Батюшка цветочки дарил!
Как хорошо, что красная гвоздика перестала быть символом революционной борьбы. Радостно получить её у Царских врат в день Жен-Мироносиц.
Получается, это день реабилитации не только женского сословия, но и цветка, который по-английски называется carnation (incarnation - воплощение)!
#30апреля
#храмилиипророкавапрелевке
Кунигунда 🌺 мой Доттир
Как хорошо, что красная гвоздика перестала быть символом революционной борьбы. Радостно получить её у Царских врат в день Жен-Мироносиц.
Получается, это день реабилитации не только женского сословия, но и цветка, который по-английски называется carnation (incarnation - воплощение)!
#30апреля
#храмилиипророкавапрелевке
Кунигунда 🌺 мой Доттир
❤121👍13❤🔥3🤗2
БАБЬЯ ПАСХА
(Празднование дня Жен-Мироносиц на Руси)
Сколько молодой крови с молоком и кипящей красной энергии! Только теперь стал понятен смысл залихватского полотна Абрама Архипова «В гостях», украшающего Третьяковскую галерею.
❣️Какие-такие веселые крестьянки?
❣️Что это за вызывающе яркие наряды?
❣️Откуда вся эта наглая радость жизни?
🥹 А как же Некрасов и его «долюшка»?
А дело в том, что Архипов изображает день Жен-Мироносиц, праздник, который в народе назывался «Бабья неделя» или «Бабья Пасха»
Праздновали событие только женщины. Мужчин не приглашали и даже не ждали от них помощи в подготовке.
В этот день мужчина не смел перечить своей жене и не садился за стол с ее подругами — «бабье царство» праздновало.
Считалось, что в этот день все бабы — именинницы.
Кроме того, в День Жен-мироносиц осуществлялся «обряд кумления» — обычно его проводили незамужние девушки, достигшие совершеннолетия, по двое, реже — по четверо.
Называя свою подругу кумой, девушка превращала ее в подобие кровной родственницы, так что женское братство становилось чем-то гораздо большим, чем простые «подружкины» отношения.
Накануне «женского события» его участницы ходили по дворам, собирая продукты для будущего застолья. Все вместе определяли, где будут отмечать свой праздник. Как правило, выбирали самый большой дом. В это время женщины и девушки подыскивали себе куму, преподносили ей подарок и получали ответный дар, шутили, пели песни и, конечно, же обсуждали других женщин.
Мужчины старательно терпели «бабьи посиделки» в гостях. Грехом считалось пенять своим женам, что те допоздна празднуют.
Ничего не поделаешь- бабья неделя. Впереди тяжелое крестьянское лето, страда.
Пусть баба немного порадуется.
Пусть побудет сегодня именинницей.
#30апреля
Абрам Архипов (1862-1930) «В Гостях».
И другие портреты празднующих крестьянок кисти того же художника
(Празднование дня Жен-Мироносиц на Руси)
Сколько молодой крови с молоком и кипящей красной энергии! Только теперь стал понятен смысл залихватского полотна Абрама Архипова «В гостях», украшающего Третьяковскую галерею.
❣️Какие-такие веселые крестьянки?
❣️Что это за вызывающе яркие наряды?
❣️Откуда вся эта наглая радость жизни?
🥹 А как же Некрасов и его «долюшка»?
А дело в том, что Архипов изображает день Жен-Мироносиц, праздник, который в народе назывался «Бабья неделя» или «Бабья Пасха»
Праздновали событие только женщины. Мужчин не приглашали и даже не ждали от них помощи в подготовке.
В этот день мужчина не смел перечить своей жене и не садился за стол с ее подругами — «бабье царство» праздновало.
Считалось, что в этот день все бабы — именинницы.
Кроме того, в День Жен-мироносиц осуществлялся «обряд кумления» — обычно его проводили незамужние девушки, достигшие совершеннолетия, по двое, реже — по четверо.
Называя свою подругу кумой, девушка превращала ее в подобие кровной родственницы, так что женское братство становилось чем-то гораздо большим, чем простые «подружкины» отношения.
Накануне «женского события» его участницы ходили по дворам, собирая продукты для будущего застолья. Все вместе определяли, где будут отмечать свой праздник. Как правило, выбирали самый большой дом. В это время женщины и девушки подыскивали себе куму, преподносили ей подарок и получали ответный дар, шутили, пели песни и, конечно, же обсуждали других женщин.
