСУ различные шевроны укровермахта, ответив на подарок фразой: «Продолжайте так же».

На том же форуме азербайджанский президент пообещал засудить Москву, а Киеву посоветовал "не смиряться с оккупацией".

От российской стороны перед СМИ на форуме выступил апэшный политолог Дмитрий Марков, назвавший Алиева «блестящим интеллектуалом» и лидером, у которого «другие хотят учиться побеждать».

«Алиев идет вразнос, поносит Россию, войдя во вкус и предвкушая новые приобретения. Словом, пора бы урезонить зарвавшегося диктатора, да вот беда — остановить его некому. Третий Рим словно уснул!

Пожалуй, ещё ни разу в истории России внешняя политика государства не выглядела столь инерционно. И можно было бы списать всё на боевые действия — какая уж тут дипломатия, если пушки говорят, но складывается ощущение, что молчат «не просто так». Трудно обличать зарвавшихся соседей, если с этими соседями вести особые, можно сказать, личные отношения…

Кажется, что «гребцы на галере» подустали выгребать (говорю безо всякой иронии), посему облепившие корабль РФ дикари на пирогах наглеют не по дням, а по часам. Просто осатанели в ожидании команды "На абордаж!".

Лекарство от наглости только одно — демонстрация силы, и не просто бряцание, а конкретные силовые меры. И не смотря на узкий коридор возможностей, варианты есть, чтобы в Баку ощутили бесперспективность и урон от хамства и лая в сторону России, я уже не говорю о прямой или косвенной подрывной деятельности. Главное только — захотеть. И дорогу осилит идущий…», - комментирует поведение обнаглевшего бая военкор Юрий Котенок. https://t.iss.one/voenkorKotenok/66054

Демонстрация силы в отношении Азербайджана и его ОПГ-диаспор в России? Сегодня это, увы, звучит как утопия.

О двух взаимоисключающих концепциях

Продолжают много писать о мигрантах и унижениях перед азиатско-закавказскими ханствами. Это правильно (в последнем азербайджанском случае уровень «терпильства» был запредельным). Неправильно, что об этом пишут так, как будто это можно исправить (не говоря уже об идиотских заголовках типа «Произволу диаспор приходит конец», «Путин готовит мощный удар по мигрантам» и т.п.). Потому что исправить тут ничего нельзя. Едва ли можно подвергать сомнению искреннюю озабоченность ситуацией отдельных высоких лиц (того же Бастрыкина или Кирилла), однако в рамках актуальной и не подвергающейся в РФ сомнению концепции национально-государственных отношений никаких подвижек быть в принципе не может.

К устроению и управлению огромной территорией, населенной в какой-то части отличными от основного ядра меньшинствами, может быть только два (взаимоисключающих) подхода. Традиционный для исторической России имперский подход исходил из того, что государство строилось из центра постепенным присоединением окраинных территорий (как это и происходило в действительности), и что это государство прежде всего русского народа. Такой подход предполагал опору на основное этническое ядро с тенденцией к посильной ассимиляции инородческого населения и по возможности приобщения его к русской культуре (хотя во внутренние обычаи окраинных этносов государство особо не вмешивалось).

Принципиальным моментом здесь было то, что права предоставлялись представителям других этносов как людям, гражданам единого государства, но не «народам», что исключало создание внутри России каких-то национальных «субгосударств» во главе с местными элитами. Поскольку последнее всегда и везде неизбежно порождает стремление национальных элит к максимальному обособлению с тенденцией к отделению (что неизбежно в истории и случалось).

Другой, антагонистичный первому, подход (порожденный идеей СССР как образца и зародыша «земшарной республики Советов») – чисто доктринерский и не имеющий общего с реальным историческим развитием, исходил из того, что государство является неким добровольным союзом народов и якобы созданных ими государств в виде различных «республик», связанным только единой коммунистической идеологией. Этот подход, абсолютно враждебный первому и находившийся в постоянной озабоченности возможностью его возрождения, предполагал максимальное утеснение «великодержавного» этноса и всевозможные преференции всем другим. Эта концепция, несмотря на крах коммунистической идеи, продолжает действовать и в РФ, превращенной в усеченный СССР (разве только без формального права на отделение, но при ослаблении центральной власти таковое, как мы видели, приобретается «по факту»).

