Traditional Modernist
1.73K subscribers
139 photos
7 videos
5 files
273 links
Противоречивые мысли о главном: Религия. Секуляризм. Общество.
@tradimodo

Для связи @ask2021me_bot Просьба тем кто выкладывает материалы канала на других ресурсах указывать источник: Traditional Modernist.
Download Telegram
Такого рода высказывания, лишний раз демонстрируют тот факт, что Вселенский патриархат и другие церкви на территории Турции не марионетки Анкары, как это пытаются доказать некоторые эксперты, а самостоятельные игроки, со своими интересами.

https://t.iss.one/turkeyabout/4303
Есть одна простая морально-политическая причина, по которой Турция может позволить себе восстановить в Айя Софии мечеть, которая там была много веков - до 1934 года.

Турция не является ни империей, ни многонациональным или многоконфессиональным государством, так как в начале XX века потеряла/отпустила все бывшие иноверные провинции и в отличие от пересобранной в виде СССР имперской России не стала их обратно собирать.

Вместо этого Турецкая Республика была создана на землях абсолютного преобладания мусульман. Да, в ряде конфликтных случаев с взаимным переселением населения (греков и турок) из зон соответствующего контроля, что часто происходит в подобных случаях размежевания империи на нацгосударства.

В этом смысле современная Турция это аналог даже не нынешней РФ, а гипотетической Русской Республики, в которой бы не было ни нынешних республик Северного Кавказа, ни Татарстана с Башкортостаном.

При этом Турецкая Республика выиграла свою войну за независимость от условно христианских держав и поэтому обладает суверенитетом на своей территориии. Превращение же мечети Айя Софии в музей было следствием победы над мусульманской Турцией не христианских держав, а внутреннего воинственного секуляризма, превращавшего храмы в музеи так же, как это делалось в СССР.

Сегодня музеи, отобранные у верующих, снова превращаются в храмы. Поэтому восстановление мечети в Айя Софии логично так же, как восстановление ХХС на месте бассейна "Москва", который оборудовали вместо него. Никто же сейчас не будет разбираться, что там на этом месте могло быть тысячу лет назад?
Да, тоже встречал такое в некоторых книгах об Ибн Сине изданных в СССР. Сейчас это конечно смешно читать, но тогда без этого книги просто не выпускались. Это был официальный научный слэнг, цитаты Маркса, Ленина и упоминание побед и достижений пролетариата, который освободил рабочих Средней Азии.

Ещё интересный момент это то, как позиционировались Ибн Сина, Газали и другие классики в советской науке. В некоторых случаях они критиковались, но бывало, что и использовались как протомарксисты, ревизионеры, которые боролись за счастье и свободу своего народа.

https://t.iss.one/echpochmak_frege/2104
Подписчики, которые читали мой мини-цикл про науку и мусульманскую философию спрашивают, что почитать, чтобы понять Аристотеля. Также это должно быть не сложно, ну и конечно на русском языке.

Есть пара прекрасных книг, которые я могу порекомендовать если не хочется сильно заморачиваться, но при этом хочется иметь определённое представление об Аристотеле.

Книга первая: Аристотель для всех.
Книга вторая: Аристотель.

Полистайте эти книги и выберите одну из двух или прочитайте обе, не пожалеете.
mortimer_adler_aristotel_dlya_vs.epub
448.2 KB
Мортимер Адлер-Аристотель для всех. Сложные философские идеи простыми словами
Кстати говоря это тот самый Мортимер Адлер, который написал книгу о том, как читать книги. Очень полезно для тех кто хочет читать меньше, но качественнее.
Когда-то люди даже понимали, что там написано ...
Башкирский язык еще с арабской графикой. Реклама в справочнике "Весь СССР", 1926.
Для новых подписчиков поясню: по выходным у нас рубрика #не_КГБ - просто исторические артефакты, которые показались мне интересными.
Посмотрел довольно старое интервью Татьяны Черниговской Познеру. Кто не знает, скажу, что Татьяна Черниговская специалист по мозгу и довольно серьезный специалист. Сразу признаюсь, что никогда не смотрю передачи Познера, но эту решил посмотреть.

