Раз Царь Феодор Иоаннович приходится ему «дядей», сказал юный Михаил Федорович, то и венчаться на Царство он будет «по прежнему нашему Царскому чину и достоянию», идущему от Рюрика и Владимира Мономаха, «иже превысочайшую честь и царский венец и диадему от Греческого Царя… восприим, от него же Великие Российские Государи Царствия венцем венчахуся».
Оберегателем заповедей Христовых стал исконный русский Царь Православный, Богом венчанный и Богом при единогласии народном на Царство ставленный. Он то и стал родоначальником последующих правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в своих делах перед единым Небесным Царем.
Измученная, исстрадавшаяся, наученная горьким опытом смуты Святая Православная Русь возглавилась «своим» природным, русским, православным, Богоданным самодержавным Венценосцем, поставленным управлять Царством человеческим Вышним Царем царей и от Него непосредственно получившим священную самодержавную власть и силу (Дан. 2, 21; 4, 14, 22; Пс.20, 24; 88, 20-21).
И сегодня это для нашей Руси никто не отменял. Власть восхитило племя христо- и цареубийц, которые ввергли в адский террор всю страну, умучили голодом и пытками лучших людей. Нет, не им решать за Бога, какой должна быть власть в России. Ни либералам, привившим чуждый ядовитый цветок Демо(но)кратии на природную Державную лозу Российского Православного Царства.
Власть в России была и будет Самодержавная, Царская, Православная - все остальные формы правления попущены Богом за наше отступление от Бога, по нашим грехам. Какими бы они ни были, мы лучшего не заслужили... Но Царь будет дан только тогда, когда народ будет к этому готов, когда принесет покаяние, осознает то, что сотворили с Царской Семьей (их мученическую кончину), осознает что сотворили с Царским родом... Не заступились, промолчали, струсили... И по сей день верит народ лжи о темных деспотичных Царях, верит байкам цареборцев и богоборцев, изрыгающих свою адскую кровавую ложь...
Вот что сказал прот. Владимир Востоков на Поместном Соборе 1917-1918 гг.:
Мы свергли Царя и подчинились евреям! Единственное спасение русского народа - православный русский мудрый Царь... Пока же у нас не будет православного Царя, не будет у нас и порядка, а будет литься народная кровь...»
#памятныедатыиюль #памятныедатыцарские
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏20❤9😢8👍1
24 июля. День памяти св. равноапостольной кн. Ольги. И день тезоименитства (именины) св. вел. кн. Ольги Николаевны Романовой, (републикация).
Приведем небольшой кусочек из ее жития: «И управляла княгиня Ольга подвластными ей областями Русской земли не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов. И была она для последних страшна. Своими же людьми любима, как правительница милостивая и благочестивая, как судия праведный и никого не обидящий, налагающий наказание с милосердием, и награждающий добрых; она внушала всем злым страх, воздавая каждому соразмерно достоинству его поступков, во всех делах управления она обнаруживала дальновидность и мудрость.
При этом Ольга, милосердная по душе, была щедродательна нищим, убогим и малоимущим; до ее сердца скоро доходили справедливые просьбы, и она быстро их исполняла … Со всем этим Ольга соединяла воздержанную и целомудренную жизнь, она не хотела выходить вторично замуж, но пребывала в чистом вдовстве, соблюдая сыну своему до дней возраста его княжескую власть. Когда же последний возмужал, она передала ему все дела правления, а сама, устранившись от молвы и попечении, жила вне забот управления, предаваясь делам благотворения». И вот тут остановимся.
Все помнят — и житие останавливается на этом, — что Святослав был вполне убежденным язычником. Ольга не могла уговорить его принять Святое крещение и печалилась о том, что он не поддавался. «Повесть временных лет» так рассказывает об этом:
Но Ольга любила своего сына Святослава, когда говорила: «Да будет воля Божия. Если Бог захочет помиловать потомков моих и землю русскую, да повелит их сердцам обратиться к Богу, как это было мне даровано». И говоря так, молилась за сына и за людей его все дни и ночи, заботясь о своем сыне до его возмужания».