Таким образом, все три аспекта «национально-государственной» проблемы: 1) потакание национальным элитам республик РФ (с непропорциональной долей «титульной» нации в администрации, прославлением героев антироссийской борьбы и стремлением установления связей с «родственными» иностранными государствами), 2) «терпильство» в отношении отделившихся ханств, ведущих откровенно антироссийскую политику, притесняющих русское население и стремящихся полностью вытеснить остатки русской культуры и языка, 3) поощрение, в т.ч. с раздачей гражданства, среднеазиатской миграции, замещающей русское население и безнаказанность, вплоть до фактического господства на местах, национальных «диаспор» - имеют одну общую основу: сохранение и господство в РФ советско-коммунистической концепции национальных отношений, с ее предпочтением интересов любых иных национальных групп в целях недопущения возрождения того подхода, который практиковался в исторической России.

Всё, что происходит в этой сфере – совершенно органично и не может быть «исправлено» без смены антироссийской и антирусской по сути советской концепции (тенденции к чему пока абсолютно не просматривается), так что высылкой отдельных хулиганов и робкими поползновениями усилить контроль хотя бы за нелегальными (о легальных и речи нет) мигрантами обольщаться не стоит.

Сегодня отошёл ко Господу раб божий Михаил... Михаил Борисович Смолин. Большая потеря для России... Огромная.
Мы потеряли мудрого человека.
Остались его труды: статьи, выступления, книги.

Миша был необычайно знающим и тонким русским человеком. Видел суть вещей. Старался не размениваться на мелочи. Спешил жить...
Осталось 6 детей. Осиротели мы все.
Господи, прими душу раба твоего Михаила. Прости ему его пригрешения. Даруй ему Царствие Небесное.
Вечная память...

Упокой Господи р.Б. Михаила, большая потеря! Близким наши соболезнования!

⚡⚡⚡Дорогие соратники, все почитатели деятельности выдающегося русского историка и историософа, рыцаря Русской идеи Михаила Борисовича Смолина!

Как истинный рыцарь идеи он не был обласкан властью, жил очень скромно в стандартной квартире в Красногорске большой дружной семьёй: замечательная супруга Мария Алексеевна, пятеро сыновей и дочь. В материальном плане все держалось на неутомимом и самоотверженном Михаиле Борисовиче. Друзья, в этот трагический момент для этой семьи давайте окажем ей посильную поддержку.

Сообщаем номер карты Сбербанка: 2202206944898639 Мария Алексеевна С., на которую можно переслать средства поддержки.

Русская душа

Сегодня, в день памяти святой Равноапостольной княгини Ольги, хочется вспомнить о двух удивительных русских девушках. Между ними — целая эпоха и несколько поколений. Но обе сделали свой выбор, когда им было всего 23 и 26 лет.

Первая — великая княжна Ольга Николаевна Романова, дочь Царя-Мученика Николая II. Она была жестоко убита вместе со всей Царской Семьёй — как символ исторической России, как носитель веры, любви и чести. Её смерть — мученическая, принесённая за русский народ.

Вторая — девушка из простой русской семьи. Её тоже звали Ольга Николаевна Романова. Она зашла в захваченное чеченскими боевиками здание Норд-Оста (фрагмент записи видео). Есть свидетельства, что она пыталась вразумить террористов, поддерживала дух заложников — и ей это удавалось. Но за своё мужество и стойкость она заплатила страшную цену. Её расстреляли после пыток: сломали копчик, перебили кисти рук и пальцы, вырвали ключицу. Но на её теле остался нетронутым нательный серебряный крестик.

Две молодые русские женщины, две судьбы, два подвига — с одинаковым именем, отчеством и фамилией. Их имена — Ольга Николаевна Романова. Их выбор — жертва. Их путь — страдание за других. Их пример — живое напоминание о глубине русской души и её подлинной христианской силе.

В день памяти святой княгини Ольги — публикуем рассказ о мученице Норд-Оста, чья жизнь и смерть невольно повторили трагедию великой царской княжны.

Общественники и казаки в Омской области выступили против установки памятника Дзержинскому

В Омске представители казачества, историки и краеведы провели конференцию, на которой выступили резко против установки памятника палачу русского народа Феликсу Дзержинскому. https://ok.ru/video/9757130361480

«Мы шокированы этим решением. Это что – опять расказачивание, борьба с Православием, насаждение чуждых России ценностей? Потом, никакого отношения к Омску Дзержинский не имеет. И само место – в парке, у фонтана, где отдыхают дети. Как будто чья-то злая воля решила осквернить место нашего отдыха», - отметил профессор СиБАДИ, историк Сергей Сизов.

Игорь Кельм, заместитель атамана объединенного казачества Прииртышья, выразил мнение, что Дзержинский не является фигурой, достойной увековечивания в памятнике:

«Давайте тогда рассмотрим вопрос установки памятника Чикатило. Несмотря на то, что это маньяк, он же был еще и семьянин. У него была жена и дети. На мнение общественности всем, можно сказать, наплевать. Наши депутаты собрались и все решили. Никаких общественных слушаний не было».