Мужчины старательно терпели «бабьи посиделки» в гостях. Грехом считалось пенять своим женам, что те допоздна празднуют.
Ничего не поделаешь- бабья неделя. Впереди тяжелое крестьянское лето, страда.
Пусть баба немного порадуется.
Пусть побудет сегодня именинницей.
#30апреля
Абрам Архипов (1862-1930) «В Гостях».
И другие портреты празднующих крестьянок кисти того же художника
❤92👍26❤🔥6👏2
Под занавес праздничного дня - (впереди ещё мироносицкая неделя, где каждый день прославляются жены-мироносицы в Цветной Триоди, так что не расслабляемся!), хочу показать вам ярких празднующих женщин в живописи художника Малявина.
Удивительно, что отроком Малявин попал на Афон, чтобы учиться живописи, и юность провел там послушником.
Посмотрите, сколько цвета и веселья в его крестьянских женщинах! Сколько смелости и живой силы!
Бесконечная радость и смех.
Пожалуй, никто не писал столько смеющихся людей, сколько человек «суровой афонской закалки» - Филипп Малявин.
Авторские названия картин:
1) Три бабы
2) Баба на качелях
3) Бабы
4) Баба
5) Смех
6) Танец
7) Девка
8) Вихрь
9) Гулянье
10) Россия-Матушка
Пасха красная!
Паки и паки, празднуем!!
#30апреля
Удивительно, что отроком Малявин попал на Афон, чтобы учиться живописи, и юность провел там послушником.
Посмотрите, сколько цвета и веселья в его крестьянских женщинах! Сколько смелости и живой силы!
Бесконечная радость и смех.
Пожалуй, никто не писал столько смеющихся людей, сколько человек «суровой афонской закалки» - Филипп Малявин.
Авторские названия картин:
1) Три бабы
2) Баба на качелях
3) Бабы
4) Баба
5) Смех
6) Танец
7) Девка
8) Вихрь
9) Гулянье
10) Россия-Матушка
Пасха красная!
Паки и паки, празднуем!!
#30апреля
❤87🔥19👏15
ИМЕНА 10 ДЕВ
А Вы знаете имена 10 дев? Нам их по секрету сообщает святитель Мефодий Патарский (III в), вот эти имена:
Маркелла,Феофила, Фалия, Феопатра, Фаллуса, Агата, Фрокилла, Фекла, Тисиана, Домнина, Арета. Была ещё и дева Григора.
Предупреждаю сразу, это не совсем толкование. Святой Мефодий развил притчу Господа из Мф. 25 в аллегорическом стиле, поместил всех-всех девушек в рай и каждую наделил поэтическом даром и способностью к богословию.
Одним словом, почитайте. Или просто послушайте мою запись из цикла «История Христианской литературы».
С Великим Вторником!
#30апреля
А Вы знаете имена 10 дев? Нам их по секрету сообщает святитель Мефодий Патарский (III в), вот эти имена:
Маркелла,Феофила, Фалия, Феопатра, Фаллуса, Агата, Фрокилла, Фекла, Тисиана, Домнина, Арета. Была ещё и дева Григора.
Предупреждаю сразу, это не совсем толкование. Святой Мефодий развил притчу Господа из Мф. 25 в аллегорическом стиле, поместил всех-всех девушек в рай и каждую наделил поэтическом даром и способностью к богословию.
Одним словом, почитайте. Или просто послушайте мою запись из цикла «История Христианской литературы».
С Великим Вторником!
#30апреля
YouTube
ПИР ДЕСЯТИ ДЕВ. Трансформация евангельской притчи в творчестве святителя Мефодия Патарского
Учение святого Мефодия Олимпийского (Патарского). «Пир десяти дев». Критика Оригена. Последний автор эпохи гонений
Авторский курс Инны Царевой по истории христианской литературы
Сезон IV
Лекция от 3 июля 2022 года
Все авторский права защищены. Ссылка…
Авторский курс Инны Царевой по истории христианской литературы
Сезон IV
Лекция от 3 июля 2022 года
Все авторский права защищены. Ссылка…
❤59👍12👏11
❗️Друзья, есть работа❗️
Ищем сторожа с проживанием в Храм Святителя Киприана (который был серб!) Московского в Чертаново.