А ведь здесь содержится важнейший и очень трудный духовный урок, на котором как-то не задерживают внимания. Ольгу никак нельзя назвать мягкой, уступчивой, слабовольной. Она властная, она — Правительница. Она могла противостоять «императору ромеев» и твердо правила Русью до совершеннолетия сына.
Казалось бы, что стоило ей «воспитать христианина», пока он был молод? В конце концов, родительской властью заставить принять крещение? Но нет: «Да будет воля Божия. Если Бог захочет помиловать потомков моих и землю русскую, да повелит их сердцам обратиться к Богу, как это было мне даровано»!
Если жития святых, как говорят, должны быть нам примером — именно это мы и можем и должны взять в пример. Властная строгость и глубокое смирение не только перед волей Божией в общем, но и перед свободой тех людей, которые тебе наиболее дороги. И с тем, куда и как приведет их Господь. Это и есть высочайшие богомудрие любви.
СВЯТАЯ РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА.
✍️ Царский Венец - подписаться. #памятныедатыцарские #памятныедатыиюль
Приведем небольшой кусочек из ее жития: «И управляла княгиня Ольга подвластными ей областями Русской земли не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов. И была она для последних страшна. Своими же людьми любима, как правительница милостивая и благочестивая, как судия праведный и никого не обидящий, налагающий наказание с милосердием, и награждающий добрых; она внушала всем злым страх, воздавая каждому соразмерно достоинству его поступков, во всех делах управления она обнаруживала дальновидность и мудрость.
При этом Ольга, милосердная по душе, была щедродательна нищим, убогим и малоимущим; до ее сердца скоро доходили справедливые просьбы, и она быстро их исполняла … Со всем этим Ольга соединяла воздержанную и целомудренную жизнь, она не хотела выходить вторично замуж, но пребывала в чистом вдовстве, соблюдая сыну своему до дней возраста его княжескую власть. Когда же последний возмужал, она передала ему все дела правления, а сама, устранившись от молвы и попечении, жила вне забот управления, предаваясь делам благотворения». И вот тут остановимся.
Все помнят — и житие останавливается на этом, — что Святослав был вполне убежденным язычником. Ольга не могла уговорить его принять Святое крещение и печалилась о том, что он не поддавался. «Повесть временных лет» так рассказывает об этом:
«Жила Ольга с сыном своим Святославом, и уговаривала его мать креститься, но пренебрегал он этим и уши затыкал; однако если кто хотел креститься, не возбранял тому, ни издевался над ним … Ольга часто говорила: «Сын мой, я познала Бога и радуюсь; вот и ты, если познаешь, тоже начнешь радоваться». Он же, не слушая сего, говорил: «Как я могу захотеть один веру переменить? Мои дружинники этому смеяться будут!» Она же говорила ему: «Если ты крестишься, все так же сделают». Он же, не слушая матери, жил по языческим обычаям, не зная, что если кто матери не слушает, попадет в беду, как сказано: «Если кто отца или матерь, не слушает, то смерть примет». Он же к тому еще и сердился на мать.
Но Ольга любила своего сына Святослава, когда говорила: «Да будет воля Божия. Если Бог захочет помиловать потомков моих и землю русскую, да повелит их сердцам обратиться к Богу, как это было мне даровано». И говоря так, молилась за сына и за людей его все дни и ночи, заботясь о своем сыне до его возмужания».
А ведь здесь содержится важнейший и очень трудный духовный урок, на котором как-то не задерживают внимания. Ольгу никак нельзя назвать мягкой, уступчивой, слабовольной. Она властная, она — Правительница. Она могла противостоять «императору ромеев» и твердо правила Русью до совершеннолетия сына.
Казалось бы, что стоило ей «воспитать христианина», пока он был молод? В конце концов, родительской властью заставить принять крещение? Но нет: «Да будет воля Божия. Если Бог захочет помиловать потомков моих и землю русскую, да повелит их сердцам обратиться к Богу, как это было мне даровано»!
Если жития святых, как говорят, должны быть нам примером — именно это мы и можем и должны взять в пример. Властная строгость и глубокое смирение не только перед волей Божией в общем, но и перед свободой тех людей, которые тебе наиболее дороги. И с тем, куда и как приведет их Господь. Это и есть высочайшие богомудрие любви.
СВЯТАЯ РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21🙏12