Поражает невежество Познера. Он бравирует тем, что атеист, претендуя на то что интеллектуал обязательно должен быть атеистом, при этом элементарно не зная позицию верующих людей. Ладно бы он честно признавал, что не знает религии, но Познер убеждает зрителя, что он читал и Библию и Коран.

Никогда не понимал, почему атеисты вроде Познера не могут открыть альтернативную литературу и почитать, что христиане говорят о сотворении сущего за шесть дней. Познер полагает, что речь идёт о земных днях. Когда Черниговская спрашивает его, «а что такое день?» Познер говорит, «это когда светло».

Откуда у атеистов такая уверенность в том что интерпретации религиозных людей это мракобесие, если они сами не считают нужным ознакомиться с их позицией, вменяя оппонентам чуждые представления и идеи. Даже на русском языке масса доступной литературы, а у Познера свободный английский и французский.
Всем кто интересуется Турцией рекомендую подписаться на канал ТРТ на Русском @trtnarusskom Краткие но содержательные новости плюс избраные публикации с их основного сайта. Все что нужно, чтобы быть в курсе текущих событий.
В 1935 году Айя София стала музеем. Секулярные идеологии и секулярный образ будущего казались чем-то совершенно очевидным. Турция, СССР, Китай и многие другие страны демонстрировали такие темпы секуляризации, что религия по определению должна была уйти в историю и стать достоянием музеев и выставок. Однако не прошло и 💯 лет как тренд сработал в обратную сторону.

Секуляризм становится историей и в пору создавать музеи секуляризма и изучать секулярность как набор совершенно архаических ценностей. О чем-то подобном в своё время писал Талал Асад, который говорил, что от антропологии религии пора бы перейти к антропологии секуляризма.

Ждём появления музеев секулярных ценностей и образа жизни. Все это уже давно история и пора бы это осознать.
С удовольствием отвечаю уважаемому коллеге @saracenus относительно секуляризма.

Я не совсем четко сформулировал свою мысль. Я имел в виду секуляризм как идеологию, а не как модель политического устройства современного государства.

Секуляризм как идеология уходит в прошлое вместе с либерализмом.

А вот как модель конечно нет.
Вы совершенно справедливо заметили, что французский тип или французская модель политического устройства несколько теряет в весе. Это особенно заметно в исламском мире, где эта модель вытесняется англо-саксонской моделью, которая более натуральна и менее конфликтна потому что не навязывает секуляризм в качестве общеобязательной идеологии, вера в которую обязательна.

https://t.iss.one/saracenus/1607
То есть я здесь скорее повторяю за профессором Хосе Казановой, который выделял: Секулярное, Секуляризм и Секуляризацию. Это три немного отличные друг от друга понятия.

Секуляризм в этой троице это даже не совсем идеологическое, это нечто большее, это скорее, что-то вроде мировоззрения. Это линзы через которые человек смотрит на мир. То есть, это не просто одна из идеологий вроде коммунизма или там фашизма, а целый набор идеологий, ценностей и установок, которые, при этом, воспринимаются как натуральные в отличие от ценностей и установок религиозного человека.

То есть, обладатель секуляристского мировоззрения считает, что он видит политическую и социальную реальность такой, как она есть на самом деле. Религиозный же человек, по его мнению, индоктринирован своей религией и видит мир искаженно. Поэтому ему нужно помочь, то есть, избавить его от религиозного мировоззрения и установить ему несколько иные настройки.
Сегодня как раз 25 летие геноцида мусульман Сребреницы, которые были наверно самые секуляризированные из всех мусульман Боснии. Однако это их не спасло. Сербы убивали их не за приверженность Исламу, не за то, что они там мечети строили, а потому что у них были мусульманские имена и фамилии. Этого было достаточно. Тоже самое происходит с уйгурами или там рохинья.

https://t.iss.one/HVSchannel/3534