Предоставляется проживание и питание, бытовые условия хорошие,
З/п 45-50 т.р.
Тел.: +7(903)774-15-03 иерей Александр
Тот самый батюшка ☝🏻, который строит дом для воина Ивана. Мой большой друг и наш законоучитель. Сегодняшний именинник.
Рекомендую!
Сторож - работа для очень творческих людей и истинных философов. Особенно сторож в храме.
#30апреля
Ищем сторожа с проживанием в Храм Святителя Киприана (который был серб!) Московского в Чертаново.
Предоставляется проживание и питание, бытовые условия хорошие,
З/п 45-50 т.р.
Тел.: +7(903)774-15-03 иерей Александр
Тот самый батюшка ☝🏻, который строит дом для воина Ивана. Мой большой друг и наш законоучитель. Сегодняшний именинник.
Рекомендую!
Сторож - работа для очень творческих людей и истинных философов. Особенно сторож в храме.
#30апреля
❤82👍17🙏6
Добро јутро!
Сербских апрельских розочек вам от преподобного Симеона Дайбабского!
Если приглядитесь, увидите вдали его монастырь.
Вечером расскажу окончание детективной истории про Филермскую икону-портрет Богоматери.
#30апреля
Ещё апрель!
Сербских апрельских розочек вам от преподобного Симеона Дайбабского!
Если приглядитесь, увидите вдали его монастырь.
Вечером расскажу окончание детективной истории про Филермскую икону-портрет Богоматери.
#30апреля
Ещё апрель!
❤99🕊21👍16🥰7
Водой наполненные горсти
Ко рту спешили поднести -
Впрок пили воду черногорцы
И жили впрок — до тридцати.
А умирать почетно было
Средь пуль и матовых клинков,
И уносить с собой в могилу
Двух-трех врагов, двух-трех врагов.
Пока курок в ружье не стерся,
Стреляли с седел, и с колен, -
И в плен не брали черногорца -
Он просто не сдавался в плен.
А им прожить хотелось до ста,
До жизни жадным, — век с лихвой, -
В краю, где гор и неба вдосталь,
И моря тоже — с головой:
Шесть сотен тысяч равных порций
Воды живой в одной горсти…
Но проживали черногорцы
Свой долгий век — до тридцати.
И жены их водой помянут,
И прячут их детей в горах
До той поры, пока не станут
Держать оружие в руках.
Беззвучно надевали траур,
И заливали очаги,
И молча лили слезы в траву,
Чтоб не услышали враги.
Чернели женщины от горя,
Как плодородная земля, -
За ними вслед чернели горы,
Себя огнем испепеля.
То было истинное мщенье -
Бессмысленно себя не жгут:
Людей и гор самосожженье -
Как несогласие и бунт.
И пять веков, — как божьи кары,
Как мести сына за отца, -
Пылали горные пожары
И черногорские сердца.
Цари менялись, царедворцы,
Но смерть в бою — всегда в чести, -
Не уважали черногорцы
Проживших больше тридцати.
Мне одного рожденья мало -
Расти бы мне из двух корней…
Жаль, Черногория не стала
Второю родиной моей.
Владимир Высоцкий
1974 г.☝🏻
#30апреля
Черногория
Черногорцы - это горные сербы, православный народ западных Балкан, не являющийся самостоятельным этносом.
Они говорят на сербском языке и являются канонической паствой Сербской Православной Церкви (прим. Царинны).
Ко рту спешили поднести -
Впрок пили воду черногорцы
И жили впрок — до тридцати.
А умирать почетно было
Средь пуль и матовых клинков,
И уносить с собой в могилу
Двух-трех врагов, двух-трех врагов.
Пока курок в ружье не стерся,
Стреляли с седел, и с колен, -
И в плен не брали черногорца -
Он просто не сдавался в плен.
А им прожить хотелось до ста,
До жизни жадным, — век с лихвой, -
В краю, где гор и неба вдосталь,
И моря тоже — с головой:
Шесть сотен тысяч равных порций
Воды живой в одной горсти…
Но проживали черногорцы
Свой долгий век — до тридцати.