«Про памятник Колчаку нам говорят, что народ его не поддержит. А много ли омичей поддерживает памятник Дзержинскому? Почему не устроили широкое обсуждение с привлечением краеведов и историков, деятелей культуры?

У нас есть Святой Сергий, Серафим Саровский, Дмитрий Донской и другие покровители. Но памятник этому палачу, который мечтал стать вначале католическим ксендзом, потом - лидером мирового коммунизма, с полным уничтожением христианства - нам это зачем?», - добавил Сизов.

Участники конференции отметили, что сегодня невозможно легко относиться к исторический памяти нашего народа, особенно с учетом того, что огромное количество исторических названий улиц и сел в Омской области до сих залеплены советскими топонимами.

Казаки сообщили о повторной отправке обращения к президенту, в котором выразили протест против установки памятника Дзержинскому, а также против существующих в России памятников Ленину.

Полностью поддерживаем сибирских братьев!

Тюркские сепаратисты в Тюмени намерены поставить памятник жене хана, воевавшего с Ермаком

В Тюменской области набирает обороты новый скандал – татарская националистка Луиза Шамсутдинова хочет установить на территории историко-мемориального комплекса «Искер» в Тобольском районе памятник жене Хана Кучума - Сузге Ханым.

Кучум, напомним, воевал с Ермаком, когда Российское государство начало расширяться в Сибирь. Памятник намереваются установить именно в том районе, где ранее именем Ермака не захотели называть новый аэропорт. Согласно легендам и преданиям, Сузге, как и Кучум, была ярой противницей освоения Сибири русскими. Она заколола себя кинжалом, чтоб не попасть в плен к казакам Ермака.

Шамсутдинова не стала согласовывать монумент Сузге с комитетом по делам национальностей региона. В 2020 году она же активно выступала против установки памятника Ермаку в тобольском парке «Ермаково поле» и обвиняла инициатора установки данного памятника, Аркадия Елфимова, в провокационных действиях, направленных на разжигание межнациональной розни.

Очевидно, что Шамсутдинова является русофобкой, которая ведет систематическую работу, направленную на дерусификацию Сибири, пробуждение у местных татар и малых тюркских народов сепаратистских русофобских настроений.

Начать надо с того, что Искер - бывшая столица Сибирского ханства, присоединенного к России. То есть, под видом комплекса Искер Шамсутдинова и другие местные татарские радикалы-сепаратисты пытаются продвинуть идею, что Сибирь - не Россия, а русские тут не коренные жители, а оккупанты.

При этом упускается из внимания, что хан Кучум и его жена Сузге сами были оккупантами и узупаторами. Они являются представителями бухарской династии Шейбанидов, которые, скорее всего, даже этнически не имеют отношения к сибирским татарам. Кучум сверг с престола законного хана Едигея (присягнувшего ранее царю Иоанну Грозному) и силой захватил власть в Сибирском ханстве.

В этих краях должны рядом стоять памятники покорителю Сибири Ермаку, его союзнику, татарскому хану Изекею и жертве Кучума, хану Едигею. А русофобам Кучуму, Сузге и Шамсутдиновой - не место на нашей земле. Деятельность Шамсутдиновой, парка Искер и ее фонда "Наследие" должны быть проверены компетентными органами на предмет разжигания национальной розни и работы на пантюркистские иностранные организации.

Тревожная тенденция: не так давно в Иркутской области поставили памятник хану Чепчугею, который сжег себя в юрте, чтобы не попасть в русский плен. Три года назад в Бурятии установили памятник хану Турухай-Табунагу, которого некоторые историки считают организатором расправы над посольством Заболоцкого на берегу Байкала. При этом в столице республики Улан-Удэ инициативы поставить памятник основателям города – первопроходцам Гавриле Ловцову и Осипу Васильеву - на протяжении свыше тридцати саботировались, а то и встречали агрессивное противодействие местных националистов.

Получается, что в регионах Сибири и Дальнего Востока осторожно прославляют исторических личностей, конфликтовавших с русскими первопроходцами. Эдакий не очень тонкий посыл коренному населению: «русские вас поработили!»

Все эти памятники льют воду на мельницу сбежавших за границу сепаратистов, которые на деньги спецслужб Украины и стран Запада ведут пропаганду т.н. «деколонизации» - расчленения страны на самостийные этнические анклавы. И всем ответственным органам давно пора приглядеться к авторам таких инициатив, явно не укрепляющих российскую государственность.

Враги России прямо используют такой инструмент, как культурно-исторический экстремизм, нанося удар по целостности и суверенитету страны. Кроме перевирания нашей общей истории, они прямо угрожают нацбезопасности, и эти потуги не должны оставаться безнаказанными.