И жены их водой помянут,
И прячут их детей в горах
До той поры, пока не станут
Держать оружие в руках.
Беззвучно надевали траур,
И заливали очаги,
И молча лили слезы в траву,
Чтоб не услышали враги.
Чернели женщины от горя,
Как плодородная земля, -
За ними вслед чернели горы,
Себя огнем испепеля.
То было истинное мщенье -
Бессмысленно себя не жгут:
Людей и гор самосожженье -
Как несогласие и бунт.
И пять веков, — как божьи кары,
Как мести сына за отца, -
Пылали горные пожары
И черногорские сердца.
Цари менялись, царедворцы,
Но смерть в бою — всегда в чести, -
Не уважали черногорцы
Проживших больше тридцати.
Мне одного рожденья мало -
Расти бы мне из двух корней…
Жаль, Черногория не стала
Второю родиной моей.
Владимир Высоцкий
1974 г.☝🏻
#30апреля
Черногория
Черногорцы - это горные сербы, православный народ западных Балкан, не являющийся самостоятельным этносом.
Они говорят на сербском языке и являются канонической паствой Сербской Православной Церкви (прим. Царинны).
🙏92❤36❤🔥28👍14🕊3🔥1🤬1
ЧЕРНОГОРСКАЯ ИСТОРИЯ (начало)
Ничто не ново под Луною, и первую «натовскую базу» в Черногории устроили ещё римляне. Но давайте, друзья, обо всём по порядку.
Поначалу территория Черногории - и горы, и Адриатическое побережье - была заселена племенами иллирийцев.
Кто такие были эти иллирийцы, никто точно не знает. Первые упоминания о них мы находим в сочинениях греков Гекатея Милетского (VI век до н.э.) и Геродота (V век до н.э.).
Научно родство иллирийцев с кельтами не доказано, да и наверное невозможно это доказать, но их объединяет общая культура – керамическая и бронзовая утварь, культовые фигурки и украшения и другие артефакты, находимые археологами по всей Европе. Иллирийская письменность (если она вообще существовала) так и осталась неразгаданной. Именно поэтому информации у нас сегодня крайне мало.
Иллирийцы расселились на территориях, что со временем войдут в империю царя Душана - землях современных Хорватии, Черногории, Сербии, Албании и части Греции. Было это за тысячелетие до Рождества Христова.
Через некоторое время на восточных берегах Адриатики начинают основывать свои города – колонии греки. Так, в V веке до н.э. были основаны города Будва (где я сегодня живу) и Колхиниум, к нашему времени его название трансформировалось в Ульцин.
Во второй половине III века до н.э. иллирийцы достигают пика своего могущества. Правивший тогда Иллирией царь Агрон создал мощное государство, постоянно расширявшее свои владения. На юге он достиг Эпира, а на севере – Далмации, которую в сегодняшние дни заняла Хорватия.
Основным занятием иллирийцев было морское пиратство. Грехом пиратство не считалось, напротив, для иллирийцев оно было обычной работой. Пиратствовали илоирийцы как официально, так и в частном порядке.
Тут-то и начал назревать конфликт с тогда еще набирающим силу Римом.
Римляне только-только завершили Первую Пуническую войну с Карфагеном и начали развивать торговлю по всему Средиземному морю.
Понятно , что разбойники, пиратствовавшие в Адриатике, сильно им мешали.
Вопрос, конечно, кто тут был на самом деле «разбойником»: практически автохтонные иллиры или понаехавшие из Лацио «новые хозяева мира». Но, историю пишут победители.
Римская колонизация шла не так, как греческая, когда колонисты основывали торговые полисы на свободных участках побережья. К приходу римлян уже не осталось свободных бухт для постройки портов и поселений. Говорившим на латыни пришельцам приходилось завоевывать уже существовавшие полисы.
После взятия очередного города римляне изгоняли оттуда местное население и заселяли его своими ветеранами. Города , где италики составляли большинство населения, получали статус колоний.
В других случаях полис получал низший по сравнению с колонией статус муниципия.
В частности муниципиями стали древние иллирийские города Ризон (Рисан), Бутуа (Будва), Олциниум (Улцинь) и некоторые другие.
Иллирийцы оказались весьма беспокойными подданными Рима и постоянно поднимали восстания. После подавления самого крупного бунта Иллирик был разделен на две части – материковую Паннонию и приморскую Далмацию.
Названия обеих провинций происходят от названий иллирийских племен, их населявших. Хотя название Иллирик также оставалось общеупотребительным.
Ввиду опасности восстаний по всему Иллирику римляне расставили укрепленные лагеря.
На территории Черногории такие военные базы были как возле уже существовавших городов, например, Ризон или Доклеа (Дукля) недалеко от современной Подгорицы, так и на местах вновь образованных полисов, примером может служить римский город Андерба (совр. Никшич).
Изгнанных с родных мест иллирийцев обычно селили рядом с такими военными городками, чтобы те находились под постоянным контролем «западных партнеров». Со временем эти поселения разрастались, население смешивалось и таким образом происходила «романизация».
А в VI веке на территории современной Черногории, равно как и повсюду на Балканах, появились славяне.
Продолжение следует.
#30апреля
Фото: Руины античного города Доклеа.
Подгорица, Черногория
Ничто не ново под Луною, и первую «натовскую базу» в Черногории устроили ещё римляне. Но давайте, друзья, обо всём по порядку.
Поначалу территория Черногории - и горы, и Адриатическое побережье - была заселена племенами иллирийцев.
Кто такие были эти иллирийцы, никто точно не знает. Первые упоминания о них мы находим в сочинениях греков Гекатея Милетского (VI век до н.э.) и Геродота (V век до н.э.).
Научно родство иллирийцев с кельтами не доказано, да и наверное невозможно это доказать, но их объединяет общая культура – керамическая и бронзовая утварь, культовые фигурки и украшения и другие артефакты, находимые археологами по всей Европе. Иллирийская письменность (если она вообще существовала) так и осталась неразгаданной. Именно поэтому информации у нас сегодня крайне мало.
Иллирийцы расселились на территориях, что со временем войдут в империю царя Душана - землях современных Хорватии, Черногории, Сербии, Албании и части Греции. Было это за тысячелетие до Рождества Христова.
Через некоторое время на восточных берегах Адриатики начинают основывать свои города – колонии греки. Так, в V веке до н.э. были основаны города Будва (где я сегодня живу) и Колхиниум, к нашему времени его название трансформировалось в Ульцин.
Во второй половине III века до н.э. иллирийцы достигают пика своего могущества. Правивший тогда Иллирией царь Агрон создал мощное государство, постоянно расширявшее свои владения. На юге он достиг Эпира, а на севере – Далмации, которую в сегодняшние дни заняла Хорватия.
Основным занятием иллирийцев было морское пиратство. Грехом пиратство не считалось, напротив, для иллирийцев оно было обычной работой. Пиратствовали илоирийцы как официально, так и в частном порядке.
Тут-то и начал назревать конфликт с тогда еще набирающим силу Римом.
Римляне только-только завершили Первую Пуническую войну с Карфагеном и начали развивать торговлю по всему Средиземному морю.
Понятно , что разбойники, пиратствовавшие в Адриатике, сильно им мешали.
Вопрос, конечно, кто тут был на самом деле «разбойником»: практически автохтонные иллиры или понаехавшие из Лацио «новые хозяева мира». Но, историю пишут победители.
Римская колонизация шла не так, как греческая, когда колонисты основывали торговые полисы на свободных участках побережья. К приходу римлян уже не осталось свободных бухт для постройки портов и поселений. Говорившим на латыни пришельцам приходилось завоевывать уже существовавшие полисы.
После взятия очередного города римляне изгоняли оттуда местное население и заселяли его своими ветеранами. Города , где италики составляли большинство населения, получали статус колоний.
В других случаях полис получал низший по сравнению с колонией статус муниципия.
В частности муниципиями стали древние иллирийские города Ризон (Рисан), Бутуа (Будва), Олциниум (Улцинь) и некоторые другие.
Иллирийцы оказались весьма беспокойными подданными Рима и постоянно поднимали восстания. После подавления самого крупного бунта Иллирик был разделен на две части – материковую Паннонию и приморскую Далмацию.
Названия обеих провинций происходят от названий иллирийских племен, их населявших. Хотя название Иллирик также оставалось общеупотребительным.