P.S. Знающие люди с места событий пишут, что идея установки памятника у пантюркистов уже угасла (но еще в начале июля она была актуальна). Туда ей и дорога. А мы не будем терять бдительность - общественный резонанс в таких историях творит чудеса.

Шукшина убили.

25 июля День Рождения писателя, о кончине которого до сих пор многие предпочитают молчать. Помимо его супруги, в убийстве Шукшина были убеждены такие известные люди как режиссер Сергей Бондарчук, близко знавшие покойного актеры Георгий Бурков и Панкратов-Черный, Алексей Ванин, Анатолий Заболоцкий.

Шукшина нашли мертвым в каюте теплохода «Дунай». Официальный диагноз – сердечная недостаточность. Как рассказал Бурков: за день до гибели Шукшин заказал в каюту кофе, кто принёс чашку неизвестно, а при осмотре места гибели никакой чашки не оказалось. Бондарчук в разговоре со своим зятем Бурляевым сказал: «Васю убили, и я даже знаю, кто это сделал».

В госаппарате СССР, как и сейчас в РФ, боролись две группировки – «западники» и «почвенники». Одной из главных фигур у «западников» стал Высоцкий (см. про конфликт Высоцкого с Шукшиным на почве отношения к русским и евреям). Высоцкий получил исключительные в СССР привилегии: возможность ездить по заграницам, жениться на иностранке, сниматься в кино, выпускать пластинки, приобрести мерседес (тогда на всю творческую интеллигенцию Советского Союза их была пара штук!) и даже безнаказанно употреблять наркотики.

Одной из главных фигур «почвенников» был Шукшин. Фильм Шукшина «Калина красная» посмотрели более 62 миллионов человек (док.фильм о съёмках см. здесь). Но его продолжали травить, много лет не разрешая постановку о Степане Разине. В сентябре 1974 года «почвенник» Бондарчук грузом своего авторитета пробил ему разрешение на постановку, но Шукшин вскоре был обнаружен мёртвым…

Шукшин был крещен и был крестным своих племянников, тайно крестил с супругой двоих дочерей. Шукшин мог высказать что-то отрицательное о церкви по причине яростной сов.пропаганды, чьей жертвой тогда были многие известные люди. Но подлинную ценность веры Василий Макарович отразил в предсмертной сказке "До третьих петухов".

Пластинка Шаляпина с песней о разбойнике Кудеяре, заставила переосмыслить фигуру Степана Разина. Под эту песню в фильме «Странные люди» деревянная скульптура Стеньки сжигается. В этот же фильм, читая в самиздате Сергия Нилуса, Шукшин вставил сцену рок-н-рольного беснования (см. свидетельство А.Д. Заболоцкого).

В фильм «Калина красная» Шукшин в роли Егора Проскудина кается на фоне церкви (см. подробнее здесь), что для кино времён СССР было за гранью. Чудом эпизод не вырезали. Подтексты Шукшин закладывал до съёмок: «Поруганная церковь, без креста... будет объяснять не только Егора Прокудина, а нацию -собирательно».

Последние годы жизни, по свидетельству Кориной, не расставался с подаренной ему Библией. В больнице, не задолго до кончины, прочёл Евангелие и "его словно обожгло: куда же России без Христа? И признается, наконец: «Верую. Верую, как мать в детстве учила: в Отца и Сына и Святаго Духа»."

Вспомним, сколько пробуждавших русский народ убивали, так и не давая раскрыться в полноте их таланту. См. Кто убил Игоря Талькова. Фёдор Крюков, Константин Васильев, Николай Рубцов... этот список можно продолжать и продолжать.

Победе «почвенников» поспособствует только возврат к исторической России, от веры, культуры и госустройства которой век с небольшим назад мы отошли.

Друзья! На работу Царского креста и нашего коллектива собрано:

60 000р из 160 000р

Остаток 100 000р

Сбер: 2202206215991295

Озон Банк: 2204320121832499

Т-Банк: 2200700606940806

СБП: 89168777764

Будем рады любой посильной помощи

Брестский мир и дальнейший развал России большевиками

Обязательства перед немецкими хозяевами были выполнены неукоснительно. Совместными усилиями Временного правительства и большевиков Россия, стоявшая на пороге победы и уже участвовавшая в переговорах Антанты о будущем Европы, была предательски выведена из войны.

Заключённый большевиками в марте 1918 года Брестский мир стал национальным унижением: Россия должна была выплатить Германии огромную контрибуцию, уничтожить Черноморский флот и уступить обширные территории, включая исторически русскую Малороссию. Но это было только началом…


Смотреть полное видео:

YOUTUBE

BASTYON

Подписаться | Царский крест