Ввиду опасности восстаний по всему Иллирику римляне расставили укрепленные лагеря.
На территории Черногории такие военные базы были как возле уже существовавших городов, например, Ризон или Доклеа (Дукля) недалеко от современной Подгорицы, так и на местах вновь образованных полисов, примером может служить римский город Андерба (совр. Никшич).
Изгнанных с родных мест иллирийцев обычно селили рядом с такими военными городками, чтобы те находились под постоянным контролем «западных партнеров». Со временем эти поселения разрастались, население смешивалось и таким образом происходила «романизация».
А в VI веке на территории современной Черногории, равно как и повсюду на Балканах, появились славяне.
Продолжение следует.
#30апреля
Фото: Руины античного города Доклеа.
Подгорица, Черногория
👍54❤21🕊7🥰4🙏2👏1
МАЛЬТИЙСКИЙ ОРДЕН И ЧЕРНОГОРИЯ
как связаны?
Продолжение вчерашней истории про Филермскую икону Пресвятой Богородицы, друзья!
Итак, по преданию, икона написана была евангелистом Лукой и является прижизненным портретом Пресвятой Девы. Богородица изображена без Богомладенца, оплечно, здесь важен именно Её лик.
Существует несколько версий дальнейшей истории иконы. Современные исследователи истории ордена Иоаннитов А Андреев, В Захаров и И. Настенко, а также М. Шкаровский приводят следующую версию:
Икона была написана в 46 году и три века прибывала в Антиохии (это Сирия). Затем икону перенесли в Иерусалим. В 430 году супруга императора Феодосия Младшего Евдокия совершает паломничаство в Святую Землю, откуда переносит икону в Константинополь. Здесь она находилась во Влахернской церкви, посвящённой Пресвятой Богородице. После захвата и разграбления в 1204 году Константинополя крестоносцами икона вновь была перенесена в Святую землю. Тогда-то иконой и завладели католики, а именно, рыцари-Иоанниты. В 1291 году Акра, где находились иоанниты, была захвачена турками. Отступая, рыцари взяли святую икону с собой и перебрались с нею на о. Крит. Далее икона короткое время пребывала на Кипре. С 1309 года более двух веков она была укрыта на о. Родос, который был завоёван иоаннитами.
Родосский историк Т. Петрис, однако, излагает другую версию. Он пишет, что икона была принесена на Родос монахом Филеримом, прибывшего из Иерусалима в XIII веке и принесшего с собой икону Богородицы, написанную апостолом Лукой. Икона была помещена в часовне на холме около древнего г. Ялиссоса (совр. Трианда). В дальнейшем холм в честь монаха Филерима получил название Филеримос, а икона получила название Филермской. Часовня, где находилась икона, была перестроена в базилику, а в XIV веке рыцари ордена иоаннитов построили на этом месте большой монастырь Богородицы. Таким образом, согласно этой версии, появление иконы на Родосе предшествует захвату острова иоаннитами, происходившему в 1306-1309 гг.
В конце июля 1522 года стотысячная армия и флот турецкого султана Сулеймана I высадились на Родосe и начали его осаду. Вскоре над руинами Родоса был поднят белый флаг, а иоаннитам было разрешено покинуть остров со своими святынями.
Рыцари семь лет перевозили святыни по разным городам Италии, пока наконец, в 1530-м внук Изабеллы Кастильской император Священной Римской Империи Карл V передал Ордену иоаннитов на вечные времена остров Мальту. Орден стал называться Мальтийским, и в том же году икона торжественно прибыла туда. Местом хранения иконы стал форт Сан-Анжело (Святого Ангела), а позднее замок Святого Михаила — главная резиденция Мальтийского ордена.
В 1571 году икона и реликвии ордена были торжественно перенесены в столицу Мальтийского ордена город Ла-Валетта. В соборе Святого Иоанна была сооружена часовня Мадонны Филермо.
В июне 1798 году французы захватили Мальту. Покидая остров, великий магистр ордена фон Гомпеш увез с собою святыни: десницу Иоанна Крестителя, часть Животворящего Креста Господня и чудотворный образ Филермской иконы Божией Матери (⚠️ запомните этот список святынь).
Магистр ордена перевозил их по всей Европе, наконец они оказались в Австрии .
Ну, а Черногория тут причём? - Спросите вы.
Терпение, друзья! 🤫Продолжение следует.
#30апреля
Лик Пресвятой Девы я дерзнула снять для вас максимально близко, друзья. Завтра будет ещё и видео. Не переключайтесь!
Подробности об окладе и драгоценных камнях вы можете узнать на канале БВМ
Ваш секретный агент на Балканах,
ЦАРИННА👩🦰
как связаны?
Продолжение вчерашней истории про Филермскую икону Пресвятой Богородицы, друзья!
Итак, по преданию, икона написана была евангелистом Лукой и является прижизненным портретом Пресвятой Девы. Богородица изображена без Богомладенца, оплечно, здесь важен именно Её лик.
Существует несколько версий дальнейшей истории иконы. Современные исследователи истории ордена Иоаннитов А Андреев, В Захаров и И. Настенко, а также М. Шкаровский приводят следующую версию:
Икона была написана в 46 году и три века прибывала в Антиохии (это Сирия). Затем икону перенесли в Иерусалим. В 430 году супруга императора Феодосия Младшего Евдокия совершает паломничаство в Святую Землю, откуда переносит икону в Константинополь. Здесь она находилась во Влахернской церкви, посвящённой Пресвятой Богородице. После захвата и разграбления в 1204 году Константинополя крестоносцами икона вновь была перенесена в Святую землю. Тогда-то иконой и завладели католики, а именно, рыцари-Иоанниты. В 1291 году Акра, где находились иоанниты, была захвачена турками. Отступая, рыцари взяли святую икону с собой и перебрались с нею на о. Крит. Далее икона короткое время пребывала на Кипре. С 1309 года более двух веков она была укрыта на о. Родос, который был завоёван иоаннитами.
Родосский историк Т. Петрис, однако, излагает другую версию. Он пишет, что икона была принесена на Родос монахом Филеримом, прибывшего из Иерусалима в XIII веке и принесшего с собой икону Богородицы, написанную апостолом Лукой. Икона была помещена в часовне на холме около древнего г. Ялиссоса (совр. Трианда). В дальнейшем холм в честь монаха Филерима получил название Филеримос, а икона получила название Филермской. Часовня, где находилась икона, была перестроена в базилику, а в XIV веке рыцари ордена иоаннитов построили на этом месте большой монастырь Богородицы. Таким образом, согласно этой версии, появление иконы на Родосе предшествует захвату острова иоаннитами, происходившему в 1306-1309 гг.
В конце июля 1522 года стотысячная армия и флот турецкого султана Сулеймана I высадились на Родосe и начали его осаду. Вскоре над руинами Родоса был поднят белый флаг, а иоаннитам было разрешено покинуть остров со своими святынями.
Рыцари семь лет перевозили святыни по разным городам Италии, пока наконец, в 1530-м внук Изабеллы Кастильской император Священной Римской Империи Карл V передал Ордену иоаннитов на вечные времена остров Мальту. Орден стал называться Мальтийским, и в том же году икона торжественно прибыла туда. Местом хранения иконы стал форт Сан-Анжело (Святого Ангела), а позднее замок Святого Михаила — главная резиденция Мальтийского ордена.
В 1571 году икона и реликвии ордена были торжественно перенесены в столицу Мальтийского ордена город Ла-Валетта. В соборе Святого Иоанна была сооружена часовня Мадонны Филермо.
В июне 1798 году французы захватили Мальту. Покидая остров, великий магистр ордена фон Гомпеш увез с собою святыни: десницу Иоанна Крестителя, часть Животворящего Креста Господня и чудотворный образ Филермской иконы Божией Матери (⚠️ запомните этот список святынь).
Магистр ордена перевозил их по всей Европе, наконец они оказались
Ну, а Черногория тут причём? - Спросите вы.
Терпение, друзья! 🤫Продолжение следует.
#30апреля
Лик Пресвятой Девы я дерзнула снять для вас максимально близко, друзья. Завтра будет ещё и видео. Не переключайтесь!
Подробности об окладе и драгоценных камнях вы можете узнать на канале БВМ
Ваш секретный агент на Балканах,
ЦАРИННА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍77❤53❤🔥16🤔4🙏4👏2